Myös jehovan todistajat kammoavat verta mutta muutama kysymys adventisteille aiheesta veri.
1. Uskovatko adventistit tähän Raamatun profetiaan ja 3. enkelin sanomaan?
Ilm. 16:4
Ja kolmas enkeli vuodatti maljansa jokiin ja vesilähteisiin, ja ne tulivat vereksi..
Ps. 78:44
muutti heidän virtansa vereksi, niin etteivät he voineet vesiojistaan juoda;
Ps. 105:29
Hän muutti heidän vetensä vereksi ja kuoletti heiltä kalat.
2. Mitä (7. päivän) Adventtikirkko opettaa Jeesuksen verestä?
3. Uskotaanko adventismissa että ehtoollisviini on Jeesuksen verta tai edes viiniä?
1. Uskovatko adventistit tähän Raamatun profetiaan ja 3. enkelin sanomaan?
Ilm. 16:4
Ja kolmas enkeli vuodatti maljansa jokiin ja vesilähteisiin, ja ne tulivat vereksi..
Ps. 78:44
muutti heidän virtansa vereksi, niin etteivät he voineet vesiojistaan juoda;
Ps. 105:29
Hän muutti heidän vetensä vereksi ja kuoletti heiltä kalat.
2. Mitä (7. päivän) Adventtikirkko opettaa Jeesuksen verestä?
3. Uskotaanko adventismissa että ehtoollisviini on Jeesuksen verta tai edes viiniä?
Vastaukset 6
Vanhimmat
Sinun pittee käävä heijän kokkouksissaan kuuntelemassa, niin tiijät.
Mittee sie vanahoja asioita kyselet, tuossa kalakuolemassa on mielenkiintonen yhtymäkohta Ekkyyptiin ja niihin vitsaoksiin.
Jumala kohtasi Ekkyyptiläiset panemalla heijän jumalansa jota palavoovat kontusilleen vitsaosten kaatta.
Mittee mie oon saanu luettavvoo atventistien kirjallisuuvesta, niin terve opetus on Jeesuksen verestä, sovintoverestä.
Oliko ne katoliset, jotka ehtoollisella kovasti uskovat, että viini muuttuu vereksi ja se on sitten sitä verta.
Viini, siinäkin on Herran pöyvässä ollut uskovilla monenlaesta muistuttamassa tästä sovituksesta, joka on muistojuhla.
asiin sisältö on siellä Golgatalla.
Mittee sitten viinillä opetetaan, ehkä sanalla on mielenkiintoisia näköalaoja, jos nyt ei pysähy vain ommaan tuijotukseen.
Ylleisesti eri kirkkokunnissa on käänyttä ja käämätöntä, eli alakoholitonta viiniä.
Viinipuun anti on sen hetelmä.
Vanahaan aekaan muaseovulla käätettiin tässä vanhankansan keskuuvessa viinirypälepensaan tuotosta pöövässä ja muistoateria leivän kanssa täätty siinä.
Mutta sitten tästä hapatetusta ja happamattomasta.
Sana opettaa kyllä hapatteessa sen, meijän ihmisen mallin, eli synnin ja syntisen makusen ihmisen.
Happamaton on synnittömyyven kuva ja siinäpä taisi olla se, että Israelin kansa Ekkyptissä piti poestaa kaakki happamaton talosta.
Oeva kertomus, jota passoo pakanankin miettiä, ettei sihroo vaen näkökyvyllä suppeisiin tulukintoohin.
Jeesus ei ollu hapantunu niinkuin me, vaan täösin virheetön uhrikaritsa.
Mikähän sitten tarkalleen MUISTO- aterialla muistuttas siitä vihreetömyyvestä tällasta hapatettua vanhaa- aatamii, kuten tätä alottajaakin.
No jätetään seoraavalle kertojalle se, mittee on hyvä tarkastella.
Tämä on tulevaisuuden profetiaa eikä mitään Egyptin vanhoja vitsauksia.
3. enkelin profetia tulevaisuudesta
Ilm. 16:4
Ja kolmas enkeli vuodatti maljansa jokiin ja vesilähteisiin, ja ne tulivat vereksi.
Selitykset ovat Herran, jotka hän antaa palvelijoilleen:
Joet ja vesilähteet, tarkoittavat , kansoja ja kansan joukkoja,...jotka surmaavat toisiaan, ennen Herran tuloa.
Se tarkoittaa myös sitä, että kun veri kuljettaa happea...niin vedet ja vesilähteet: " muuttuvat ikäänkuin kuolleen vereksi"
Raamattu
Vesistä katoaa happi, ja kalat ja happea tuottavat levät
kuolevat.
Jos väität vastaan tätä tulkintaa, on Jumala väittävä
sinulle vastaan kun sanot: " Herra avaa ovi minulle"!
## kolmas enkeli vuodatti maljansa jokiin ja vesilähteisiin##
Mitähän Raamattu sanoo alkukielellä joista ja vesilähteistä (ei kain ne ole kansoja)?
Mutta ihmiskunta saastuttaa lisää ja lisää..... vettä ja maata niin että kalatkin kuolevat ja elämä kuolee.
Merkityksensä on myös maanjäristyksillä, tulivuoren purkauksilla ja tulevalla ydinsodalla jotka varmasti tuhoavat osaltaan maanpallon asuinkelvottomaksi.
Sodan melskeet tapahtuvat ennen 3. enkelin sanomaa ja mitä sanot Bebedi milloin on valerauha (ennen vai jälkeen 3. enkelin sanomaa?)?
Luultavasti kansojen sota on ennen 3. enkelin sanomaa?
En tiedä mitä Bebedi vastaa, mutta Benedi vastaa että, silloin kun raamattu puhuu vesistä, esim. merestä, niin sillä tarkoitetaan, kansoja ja kansanjoukkoja.
" Ja merestä nousi neljä suurta petoa, kukin erilainen kuin toinen" Dan 7: 3
Peto puolestaan tarkoittaa, valtaa ja valtakuntia.
Kun kilpikonnat nousevat merestä maalle munimaan, silloin ei ole kyse kielikuvasta.
Vedet voivat kuvata myös laaja-alaista tietoa Herrasta Kts. Jes 11: 9
Kylväminen vetten varsille/ vierille tarkoittaa myösJumalan sanan viemistä kansoille kts. Jes 32: 20
Jeesus on myös elämän vesi kts. Jes 33: 16
Leipä on Jumalan sana.
35 luvussa Jesaja jo käsittelee uuden maan vesiä jae 6
41 luvussa jae 17, ...taas " kurjat ja köyhät etsivät. vettä, eli Kristusta, eikä sitä enää ole...mutta hän kuulee heidän rukouksensa ja antaa heille " elämän vettä"!!
Jes 44 luvussa jakeessa 3, profeetta tuo esiin,
kuinka ne jotka kaipaavat elämän vettä, eli sanomaa Kristuksesta,
ja hänen valtakunnastaan, niille vuodatetaan vettä,..ja he virvoittuvat Jumalan sanasta.
Jotta uskoisit sanani lue Jes 55:1...huomaatko että Raamattu on kirjoitettu täysin vieraalla kielellä, vaikka se onkin suomeksi kirjoitettu.
Tahdotko tulla viisaaksi?
Meillä päin lapsille juotetaan käymätöntä viiniä jota mehuksi sanotaan.