Koska uskovat ovat usein pyytäneet esimerkkejä raamatun ristiriitaisuuksista, niin tässä alkuun muutama. Siis alkuun, lisää tulee vielä ja paljon.
Mitä mieltä raamattu on lasten pahoinpitelystä:
Psa. 137:9 "Autuas se, joka ottaa sinun pienet lapsesi ja murskaa ne kallioon".
Jeesuksen käsitys perheestä:
Luuk. 14:26 "Jos joku tulee minun tyköni eikä vihaa isäänsä ja äitiänsä ja vaimoaan ja lapsiaan ja veljiään ja sisariaan, vieläpä omaa elämäänsäkin, hän ei voi olla minun opetuslapseni."
Jeesus siis halusi eroittaa opetuslapset tehokkaasti perheistään, päästäkeen hallitsemaan heitä paremmin.
Jeesus ei ollut siis lainkaan perhekeskeinen mies.
Miten "rakkauden" Jumala kehoittaa meitä toimimaan kiukuttelevan ja uhmaikäisen lapsen kanssa.
Kas näin:
5. Moos. 21:18-21 "Jos jollain on uppiniskainen ja kovakorvainen poika, joka ei ota kuullakseen, mitä hänen isänsä ja äitinsä sanovat, eikä tottele heitä, vaikka he kurittavat häntä..Silloin kaikki hänen kaupunkinsa miehet kivittäkööt hänet kuoliaaksi."
Aikamoista puhetta Jumalalta. Toivottavasti te uskossanne autuaat, ETTE noudata ainakaan tätä Jumalan käskyä.
Tässä teille pohtimista ja lisää on tulossa.
Mitä mieltä raamattu on lasten pahoinpitelystä:
Psa. 137:9 "Autuas se, joka ottaa sinun pienet lapsesi ja murskaa ne kallioon".
Jeesuksen käsitys perheestä:
Luuk. 14:26 "Jos joku tulee minun tyköni eikä vihaa isäänsä ja äitiänsä ja vaimoaan ja lapsiaan ja veljiään ja sisariaan, vieläpä omaa elämäänsäkin, hän ei voi olla minun opetuslapseni."
Jeesus siis halusi eroittaa opetuslapset tehokkaasti perheistään, päästäkeen hallitsemaan heitä paremmin.
Jeesus ei ollut siis lainkaan perhekeskeinen mies.
Miten "rakkauden" Jumala kehoittaa meitä toimimaan kiukuttelevan ja uhmaikäisen lapsen kanssa.
Kas näin:
5. Moos. 21:18-21 "Jos jollain on uppiniskainen ja kovakorvainen poika, joka ei ota kuullakseen, mitä hänen isänsä ja äitinsä sanovat, eikä tottele heitä, vaikka he kurittavat häntä..Silloin kaikki hänen kaupunkinsa miehet kivittäkööt hänet kuoliaaksi."
Aikamoista puhetta Jumalalta. Toivottavasti te uskossanne autuaat, ETTE noudata ainakaan tätä Jumalan käskyä.
Tässä teille pohtimista ja lisää on tulossa.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Multa pääs toi samppoo loppumaan. Voisikko myydä vähän lisää?
...ja hintahan ei ratkaise...
Ei noin! Jeesus tarkoitti että jos et ole valmis jättämään perhettäsi jos he niin haluavat, niin sitten se n vähän voi voi, mutta jos olet valmis tarvittaessa tekemään sen niin tervetuloa porukkaan... Että sellaista.
Neuvoisitteko kun en tiedä ja oon uusi
porukkaan eli kristittyihin.
Asiayhteyksistään irroiteltuja raamatunjakeita.Samaa kikkaa käyttävät myös jehovantodistajat.
Perusasiat;
-onko tarkoitettu opetukseksi?
-onko Jeesuksen vai Jumalan puhetta,
vai historiallista taustatietoa, vai
jopa senajan synnillistä elämää, josta pitäisi irtautua.
Voin vääntää sinulle myös rautalangasta nuo yllä olevat jakeet, jos haluat.Nyt on kuitenkin kova kiire.
Valitse mielestäsi pahin raamatun sanoihin perustuva ristiriita,(yksi)
joka asettaa koko opin mielestäsi eniten kyseenalaiseksi.Niin keskustellaan asia kerrallaan edeten.
Nyt menoksi sano Juudas!
Selitä nyt alkuun nuo antamani ristiriitaisuudet ja minä annan lisää pohdittavaa.
Tiedätkö minkä kokoinen oli Salomonin temppeli ja mitä sen puitteissa Raamatussa horistaan?
Mitä sellaiselle miehelle tapahtuu joka ei suostu siittämään lapsia hänen veljensä leskelle?
Hei! Meinaa vähän työt haitata kirjoittelua! Hassan oli löytänyt, juuri oleellisen,
mitä tulee psalmiin ja se Jeesuksen seuraaminenkin oli kohtalaisen hyvin, toki siihen olis vähän lisättävää, mutta jos nyt kuitenkin keskityn siihen viimeiseen Mooses 5 21 (kurittoman pojan kivitys)
Kuten sanoin raamattu sisältää, myös paljon vanhaa perinnäis-säädöstöä vanhalta juutalaisten ajalta. Se on antamassa oman taustansa heidän elämästään.Juutalaiset ovat aina olleet tosi uppiniskainen kansa ja sen he ovat tienneet, myös itse, kun ovat lakipykälöitä itsellensä laatineet.
Toteutettiinko pykälää, niin se onkin jo toinen juttu, mutta pelote oli valtava.Kun seuraa raamatun tapahtumia, niin huomaa, kuinka Jumalan armo alkoi kuitenkin tehdä tehtäväänsä ja pian jopa kreikkalaisille uskottiin oikeus Jumalan armoon.
Missään tapauksessa pykälä ei ole tarkoitettu sinun tai minun noudatettavaksi.
Etkö todella keksi mitään tuhdimpaa tavaraa? Mikä se temppeli juttu on?
Juudas on odottavalla kannalla!
Kyllä mirstä tahansa kirjasta saadaa aivan järjettömiä käskyjä, jos sieltä otetaan lause sieltä toinen täältä. Psalmi 137 on Israelilaisten itku virsi sen, johdosta, että heidät on viety orjuuteen babyloniaan. EI tässä kohdassa Jumala käske lapsia tappamaan, vaan Israelilaiset purkavat vihaansa orjuuttajia kohtaan.
psalm 137
1 Virtojen varsilla Babyloniassa
me istuimme ja itkimme,
kun muistimme Siionia.
2 Rannan pajuihin
me ripustimme lyyramme.
3 Ne, jotka meidät olivat sinne vieneet,
vaativat meitä laulamaan,
ne, joiden orjuudessa me vaikeroimme,
käskivät meidän iloita ja sanoivat:
"Laulakaa meille Siionin lauluja!"
4 Kuinka voisimme laulaa Herran lauluja vieraalla maalla?
5 Jerusalem, jos sinut unohdan,
kadotkoon käteni voima!
6 Tarttukoon kieleni kitalakeen, ellen sinua muista, ellen pidä ylimpänä ilonani sinua, Jerusalem!
7 Muista, Herra, Jerusalemin hävityksen päivää,
muista edomilaisia,
muista, miten he huusivat: "Repikää,
repikää se maan tasalle!"
8 Ja sinä Babylon, tuhoon tuomittu nainen!
Hyvin tekee se, joka sinulle kostaa
sen minkä meille teit.
9 Hyvin tekee se, joka tarttuu lapsiisi ja lyö ne murskaksi kallioon!
Olinkin jo vastaamassa Goldfingerille että kyseessä on Babylonian lapset.
Mutta kerkisitkin ensin.
=)
Sä oot hauska mies :D, jospa ottasit pääs perseestäs.
Sinä taaas voisit tarkastuttaa nuppisi. Siellä ei taaatusti kaikki ole kunnossa.
Unohtusi vielä sanoa, että ahdistaako sinua , kun ei oma nimimerkki kelpaa.
Et kai vain jäänyt "väyrysen" sisälle
pakkasjumitukseen.
Vai pistikö Juudas yli ymmärryksen?