Sairaat muslimi paskiaiset!!

Millaisissa tilanteissa ulkoinen jihad sitten käy välttämättömäksi?



1) Vastauksena sortoon ja vihamielisyyteen:



On pakollista käydä jihadia, kun muslimeja vastaan hyökätään ja heitä sorretaan, kun muslimeja ajetaan kodeistaan ja heiltä kielletään oikeudet ja heidän omaisuutensa anastetaan:



"Taistelkaa Jumalan tiellä niitä vastaan, jotka taistelavat teitä vastaan, mutta älkää sortuko tekemään väärin: Jumala ei rakasta väärintekijöitä. Surmatkaa heidät, missä heitä kohtaattekin, ja ajakaa heidät pois sieltä, mistä he ajoivat teidät pois, sillä epäjumalanpalvelus on pahempi synti kuin tappaminen...Taistelkaa heitä vastaan, kunnes epäjumalia ei enää palvota vaan yksin Jumalaa, mutta jos he herkeävät, teidän tulee ahdistaa vain pahantekijöitä." (K 2:190-193)



Koraanin edellä mainitsema "väärin tekeminen" tarkoittaa naisten, lasten, vanhusten ja sairaiden ahdistamista - islam siis kieltää heidän vahingoittamisensa. Siviileihin kohdistuvat terroriteot eivät ole islamin mukaisia!



2) Totuuden suojelemiseksi ja säilyttämiseksi:



"Kun kohtaatte uskottomia, taistelkaa heitä vastaan! Kun olette alistaneet heidät, sitokaa heidät köysiin vapauttaaksenne heidät joko suosionosoituksena tai lunnaita vastaan. Tehkää näin, kunnes sodan taakka on laskettu selästänne." (47:4)



Ne, jotka asettavat esteitä oikean uskon kutsulle, kieltävät totuuden, al-islamin. Heitä vastaan on taisteltava, etteivät he tukkisi totuutta etsivien tietä.



3) Kun ei-muslimit rikkovat sopimuksen ja hyökkäävät, heitä vastaan voidaan taistella. Jos toisen osapuolen muunlaiset aggressionilmaukset saavat muslimit tuntemaan olonsa turvattomiksi, muslimien on ensin ilmoitettava vastustajalle rauhansopimuksen raukeamisesta. Tällöin on oltava selvää näyttöä toisen osapuolen vihamielisyydestä. (K 8:55-57)



4) Rauhan ylläpitämiseksi:



"Ne, jotka taistelevat Jumalaa ja Hänen lähettilästään vastaan ja kiirehtivät tekemään pahaa, saavat palkkansa: heidät surmataan, naulitaan ristiin tai heidän kätensä ja jalkansa hakataan poikki ristikkäin tai heidät karkotetaan maasta. Tämä on heidän häpeänsä tässä maailmassa, ja tuonpuoleisessa heitä odottaa ankara rangaistus, paitsi niitä, jotka katuvat ennen kuin olette saaneet heidät valtaanne. Tietäkää, että Jumala on Anteeksiantava, Armelias. (K 5:33-34)



Maa, johon tässä viitataan, tarkoittaa aluetta, jossa lakia ja järjestystä ylläpitää islamilainen valtio. Tätä järjestystä häiritsevät murhat, ryöstely, riidat ja laajemmassa mittakaavassa vallankumousyritykset. Mainitut rangaistukset ovat ohjeellisia; rangaistuksen on sovittava rikkomukseen.



5) Sorrettujen muslimien vapauttamiseksi:



Miksi te ette siis taistele Jumalan tiellä niiden heikkojen miesten, naisten ja lasten puolella, jotka sanovat: "Herramme, vapauta meidät tästä kaupungista, jonka asukkaat tekevät väärin. Anna meille luotasi suojelija ja anna meille luotasi auttaja." (K 4:75)



Jos ei-islamilaisessa maassa asuvat sorretut muslimit etsivät apua islamilaiselta valtiolta tai sen kansalaisilta, näiden velvollisuus on auttaa vainottuja. Näin tehdessään muslimien ei kuitenkaan tulisi loukata kansainvälisiä sopimuksia.



Islam pyrkii rauhaan, sopusointuun, puhtauteen ja Jumalalle alistumiseen; tämä on islam-sanan kirjaimellinen merkitys. Samaa juurta on muslimien käyttämä salam-tervehdys: he toivottavat Jumalan rauhaa. Islam ei kiistä poliittisia realiteetteja, joihin sota on aina kuulunut; vahvemman oikeus on usein ratkaissut maailmassa. Siksi Jumala on sallinut sodankäynnin viimeisenä, äärimmäisenä keinona vääryyden lopettamiseksi. Mikäli ei-muslimit haluavat rauhanomaista rinnakkaiseloa, muslimeilla ei ole oikeutettua syytä nousta heitä vastaan.



Lähteet:



Hammudah Abdalati: Islam in Focus

Nazmul Hasan: The Quranic Concept of Jihad (suomennettuna ja lyhennettynä Al-Iman -lehden numerossa 9/1996)


http://www.islamtampere.com/jihad.htm

http://www.islamtampere.com/

http://tulevaisuus.org/