Adventismi on nimenomaan Raamattua >tulkitseva< kirkko ja onhan heillä eri "iankaikkinen evankeliumi" julistettavanaan kuin muilla kristityillä.
Kristityllä ei loista sapattikäsky kirkkaimpana taivaassa ja eikä myöskään heillä ole raamatuntulkintaa Jeesuksesta että hän olisi mennyt 22.10.1844 Taivaan Pyhäkköön.
Kristityt ei myöskään usko siihen että sapatti olis luomisen muistomerkki koska koska Raamatussa ei puhuta mitään viikonpäivistä luomisen muistomerkeinä.
Adventistit kiistelelev'ät erittäin mieluusti helvetistä koska se ja pedonmerkki on heidän lempparinsa.
Kristityllä ei loista sapattikäsky kirkkaimpana taivaassa ja eikä myöskään heillä ole raamatuntulkintaa Jeesuksesta että hän olisi mennyt 22.10.1844 Taivaan Pyhäkköön.
Kristityt ei myöskään usko siihen että sapatti olis luomisen muistomerkki koska koska Raamatussa ei puhuta mitään viikonpäivistä luomisen muistomerkeinä.
Adventistit kiistelelev'ät erittäin mieluusti helvetistä koska se ja pedonmerkki on heidän lempparinsa.
Vastaukset 20
Vanhimmat
Taitaa olla Kantola rakastunut johonkin adventistinaiseen?
Tiedon ja omantunnon mukaan. Niin aina.
Jos Sinulle on joku sanonut että sapattikäsky loistaa niin kirkkaana, niin se perustuu varmaan siihen että se taitaa olla aina voimassa olevasta laista kaikkein rikotuin.
Meneehän monilla pyhäpäivä autojen öljyjenvaihtopäiväksi, nurmikon leikkuuksi, ja kylän tylpääaisaisten kokouspöytäkirjan puhtaaksikirjoittamiseksi. esim. mm.
Siihen se perustuu tuon asian kirkkaus.
Ohjeet Jes 58:13-14
Luomisen muistomerkkiasian voit tarkistaa raamatusta. 1 Moos 2:1-4.
Pyhäkköasia on hiukan monimutkaisempi. Ei sitä heti käsittää kukaan voikaan.
Lähtökohta on että maallinen pyhäkkö oli tarkka kopio taivaallisesta. Hebr 9:24, 8:2,5.
Pyhäkössä on kaksi huonetta. Aaron ja Aaronin jälkeläiset menivät kaikkeinpyhimpään kerran vuodessa sovittamaan vuoden synnit kerralla koko kansalta. Nyt tuo homma jatkuu oikeassa pyhäkössä ja Ylipappi on Jeesus Kristus. Hebr 8-9 luvut.
1800 luvun puolessa välissä tapahtui jokunen merkillinen asia.
1300 vuoden jälkeen Raamattu vapautui kansalle saatavaksi ja lopun ajat alkoivat, lopun merkit täyttyä. Danielille annettu profetia selvisi, ja siitähän enkeli sanoi Danielille että se on lopun aikaa varten ja selviäisi vasta silloin.
Dan 8:26, mm.
Milleriläinen liike löysi aikaprofetian raamatusta ja olivat innoissaan.
He osasivat laskea vuodet oikein, mutta eivät tulita oikein.
Jeesusta odotettiin 1843.
1844 Ellen G White sai asiaan valoa lisää ja sanoi; - Viitsikää pojat viihtyä, vuodet ok, mutta kyse on taivallisen pyhäkön palveluksesta, ei Jeesuksen tulosta 1843-44.
1800 luvulla laskeskeltiin Jeesuksen tuloa Matt 24:36. Luther luuli olevansa viimeinen totuuden torvi ja näkevänsä Jeesuksen tulon.
Alkuseurakunta odotti Jeesusta ja Paavalin piti sanoa hillitsemiseksi:
>>2 Tess 2:3.
"Adventus" = latinaa ja tarkoittaa Jeesuksen tuloa.
Helvetistä kiistelyt mahtuu Ilm 20 lukuun ja Mal 3:19. Nuo ovat selvät.
Jeesus vertasi kansalle jumalattomien hävitystä Gehennaan joka oli kaupungin kaatopaikka jossa poltettiin ongelmajäte, kuolleet eläimet ja rikollisten ruumiitkin. mm.
Nuo raamatunpaikat kun luet niin selviää mitä äkkiä selvitä voi.
yst t. jari
### "Adventus" = latinaa ja tarkoittaa Jeesuksen tuloa. ###
Adventus tarkoittaa Jeesuksen ensimmäistä tulemusta = katolilaista kirkkolatinaa.
Adventtikirkon hylännyt raamatunopettaja kertoo kuinka Raamattua on tulkittava:
## Tiedon ja omantunnon mukaan. Niin aina.##
-- tälläistä ei Jumala puhu!
Meille kristityille Jumala puhuu Sanansa kautta erilailla kuin pesunkestäville adventisteille.
Eikä tarkoita, vaan Vulgatassa Jeesuksen TOISTA tulemista.
Jumala ei sinulle puhu mitään, koska koko ajan tappelet Häntä vastaan.
Jari on pitkän tien kulkija, mutta jos väität että Jumala olisi hänet hylännyt niin erehdyt. Jokaisella on taakkansa, toisilla suurempi toisilla pienempi, mutta ei se pelastusta estä.
alex
Amen, Alex kiteytti hyvin sanomansa.
Johan minä juuri todistin sinulle, että adventistit ovat vakaita perusopissa:
http://keskustelu.suomi24.fi/node/9855672
Jos et usko että Jeesus on mennyt taivaaseen, olet ulkopuolella uskovaisuuden.
Kyllä sapatti on luomisen muistomerkki kiistattomasti: Alusta asti on säädetty hengähdystauko viikon seitsemännelle päivälle, joka alun alkaen on ollut lauantai. Ja silloin on määrä muistaa kunnioittaen luomistyön valmistumista.
Kun Jeesus sanoo olevansa sapatin Herra, muistamme yhtä lailla erityisesti Jeesuksen ylösnousemusta nimenomaan sapatinpäivänä. Hän valmisti meille ikuisen sapatinlevon, niinkuin Raamattu sanoo.
1. Moos. 2:2
Ja Jumala päätti seitsemäntenä päivänä työnsä, jonka hän oli tehnyt, ja lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikesta työstänsä, jonka hän oli tehnyt.
1. Moos. 2:3
Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt.
2. Moos. 16:30 Ja kansa lepäsi seitsemäntenä päivänä.
2. Moos. 20:11
Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.
2. Moos. 31:17
Se on oleva ikuinen merkki minun ja israelilaisten välillä; sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi ja hengähti."
Eivät adventistit mielellään helvetistä kiistele, mutta eivät myöskään uskalla vaieta kolmannen enkelin sanomasta, Ilm. 14:9-11. En uskaltaisi minäkään.
Raamatullinen sapatti = kuusipäiväistä työviikkoa tekeville.
Sapatti ei ole tarkoitettu laiskureille ja Raamatussa ei ole mainintaa että sapatti olisi nimenomaan luomisen muistomerkki.
Kun en tuntenut adventismia ollenkaan, silloin asia ei kiinnostanut kuinkaan.
Seurakunnassani tuli kiistaa sapatin esittäjän kysymykseen, joka julistettiin pannaan saarnatuolista.
Läksin purkmaan lepopäivän merkitystä raamatusta ja ainut mihin voin silloin kiinnittää huomioni, oli luominen ja Jumalan erottaman pyhityksen, oli sapatti.
Ainut asia, joka raamatun sanasta voidaan perustella oli näin.
Raamatussa on Ilmestyskirjassa maininta, että kumartakaa Häntä joka on luonut taivaan ja maan, niin [netistä löytyvä kirja] Keijo Lindeman, Apostolisen ajan seurakunta ja lopun ajan eksytys. http://www.kolumbus.fi/gematria/ap_vasen.html
toteaa, että missä luotu, ts. me kaikki, voimme kumartaa Luojaa, on sapatin kohdalla. Etsikääs se tuolta linkistä, paljon hyvää asiaa.
Niin tuon lukiessanne moni sapattia käsittävä asia selviää.
Sapatti on ihmistä varten, Israelille omana merkityksenään ja myös pakanalle.
Se on siunauksen Jumalallinen asia, jota meidän sunnuntaimme ei niin osoita.
Apostolisena aikana ei ollut kiistaa sapatti / sunnuntai kohdalla, koska apostolinen seurakunta vietti sapattia jne. jne.
Mutta. .. kun olemme pakanallisiin perinnäissääntöihimme iskeneet kirveen, että kipinät soi, vaikea siitä on luopua ja tunnustaa se virhe.
Se voi olla samaa kuin evl, papille. Kirkossa saa sanoa mitä vain, siis melkein, mutta jos menet uskovien kasteelle, se tulee erottamaan sinut papin tehtävästä.
Näin väkevistä asioista on kyse, kun astutaan raamatullisille teille.
Jos sanot kunnioittavasi raamatullista sapattia, sinut tullaan erottamaan synagookistasi ja kuten on paikkakunnallammekin, niin on uskovia, jotka kokoontuu Herran omana kunnioittaen raamatullisia asioita, myös sapattia.
kuten adventistitkin.
Näin voin sanoa, että sapatin kohdalla voidaan sanoa, että juuret on luomisessa ja adventistinen sanonta, "! luomisen muistomerkki !" on hyvinkin perusteltu, koska se pysäyttää miettimään sitä, että perustuuko jokin sanaan, vai ei. ts. se oma tulkinta.
Kävin vilkaisemassa ja totta on ainakin tämä Keijo Lindemannin toteamus että
... Raamatun jakeita tulisi tulkita asiayhteydessään, ottaen huomioon kokonaisuus. Jakeiden irralleen repiminen asiayhteydestään on tuottanut valtavasti virheellisiä tulkintoja ja harhaoppeja.
Toiseksi, Raamatun kohtia tulee tulkita toisilla Raamatun kohdilla.
Raamattu on siitä ihmeellinen kirja, että se pääsääntöisesti selittää itse itsensä. Emme myöskään saa lisätä mitään omiamme tai ottaa pois Jumalan Sanasta, muutoin tuomio tulee osaksemme (5.Moos.4:2; Ilm.22:18-19; 2.Piet.3:15-16).
Kolmanneksi, on otettava huomioon koko Jumalan Sanan totuus Mooseksesta Ilmestyskirjaan, käsiteltäessä jotakin Raamatun sanaa, jaetta, totuutta tai asiaa. Esimerkiksi jos halutaan tietää kokonaisvaltainen totuus pyhityksestä, on tutkittava kaikki pyhityksestä kertovat kohdat Raamatusta Mooseksesta Ilmestyskirjaan ja tämä kokonaisuus muodostaa totuuden pyhityksestä.
En kyllä näe mitään perusteita sille väitteelle, että adventistit "tulkitsisivat" Raamattua yhtään sen enemmän tai vähemmän kuin nämä "muut kristityt", jotka eivät edes malta jättää Jumalan sanan halpana pitämistä sen tallaamiseen kirkkoperinteen tulkintojen alle vaan todistetusti jopa "korjailevat" sitä lisäillen, poistaen ja muuttaen Jumalan sanan niin käännöksiä kuin alkukielistä tekstiä omia ihmisoppejaan ja perinteitään tukemaan.
Njah - adventisti tai ei, mutta jos joku tulkitsee Raamattua siten että hän on yhtä kuolematon kuin Luojansa on se niin vakava väärä Raamatun tulkinta että se johtaa koko Raamatun sanoman vääristymiseen. Olen sitä mieltä että tässä asiassa adventistit ovat lähellä totuutta, joskin luettuani Clear Word huomasin että vaikka asiatieto on hyvä niin puuttuu eräänlainen hengellinen ymmärrys, ainakin paikka paikoin. Mutta kaikilla meillä on vajavaisuutemme..
alex
Puhut kuin ymmärtämätön voi. Ei adventistit puhu periaatteessa helvetistä vaan siitä että ainoastaan Jumalalla on kuolemattomuus. Sinä et vain voi tunnustaa sitä - pelkosi tähden.
Jeesus mei taivaan Pyhäkköön ristiltä Ylösnousemuksen yhteydessä. Mikään ei tulee 1844 Suuren pettymyksen jälkeistä uutta tulkintaa kirkon pelastamiseksi?!
Sapatti oli juutalaisten vanhan liiton merkipäivä. Kaikki todistukset kristittyjen lepopäivään Uudessa Liitossa viittaa Kristuksen Ylösnousemuspäivään Herran päivänä. Paavali ei opettanut juutalaisia ruokailusääntöjä tai sapattia...."Tehköön kukin niinkuin Herralleen"..hän toteaa liberaalisti ed.m. asioista.
Jussi Turuust..
Jumala on Korkein, eikä Jumala muuta sitä mikä on Hänen huuliltansa lähtenyt.
Jotka syövät sianlihaa ja muuta inhoittavaa sekä hiiriä niistä kaikista tulee loppu sanoo HERRA.
Herra laittaa hiiret ja sianlihan samalle tasolle näin sanoessaan. Jumala jaotteli puhtaat ja saastaiset eläimet.
Jumala kirjoitti omalla sormellaan sapattikäskyn laintauluihin, sapatti on ja pysyy, eikä Jumala ole antanut ihmisille valtuuksia siirtää sitä toiselle päivälle. . Jeesus sanoi: Isäni käskyt minä olen pitänyt.
Paavali sanoi itseään syntisistä suurimmaksi. Syntisistä suurimpanakin hän kunnioitti Jumalan kymmentä käskyä ja piti niitä kasvattajana Kristukseen.
Raamattu v.1903 Ilm.22:14. Autuaat ovat ne, jotka Hänen käskynsä pitävät että heidän voimansa elämän puussa olisi ja he porteista kaupunkiin sisälle menisivät.
Myöskin pappeus kuuluu miehelle niin ennen kuin nykyäänkin.
Jeesus sanoi: En ole tullut kumoamaan lakia ja profeettoja. Mitä kumottiin, kaikki ne käskyt ja lait säädöksineen jotka varjona esikuvallisesti viittasivat Kristukseen ne kumoutuivat ristillä, kuten eläin uhrit niitä ei enää tarvittu.
Onko sunnuntai ihan oikea luonnon kappale. Jota ovat kaikki Demoonien palvojat pyhittäneet aina Nimroodin Semiramiksen ja Tammus Jumaluuksien luomoajat pitäneet vanhana perinteenään. En oikein käsitä miksi juuri kaikki yli 25 muinaista Aurinkopoikaa on syntynyt, vain kääntämään kaiken kansan kunnioittamaan aurinkoa. Ainoa näistä jumaluuksista oli Jeesus, joka ei koskaan kuulunut aurinko kulttiin, kuitenkin hänetkin kirkon miehet tekivät vuonna 321 aurinko kulttilaiseksi.
Aika halvalla on tätä Jahve Jumaluutta käsitelty? Olisiko Jeesus koskaan hyljännyt omaa antamaansa uskontunnustusta? Kaikesta nykykristillisyydestä voimme saada kuvan, että, Jumala on hyljännyt Jeesuksen ja tämän tähden hän on siirtynyt aurinkokultin Jumalaksi? Minä en ainakaan usko Jeesuksen muuttumista Aurinkopojaksi !
1844 petty,yksen jälkeen EGW meni paikallisen Meedion Rva Hainesin luokse ja sai häneltä opetuksen enkelien kutsumiseen. Siitä asti Rva White rahasti ihmisiä meediona ja huijarina...
Tätä SDA ja Suomen Adventtikirkon on vaikea tunnustaa; vaikka he tietävät tämän tosiasian...EGW jäi velkaa SDA:lle kuollessaan 70.000 dollaria ja perusti oman säätiön perheensä tueksi meedio-bisneksestään, joka muuten loppui kun Joseph Bates paljasti hänet huijariksi jo 1888....
Puhut ihan potaskaa. Siksi emme tunnusta sinun väitteitäsi. Olet pelkkä valehtelija.