321 jKr, 1844 ja 7 ==> 7. päivän a-ismiä

Kyllä vuosi 1844 on Jeesusta koskevissa ellenprofetioissa kaikkein tarkin.

Tuskin tiedät itsekään, mitä aloituksellasi tahdot sanoa, mutta TÄMÄ on hyvä
tietää oikeasta adventismista, oikeasta adventtiopetuksesta ja oikeista
adventisteista ...

"Sapattikäskyn totteleminen, terveellisen ruokavalion noudattaminen ja alkoholin välttäminen eivät suojele
meitä tuholta, joka lähestyy petoa kumartavia. Valitettavasti myös monet sapatinviettäjät joutuvat 'juomaan
Jumalan vihan viiniä' ja kärsimään tulessa ja rikin katkussa! Miksi? Koska he eivät ole ymmärtäneet tärkeintä!
Käskyjen noudattaminen on merkityksetöntä, ellei niitä noudateta elävässä, elämää uudistavassa suhteessa
Jeesukseen Kristukseen."

Kolmen Enkelin Sanoma, s. 64 - Kirjatoimi 2010

"PEDON MERKIN VÄÄRÄ SOVELTAMINEN" - Kolmen enkelin sanoma, sivu 57

"Ole kiltti äläkä ryntää tämän luvun luettuasi sunnuntaita viettävien naapuriesi luokse ja kerro heille,
että heissä on pedon merkki. Asia ei ole näin. Pyhien sinetöiminen ja petoa seuraavien ja kumartavien
merkitseminen on vielä tulevaisuuden asia. Ellen White tekee tämän täysin selväksi:
'Kukaan ei ole vielä saanut pedon merkkiä. Koetuksen aika ei ole vielä tullut.
Kaikissa kirkoissa on aitoja uskovia, myös roomalaiskatolisessa kirkossa.' "

http://www.kirjatoimi.fi/?sid=30003&tuoteid=327&luokkaid=0&from=/index.php?sid=1&print=1

Ellen White ja adventistipastorit uskovat että sunnuntaista tulee varmasti pedonmerkki sitten joskus, mutta miten on Antin uskon laita?

1970 luvulla jehovantodistajien teologia maailmanlopusta ennen kuin 1914 kuolevat aiheutti lisääntymistä jehovantodistajien seurakunnissa.
Oli yksi argumentti heidän ev. työssä.
Matt 24:36.

Nuo ihmiset ovat nyt 97 vuotiaita, elävät vielä mutta eivät sangen runsain joukoin missään.

Teologia perustuu laskelmien lähtökohta aikajaksosta 2520 vuotta joka päättyy vuoteen 1914.
Teoria ja teologia perustuu ajatukseen että kuningas Nebukadnesarin sairaus joka kesti seitsemän vuotta, tuli hulluksi ja söi ruohoja, aika alkaisi 607 ekr. Tuolloin kunigas Sidkia menetti valtansa Jerusalemissa.
Juutalaisen laskun mukaan 7 vuodessa on 2520 päivää. Siis juutalaisen ajanlaskun mukaan. Kun ne tulkitaan vuosiksi on päätöspiste vuosi 1914.
Silloin alkoi lopunajan ilmiöihin kuuluva I- maailmansota.

Laskelmassa on ongelmia.
Missään tietolähteessä joka olisi "luotettava" ei voida laskea Sidkian menettäneen valtaansa 607 ekr. Ei löydy sellaista tietolähdettä.
Historiassa on tietoa että tuo vallanmenettämisvuosi olisi 586 ekr.
Asia on vahvistettu niin juutalaisten kuin egyptiläisten ja kaksoisvirran maissa käytettyjen kalenterien perusteella.

Teologian laskelmien lähtökohta Sidkian valtavuosista on siis ilmeisesti erehdys. Näin laskelma ei pitäisi paikkaansa.
Matt 24:36.

1800 luvulla oli yleistä maailmanlopun laskelmat. Väitetään että Lutherin päiväkirjoissa olisi ollut myös ko. laskelmia ja Luther ajatteli olevansa viimeinen totuuden torvi pelastushistoriassa.

Alkuseurakunta odotti Jeesusta. Paavali rahoitti ja kertoi ettei Jeesustaa tule ennenkuin tieytyt asiat tapahtuisivat; 2 Tess 2:3; - Selvää tekstiä.

Keskiajan jälkeen herättiin uskonpuhdistuksen seurauksena, Raamattu oli ollut pimennossa melkein 1300 vuotta.
Kirjapainot ja uskonpuhdistus herätti, ja aina kun raamatusta löytyi uutta tietoa syntyi ryhmä jotka vaikuttavat meilläkin kokonaisina kirkkoina.
Mm. Evankelisluterinen kirkko, babtistit, Adventtikirkko, Mormonikirkko, ja monet muut.

Amerikka oli ainoa maa jossa oli uskonnonvapaus, siksi sinne suuntasivat pakolaisia uskovaiset ja siksi Amerikasta syntyi monia hengellisiä liikkeitä 1800 luvulla. Jumala on niitä kaikkia tietysti siunannut, niiden puhtaiden pyrkimyksien vuoksi.
Toinen toisensa jälkeen löytyi lisää valoa ja edellinen valo käytettiin hyyväksi.

Monia uskonpuhdistajia Lutherin lisäksi oli, Euroopassa kuohui ja polttoroviot paloivat kokonaisille perheille. Amerikka oli ainoa turvapaikka.
Monet pilkkaavat nämä uskonpuhdistusliikkeet lahkoiksi käsittämättä niiden alkuperää.

T. yst. jari

http://jarinhotelli.blogspot.com

1844 vuodesta;

Raamatusta löytyi profetia joka annettiin Danielille. Enkeli kertoi tuon perofetian selviävän vasta lopun aikana. Viisaat sen ymmärtäisivät. Joskushan tuo profetia on selvittävä;

Varhaisadventtiliike ja 22.10.1844 pettymys
Adventti (lat.“adventus“) tarkoittaa Kristuksen tuloa.

“Adventismi” sanan ensimmäisiä käyttäjiä olivat babtistisaarnaaja William Millerin (1782-1849) perustaman liikkeen kannattajat. Nämä julistivat Kristuksen tuloa tapahtuvaksi vuonna 1844.
Heitä on kutsuttu myöhemmin myös "ensimmäisen päivän adventisteiksi."

Nykyisin adventismilla ja adventisteilla tarkoitetaan enimmäkseen “seitsemännen päivän Adventtikirkon” maailmanlaajuista seurakuntaa ja kirkkoa. Lopunajan Kristuksen seurakunnan luonteeseen kuuluu Jeesuksen odotus. Apostolinen alkuseurakunta odotti Jeesusta palaavaksi jo omana aikanaankin. Joh 14:3, Ilm 22:12,20 Paavali hillitsi odottajia; 2 Tess 2:3-4.
Adventtilaiset jatkavat alkuseurakunnan perinteitä Herran tulon odotuksessa ja opetuksessa.
Siksi adventtiliike syntyi kaikkein lähimmäksi alkuseurakunnan perinteitä melkein 1300 vuoden pimeän keskiajan jälkeen.

Martin Luther oli varhaisimpia "adventisteja." Tutkittaessa Lutherin muistiinpanoja havaitaan hänen tukineen Herran paluun yksityiskohtia, ja ymmärtäneen Herran paluun olevan lähellä. Adventtipostillassa (1522) Luther selitti taivaiden voimien järkkymistä, (Luuk 21:26) ja uskoi sen tarkoittavan helmikuussa 1524 tapahtuvaa planeettojen kohtaamista. Planeettojen kohtaamista yleisesti pelättiin odottaa. Luther piti mahdollisena että hän näkee maailman lopun. Luther näki itsensä lopunajan “evankelistana” ja viimeisenä Kristuksen paluuta kuuluttavana torvena. (Matt 24:31, Ilm 11:15) (Arffman 1996, s. 53)

Raamatun tutkimuksen valo on kuitenkin paljastanut ettei Raamatun ilmoittamissa profetioissa päästä ajassa kalenterin mukaan vuotta 1844 pidemmälle. Matt 24:36 mukaan Jeesuksen tuloa ei voida kalenterilla laskea. Jeesuksen ilmoittamia ajan merkkejä, profetioita tarkkailemalla lopun lähestymistä voidaan ymmärtää. (Mark 13:24-37, Ilm 13, Matt 24 luku, Jes 24 luku)

Ellen G White, joka näki lopun odotuksen, iloitsi Herran puoleen kääntyvistä, vaikka vastusti aina lopunajan aikalaskelmia. Ellen G White sai profetian lahjan seurakunnan hyväksi vuonna 1844 suuren pettymyksen jälkeen. Ellen G White oli erotettu metodistikirkosta omien käsityksiensä vuoksi. Kun milleriläinen liike (n.100 000 jäsentä) hajosi pettymyksen jälkeen kolmannes heränneistä jatkoi uskon tiellä. Adventtikirkko perustettiin 1860 luvun puolessa välissä. Millerin lopun odotuksen liike koostui useiden seurakuntien jäsenistä; Metodisteista, episkopaaleista, babtisteista, presbyteereistä, kongregationalisteista, luterilaisista, reformoiduista, ym. Heillä ei ollut aikomusta perustaa omaa yhtä kirkkoa. Pohjois-Amerikassa vaikuttivat silloin monet kristilliset piirit, jotka olivat paenneet Euroopasta keskiajan uskontopakkoa. Amerikan perustuslaki 1776 takasi uskonnonvapauden. Siksi Amerikka oli uskonpuhdistusvainojen ainoa mahdollinen pakopaikka pallonpuoliskolla. Amerikasta on siksi lähtöisin uskonpuhdistusliikkeiden seurakuntia ja kirkkoja jotka vaikuttavat vieläkin ja ovat levinneet maailmalle. Jumala on niitä kaikkia siunannut niiden tarkoituksen ja pyrkimyksen vuoksi.

Babtisti William Miller perusti aikalaskelmansa Raamatun aikaprofetiaan 2300 illasta ja aamusta. (Dan 8:14) Miller löysi varman ja oikean Raamatun profetian, osasi laskea sen vuosissa, mutta erehtyi profetian tulkinnassa. Miller luuli “pyhäkön puhdistamisen” tarkoittavan maan puhdistamista ja siten Herran paluuta. Ellen G White joka jatkoi uskonpuhdistuksen perinteitä, sai profetian lahjan kautta valoa, jonka avulla profetia selitettiin loppuun asti. Selvisi että pyhäkön puhdistaminen tarkoittaa taivaallisen pyhäkön puhdistamista. Vanhan liiton pyhäkköpalveluksen suuri sovituspäivä oli esikuvaa pyhäkön puhdistamisesta. (Hebr 8:5)

jatkuu.......... tulee toinen osa, for body.....im sorry, pleace, för longa ursäkta......

Koko Vanhan Testamentin pyhäkköpavelus oli vertauskuva oikeasta taivaallisesta pyhäkköpalveluksesta!

Maallinen pyhäkkö valmistettiin taivaallisen alkuperäisen ja oikean pyhäkön mallin mukaan.
Taivaan Pyhäkkö on Ylipappimme Jeesuksen Kristuksen palveluspaikka Jumalan oikealla puolella. (Hebr 8:1-2, 9:11-12, 7:24-25)
Paavalin kirje hebrealaisille, luvut 8-9.

Herran paluun odotus 1844 oli suuri tapahtuma, joka aiheutti paljon polemiikkia ja mediauutisia. Elämä pysähtyi. Viljelijät jättivät satonsa korjaamatta. Teollisuutta pysähtyi ja kauppaliikkeitä suljettiin odottamaan Jeesusta. Poliitikot pitivät rippipuheitaan julkisesti ja pyysivät esirukouksia sieluilleen. Rikkaat lahjoittivat rahaa köyhille.
Jokut saattoivat polttaa seteleitä nuotiolla, - Jeesus tulisi ja rahaa ei enää tarvittaisi.
100 000 ihmistä kokoontui odottamaan Jeesusta. He rukoilivat ja ylistivät kirkoissa ja kokouspaikoissaan. Missään dokumenteissa joita sanomalehdet kirjoittivat, ei kuitenkaan mainita "valkeita maailman lopun odotusvaatteita." Valkeat maailmanlopun odotusvaatteet ovat siis mielikuvituksen tuotetta.

Jeesuksen odotus on tietenkin oltava lopun ajan seurakunnan tuntomerkki. Tämän päivän Raamatun ymmärryksen valon mukaan on selvää ettei aikamääriä kalenterin mukaan voida Herran paluun tapahtumalle asettaa. Ajan merkit tiedämme. Niitä Jeesus kehoitti tarkkailemaan. Myös apostolit. (Apt 1:7) Kaikkia aikoja ja hetkiä ei Jumala ole nähnyt hyväksi ilmoittaa tarkasti.

"Ajan merkit;" Matt 24 luku. Luku kertoo sisäkkäin Jerusalemin hävityksestä, keskiajasta sekä ajan lopusta.
Viimeisien päivien katsotaan alkaneen kun Danielille annettu profetia selvisi josta enkeli Danielille sanoi profetian koskevan lopun aikaa ja selviävän vasta kun lopun ajat alkavat. (Dan 8:13-17, 26, 12:10-13)
Jeesuksen sanat aikojen merkeistä alkoivat täyttyä niihin aikoihin kun suurien maanjäristyksien esiintyminen tiheämmin- sekä maailmansodat, suuri tähtisade, mm.noin 1800 luvun puolesta välistä alkaen ilmestyivät.

Jokainen uskovainen odottaa- uskoo ja saarnaa Jeesuksen II- adventtia, ja on "adventisti" ollakseen yleensä kristitty uuden liiton aikana seurakuntayhteydestä riippumatta.

Kukaan ei tiedä kauanko päivät kestävät. 1 Tess 5:3, Matt 24:36, 43-44,
Päivä yllättää ne jotka eivät ole valmistautuneet. Matt 16:1-4.
Joona oli kolme päivää kalan vatsassa. Jeesus kolme päivää haudassa.
Valmistautuminen merkitsee pyhitystä. Hebr 12:14, Ilm 14:12, 12:17.

Herran päivä ylättää vain ne jotka eivät ole valmistautuneet tuntemalla kirjoituksia ja pyhittyneet, "öljyä lampuissaan." Matt 25:1-13. Tulee hetki jolloin "öljyä" ei ehdi enää ostamaan.
Tässä Jeesuksen vertauksessa öljy merkitsee Pyhää Henkeä.

Jeesuksen odottajat odottavat ja rakastavat Herraansa Jeesusta Kristusta.
- Hetkeä jolloin Jeesus Kristus murskaisi "käärmeen pään" lopullisesti.
1 Moos 3:15

tv. yst. jari

Lisää aiheesta:

http://jarinhotelli.blogspot.com
16.3.2011

1844 vuodesta on siis kyse raamatun profetian löytymisestä.
Danielille kerrottiin että viisaat sen ymmärtävät, Dan 12:4,7,10. 7:25, 8:14,26.
Lue nuo.
Daniel ei profetiaa itse ymmärtänyt. Jumala on antanut valoa sitä mukaa kun sitä on tarvittu. Naureskelkaa vaan ?

Lopun aikojen katsottiin alkavan, kun Danielille annettu profetia selvisi, ja siitä lähtien lopun merkit Matt 24, alkoivat tapahtua sellaisessa mittakaavassa että kyse oli "aikain merkeistä."
Naureskelkaa vaan ?

Vuonna 1843 W. Miller löysi profetian ja selitti sen ajassa oikein.
Erehtyi profetian merkityksessä.
Seuraavana vuonna selvisi profetian merkitys.
Naureskelkaa vaan ?


jari

Jeesus kuoli ristillä ja sovitti maailman synnit maailman alusta maailman loppuun asti ainutkertaisella uhrillaan ristinpuulla. Jeesus siirtyi takaisin taivaaseen Isän oikealle puolelle. (Hebr 10:12,14,18, 9:14,25-26) Jeesuksen Kristuksen ainutkertainen uhri on annettu seurakunnan- ja koko ihmiskunnan jokaisen ihmisen puolesta. (Mark 10:45, 1 Tim 2:4,6, Ef 5:25, Apt 20:32, Gal 2:20, 2 Tim 2:10-13)

Taivaassa Jeesus on ylipappimme. (Hebr 8:1-3, 9:24) Vanhassa liitossa pappeus kuului Leevin heimon miehille, ja heistä vain Aaronin jälkeläisille. Näin harvat ihmiskunnassa kautta aikojen on ollut pappisvirassa. Yleinen pappeus oli kaikilla, sekä miehillä että naisilla. Uudessa liitossa yleinen pappeus on myös sekä miehillä, että naisilla. (1 Piet 2:9) Erityinen pappeus on vain Jeesuksella. Pappisvirka erityisessä mielessä ei ole ihmisillä uudessa liitossa. Pappisjärjestelmä kuului vanhan liiton aikaan. Papin ja pastorin valtuudet ovat kirkon antamia valtuuksia teologian korkeakouluopinnot suorittaneille. Ne ovat ammattinimikkeitä joihin voi pätevöityä kuka tahansa korkeakoulun kautta. “Pastori” johtuu kreikan “poimeen” sanasta, ja tarkoittaa (lammas)paimenta.

Israelin pyhäkköpalvelus oli vertauskuvaa, ja esikuvaa oikeasta ja alkuperäisestä taivaallisesta pyhäköstä. Mooseksen rakentama pyhäkkö oli valmistettu tarkasti taivaallisen pyhäkön mukaan. (Hebr 8:4-5, 2 Moos 25:40) Jeesus on nk. “uusi Mooses,” joka vihki taivaallisen pyhäkön käyttöön. (Hepr 6:19-20, 9:19-21, 10:19-21) (Huom; Suomenkielisessä Raamatussamme kun on käännetty sanoiksi “kaikkein pyhin” tulisi olla käännetty “pyhäkkö.” ( eli koko pyhäkkö, kreik. “ta hagia”) Paitsi Hebr 9:3, jossa “hagia hagioon” on oikea sana “kaikkein pyhimmälle.”) Maanpäällisen pyhäkön palvelusta kuvataan Hebr 9:6-10. Suuren sovituspäivän tapahtumia voimme tutkia; 3 Moos 16, 2 Moos 30:10, 3 Moos 23:26-32, 16:3,5-8,15, 16-22, 25:9, 4 Moos 29:7-11)

Taivaallinen pyhäkkö oli esikuva maalliselle pyhäkölle, ja siksi tietenkin Raamatun mukaan myös taivaallinen pyhäkkö on puhdistettava. (Hebr 9:22-23) Taivaallinen pyhäkkö puhdistetaan Raamatun mukaan “kun 2300 iltaa ja aamua on kulunut.“ (Dan 8:13-14 Yksi profeetallinen päivä on Raamatun aikalaskelmissa yksi todellinen vuosi ajassa mitattuna.

Aikajakso 2300 iltaa ja aamua alkaa kun Jerusalemin jälleenrakentamisesta lausutaan sana. (Dan 9:25, Esra 7:8-10) Tämä sana lausuttiin vuonna 457 eKr., joka on 2300 vuoden alkamisajankohta. (Esra 7:11-26, 4:7-22) Laskemalla 457 ekr eteenpäin 2300 vuotta tulemme vuoteen 1844 jKr. Silloin alkoi enkeli Gabrielin Danielille antaman ennustuksen mukaan pyhäkön ennalleen saattaminen, eli puhdistaminen, jota kuvasi koko Mooseksen ajan uhripalvelusjärjestelmä. Vuonna1844 alkoi taivaallinen oikeudenkäynti. Oikeudenkäynti jatkuu niin kauan kun ihmisiä tekee uskonratkaisunsa Jeesuksen puolelle. Armonaika päättyy kun uskonratkaisut on tehty loppuun. Jumalattomat ovat armonajan päätymisen aikaan lopullisesti paatuneet, kuten Nooan päivinä kun Nooa rakensi arkkia. (Matt 24:37-44) Oikeudenkäynti päättyy kun Jeesus tulee. (Matt 16:27, Ilm 22:12

jari

Kun Jeesus kuoli, repesi temppelin esirippu kahtia. Esirippu oli paksu verho, ei mikään harso. On arvioitu että se oli yli 2 cm paksu verho?! Tämä oli merkki että uhripalvelusjärjestelmä oli päättynyt. Esikuva oli saanut täyttymyksensä Jeesuksessa. (Matt 27:50-51) Seremonialait, eli yhteiskunnalliset uhripalvelujärjestelmän lait päättyivät ristillä. (Kol 2:8-14) 10 käskyn siveyslaki on tietenkin aina voimassa. (Jaak 1:25, 2:10-12, Luuk 16:17 1 Joh 2:1-5, Room 3:20,31 esim.) Jeesus teki ristillä lakinsa suureksi. (Jes 42:4;21)

Miksi taivaallinen pyhäkkö pitää puhdistaa? Jeesus sovitti kaikkien ihmisten kaikki synnit yhdellä kertaa täydellisesti, mutta ihmiset tekevät kuitenkin edelleen syntiä?! Taivaan pyhäkössä Jeesus huolehtii että Hänen uhrinsa luetaan syntejään katuvan ja Jeesuksen uskoon kääntyvän ihmisen hyväksi. Syntimme ovat talletettuina taivaan kirjoihin Taivaan kirjojen mukaan ratkaistaan ihmisten ikuiset kohtalot. (Dan 12:1, Luuk 10:20, Fil 4:3, Ilm 13:8, 20:12,15, Mal 3:16, Jes 65:6-7, 2 Moos 32:33, Ps 69:29) Elämän kirjassa on niiden nimet jotka ovat alkaneet palvella Jumalaa. Taivaan kirjoissa on myös jumalattomien pahat teot.

1844 jälkeen on taivaan pyhäkössä alkanut prosessi joka tähtää kohtaloiden ratkaisuun ikuisuuden tarpeita ajatellen. Se on tuomioprosessin yksi vaihe. Taivaallinen oikeudenkäynti. Jeesuksen uhrikuolema oli vain yksi vaihe koko pelastushistoriassa, kun Hän sovitti kaikki ihmiskunnan synnit kerralla. Kun ihminen kääntyy uskossa Kristukseen, Ylipappimme pyyhkii hänen syntinsä pois taivaan kirjoista. Näin pyhäkkö tulee puhdistetuksi! Tämä on varsinainen, alkuperäinen ja oikea pyhäkköpalvelus, josta Mooseksen ajan temppelipalvelus oli vain varjo ja vertauskuva, kuten Raamattu meille selvästi opettaa! (Hebr 8:5)

Vuosi 1844 on viimeinen aikajakso johon voidaan laskea Raamatun profetioita vuosiperiaatteella almanakan mukaan. Vuoden 1844 jälkeen Raamatussa ei ole jäljellä ajassa laskettavissa olevaa profetiaa ainuttakaan. Jäljellä ovat vielä “ajan merkit profetia,“ jotka parhaillaan toteutuvat, (Matt 24, 2 Tim 3:1-5) ja profetiat lopun antikristillisestä ja Kristuksen, Jumalan kansan välisestä taistelusta. (Ilm 13)

jari

Aikaprofetia 2300 iltaa ja aamua
Monet profeetat saivat suuria totuuksia Jeesuksesta välitettäväksi ihmiskunnalle. Olemme onnekkaassa asemassa ihmiskunnan historiassa, kun voimme lukea valmista Raamatun kirjakokoelmaa.

Kun profeetta Daniel sai Jumalan ilmoitusta lopun ajoista, hän oli ymmällä ja uupunut. (Dan 8:27) Hän ei voinut ymmärtää saamaansa ilmoitusta. Siksi enkeli Gabriel ilmestyi hänelle ja opetti Danielia. (9:21-22) 8 luvussa aikaisemmin oli jäänyt selittämättä aikakysymys tarkemmin. (8:13-19) Dan 9 luvussa kerrotaan Jerusalemissa olevan maanpäällisen pyhäkön hävittämisestä, että myös aikajaksot tarkemmin.

Enkeli selitti: "Seitsemänkymmentä viikkoa on säädetty (alkup. "leikattu jostakin") Sinun kansallesi." Tämä kertoo että 70 vuosiviikon aikajakso on osa jotakin pidempää aikajaksoa. (9:24) Raamatun aikaprofetioissa "yksi päivä" merkitsee yhtä vuotta käytännössä. Tulemme huomaamaan että 70 vuosiviikkoa, joka oli erityisesti juutalaisille kuuluva aika, (7x70=490 vuotta) on osa 2300 aikajaksoa Raamatun profetiassa. 70 ja 2300 alkoivat yhtä aikaa. "Kuinka kauan meidän täytyy katsella tätä? Päivittäinen uhri on poissa, jumalattomuus levittää tuhoa ja pyhäkkö ja palvelus on tallattu maahan. -Niin kauan että 2300 iltaa ja aamua on kulunut, sitten nousee pyhäkkö taas kunniaan." (8:13- 14)

70 vuoden aikajakso alkoi kun annettiin käsky Jerusalemin jälleenrakentamisesta. Jos nyt selvitämme milloin käsky annettiin, pääsemme aikalaskelman lähtöajankohtaan. "Sinun tulee tietää ja ymmärtää; siitä ajasta jolloin se sana lähti liikkeelle, Jerusalemin entiselleen palauttamisesta ja rakentamista koskevan sanan lausumisesta, on voidellun hallitsijan tuloon 7 vuosiviikkoa ja 62 vuosiviikkoa rakennetaan kaupunkia ennalleen, toreineen ja vallihautoineen. Mutta vaikeat ajat tulevat." (9:25) Jerusalem oli raunioiksi hävitetty. Kansa oli joutunut pakkosiirtolaisuuteen Babyloniaan tottelemattomuutensa vuoksi. Persian kuningas Artaxerxses Longimanus antoi tällaisen käskyn syksyllä vuonna 457 ekr. Tämä määrää siis 2300 vuoden aikaprofetian laskelmien lähtöajankohdan. (Esra 7:11-26, 4:7-22) Huomaamme miten varma tämä vuosiluku on kun kaikki loksahtaa paikoilleen.

70 vuosiviikkoa (490 v.) koskee Juudan kansaa. (9:24-27)

69 vuosiviikkoa (483 v.) vei Messiaan toiminnan alkuun jolloin Johannes kastoi Jeesuksen.

70 vuosiviikon keskellä (vuonna 31) Jeesus ristiinnaulittiin

70 vuosiviikon päättyessä opetuslapset lähtivät julistamaan evankeliumia pakanoille, kun juutalaiset olivat ensin torjuneet evankeliumin.

Vapahtajan kuoleman jälkeen jäi vielä 3,5 vuotta Israelille annettua armonaikaa. Ristinkuolema tapahtui keväällä 31 jkr, ja tämä 3,5 v. aika ulottuu syksyyn 34 jkr. Evankeliumia julistettiin juutalaisille, mutta kansa ei ottanut sitä vastaan. He kivitivät Stefanuksen (Apt 6:8-15) ja torjuivat armon sanoman v. 34 jkr. Vainot alkasivat. Kansalle säädetty aika päättyi, ja evankeliumi annettiin pakanoille jotka tekisivät sen hedelmiä. (Matt 21:42-43, 1 Piet 2:9)

Loppuaika mitä jää 2300 vuodesta tuo vuoteen 1844. Tällöin Raamatun mukaan "pyhäkkö asetetaan jälleen oikeuteensa." (8:14) Koska maallinen pyhäkkö oli lakannut olemasta temppelin esiripun revettyä kahtia (Matt 27:50-51) Jeesuksen kuollessa ristillä, ja koska maallinen pyhäkkö oli vain vertauskuva taivaallisesta pyhäköstä, on selvää että varsinainen ihmiskunnan pyhäkkö on taivaassa. (Hebr 8-9) Jeesuksen kuollessa ristillä avautui suora tie taivaaseen, eikä synnin poistamiseen tarvittu enää monimutkaista uhripalvelusjärjestelmää.

Jeesus Kristus meni kaikkein pyhimpään todelliseen pyhäkkötelttaan (Hebr 8:2) oman verensä kautta (9:12) Hän on ylin pappi temppelipalveluksessa kaikkein pyhimmässä, on meillä Jeesuksen veren kautta pääsy kaikkein pyhimpään rukoustemme välityksellä. (10:19) (7:9-10,13-14, 27-28)

jari