Onko teillä kokemusta seurakunnissanne Suomessa "True Life in God"-liikkeestä? Kyseessähän on liike, joka uskoo kreikkalaissyntyisen ja ruotsalaisen miehen kanssa naimisissa olleen (käsittääkseni eronneen) naisen Vassula Rydénin saaneen Jumalalta ja arkkienkeli Gabrielilta suoraan automaattisen kirjoituksen kautta profetioita mm. katolisen ja ortodoksisen kirkon läheisestä jälleen yhtymisestä ym.
Meillä on seurakunnassa - joka on naapurimassa - kaksi tyyppiä, jotka kuuluvat liikkeeseen.
Itse liityin katoliseen kirkkoon kolmisen vuotta sitten. Ei kestänyt kauaakaan kun minuakin yritettiin värvätä liikkeeseen. Molemmat tuntuvat uskovan fanaattisesti tähän Vassula Rydéniin ja sen puheisiin. Kaikenlainen liikkeen kriittinen tarkastelu on heidän mielestään Pyhän hengen pilkkaa, josta minua varoitettiin. Kun huomautin tässä yhtenä päivänä, että Vassula Rydén ja sen seuraajat on erotettu ortodoksisen kirkon ehtoollisyhteydestä (käytännössä pannaan julistettu), minua verrattiin melkein Saatanaan, joka vainoaa heitä, todellisia uskovia. Kaveri lähti kengät savuten naama peruslukemilla melkein juoksemaan karkuun. Kummankaan kirkon, ortodoksisen tai katolisen, virallisia kantaanottoja liikkeeseen ei kunnioiteta. Käsittääkseni katolisen kirkon virallinen kanta on, että ilmestyksiä ei ole todettu aidoiksi vaan ovat Vassula Rydénin mielikuvituksen tuotteita. Onko kokemusta?
Meillä on seurakunnassa - joka on naapurimassa - kaksi tyyppiä, jotka kuuluvat liikkeeseen.
Itse liityin katoliseen kirkkoon kolmisen vuotta sitten. Ei kestänyt kauaakaan kun minuakin yritettiin värvätä liikkeeseen. Molemmat tuntuvat uskovan fanaattisesti tähän Vassula Rydéniin ja sen puheisiin. Kaikenlainen liikkeen kriittinen tarkastelu on heidän mielestään Pyhän hengen pilkkaa, josta minua varoitettiin. Kun huomautin tässä yhtenä päivänä, että Vassula Rydén ja sen seuraajat on erotettu ortodoksisen kirkon ehtoollisyhteydestä (käytännössä pannaan julistettu), minua verrattiin melkein Saatanaan, joka vainoaa heitä, todellisia uskovia. Kaveri lähti kengät savuten naama peruslukemilla melkein juoksemaan karkuun. Kummankaan kirkon, ortodoksisen tai katolisen, virallisia kantaanottoja liikkeeseen ei kunnioiteta. Käsittääkseni katolisen kirkon virallinen kanta on, että ilmestyksiä ei ole todettu aidoiksi vaan ovat Vassula Rydénin mielikuvituksen tuotteita. Onko kokemusta?
Vastaukset 8
Vanhimmat
Tutustuttu on. Olen törmännyt tähän ex-lentoemäntä Vassula Rydénin liikkeeseen ruotsalaisten ystävieni kautta. Hekin ovat katolilaisia. Liike vaikuttaa olevan erityisen voimakas Tanskan katolisessa kirkossa. Outoa.
Minusta kysymyksessä on kokolailla sairas liike ja henkilökultti. Vatikaanin Uskonopin kongregaatio on vahvistanut aivan 100 %:n VIRALLISESTI, ettei Vassulan "ilmestyksiä" tule pitää Jumalasta tulevina.
Joko Vassula on oikeassa ja sitten katolinen ja ortodoksinen kirkko ovat väärässä. Minusta on jokseenkin selvää, että kirkot ovat oikeassa ja Vassula väärässä. Hän on vain keksinyt oivan keinon elättää itsensä ja ruotsalaisen 2. aviomiehensä sekä rikastua siinä sivussa.
Olisi mielenkiintosta tietää, miten ilmestys todennetaan aidoksi? Sillä miten paljon pätäkkää se tuo kirkon kassaan? Tulee tässä mieleen eräs Bernadette Ranskasta, jonka ilmestyksiä ei pidetty aitoina. Hmm. Taitaa olla kysymys lähinnä pätäkästä ja siitä sopiiko ilmestyksen vastaanottaja kirkon mukaan pyhimykseksi vai ei
Minua hämää ja hämmästyttää se, että Vassula saa profetioita automaattisen kirjoituksen kautta. Eikö kristitty olekaan vapaa? Pakottaako Jumala tai enkeli hänet kirjoittamaan? Automaattikirjoituksellako syntyivät esim. Uuden Testamentin kirjeet?
Onko tässä Vassulan jutussa kaikki ihan kohdallaan?
Itselläni alkaa lahkokello kilistä, kun jonkun liikkeen puheita ei saa tarkastella kriittisesti vaan on hyväksyttävä mukisematta tai muuten joutuu suoraan helvettiin.
Raamattu kehoittaa tutkimaan kaikki henget.
I think you are all slightly pathetic. Vassula is not earning a single cent on her books OR her speeches (about 900 so far). She gives freely because the Lord told her so. And her husband has his own job - dont worry.
She is not doing automatic writing like a slave. She is a free person and writes hieratic; with free will and she can stop whenever she wants. That is the difference.
Bernadette of Lourdes was finally considered as true. Lourdes is accepted by the Catholic church.
"Ex-lentoemäntä".. No, Vassula has not worked as flight attendant.
The Catholic church says that True Life in God is not proved to come from God, but it could also very well "in the future" turn out that it DOES. The Catholic church therefore do not say that it does not come from God. t is a risk to say such thing, since IF it comes from God (as many readers claim) then it is a blasphemy to say that it does not come from God. The pharisees made this mistakes according to the Bible and the Vatican is very aware of this risk.
Katolisen kirkon virallinen kanta on tietääkseni se, että ilmestykset ovat Vassulan oman mielikuvituksen/meditoinnin tuotetta:
"Your Eminence / Your Excellency,
The Congregation for the Doctrine of the Faith continues to receive requests for clarification in relation to the writings and activities of Mrs Vassula Rydén. These requests address in particular the import of the Notification of 6 October 1995, and the criteria to be considered by the local Church in judging whether the writings of Mrs Vassula Ryden may appropriately be disseminated.
In this regard, the Congregation wishes to state de following:
1) The Notification of 1995 remains valid as a doctrinal judgment of the writings examined (see Enclosure 1).
2) Mrs Vassula Rydén, however, after dialogue with the Congregation for the Doctrine of the Faith, has offered clarifications on some problematic points in her writings and on the nature of her messages which are presented not as divine revelations, but rather as her personal meditations (see Enclosure 2: Letter of 4 April 2002, published in True Life in God, vol. 10). From a normative point of view therefore, following the aforementioned clarifications, a case by case prudential judgment is required in view of the real possibility of the faithful being able to read the writings in the light of the said clarifications.
3) Finally, it remains inappropriate for Catholics to take part in prayer groups established by Mrs Rydén. Concerning the question of ecumenical meetings, the faithful are to follow the norms of the Ecumenical Directory, of the Code of Canon Law (canons: 215; 223 §2 and 383 §3) and of Diocesan Ordinaries.
Thanking you for your attention and with sentiments of esteem, I am
Yours sincerely in Christ,
Cardinal William LEVADA
Prefect"
http://www.infovassula.ch/tligchurchposition.htm
Uskonkongregaation lausuma/Notification Vassula Rydénistä vuonna 1995, joka on julkaistu L'Osservatore Romano lehdessä:
"NOTIFICATION ON VASSULA RYDEN (6 October 1995)
Congregation for the Doctrine of the Faith
Many bishops, priests, religious and lay people have sought an authoritative judgement from this Congregation on the activity of Mrs. Vassula Ryden, a Greek Orthodox residing in Switzerland, who in speech and in writing is spreading in Catholic circles throughout the world messages attributed to alleged heavenly revelations.
A calm, attentive examination of the entire question, undertaken by this Congregation in order to "test the spirits to see whether they are of God" (cf. 1 Jn 4:1), has brought out-in addition to positive aspects - a number of basic elements that must be considered negative in the light of Catholic doctrine.
In addition to pointing out the suspect nature of the ways in which these alleged revelations have occurred, it is necessary to underscore several doctrinal errors they contain.
Among other things, ambiguous language is used in speaking of the Persons of the Holy Trinity, to the point of confusing the specific names and functions of the Divine Persons. These alleged revelations predict an imminent period when the Antichrist will prevail in the Church. In millenarian style, it is prophesied that God is going to make a final glorious intervention which will initiate on earth, even before Christ's definitive coming, an era of peace and universal prosperity. Furthermore, the proximate arrival is foretold of a Church which would be a kind of pan-Christian community, contrary to Catholic doctrine.
The fact that the aforementioned errors no longer appear in Ryden's later writings is a sign that the alleged "heavenly messages" are merely the result of private meditations.
Moreover, by habitually sharing in the sacraments of the Catholic Church even though she is Greek Orthodox, Mrs. Ryden is causing considerable surprise in various circles of the Catholic Church. She appears to be putting herself above all ecclesiastical jurisdiction and every canonical norm, and in effect, is creating an ecumenical disorder that irritates many authorities, ministers and faithful of her own Church, as she puts herself outside the ecclesiastical discipline of the latter.
Given the negative effect of Vassula Ryden's activities, despite some positive aspects, this Congregation requests the intervention of the Bishops so that their faithful may be suitably informed and that no opportunity may be provided in their Dioceses for the dissemination of her ideas. Lastly, the Congregation invites all the faithful not to regard Mrs. Vassula Ryden's writings and speeches as supernatural and to preserve the purity of the faith that the Lord has entrusted to the Church.
Vatican City, 6 October 1995."
http://www.ewtn.com/library/curia/cdfrydn1.htm
Yhteenveto kirjoitusten ongelmista ja niiden luonteesta:
- Suspect nature of the ways in which these alleged revelations have occurred (automaattinen kirjoitus).
- Doctrina errors:
-- Ambiguous language is used in speaking of the Persons of the Holy Trinity, to the point of confusing the specific names and functions of the Divine Persons (puuttuu hänen myöhäisimmistä kirjoituksistaan).
-- Predict an imminent period when the Antichrist will prevail in the Church.
-- God is going to make a final glorious intervention which will initiate on earth, even before Christ's definitive coming, an era of peace and universal prosperity.
-- A pan-Christian community, contrary to Catholic doctrine.
-- Jne.