Piispa Häkkinen Mikkelistä on ainoa piispa joka uskalsi sanoa ko. kampanjasta myönteisesti, vastoin muiden piispojen kannanottoa.
Kiitos hänelle rohkeudesta! Hän taitaa olla ainoa uskova piispa tässä maassa.
Kiitos hänelle rohkeudesta! Hän taitaa olla ainoa uskova piispa tässä maassa.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Pitää paikkansa, hän on uskova, ja mahdollisesti ainoa sellainen piispa.
Se mikä on oleellisinta ko. kampanjassa on unohdettu, uskoontulo.
Häkkisen puhe vastaa vähän vanhemmankin papin sydämeen. Hyvä, että ainakin yksi piispa edustaa klassista kristinuskoa.
Ns. piispa Häkkinen edustaa ainoastaan 1500-luvulla syntynyttä uususkontoa eli luterilaisuutta. Mistään klassisesta kristinuskosta ei siis ole kyse.
Klassista kristinuskoa edustavat katolinen ja ortodoksinen kirkko. 1500-luvulla perustettua luterilaisuutta ei saa sekoittaa niihin.
Raamattu on ristiriitainen Jeesuksen kasvatti-isän Joosefin suhteen ja näin ollen koko kristinusko. Kolminaisuusoppi opettaa vankasti, että Jumala muodostuu kolmesta eri henkilöstä, jotka ovat Isä, Poika ja Pyhä Henki, jossa viimeksi mainittu edustaa naista. Miksi siis uskontunnustuksessa sanotaan, että "Jeesus sikisi Pyhästä Hengestä, syntyi neitsyt Mariasta..." Kyseessähän on silloin 2 naista, joista Jeesus sikisi.
Jerusalemissa tapettu Jeesus oli nimeltään Jeesus Bar Abbas. Hänen äitinsä oli Maria, jonka kanssa jumala eli paikallishallitsija makasi tytön ollessa Raamatun mukaan 12 vuotias. Kuningas oli pedofiili. Mark.: "Abba, isäni!"
Maria naitettiin Joosefille, jonka isän nimi oli Jaakob, Matt. 1:15-16 kuten sama isä oli myös Jeesuksen isän Abba jumalan eli kuvernöörin isä. Joosef asui Beetlehemissä, joka sijaitsi 10 km etelään Jerusalemista ollen puuseppä ja leski. Hänellä oli pojat Juudas, Justus, Jaakob ja Simon sekä 2 tytärtä Assia ja Lyydia. Joosef oli 46 v. ja Maria 12 v. Maria synnytti tallissa.
Toisessa Beetlehemissä, mikä sijaitsi Galileassa, asui kirvesmies ja puuseppä Joosef, jonka isä oli Eeli, Luuk 3:23. Hänellä oli tytöt Miriam ja Martta sekä pojat Jeshus, Jaakob sekä Tuomas ja Juudas Didymos eli kaksospojat. Maria synnytti Jeesuksen luolassa Ylä-Beetlehemissä, jota kutsuttiin Daavidin kaupungiksi kuningas Daavidin mukaan.
Jeesus Bar Abbaksella oli kaikki 3 sen ajan ylintä virkaa eli hän oli ylipappi, hänet kirkastettiin eli kruunattiin kuvernööriksi eli paikallisjumalaksi sekä hänellä oli kolmantena profeetan virka. Häntä ei RISTIINNAULITTU, koska juutalaislait kielsivät sen Israelissa, vaan hänet ruoskittiin hengiltä pääsiäisen noin v. 33. Galilean Beetlehemissä syntynyt Jeesus ruoskittiin myös hengiltä pääsiäisenä.
Jeesus Kristus eli Jesus Chrestus ristiinnaulittiin v. 52 jaa. (v. 49 jKr.), jolloin tapahtui 5,6 Richterin asteikon maanjäristys Roomassa ja useita kuoli. Roomassa oli 3 tunnin pimennys, josta Raamattu kertoo. Täysin mahdottomana on pidetty Rooman keisari Claudiuksen keskustelua ristiinnaulitsemisesta Jeesuksen sekä virkamiesten että Pontius Pilatuksen kanssa, mutta ristiinnualitsemisen tapahtuessa Roomassa, asia on tosi.
Josephus kirjoitti teksteihinsä ensimmäisellä vuosisadalla:
Roomassa oli mies, joka oli Juutalainen, joka oli ajettu pois omasta maastaan syytteiden mukaisesti. Hän rikkoi juutalaisten lakeja ja häntä syytettiin irstailusta. Hän oli kaikin puolin paha mies ja häntä pelättiin. Herodes Antipas karkotti hänet. Hän siis eli Roomassa ja rabbina opetti juutalaissiirtolaisten keskuudessa Mooseksen lakeja. Hän korjautti Isiksen temppelin ja palkkasi sinne kolme muuta miestä, ja laittoi heihin oman merkin itsensä kanssa kumppanuuden merkiksi.
Jeesus oli viisas mies, jos häntä oli luvallista kutsua edes mieheksi, sillä hän teki upeita tekoja ja hän oli opettaja opettaen totuuden iloa. Hän veti luokseen niin monia siirtolaisjuutalaisia sekä pakanoita. Hän oli Kristus (Chrestus). Pilatus tuomitsi hänet ristille tärkeiden miesten kehotuksesta. Monet, jotka rakastivat häntä, eivät aluksi hylänneet häntä. Ja kristittyjen heimo, joka sai nimensä häneltä, ei ole kuollut sukupuuttoon tänäkään päivänä. Josefun kirjoittaa: ”Samoihin aikoihin tapahtui myös ikävä onnettomuus Roomassa Jesus Chrestuksen johtamassa Isis temppelissä, joka saattoi siirtolaisjuutalaiset hämminkiin.
Paulina Fulvian mies Saturninus valitti Jeesuksen toimista keisari Tiberiukselle, jolloin Tiberius Claudius määräsi tutkimaan asian perusteellisesti pappien keskuudessa, ja määräsi heidät ristiinnaulittavaksi. Hän myös tuhosi Isiksen temppelin, ja patsaat heitettiin Tiber-jokeen. Tämä tilanne oli Isis temppelissä Roomassa ja koski Jeesusta pappeineen. Olen nyt kertonut, mitä on tapahtui juutalaissiirtolaisten keskuuudessa Roomassa, kuten olen aiemmin sanonut teille haluni kertoa tästä.”
Keisari Claudius määräsi, että kaikki juutalaiset on karkotetettava Roomasta, jolloin konsuli luetteli 4000 nimeä, jotka olivat siirtynee kristittyjen lahkoon ja lähetti heidät Sardiniaan.
Claudiuksen säädökset 18:2: "Juutalaisten aiheuttaessa jatkuvasti häiriöitä, joihin heitä yllyttää Chrestus, minä Rooman keisari Claudius karkotan heidät Roomasta.” Juutalaisia vainottiin eritoten Roomassa v. 41-48 välillä ja uskonnolliset toimitukset oli kielletty, jolloin kristittyjen lahkon jäsenet piiloutuivat katakombeihin pitämään siellä kulttiseremonioitaan, rikkomaan hautojen sinettejä sekä syömään ruumiita uhrimenoissaan. Samainen kannibalismi oli jokapäiväistä saddukeuksilla, jotka olivat temppelin pappeja, mutta se erosi sikäli kristinuskon kannibalismista, että saddukeukset uhrasivat elävän ruumiin - Jeesus uhrasi kuolleitten ruumiita, josta hänet 3 pappinsa kanssa tuomittiin ristille.