1Piet.3:19,20 jossa hän myös meni pois ja saarnasi vankeudessa oleville hengille, jotka muinoin eivät olleet kuuliaisia, kun Jumalan pitkämielisyys odotti Nooan päivinä.
Ef.4:8,9 sen tähden on sanottu: >>Hän astui ylös korkeuteen, hän otti vankeja saaliikseen (on Aabrahamin tuonelan osasto) hän antoi lahjoja ihmisille>>.
Mutta että hän astui ylös, mitä se on muuta, kuin että hän oli astunut alaskin, maan alimpiin paikkoihin?
Ryöväri kuoli siirtyen paratiisiin tunteja myöhemmin Jeesuksen kuolemasta, jona aikana, ennen ylösnousemusta hän toteutti tuonelassa olevat tehtävät.
Vasta sitten tapahtui yhdessä ryövärin kanssa paratiisissa, ennen esikoisena ruumiin ylösnousemusta.
Jeesus Marialle, ettei häneen kannata nyt kiintyä, sillä tiesi siirtyvänsä taivaaseen, jossa ylösnoustuansa ei vielä ollut käynyt.
2Kor.5:6 ..tiedämme, että, niin kauan kuin olemme kotona tässä ruumiissamme, me olemme poissa Herrasta,. ...haluaisimme mieluummin muuttaa pois ruumiista ja päästä kotiin Herran tykö.
Job, ja sitten kuin tämä nahka on yltäni raastettu ja olen ruumiistani irti, saan minä nähdä Jumalan.
Sielu kuolematon, Ilm.6:9... näin minä alttarin alla niiden sielut (sielu VT yleisesti ihminen), jotka olivat surmatut Jumalan sanan tähden...myöhemmin he jo lasisella merellä veisaamassa virttä.
Ef.4:8,9 sen tähden on sanottu: >>Hän astui ylös korkeuteen, hän otti vankeja saaliikseen (on Aabrahamin tuonelan osasto) hän antoi lahjoja ihmisille>>.
Mutta että hän astui ylös, mitä se on muuta, kuin että hän oli astunut alaskin, maan alimpiin paikkoihin?
Ryöväri kuoli siirtyen paratiisiin tunteja myöhemmin Jeesuksen kuolemasta, jona aikana, ennen ylösnousemusta hän toteutti tuonelassa olevat tehtävät.
Vasta sitten tapahtui yhdessä ryövärin kanssa paratiisissa, ennen esikoisena ruumiin ylösnousemusta.
Jeesus Marialle, ettei häneen kannata nyt kiintyä, sillä tiesi siirtyvänsä taivaaseen, jossa ylösnoustuansa ei vielä ollut käynyt.
2Kor.5:6 ..tiedämme, että, niin kauan kuin olemme kotona tässä ruumiissamme, me olemme poissa Herrasta,. ...haluaisimme mieluummin muuttaa pois ruumiista ja päästä kotiin Herran tykö.
Job, ja sitten kuin tämä nahka on yltäni raastettu ja olen ruumiistani irti, saan minä nähdä Jumalan.
Sielu kuolematon, Ilm.6:9... näin minä alttarin alla niiden sielut (sielu VT yleisesti ihminen), jotka olivat surmatut Jumalan sanan tähden...myöhemmin he jo lasisella merellä veisaamassa virttä.
Vastaukset 15
Vanhimmat
tai joku, mitenkä JOH.14:3 Ja vaikka minä menen valmistamaan teille sijaa, tulen minä takaisin ja otan teidät tyköni, että tekin olisitte siellä, missä minä olen.
Onko kuoltunsa tykö meno, vai tempausko tykö?
Kuinkas luit? Sekä että, tapahtuu Kristuksessa olevalle. Jeesus jatkaa jae 4 >> ja mihin minä menen- tien sinne te tiedätte.>>
Heb.12:23...ja täydelliseksi tulleiden henkien tykö.
1Tess.3:13 vahvistaaksenne teidän sydämenne nuhteettomiksi pyhyydessä meidän Jumalamme ja Isämme edessä, meidän Herramme Jeesuksen tulemuksessa, kun hän tulee kaikkien pyhiensä kanssa.
Tarkoittaa, että Herrassa kuolleet pyhät sielut/henget tulevat Jeesuksen kanssa taivaasta pukeutumaan ensimmäiseen ylösnousemukseen, joka jo Jeesuksella oli ylösnoustuansa.
Saa olla aivan turvallisella mielellä, sillä Jumala ei kadota yhtäkään vaan ennaltatietävänä hän on kirjoittanut nimen Karitsan elämänkirjaan jo maailman luomisessa Ilm.13:8.
Ihme kylläkin, Raamattu ei mainitse mitään tuosta että Herrassa kuolleet pyhät sielut tulisi Jeesuksen kanssa taivaasta pukeutumaan tänne ensimmäisessä ylösnousemuksessa.Raamattu opettaa: Mutta me emme tahdo pitää teitä veljet, tietämättöminä siitä , kuinka poisnukkuneiden on, ettette murehtisi niinkuin muut, joilla ei toivoa ole.
Sillä jos uskomme, että Jeesus on kuollut ja noussut ylös, niin samoin on Jumala Jeesuksen kautta myös tuova poisnukkuneet esiin yhdessä hänen kanssaan.
Sillä sen me sanomme teille Herran sanana että me, jotka olemme elossa, jotka jäämme tänne Herran tulemukseen, emme suinkaan ehdi ennen niitä jotka ovat nukkuneet.
Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasunan kuuluessa, JA KRISTUKSESSA KUOLLEET NOUSEVAT YLÖS ENSIN.
Ja sitten meidät, jotka olemme elossa, jotka olemme jääneet tänne, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin; ja niin me saamme aina olla Herran kanssa.
Niin lohduttakaa siis toisianne näillä sanoilla.1 Tess. 4:13-18.
Heb.12:22,23 on taivaissa mainittujen, ja siis täydellisiksi tulleiden vanhurskaiden henkien luo, jotka ovat jo 1Kor.15:40 ...on taivaallisia ruumiita.
Huomioi monikkomuoto, toisen täytyy olla henki/sieluruumis jossa kaikki ihmisen tietoisuus on, Jumalan luodessa kaltaisensa puhaltaen sieraimiin elämän hengen, ja niin ihmisestä tuli elävä sielu.
Eläimessä sielu on veressä, siksi on säädetty uudessa liitossa veren syöntikielto.
Paavali: Fil.1:23 Haluaisin lähteä täältä ja olla Kristuksen kanssa, sillä se olisi verrattomasti parempi, 24. mutta teidän vuoksenne on lihassa
viipymiseni tarpeellisempi.
Lopullinen Jeesuksen kaltaisuus, hänen ilmestyessä sellaisena kuin on, mutta jos RUUMIIMME sitä ennen nukkuu kuolon uneen, silloin se tapahtuu niin kuin jo toit sanan, esiin taivaasta Herran kanssa, pukeutuen (tyhjenee Jeesuksen haudan tavoin) kuolemattomaan ylösnousemusruumiiseen hänen kaltaisekseen.
Kannattaa siis kilvoitella jalo uskon kilvoitus, jättämättä sieluakaan pois, on useasti varoitettu Raamatussa.
Raamattu käyttää sana sielu satoja kertoja, mutta ei puhu kertaakaan kuolemattomasta, ikuisesta tai iankaikkisesta sielusta, se käsite on peräisin toisesta lähteestä, jota Raamattu kutsuu valheen isäksi.
Raamatusta ei löydy ensimmäistäkään viittausta kuolemattomaan sieluun, se sielu joka syntiä tekee sen on kuoltava näin opettaa meille Jumalan Sana.
Meillä on kuitenkin lupaus kuolemattomuudesta, jonka uskolliset saavat lahjaksi kun Jeesus tulee takaisin.Paavali kirjoittaa: Nyt ilmoitan teille salaisuuden; Me emme kaikki kuole, mutta kaikki me muutumme, yhtäkkiä, silmänräpäyksessä, viimeisen pasuunan soidessa. Pasuna soi, ja kuolleet herätetään katoamattomina ja me muut muutumme.
Tämän katoavan on näet pukeututtava katoamattomuuteen ja kuolevaisen kuolemattomuuteen.
1.Kor.15:51-53.
Meidän katoavien kuolevaisten on pukeututtava kuolemattomuuteen, kun Jeesus tulee takaisin. Kun kuolemme, emme mene suoraan taivaaseen tai helvettiin, sillä meillä ei ole niin kutsuttua kuolematonta sielua.
Sillä elävät tiietävät sen, että heidän on kuoltava, mutta kuolleet eivät tiedä mitään. Saarn.9:5.
Matt.10:28. Älkää pelätkö niitä, jotka tappavat ruumiin mutta eivät voi tappaa
sielua. Pelätkää ennemmin häntä, joka voi sekä sielun että ruumiin hukuttaa
helvettiin.
Hevetti osa on iankaikkinen, niin kuin on vanhurskaankin osa.
Huomioi Luuk.16-17 luvut, Jeesuksen kertomat tositapahtumat ilman vertausta, rikas mies tuonelassa tuskissaan kohotti katseensa, pyysi Abrahamia lähettämään Lasarus kastamaan sormenpäänsä veteen ja vilvoittamaan kieltä, sillä hän kärsi liekissä tuskaa.
Ihminen luotiin Jumalan kaltaiseksi; henki, sielu ja ruumis.
Ruumis on se joka kuoltua nukkuu, lue Joh.11:11, Matt.27:52, Ap.13:36.
Rikasmies-ja lasarus kertomus on vertaus.
Miksi? No, siksikin koska Aabrahamin helmaan ei mahdu kuin korkeintaa pari lasta istumaan.
Kun rikaskin kuoli ja hänet haudattiin, niin ylensä silmät suljetaan kuolleelta..ja kaikki silmä hermot, iirikset jne ovat tuhoutuneet..ei rikas mies voi nostaa silmiään tuonelassa!!
Lisäksi helvetti ja taivas, eivät ole huutomatkan päässä toisistaan,sillä tuonela on maanpällä, ja taivas on siellämissä on Jumalan valtaistuin ja elämän puu...kolmannessa taivaassa.Ilm 22: 1, 2
myöskään sormenpään kastaminen ei lievitä kenenkään janoa, sekin siis on vertaus.
Isä Aabraham oli jo kuollut aikoja, eikä hänkään voi vastata mitään!
Ei pidä olla tyhmä!
Kun Jumala loi maailman ja ensimmäiset ihmiset, hän asetti nämä täydelliseen Eedenin puutarhaan. Siellä hän varoitti heitä puusta, joka oli keskellä puutarhaa: Saat vapaasti syödä puutarhan kaikista puista. Vain siitä puusta, joka antaa tiedon hyvästä ja pahasta älä syö, sillä sinä päivänä. jona siitä syöt pitää sinun kuolemalla kuoleman.1 Moos.2:16-17.
Mutta Eeva lähestyi kiellettyä puuta, Ja Saatana joka oli siellä käärmeeksi naamioituna. Nyt Paholainen päätti houkutella Eevan kääntymään Jumalaa vastaan.
Puusta Saatana sanoi Eevalle.Onko Jumala todella sanonut: Te ette saa syödä kielletyn puun hedelmää.
Eeva vastasi kyllä me saamme syödä kaikista muista puutarhan puista. Vain siitä puusta, joka on keskellä paratiisia Jumala on sanonut: Älkää syökö sen hedelmiä, älkääkä edes koskeko siihen ettette kuolisi.
Silloin käärme sanoi Eevalle: Ei, ette kuole. Mutta Jumala tietää, että niin pian kuin te syötte siitä, teidän silmänne avautuvat ja teistä tulee Jumalan kaltaisia, niin että tiedätte kaiken, sekä hyvän että pahan. 1 Moos.3:1-5.
Ensimmäinen valhe maailmassa koski siis kuolemaa. Samaa vakuuttavalta tuntuvaa valhetta toistavat nykyään kirjailijat, meediot ja vielläpä sananjulistajat. Kuolemaa ei muka ole. Tulee vain aika, jolloin kuolematon sielu jättää ruumiin ja siirtyy korkeammalle olemassa olon tasolle sulautuu valoon.
Raamattu kuitenkin sanoo: Synnin palkka on kuolema.Room.6:23. Ja kuolemassa elämä lakkaa.
Mutta arvokas armo on Kristuksessa Room.5:18 Niin kuin siis yhden ihmisen rikkomus on koitunut kaikille ihmisille kadotustuomioksi, niin myös yhden ihmisen vanhurskas teko koituu kaikille ihmisille elämän vanhurskauttamiseksi.
Jumalattoman osa; Jes.14:9-11 Tuonela tuolla alhaalla liikkuu sinun tähtesi, ottaaksesi sinut vastaan, kun tulet. Se herättää haamut sinun tähtesi, kaikki maan johtomiehet, ... kaikki kansojen kuninkaat. Kaikki he sanovat sinulle; myös sinä olet riutunut niin kuin mekin,.. sinun allasi ovat vuoteenasi madot, toukat ovat peittonasi.
Tuomion ylösnousemuksessa yhtyy jälleen, mutta nyt joka ei voi kuolla; ruumis, henki ja sielu, joka joutuu iankaikkiseen tulikivijärveen jossa ei ole lepoa, tämä on toinen kuolema Matt.10:28.
A Divine Revelation of Hell in Finish, Mary K. Baxter
Pyhä ei näe ruumiin katoavaisuutta!
Ap.t. 2:25-31, Pietari, että Daavid ennusti Jeesuksen ylösnousemuksen ja ettei Jeesuksen sielu tule hyljätyksi tuonelaan eikä hänen (ylösnousemus)ruumiinsa ole näkevä katoavaisuutta. Toisin on Nooan ajan syntisten ihmisten sielujen, joille Jeesus kuoltuansa saarnasi tuonelassa, joiden tulevaa ruumista madot ja tulikivijärvi iäti kalvaa, sillä henkisieluruumis olento ei voi kuolla.
Sinä samana syntiin lankeemuksen päivänä Aadam ja Eeva henkisesti kuolivat ja Jumala vaati heiltä synnin tunnustamista ja sen sovittamiseen ensimmäinen veriuhri, mutta maallisen ruumiin kuoleminen jäi kaikkien ihmisten osaksi.
olet alusta asti Sanan mukaisesti ad. harhaan asianmukaisesti kirjoittanut.
Osa heistä J.tod. lailla ottavat yhden jakeen asiayhteydestä vääristäen sen, sekä harhautuneet pois sanan vankalta pohjalta.
Jeesus korosti vuorisaarnassa ihmisen kolminaisuuden iankaikkisuutta. Vanhurskas Jumala yksin tietää kuinka hän kerran on kullekin maksava.
Heh,hah ..oletpas totisesti jäänyt Jumalan armosta osattomaksi.
Eihän kukaan ole missään helvetissä nyt!!
" Se päivä on tuleva,joka palaa kuin pätsi Malakia 4: 1, 3
Ja ei sellaista matoa ole olemassakaan, joka kestäsis tulta!! heh..hauska veikko olet.
Tuonela/ hauta on maanpäällä, ei taivaassa. Eikä yhdenkään ihmisen tai eläimen henki ole haudassa!!
" Henki palajaa Jumalan tykö, joka on sen antanutkin" Raamattu
Kuolleelle ihmiselle ei voi saarnata, koska he eivät tiedä mitään!! Siksi ei heille voi opetusta antaa.
Henget, keille Jeesus saarnasi olivat " enkeleitä, langenneita enkeleitä,..hehän juuri ovat maanpäällävankeudessa,
odottamassa tuomion päivää.
Heb 1: 14...kertoo että enkelit ovat henkiä, eivät ihmiset.
Henki on sellainen , jolla ei ole lihaa eikä luita,
Koetan korjata armoasi!
Jumalan armossa oleva ihminen osaa selittää Raamattua oikein!
Aloittaja puhuu ja kirjoittaa pötyä, sen kun ehtii.
Valehtelija on valehtelija: " Jeesus sanoi Marialle, ettei häneen kannata nyt kiintyä"
Potaskaa! Milloinkaan ei noin Jeesus sanonut Marialle.
Sielu ei ole kuolematon: " Se sielu joka syntiä tekee sen on kuoltava"..ja kaikki ovat syntiä tehneet.
Jeesuksen ristin uhri -pelastaa uskovat toisesta kuolemasta, tulisesta järvestä, ei 1. kuolemasta.
Vanhassa testamentissa sana " sielu" on käännetty hebrealaisesta sanasta n e h p h e s h, paitsi 2 ssa kohtaa
Job 30: 16, missä " soul" tulee sanasta n, deevah
ja Jes 57: 16 missä se tulee sanasta n´ shahmah
Nehphesh esintyy 745 kertaa alkuperäisessä Hebrealaisessa
kirjoituksissa, ja on sieltä käännetty473 kertaa englantilaiseen Raamattuun " sieluksi"
"life" tai " lives" , se on käännetty 120 kertaa
Esimerkkejä on vaikka kuinka. 1 Moos. 1: 20, 30
2 Moos 4: 19, 3 Moos 17: 11
4 Moos 35: 31, 5 Moos 12: 23..jne...
Nehphesh is käännetty myös " henkilöksi, persoona 30 kertaa esimerkkejä 1 Moos 14: 21, 2 Moos 16: 16. Jer 43: 6 Hesekiel 16: 5 jne....
Ja ajatukseksi se on käännetty 16 kertaa
Esimerkkejä: 1 Moos 23: 8, Hesek 23: 17, 2 Kuning 9: 15
jne.
Nehphesh on siis käännetty 43-eritavalla, ja ainoassakaan tekstissä ei kerrota, että sielu olisi kuolematon!
Sitä ei ole koskaan käännetty esim. SPIRIT, Henki!!
ja koskaan, ei missään kerrota että sielu on kuolematon!
Tavallinen tallaaja lukiessaan Raamattua voi mielessään aivoitella, että jossain niin lukisi!!
Etsipäs 1000 euroa vastaan teksti jossa sanotaan: " Sielu on kuolematon" Ota siis raha, miksi vielä viivyttelet?
Raamatusta löytyy aivan varmasti sielun kuolemattomuutta puoltavia tekstejä hyvinkin monia, esim. Uuden testamenti puolelta Jeesuksen itsensä ilmoittamina, että kyllä 1000 euroasi on keveällä pohjalla. benedi!
Hyvä, edellinen näkee ymmärtäen lukea pyhiä kirjoituksia!
Ei enkeliolento voi hukkua vedenpaisumuksessa, järkeä.
Jeesuksen torjuessa Marian kosketuksen, voi olla käännösvirhe, koska Tuomasta hän kehotti pistämään kätensä hänen kylkeen.
Luodessaan Jumala kaltaisensa, puhalsi hän hänen sieraimiinsa elämän hengen, ja niin ihmisestä tuli elävä kuolematon sielu. Sielu joka ei voi lakata olemasta, kuolema, ero sielun ja ruumiin välillä ei voi kumota sielun ja hengen olemassaoloa.
Kuoleman ja ylösnousemuksen välitilasta kertoo Luuk.16:22-2, ja 23:43 hautaan jää vain aineellinen osa, sielu elää edelleen. Ennen Jeesuksen alhaalla tuonelassa vierailua oli ns. Aabrahamin helma, suurella juovalla erotettu osasto, joka oli hänen rinnallaan olemista. Syntisen sielu jossa kaikki ihmisen persoonan tuntoaistit ovat ensimmäisen ihmisen kaltaiset saa tuonelassa kokea kylvönsä seurausta jossa yksi pisara on jo suuri lievitys sanoin kuvaamattomaan tuskaan.
Dan.12:2 ja monet maan tomussa makaavista heräjävät, toiset iankaikkiseen elämään, toiset IANKAIKKISEEN KAUHISTUKSEEN.
Jeesus puhuu totta: Mark.9:48 jossa heidän matonsa ei kuole eikä tuli sammu ja Matt.25:46 nämä menevät IANKAIKKISEEN RANGAISTUKSEEN, mutta vanhurskaat iankaikkiseen elämään. Tarkoittaa juuri ennen tuhatvuotista vanhurskauden aikaa kansojen tuomiossa olevaa sukupolvea joka on heille samalla tuomion ylösnousemusta, jae 41 ilmoittaa > iankaikkiseen tuleen> ja jossa ei voi enää siis kuolla.