Juhani Aitomaan Raamattuun perustuva opetus karismaattisuudesta!

Uudistuksen opettajat lukevat Raamatun tekstiin sellaista, mitä siellä ei ole.

Raamattua vähemmän tuntevat kristityt saadaan mielikuvien kautta muodostamaan käsitys, jota Raamattu ei tue.

Se omaksutaan helposti tunneperäisesti latautuneessa kokoustilanteessa.

Raamatun mukainen tarkoitus tapahtumalle menee syvemmälle.

UT:n ilmoituksen pohja on VT:ssa. Jumala halusi osoittaa evankeliumin kuuluvan kaikille kansoille ja samalla Hän kertoi Israelia koskevan profetian täyttyneen.

Kuulijoiden joukossa oleville juutalaisille Pietarin lainaus profeetta Jooelin tekstistä puhui selvää kieltä. Jooelin profetia kertoo Israelia kohtaavasta tuomiosta ja pelastuksesta viimeisenä aikana.

Tähän liittyen Pietari vetosi: Antakaa pelastaa itsenne ennen kuin Herran peljättävä päivä koittaa. Juutalaisille oli selvää, että Pietari viittasi viimeisten päivien koittaneen.

Kansan oppineet puhuivat viimeisestä ajasta, joka on 2000 -vuoden jakso. Kristittyinä liitämme sen Kristuksen, Messiaan, lihaksi tulon jälkeiseen aikaan. Juutalaisessa vanhatestamentillisessa perinteessä viimeisenä aikana Israel
tuomitaan, seulotaan ja pelastetaan.

Paavali viittaa samaan asiaan, "Laissa on kirjoitettuna:
Vieraskielisten kautta ja muukalaisten huulilla minä olen puhuva tälle kansalle,
eivätkä he sittenkään minua kuule, sanoo Herra."

Paavali lainaa profeetta Jesajan sanoja. Juutalaisilla oli yleinen tapa lainata osa jostakin VT:n kokonaisuudesta puheeseensa. Kuulijat ymmärsivät yhdistää ko. lainauksen kokonaisuuteen. VT:nprofeetta Jesaja (luku 28) ilmoittaa Israelia ja sen johtajia, profeettoja, kohtaavan tuomion.

Luku ymmärretään kuvauksena viimeisistä ajoista. Profeetta tuomitsee
kansansa julistajien hengellisen luopumuksen kuvaten sitä juopumisena,
"Väkijuomasta horjuu pappi ja profeetta; he ovat sekaisin viinistä, hoipertelevat
väkijuomasta. He horjuvat näyissä, huojuvat tuomioissa (j. 7).

Vielä on niitä, jotka ottavat todesta Pyhän Raamatun kehotuksen
arvostella ja koetella henget. Raamattu puoltaa järjestystä, mutta
uudistus saa usein aikaan epäjärjestystä seurakunnissa. Monet
voitelun saaneet eivät opeta Sanaa. Kaikilla ei edes ole Raamattu
mukana puhujanpaikalla.

Aina sitä ei tarvitakaan, koska puhuja ei pääse alkua pidemmälle puhjetessaan nauramaan, jähmettyessään paikoilleen tai kaatuessaan maahan. Vaikka oma
puhe vielä pelaisi, niin kukaan ei kuuntele kun hillitön nauru ja monenkirjava äänimaailma pääsee valloilleen.
Eräässä videossa nähdään, kuinka Toronton seurakunnassa puhuja ei pysty lukemaan kunnolla jaettakaan Luukkaan evankeliumista. Hän hoippuu, sopertelee sekavia ja nauraa.

Yleisöllä on hauskaa ja monet kaatuilevat istuimiltaan alas.Edetessään "sananjulistuksessaan" saarnaaja ryhtyy lopulta
kiekumaan kuin kukko!

Raamattu tuomitsee
"Hengestä juopuminen" ei ollut tuntematon ilmiö apostolien aikana.
Se on aina tunnettu pakana- ja mysteeriuskonnoissa. Itsekontrollin
menetys ja vieraan voiman valtaan joutuminen tarkoituksella
päästä yhteyteen henkimaailman kanssa on niiden keskeinen
pyrkimys. Juopuneen kaltainen tila on aina ollut osa
epäjumalanpalvelusta.

Hengellä täyttyminen on vastakohta juopumiselle. On sama onko kyseessä alkoholin aiheuttama tila tai sielullinen kokemus. Kummassakin tapauksessa ihminen käyttäytyy mielettömän tavalla.


Toronto Airport srk, Saarnaaja John Scotland, 1.8.1997. Room.1:22-23,
"Kehuessaan viisaita olevansa he ovat tyhmiksi tulleet ja ovat katoamattoman
Jumalan kirkkauden muuttaneet katoavaisen ihmisen ja lintujen ja nelijalkaisten ja matelevaisten kuvan kaltaiseksi. Onko tämä evankeliumin arvon mukaista julistusta ja käytöstä mitä Jumala odottaa seurakunnaltaan?

Tämän tuntien Paavali varoittaa, Älkääkä juopuko viinistä, sillä siitä tulee irstas
meno, vaan täyttykää Hengellä. Ef.5:18. Hengellä täyttyminen on kaikenlaisen
juopumisen vastakohta, toisin kuin nykyinen uudistus opettaa.

Siitä Paavali varoittaa, " Älkää sen tähden olko mielettömät, vaan ymmärtäkää,
mikä Herran tahto on. Ef.5:17.