Jumala vs.

Taivas varjele mitä sieltä tulee...sieltä tulee maaaaaaali!!!!!!!.

Myös minä olen edelleenkin todella täpinöissä,mutta en ole vielä luopunut kaikesta maanpäällisestä siksi,että lienee mukava kerätä itselleen sitä,mitä muut ovat maan päälle poistuessaan jättäneet...

Eivät nuo luettelemasi asiat ole mistään jostain ulkopuolisesta voimasta, jota jotkut saatanaksi kutsuvat. Ne ovat ihmisen omia valintoja ja lähtöisin ihan ihmisestä itsestään. Ei ole olemassa mitään ulkopuolisia voimia jotka tekisivät ihmisen toimimaan halutulla tavalla. Ihminen itse valitsee tekonsa. PISTE

Valinta on jokaisen kirjoitti:

Eivät nuo luettelemasi asiat ole mistään jostain ulkopuolisesta voimasta, jota jotkut saatanaksi kutsuvat. Ne ovat ihmisen omia valintoja ja lähtöisin ihan ihmisestä itsestään. Ei ole olemassa mitään ulkopuolisia voimia jotka tekisivät ihmisen toimimaan halutulla tavalla. Ihminen itse valitsee tekonsa. PISTE

Lue lisää

Jokainen tekee valintansa itse. Näinhän se on. Emme me voi paeta voimien taakse. Ihmiselle on annettu kuitenkin mahdollisuus valita, ketä hän palvelee. Siitä on kysymys. Jos ja kun me palvelemme Jeesusta, elämme tahtonsa mukaisesti. Hänessä ei ole riitaa, katkeruutta eikä murhia. "Minä vihaan hylkäämistä", sanoo hän myös. Joka kerta kun valitsemme Jumalan tahdon vastaisesti, paholainen on riemuissaan. Se saa otteen ihmisen elämästä, kun jatkuvasti valitsemme väärin. Väärä valinta johtaa helposti toiseen väärään. Samoin joudumme kantamaan muiden ihmisten valintojen seurauksia. Siksi esim. Suomen valtiolla on vastuu kansalaisistaan. Päättäjillä on suurempi vastuu siitä, mihin ovat meitä viemässä. Valinnoilla on seuraukset.

20.5.2011

Koska näytät olevan aidosti kiinnostunut Jumalan Pyhän Sanan ja Lain sekä Lain ytimessä olevan Kymmenen Käskyn ja oikean sapatin noudattamisesta - ainakin totisesti näin toivon -, niin vastaan sinulle niin kuin olen tämän sapatin alkamisen Jumalan Pyhän Hengen ja Sanan opastuksella sekä tietenkin Jumalan Pyhiä Ilmoituksia tutkimalla ymmärtänyt.

Oikea seitsemännen päivän sapatti alkaa perjantaina tasan tarkalleen keskipäivällä, juuri silloin, kun aurinko on korkeimmillaan. Se jakaa ja erottaa päivät toisistaan. Kaikki päivät alkavat nimittäin juuri tuosta keskipäivän hetkestä.
Päivään, joka on se valoisa osa Jumalan vuorokaudesta, kuuluu kaksi osaa: iltapäivä ja aamupäivä, tässä järjestyksessä. Ja se pimeä osa, yö, on näiden välissä.

Mutta sapatti ei ala samoin kuten ei myöskään mikään muukaan päivä ala illalla auringonlaskun aikaan esimerkiksi klo 18 tai muuhunkaan aikaan illalla eikä myöskään keskiyöllä.
Tämä vuorokauden alkaminen illalla auringon laskiessa on väärää opetusta, harhaoppia, jota etenkin Kristuksen hylänneet, Kristuksen ja Jumalan Pyhän Hengen opastuksen ulkopuolella olleet ja olevat ns. juutalaiset ovat levittäneet ja edelleenkin levittävät myös ryhmiensä ulkopuolelle.

Mistä sitten tulee tuo alkamishetki juuri ennen auringonlaskua? Yksi mahdollisuus on, että se tulee omasta tarkoitushakuisesta tulkinnasta Jumalan Pyhään Ilmoitukseen, joka sanoo monessa kohdin, että sapatti tulee pyhittää sapatinpäivänä, mistä voi joku vetää syystä taikka toisesta johtopäätöksen, että riittää, kun sapatti aloitetaan ennen kuin päivän ensimmäinen puolisko eli iltapäivä on päättynyt eli juuri ennen auringonlaskua. Kuten tunnettua, tämä tulkinta on johtanut väärään käsityksen koko Jumalan vuorokaudesta.


Siunausta sekä Jumalan Pyhän Hengen ja Sanan opastusta Hänen kaidalla tiellään vaeltamiseen!


Ps. Älä palvele etenkään työtä tekemällä Jumalan Pyhän Tahdon, Sanan, Lain ja Järjestyksen vastaista yhteiskuntajärjestystä (yhteiskuntajärjestelmää) ja hallintoa.

Jumalan Sana ja Laki kirjoitti:

20.5.2011

Koska näytät olevan aidosti kiinnostunut Jumalan Pyhän Sanan ja Lain sekä Lain ytimessä olevan Kymmenen Käskyn ja oikean sapatin noudattamisesta - ainakin totisesti näin toivon -, niin vastaan sinulle niin kuin olen tämän sapatin alkamisen Jumalan Pyhän Hengen ja Sanan opastuksella sekä tietenkin Jumalan Pyhiä Ilmoituksia tutkimalla ymmärtänyt.

Oikea seitsemännen päivän sapatti alkaa perjantaina tasan tarkalleen keskipäivällä, juuri silloin, kun aurinko on korkeimmillaan. Se jakaa ja erottaa päivät toisistaan. Kaikki päivät alkavat nimittäin juuri tuosta keskipäivän hetkestä.
Päivään, joka on se valoisa osa Jumalan vuorokaudesta, kuuluu kaksi osaa: iltapäivä ja aamupäivä, tässä järjestyksessä. Ja se pimeä osa, yö, on näiden välissä.

Mutta sapatti ei ala samoin kuten ei myöskään mikään muukaan päivä ala illalla auringonlaskun aikaan esimerkiksi klo 18 tai muuhunkaan aikaan illalla eikä myöskään keskiyöllä.
Tämä vuorokauden alkaminen illalla auringon laskiessa on väärää opetusta, harhaoppia, jota etenkin Kristuksen hylänneet, Kristuksen ja Jumalan Pyhän Hengen opastuksen ulkopuolella olleet ja olevat ns. juutalaiset ovat levittäneet ja edelleenkin levittävät myös ryhmiensä ulkopuolelle.

Mistä sitten tulee tuo alkamishetki juuri ennen auringonlaskua? Yksi mahdollisuus on, että se tulee omasta tarkoitushakuisesta tulkinnasta Jumalan Pyhään Ilmoitukseen, joka sanoo monessa kohdin, että sapatti tulee pyhittää sapatinpäivänä, mistä voi joku vetää syystä taikka toisesta johtopäätöksen, että riittää, kun sapatti aloitetaan ennen kuin päivän ensimmäinen puolisko eli iltapäivä on päättynyt eli juuri ennen auringonlaskua. Kuten tunnettua, tämä tulkinta on johtanut väärään käsityksen koko Jumalan vuorokaudesta.


Siunausta sekä Jumalan Pyhän Hengen ja Sanan opastusta Hänen kaidalla tiellään vaeltamiseen!


Ps. Älä palvele etenkään työtä tekemällä Jumalan Pyhän Tahdon, Sanan, Lain ja Järjestyksen vastaista yhteiskuntajärjestystä (yhteiskuntajärjestelmää) ja hallintoa.

Lue lisää

Jumalan sana ja laki.....

En seuraile aurinkoa sapatin alkamis-ajankohtana, vaan pidän perjantain työpäivänä kokopäivän näkyi aurinkoa tai ei.

Lauantai samoin on koko päivän sapatti näkyi aurinkoa tai ei. Raamattu mainitsee illasta-iltaan, itselleni ilta alkaa Ilta uutisten aikaan noin klo:18.00 Välttämättömät työt on tehtävä senkin jälkeen eläimet hoidettava, sairaat hoidettava, tulipalot sammutettava, härkä nostettava kaivosta.

Jeesus meni tapansa mukaan sapattina synägoogaan opettamaan ja samalla paransi sairaita.
Jeesus ei kuitenkaan mennyt sapattina puusepän verstaaseen se ei kuulunut pakollisiin töihin.

Käytettävä talonpoikais järkeä kaikessa.