Kolminaisuusoppi on täysin ihmisten luoma käsitys jumaluudesta. Sille ei ole mitään perusteita.
Jeesus syntyi ihmisestä, ei neitsyestä, koska neitsyt ei voi synnyttää.
Jeesuksen henkiparantajan kyvyt synnyttivät osaltaan myytin ihmisestä, jolla oli jumalallisia ominaisuuksia.
Jeesus oli kuitenkin vain ihminen, kokonaan ihminen, ei mitään muuta kuin ihminen.
Hänen omaisensakin olivat kiusaantuneita hänen halustaan saarnata ja pyysivät häntä palamaan kotiin.
Sitä paitsi jossain vaiheessa hän toimi myös opetuksiaan vastaan: hän kehotti Pietaria panemaan miekan tuppeen.
Toisaalta hän kehottaa opetuslapsia otttamaan mukaansa aseet.
Hän sanoo myös. en minä ole tullut tuyomaan rauhaa vaan miekkaa..
VASTAA
Kerro kaverille Ilmoita
Jeesus syntyi ihmisestä, ei neitsyestä, koska neitsyt ei voi synnyttää.
Jeesuksen henkiparantajan kyvyt synnyttivät osaltaan myytin ihmisestä, jolla oli jumalallisia ominaisuuksia.
Jeesus oli kuitenkin vain ihminen, kokonaan ihminen, ei mitään muuta kuin ihminen.
Hänen omaisensakin olivat kiusaantuneita hänen halustaan saarnata ja pyysivät häntä palamaan kotiin.
Sitä paitsi jossain vaiheessa hän toimi myös opetuksiaan vastaan: hän kehotti Pietaria panemaan miekan tuppeen.
Toisaalta hän kehottaa opetuslapsia otttamaan mukaansa aseet.
Hän sanoo myös. en minä ole tullut tuyomaan rauhaa vaan miekkaa..
VASTAA
Kerro kaverille Ilmoita
Vastaukset 10
Vanhimmat
Et tunne jumalan suunitelmi alkuunkaan,evankeljumin kun lukee näkee kuinka on tapahtunut.
voi käsittää kun Kointähti ei ole sydämessä syttynyt.
Kosk valaisee Kointähtönen mua köyhää kerjääjää...?
Syntiä saa tehdä? Luther antoi luvan.
Katso se tästä:
http://p1.foorumi.info/ristinvalossa/viewtopic.php?t=3358
Saatko elää synnissä?
Joka tekee syntiä on synnin orja,edessä on kadotus.
.
syntiä voi tehdä aivan mielin määrin, kunhan muistaa vähän ennen kuolemaansa kääntyä hurskaaksi kristityksi.
Ei Luther mitään synnintekolupia ole antanut!
Kolminaisuusoppi kuvaa Jeesuksen laatua! "Vaikka Jeesus oli Jumalan muodossa, ei katsonut ssaliikseen Jumalan kaltainen olla, vaan tuli ihmiseksi ja oli kuuliainen hamaan ristinkuolemaan asti!"
"Jumala oli Jeesuksessa Kristuksessa ja sovitti koko maailman synnit itsensä kanssa ja on sovintosaarnan säätänyt. Joka uskoo Jeesukseen saa syntinsä anteeksi!"
"Onko Jumalalle mikään mahdotonta?" eli neitseellinen syntyminen on Jumalalle mahdollista!
"Joka uskoo Jeesukseen, pelastuu Jumalan luo ja saa iankaikkisen elämän!" Uuden Testamentin mukaan
Kolminaisuusoppi ja oppi Jeesuksen jumaluudesta ovat kaksi täysin erillistä asiaa eikä ole mitään järjellistä syytä sille, miksi ne pitäisi sotkea toisiinsa, vaikka toisaalta kolminaisuusoppi edellyttääkin Jeesuksen jumaluutta.
""Jeesus syntyi ihmisestä, ei neitsyestä, koska neitsyt ei voi synnyttää.""
Siis neitsyet eivät ole mielestäsi ihmisiä? Ja jos lääketieteen keinoilla voidaan neitsytkin saada synnyttämään, niin miksi Jumala ei siihen kykenisi?
Jeesus oli vain ihminen? Kyllä, mutta se, mitä ihmisyys tarkoittaa, on sitten ihan eri asia. Kirkon oppi painottaa ihmisen arvottomuutta kun taas Raamatussa asian ydin on se, että ihminen on Jumalan mestariteos.
Ja mitä Jeesuksen opetuksiin tulee. Sinä et näköjään ole ymmärtänyt niitä alkuunkaan.
Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jo ennen kuin Abraham syntyi -- minä olin Joh.8:48
Ihminen mutta ilman sytiä
14 Sen tähden Herra antaa itse teille merkin: neitsyt* tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel Jes 7:14
Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja hänelle annetaan nimeksi Immanuel -- se merkitsee: Jumala on meidän kanssamme Matt 1:23
On tapahtunut niinkuin sanassa on kirjoitettu.
Kyllä, Jumala oli mielessään ja sanassaan tehnyt ja luvannut Jeesuksen Messiaaksi jo ennen Aabrahamin syntymää, niin kuin tuo Johanneksen teksti sanoo, kun se luetaan asiayhteydessään.
Ja samoin tuo Jesajan teksti asiayhteydessään ymmärrettynä puhuu Messiaasta, mutta ei sano mitään sellaista, joka antaisi aihetta ajatella, että tuo Messias on itse Jumala.
Jos kristityt Jeesuksen jumaluuden tai pre-eksistenssin noissa teksteissä näkevät, niin se on ihan puhtaasti vain tavallista eisegeesiä eli sitä, että luetaan omat ennakkokäsitykset tekstiin, joka on kuvaannollisesti yhtä kuin se, että tungetaan väkisin omia sanoja tekstien kirjoittajien suuhun. Ei mitenkään kohteliasta tai kunnioittavaa puuhaa tuo tuollainen Jumalan Hengen päälle puhuminen.