Naispappeudesta...

Mitä mieltä ootte naispappeudesta?
1062925
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 106

Vanhimmat

Kyseltiin aina ripparella 60-70-luvulla.
Papit vastasi kuka mitenkin.
Rimpiläinen joutui eläkkeelle.
Pitäkäähän akkapapit hyviä saarnoja.

Äänestä

Hei.
Menen tässä keväällä naimisiin ja me haluamme
nimenomaan naispapin vihkivän meidät.
Nainen ja mies ovat SAMANARVOISIA Jumalan edessä
ja Jumalan työtä voi siis yhtälaisesti tehdä niin
mies- kuin nainenkin. Ääriuskovaiset (yleensä
miehiä) ovat tottuneet kirkon sovinistisuuteen ja
siihen, että miehet hallitsevat. Hyvä kun vihdoin
on tasa-arvo tullut kirkkoonkin.

Hymyä huuleen

Äänestä

Raamattustani ei löydy tukea naispappeudelle.
Naiset voivat olla siis iloisia, heiltä ei
vaadita hengellistä johtajuutta. Pyhä Henki ei
koskaan anna naiselle papin virkaa. Pappi,
paimen, vanhimmat, srk johtaja = mies.

Jumalan sana on muuttumaton. Sitä ei ole siis
tarkoitettu väärennettäväksi vaan
noudatettavaksi.

Seurakunnan muihin tehtäviin naiset soveltuvat
mainiosti. Jumala on käyttänyt monia sisaria mm.
evankelistoina ja saanut aikaan suuria herätyksiä.

Mitä tanssiin tulee niin Raamatussa on useita
esimerkkejä ylistystanssista, karkelosta. Se on
Jumalalle mieluista. Ikävää että se on nykyisin
hyljätty monissa seurakunnissa.

ps. Uskoville aviopareille:
Vaimot muistakaa että mies on perheen pää. Teidän
on kunnioitettava miestänne ja oltava alamaiset.
Silloin on miehenkin helppo rakastaa vaimoaan
jopa niin että tarvittaessa antaa vaikka henkensä
vaimonsa edestä.

Rakkaudella topman

Äänestä
  • EI KAIT TÄLLAISTA ENÄÄ TOSISSAAN KUKAAN KIRJOITA.
    VAI VIELÄKÖ ON TUOLLAISIA FOSSIILISOVINISTEJA
    JOSSAIN KIVENKOLOSSA?
    TOTTAKAIT SINÄ ALAT PAPIKSI JOS SILTÄ TUNTUU JA
    MYÖS NAISSAARNAAJIA TOIVOISIN TULEVAN ESIM
    LESTADIOLAISTEN SUVISEUROIHIN SAARNAAMAAN NIIN
    ETTEI SAARNAAMISESTA KIINNOSTUNEITTEN OLISI
    TYYDYTTÄVÄ VAIN NETTISIVUILLA PYÖRIMISEEN.
    ELÄKÖÖN NAISPAPPEUS JA EKÄKÖÖN SUKUPUOLTEN TASA-
    ARVO.

    Äänestä

  • sanoi ennen vanhaan ompelukonemyyjälle, joka omaa
    erinomaisuuttaan uhkuen selitteli Raamattua kuin
    tämä topmanpiru konsanaan, ettei Raamatussa
    mainita Singerin ompelukoneitakaan. Tätä viisasta
    ukkelia mukaellen voisi todeta, ettei siellä
    puhuta naisesta valtion päämiehenä, ei naisesta
    lääkärinä, ei naisesta farisealaisena, ei
    naisesta suomalaisena, ei naisesta
    kilpahiihtäjänä ja kuitenkin kaikkea tätä on, on
    ja on, enkä usko Jumalan siitä pahastuvan.
    Jeesuksellakin oli hame eikä housut eikä se
    ainakaan Nissanilla kaahaillut. Että aasin
    selkään siitä, aasi.

    Varoitus: kahden viikon loman rentous katoaa
    vartissa Sirkusta selaillessa...

    Äänestä

  • Oplev kirjoitti:

    sanoi ennen vanhaan ompelukonemyyjälle, joka omaa
    erinomaisuuttaan uhkuen selitteli Raamattua kuin
    tämä topmanpiru konsanaan, ettei Raamatussa
    mainita Singerin ompelukoneitakaan. Tätä viisasta
    ukkelia mukaellen voisi todeta, ettei siellä
    puhuta naisesta valtion päämiehenä, ei naisesta
    lääkärinä, ei naisesta farisealaisena, ei
    naisesta suomalaisena, ei naisesta
    kilpahiihtäjänä ja kuitenkin kaikkea tätä on, on
    ja on, enkä usko Jumalan siitä pahastuvan.
    Jeesuksellakin oli hame eikä housut eikä se
    ainakaan Nissanilla kaahaillut. Että aasin
    selkään siitä, aasi.

    Varoitus: kahden viikon loman rentous katoaa
    vartissa Sirkusta selaillessa...

    ELÄKÖÖN KAIKKI MITÄ SANOIT,ELÄKÖÖT NASEN-JA
    MIEHEN TASA-ARVO ELÄKÖÖN UKKO RUUHVETTI

    Äänestä

  • vielä on toivoa kirjoitti:

    ELÄKÖÖN KAIKKI MITÄ SANOIT,ELÄKÖÖT NASEN-JA
    MIEHEN TASA-ARVO ELÄKÖÖN UKKO RUUHVETTI

    En minä muuten, mutta kun siellä Raamatussa
    sanotaan niin. Siellä on myös ennustettu
    laittomuuden lisääntyminen joka tarkoittaa juuri
    Jumalan sanasta luopumista. Tämähän tapahtuu
    selvästi kulttuurin, tasa-arvon ym. nimissä.

    Vai millä tavalla se vihollinen pukeutuu
    valkeuden enkeliksi?

    Eläköön rakkaus, eläköön totuus, eläköön
    iankaikkisesti pysyvä Jumalan sana.

    Kehotuksemme päämääränä on rakkaus, joka tulee
    puhtaasta sydämestä, hyvästä omastatunnosta ja
    vilpittömästä uskosta. Eräät ovat eksyneet tästä
    pois ja ruvenneet jaarittelemaan joutavia. He
    haluavat esiintyä lainopettajina, vaikka eivät
    itsekään ymmärrä, mitä puhuvat ja mitä niin
    varmasti väittävät.

    Me tiedämme, että laki on hyvä, jos sitä
    käytetään lain tarkoituksen mukaisesti. Eihän
    lakia ole säädetty kunnon ihmisten takia, vaan
    lain ja järjestyksen rikkojien, jumalattomien ja
    syntisten, rienaajien ja pyhänhäpäisijöiden,
    isän- ja äidinmurhaajien, tappajien,
    siveettömien, miesten kanssa makaavien miesten,
    ihmisten sieppaajien, valehtelijoiden,
    valapattojen ja ylipäänsä kaikkien sellaisten
    takia, jotka toimivat vastoin tervettä oppia.
    Näin sanoo iäti ylistettävän Jumalan kirkkautta
    julistava evankeliumi, joka on minulle uskottu.

    Rakkaudella topman

    Äänestä

  • topman kirjoitti:

    En minä muuten, mutta kun siellä Raamatussa
    sanotaan niin. Siellä on myös ennustettu
    laittomuuden lisääntyminen joka tarkoittaa juuri
    Jumalan sanasta luopumista. Tämähän tapahtuu
    selvästi kulttuurin, tasa-arvon ym. nimissä.

    Vai millä tavalla se vihollinen pukeutuu
    valkeuden enkeliksi?

    Eläköön rakkaus, eläköön totuus, eläköön
    iankaikkisesti pysyvä Jumalan sana.

    Kehotuksemme päämääränä on rakkaus, joka tulee
    puhtaasta sydämestä, hyvästä omastatunnosta ja
    vilpittömästä uskosta. Eräät ovat eksyneet tästä
    pois ja ruvenneet jaarittelemaan joutavia. He
    haluavat esiintyä lainopettajina, vaikka eivät
    itsekään ymmärrä, mitä puhuvat ja mitä niin
    varmasti väittävät.

    Me tiedämme, että laki on hyvä, jos sitä
    käytetään lain tarkoituksen mukaisesti. Eihän
    lakia ole säädetty kunnon ihmisten takia, vaan
    lain ja järjestyksen rikkojien, jumalattomien ja
    syntisten, rienaajien ja pyhänhäpäisijöiden,
    isän- ja äidinmurhaajien, tappajien,
    siveettömien, miesten kanssa makaavien miesten,
    ihmisten sieppaajien, valehtelijoiden,
    valapattojen ja ylipäänsä kaikkien sellaisten
    takia, jotka toimivat vastoin tervettä oppia.
    Näin sanoo iäti ylistettävän Jumalan kirkkautta
    julistava evankeliumi, joka on minulle uskottu.

    Rakkaudella topman

    KYLLÄ TULI TYPERÄÄ PASKAA,

    jaa että toiset vaan helvettiin rakkauden avulla
    voi hyvä jumala anna hyvä humala.et kait ole
    aivan tosissasi, toivottavasti kaikki tuo typerä
    teksti on vain pelleilyä.

    Äänestä

  • Olipa hellyttävä ja jalouteen läkähtyvä
    puheenvuoro, Topman.

    Sinuna (vaikka miespuolinen ihminen
    lienetkin), en menisi kertomaan ehdottomana
    varmuutena miten oletetaan Pyhän Hengen toimivan.

    Virat ovat maallisia asioita.

    Johtajuus- ja virkahierarkiat - paljonko
    Jeesus puuhasteli niiden kanssa? Keskity
    olennaiseen!
    Muista, että miespuoliset opetuslapset
    käyttäytyivät epäuskoisesti ja pelkurimaisesti
    Jeesuksen kiinniottamisen ja rankaisemisen
    hetkinä. NAISET menivät hänen haudalleen! Uuden
    Testamentin ulkopuolelle JÄTETYISTÄ (mutta
    samanaikaisista) lähteistä ilmenee Jeesusta
    seuraavien naisten merkitys. Tunnettu on esim.
    Magdalan Marian rooli. Hänen maineensa
    vesittäminen ja hänen leimaamisensa jopa
    moraaliltaan arveluttavaksi tapahtui jo noina
    aikoina. Alkavan Jeesus-liikkeen tukijoissa oli
    paljon aktiivisia naisia (myös taloudellinen
    tuki). Kun kristinusko alkoi saavuttaa
    vakiintunutta statusta roomalaisessa
    yhteiskunnassa, "harhaoppien" ruotiminen ja
    vainoaminen sekä liikkeen organisoituminen olivat
    vuorossa. Tässä vaiheessa ei edes Uuden
    Testamentin kaanon ollut lukkoonlyöty. Joka
    tapauksessa patriarkaalinen yhteiskuntamalli
    käytännössä mahdollisti vain miesjohtoisen
    usonnollisen organisaation. Naiset työnnettiin
    taka-alalle "veisaamaan ja kahvia keittämään".
    Näytät tietävän tarkkaan, mikä on "Jumalalle
    mieluista", mitä "Pyhä Henki ei koskaan tee"...
    Niin on monen muunkin kohdalla.

    On tietysti "kiva", jos miehen on "helppo"
    rakastaa vaimoaan. Eikä tietysti kiinnosta
    pätkääkään, että nainenkin on aikuinen, oma-
    aivoinen, täydet kansalaisoikeudet ja -
    velvollisuudet omaava ihminen. Suomen laissa ei
    lue, että mies on perheen pää. "Alamaisuus" ei
    kuulu perhesuhteisiin, korkeintaan se kuvaa
    kansalaisen suhdetta valtioon.
    "Henkensä antaminen" vaimon edestä, jos tämä
    on nöyristelevä miehenpalvoja, ei todista kovin
    kummoista kristillisyyttä. Pitäköön mies vain
    henkensä ja opetelkoon selviytymään
    ilman "kunnioittamista ja alamaisuutta", ja
    rakastamaan vaimoa tasaveroisena ihmisenä.

    Äänestä

  • Hertta kirjoitti:

    Olipa hellyttävä ja jalouteen läkähtyvä
    puheenvuoro, Topman.

    Sinuna (vaikka miespuolinen ihminen
    lienetkin), en menisi kertomaan ehdottomana
    varmuutena miten oletetaan Pyhän Hengen toimivan.

    Virat ovat maallisia asioita.

    Johtajuus- ja virkahierarkiat - paljonko
    Jeesus puuhasteli niiden kanssa? Keskity
    olennaiseen!
    Muista, että miespuoliset opetuslapset
    käyttäytyivät epäuskoisesti ja pelkurimaisesti
    Jeesuksen kiinniottamisen ja rankaisemisen
    hetkinä. NAISET menivät hänen haudalleen! Uuden
    Testamentin ulkopuolelle JÄTETYISTÄ (mutta
    samanaikaisista) lähteistä ilmenee Jeesusta
    seuraavien naisten merkitys. Tunnettu on esim.
    Magdalan Marian rooli. Hänen maineensa
    vesittäminen ja hänen leimaamisensa jopa
    moraaliltaan arveluttavaksi tapahtui jo noina
    aikoina. Alkavan Jeesus-liikkeen tukijoissa oli
    paljon aktiivisia naisia (myös taloudellinen
    tuki). Kun kristinusko alkoi saavuttaa
    vakiintunutta statusta roomalaisessa
    yhteiskunnassa, "harhaoppien" ruotiminen ja
    vainoaminen sekä liikkeen organisoituminen olivat
    vuorossa. Tässä vaiheessa ei edes Uuden
    Testamentin kaanon ollut lukkoonlyöty. Joka
    tapauksessa patriarkaalinen yhteiskuntamalli
    käytännössä mahdollisti vain miesjohtoisen
    usonnollisen organisaation. Naiset työnnettiin
    taka-alalle "veisaamaan ja kahvia keittämään".
    Näytät tietävän tarkkaan, mikä on "Jumalalle
    mieluista", mitä "Pyhä Henki ei koskaan tee"...
    Niin on monen muunkin kohdalla.

    On tietysti "kiva", jos miehen on "helppo"
    rakastaa vaimoaan. Eikä tietysti kiinnosta
    pätkääkään, että nainenkin on aikuinen, oma-
    aivoinen, täydet kansalaisoikeudet ja -
    velvollisuudet omaava ihminen. Suomen laissa ei
    lue, että mies on perheen pää. "Alamaisuus" ei
    kuulu perhesuhteisiin, korkeintaan se kuvaa
    kansalaisen suhdetta valtioon.
    "Henkensä antaminen" vaimon edestä, jos tämä
    on nöyristelevä miehenpalvoja, ei todista kovin
    kummoista kristillisyyttä. Pitäköön mies vain
    henkensä ja opetelkoon selviytymään
    ilman "kunnioittamista ja alamaisuutta", ja
    rakastamaan vaimoa tasaveroisena ihmisenä.

    Ei ole kysymys ammatista, tai virkanimikkeestä.
    Pyhä Henki antaa hengelliset virat ja
    palvelutehtävät. Hän ei toimi sanaansa vastaan.
    Se on muuttumaton. Jumala tiesi etukäteen
    lopunajan luopumuksen. Tämä näkyy Jumalan sanasta
    luopumisena.

    Naiset ovat tärkeissä tehtävissä Jumalan
    valtakunnan työssä. Profeettoina, evankelistoina
    jne. Seurakunnan johtajaksi, paimeneksi Pyhä
    Henki ei heitä Raamattuni mukaan kuitenkaan
    valitse. Jos näin toimitaan se on EI KRISTILLISTÄ
    toimintaa.

    Moraalittomuus lisääntyy voimakkaasti. Sarvipään
    eksyttämät julistajat pukeutuvat evankeliumin
    palvelijoiksi, mutta heidät on petetty. Jumalan
    sanan valossa vääryys paljastuu. Sama Raamattu
    jota nyt luemme on avattuna myös viimeisellä
    tuomiolla. Jokainen tuomitaan tekojensa mukaan.
    Suomen lakia ja kulttuurieepoksia siellä ei ole.

    Teidän tulee kuitenkin tietää, että jokaisen
    miehen pää on Kristus, naisen pää on mies ja
    Kristuksen pää on Jumala. 1.Kor.11:3

    Niin tulee siis seurakunnan kaitsijan olla
    nuhteeton, yhden vaimon mies, raitis,
    maltillinen, säädyllinen, vieraanvarainen,
    taitava opettamaan, ei juomari, ei tappelija,
    vaan lempeä, ei riitaisa, ei rahanahne, vaan
    sellainen, joka oman kotinsa hyvin hallitsee ja
    kaikella kunniallisuudella pitää lapsensa
    kuuliaisina; 1.Tim.3:2-4

    Mies ei voi olla perheen äiti. Samoin vaimo ei
    voi olla perheen mies. Seurakunnan kaitsija,
    pappi ei voi nainen koska hän ei voi olla yhden
    vaimon mies.

    Tehkää parannus ja uskokaa evankeliumi. Se on
    puhtaasi ilmoitettu Jumalan sanassa. Se on
    tarkoitettu noudatettavaksi, ei muunneltavaksi
    eri aikakausien kulttuurien ja mielipiteiden
    mukaan.

    Jumalan sanan noudattaminen tuo ilon sydämeen :)

    Rakkaudella topman

    Äänestä

  • topman kirjoitti:

    Ei ole kysymys ammatista, tai virkanimikkeestä.
    Pyhä Henki antaa hengelliset virat ja
    palvelutehtävät. Hän ei toimi sanaansa vastaan.
    Se on muuttumaton. Jumala tiesi etukäteen
    lopunajan luopumuksen. Tämä näkyy Jumalan sanasta
    luopumisena.

    Naiset ovat tärkeissä tehtävissä Jumalan
    valtakunnan työssä. Profeettoina, evankelistoina
    jne. Seurakunnan johtajaksi, paimeneksi Pyhä
    Henki ei heitä Raamattuni mukaan kuitenkaan
    valitse. Jos näin toimitaan se on EI KRISTILLISTÄ
    toimintaa.

    Moraalittomuus lisääntyy voimakkaasti. Sarvipään
    eksyttämät julistajat pukeutuvat evankeliumin
    palvelijoiksi, mutta heidät on petetty. Jumalan
    sanan valossa vääryys paljastuu. Sama Raamattu
    jota nyt luemme on avattuna myös viimeisellä
    tuomiolla. Jokainen tuomitaan tekojensa mukaan.
    Suomen lakia ja kulttuurieepoksia siellä ei ole.

    Teidän tulee kuitenkin tietää, että jokaisen
    miehen pää on Kristus, naisen pää on mies ja
    Kristuksen pää on Jumala. 1.Kor.11:3

    Niin tulee siis seurakunnan kaitsijan olla
    nuhteeton, yhden vaimon mies, raitis,
    maltillinen, säädyllinen, vieraanvarainen,
    taitava opettamaan, ei juomari, ei tappelija,
    vaan lempeä, ei riitaisa, ei rahanahne, vaan
    sellainen, joka oman kotinsa hyvin hallitsee ja
    kaikella kunniallisuudella pitää lapsensa
    kuuliaisina; 1.Tim.3:2-4

    Mies ei voi olla perheen äiti. Samoin vaimo ei
    voi olla perheen mies. Seurakunnan kaitsija,
    pappi ei voi nainen koska hän ei voi olla yhden
    vaimon mies.

    Tehkää parannus ja uskokaa evankeliumi. Se on
    puhtaasi ilmoitettu Jumalan sanassa. Se on
    tarkoitettu noudatettavaksi, ei muunneltavaksi
    eri aikakausien kulttuurien ja mielipiteiden
    mukaan.

    Jumalan sanan noudattaminen tuo ilon sydämeen :)

    Rakkaudella topman

    Paavali ei ollut Kristus. Kristus ei
    kirjoittanut kenellekään.
    Paavali ei ollut koskaan edes tavannut häntä.
    Paavali oli tulkitsija, niinkuin me kaikki. Ja
    ihminen. Ihminen omassa ajassaan.

    Evankeliumeita on monta - Raamatussakin neljä.
    Lisäksi on evankeliumeita, jotka jätettiin
    kristikunnan alkuaikojen harhaoppisuus- ym.
    kiistojen aikana pois pyhäksi katsotusta
    kirjakokoelmasta. Eräs tällainen evankeliumi oli
    Tuomaan evankeliumi, joka on Jeesuksen sanojen
    kokoelma. Tuomaan evankeliumin lopussa sanotaan
    näin: (114) Simon Pietari sanoi heille: "Maria
    saa lähteä pois joukostamme. Ei naisista ole
    perimään elämää." Jeesus sanoi: "Minä vedän
    hänet puoleeni ja teen hänestä miehen. Siten
    hänestäkin tulee teidän kaltaisenne mies, elävä
    henki. Jokainen nainen, joka tekee itsensä
    mieheksi, pääsee sisälle taivasten valtakuntaan."

    Siis Tuomaan evankeliumin mukaan naisella on
    edes jotain toivoa - kun tekee itsensä
    mieheksi... Pappeudesta ja seurakuntaviroista ei
    puhuttu mitään.

    Kolmastoista jae Tuomaan evankeliumista:
    Jeesus sanoi oppilailleen: "Verratkaa minua
    johonkin. Kertokaa, millainen olen." Simon
    Pietari sanoi hänelle: "Olet kuin vanhurskas
    enkeli." Matteus sanoi: "Olet kuin viisas
    filosofi." Tuomas sanoi: "Opettaja, en pysty
    sanoin kuvaamaan, millainen olet." Jeesus sanoi
    Tuomaalle: "En ole sinuin opettajasi. Olet
    juopunut, koska olet juonut poreilevasta
    lähteestä, jonka minä olen mitannut."
    Jeesus otti Tuomaan erilleen ja lausui hänelle
    kolme sanaa. Kun Tuomas palasi toveriensa luo,
    nämä kysyivät häneltä: "Mitä Jeesus sanoi
    sinulle?" Tuomas vastasi heille: "Jos minä
    kerron teille yhdenkin niistä sanoista, jotka hän
    lausui minulle, te otatte kiviä ja heitätte
    niillä minua. Mutta kivistä lähtee tuli, joka
    pottaa teidät."

    Minun (nainen) yläpuolellani on yhteiskunnan
    hierarkiassa monen monta viran- ja
    toimehaltijaa. Missään muussa suhteessa ei
    kukaan ihminen, ei mies eikä nainen. Nainen ei
    tarvitse välittäjiä itsensä ja Jumalan välille.
    Mies ehkä tarvitsee - mies rakastaa
    valtarakennelmia ja nöyryydenosoituksia.

    Raamattu on omien aikakausiensa tuotos siinä
    missä kaikkien muidenkin aikakausien
    kirjallisuus. Sen tajuamattomuudessa on
    eksytystä tarpeeksi.

    Pitäisköhän naisten tykkänään luopua
    seurakunnista ja jättää ne miehille? Olemmehan
    niin kapinoivia, moraalittomia, saastaisia ja
    eksytettyjä.
    Taitaisipa kirkollinen elämä lopahtaa siihen.

    Äänestä

  • Hertta kirjoitti:

    Olipa hellyttävä ja jalouteen läkähtyvä
    puheenvuoro, Topman.

    Sinuna (vaikka miespuolinen ihminen
    lienetkin), en menisi kertomaan ehdottomana
    varmuutena miten oletetaan Pyhän Hengen toimivan.

    Virat ovat maallisia asioita.

    Johtajuus- ja virkahierarkiat - paljonko
    Jeesus puuhasteli niiden kanssa? Keskity
    olennaiseen!
    Muista, että miespuoliset opetuslapset
    käyttäytyivät epäuskoisesti ja pelkurimaisesti
    Jeesuksen kiinniottamisen ja rankaisemisen
    hetkinä. NAISET menivät hänen haudalleen! Uuden
    Testamentin ulkopuolelle JÄTETYISTÄ (mutta
    samanaikaisista) lähteistä ilmenee Jeesusta
    seuraavien naisten merkitys. Tunnettu on esim.
    Magdalan Marian rooli. Hänen maineensa
    vesittäminen ja hänen leimaamisensa jopa
    moraaliltaan arveluttavaksi tapahtui jo noina
    aikoina. Alkavan Jeesus-liikkeen tukijoissa oli
    paljon aktiivisia naisia (myös taloudellinen
    tuki). Kun kristinusko alkoi saavuttaa
    vakiintunutta statusta roomalaisessa
    yhteiskunnassa, "harhaoppien" ruotiminen ja
    vainoaminen sekä liikkeen organisoituminen olivat
    vuorossa. Tässä vaiheessa ei edes Uuden
    Testamentin kaanon ollut lukkoonlyöty. Joka
    tapauksessa patriarkaalinen yhteiskuntamalli
    käytännössä mahdollisti vain miesjohtoisen
    usonnollisen organisaation. Naiset työnnettiin
    taka-alalle "veisaamaan ja kahvia keittämään".
    Näytät tietävän tarkkaan, mikä on "Jumalalle
    mieluista", mitä "Pyhä Henki ei koskaan tee"...
    Niin on monen muunkin kohdalla.

    On tietysti "kiva", jos miehen on "helppo"
    rakastaa vaimoaan. Eikä tietysti kiinnosta
    pätkääkään, että nainenkin on aikuinen, oma-
    aivoinen, täydet kansalaisoikeudet ja -
    velvollisuudet omaava ihminen. Suomen laissa ei
    lue, että mies on perheen pää. "Alamaisuus" ei
    kuulu perhesuhteisiin, korkeintaan se kuvaa
    kansalaisen suhdetta valtioon.
    "Henkensä antaminen" vaimon edestä, jos tämä
    on nöyristelevä miehenpalvoja, ei todista kovin
    kummoista kristillisyyttä. Pitäköön mies vain
    henkensä ja opetelkoon selviytymään
    ilman "kunnioittamista ja alamaisuutta", ja
    rakastamaan vaimoa tasaveroisena ihmisenä.

    Hertta päätä jo kumpaa rakastat, Jeesusta
    Kristusta vai itseäsi (naisena)?

    Äänestä

  • Hertta kirjoitti:

    Paavali ei ollut Kristus. Kristus ei
    kirjoittanut kenellekään.
    Paavali ei ollut koskaan edes tavannut häntä.
    Paavali oli tulkitsija, niinkuin me kaikki. Ja
    ihminen. Ihminen omassa ajassaan.

    Evankeliumeita on monta - Raamatussakin neljä.
    Lisäksi on evankeliumeita, jotka jätettiin
    kristikunnan alkuaikojen harhaoppisuus- ym.
    kiistojen aikana pois pyhäksi katsotusta
    kirjakokoelmasta. Eräs tällainen evankeliumi oli
    Tuomaan evankeliumi, joka on Jeesuksen sanojen
    kokoelma. Tuomaan evankeliumin lopussa sanotaan
    näin: (114) Simon Pietari sanoi heille: "Maria
    saa lähteä pois joukostamme. Ei naisista ole
    perimään elämää." Jeesus sanoi: "Minä vedän
    hänet puoleeni ja teen hänestä miehen. Siten
    hänestäkin tulee teidän kaltaisenne mies, elävä
    henki. Jokainen nainen, joka tekee itsensä
    mieheksi, pääsee sisälle taivasten valtakuntaan."

    Siis Tuomaan evankeliumin mukaan naisella on
    edes jotain toivoa - kun tekee itsensä
    mieheksi... Pappeudesta ja seurakuntaviroista ei
    puhuttu mitään.

    Kolmastoista jae Tuomaan evankeliumista:
    Jeesus sanoi oppilailleen: "Verratkaa minua
    johonkin. Kertokaa, millainen olen." Simon
    Pietari sanoi hänelle: "Olet kuin vanhurskas
    enkeli." Matteus sanoi: "Olet kuin viisas
    filosofi." Tuomas sanoi: "Opettaja, en pysty
    sanoin kuvaamaan, millainen olet." Jeesus sanoi
    Tuomaalle: "En ole sinuin opettajasi. Olet
    juopunut, koska olet juonut poreilevasta
    lähteestä, jonka minä olen mitannut."
    Jeesus otti Tuomaan erilleen ja lausui hänelle
    kolme sanaa. Kun Tuomas palasi toveriensa luo,
    nämä kysyivät häneltä: "Mitä Jeesus sanoi
    sinulle?" Tuomas vastasi heille: "Jos minä
    kerron teille yhdenkin niistä sanoista, jotka hän
    lausui minulle, te otatte kiviä ja heitätte
    niillä minua. Mutta kivistä lähtee tuli, joka
    pottaa teidät."

    Minun (nainen) yläpuolellani on yhteiskunnan
    hierarkiassa monen monta viran- ja
    toimehaltijaa. Missään muussa suhteessa ei
    kukaan ihminen, ei mies eikä nainen. Nainen ei
    tarvitse välittäjiä itsensä ja Jumalan välille.
    Mies ehkä tarvitsee - mies rakastaa
    valtarakennelmia ja nöyryydenosoituksia.

    Raamattu on omien aikakausiensa tuotos siinä
    missä kaikkien muidenkin aikakausien
    kirjallisuus. Sen tajuamattomuudessa on
    eksytystä tarpeeksi.

    Pitäisköhän naisten tykkänään luopua
    seurakunnista ja jättää ne miehille? Olemmehan
    niin kapinoivia, moraalittomia, saastaisia ja
    eksytettyjä.
    Taitaisipa kirkollinen elämä lopahtaa siihen.

    Hyvä Topman, olet oikeassa mitä sanot. Herran
    Jeesuksen Kristuksen siunausta.

    Äänestä

  • Hevoinen kirjoitti:

    Hertta päätä jo kumpaa rakastat, Jeesusta
    Kristusta vai itseäsi (naisena)?

    Jos olisin mies, et puhuisi noin.

    Koska olen nainen, katsot minut
    alempiarvoiseksi, tottelevaisuusvelvolliseksi
    (miehille), henkisesti vajaakykyiseksi ja lisäksi
    röyhkeäksi. Tämän puheenvuoron jälkeen minut
    katsotaan myös syntiseksi ja niskuroivaksi.

    Joko rakennatte noitaroviota?

    Tätä on olla nainen, juuri tätä. Ei riitä,
    että mielistelisi miehiä - pitää tulkita uskonnon
    traditioita ja kirjoituksia miesten ehdoilla.
    Jos nyt sitten annetaan lupaa edes tulkita...

    Äänestä

  • topman kirjoitti:

    Ei ole kysymys ammatista, tai virkanimikkeestä.
    Pyhä Henki antaa hengelliset virat ja
    palvelutehtävät. Hän ei toimi sanaansa vastaan.
    Se on muuttumaton. Jumala tiesi etukäteen
    lopunajan luopumuksen. Tämä näkyy Jumalan sanasta
    luopumisena.

    Naiset ovat tärkeissä tehtävissä Jumalan
    valtakunnan työssä. Profeettoina, evankelistoina
    jne. Seurakunnan johtajaksi, paimeneksi Pyhä
    Henki ei heitä Raamattuni mukaan kuitenkaan
    valitse. Jos näin toimitaan se on EI KRISTILLISTÄ
    toimintaa.

    Moraalittomuus lisääntyy voimakkaasti. Sarvipään
    eksyttämät julistajat pukeutuvat evankeliumin
    palvelijoiksi, mutta heidät on petetty. Jumalan
    sanan valossa vääryys paljastuu. Sama Raamattu
    jota nyt luemme on avattuna myös viimeisellä
    tuomiolla. Jokainen tuomitaan tekojensa mukaan.
    Suomen lakia ja kulttuurieepoksia siellä ei ole.

    Teidän tulee kuitenkin tietää, että jokaisen
    miehen pää on Kristus, naisen pää on mies ja
    Kristuksen pää on Jumala. 1.Kor.11:3

    Niin tulee siis seurakunnan kaitsijan olla
    nuhteeton, yhden vaimon mies, raitis,
    maltillinen, säädyllinen, vieraanvarainen,
    taitava opettamaan, ei juomari, ei tappelija,
    vaan lempeä, ei riitaisa, ei rahanahne, vaan
    sellainen, joka oman kotinsa hyvin hallitsee ja
    kaikella kunniallisuudella pitää lapsensa
    kuuliaisina; 1.Tim.3:2-4

    Mies ei voi olla perheen äiti. Samoin vaimo ei
    voi olla perheen mies. Seurakunnan kaitsija,
    pappi ei voi nainen koska hän ei voi olla yhden
    vaimon mies.

    Tehkää parannus ja uskokaa evankeliumi. Se on
    puhtaasi ilmoitettu Jumalan sanassa. Se on
    tarkoitettu noudatettavaksi, ei muunneltavaksi
    eri aikakausien kulttuurien ja mielipiteiden
    mukaan.

    Jumalan sanan noudattaminen tuo ilon sydämeen :)

    Rakkaudella topman

    Hertta jo ehätti antamaan sinulle todella
    asiantuntevan ja hyvän vastauksen tähän
    taantumukselliseen paatokseen, mutta minua se
    kiinnostaa vähän toisesta näkökulmasta, joten en
    voi olla kommentoimatta. Tässä nimittäin
    käsitellään sitä puolta uskosta ja Jumalasta,
    joka minulle on ollut aina tärkeää, nimittäin
    uskosta yhteiskuntamoraalin ylläpitäjänä.
    Kirjoituksesi näet osoittaa, miten sitä voidaan
    siinä tarkoituksessa pirullisella tavalla
    väärinkäyttää.

    Tein haun sekä englantilaisesta että suomalaista
    UT:sta sanalla nainen ja tulos on todella laiha:
    114 englantilaisessa versiossa, suomalaisessa
    vähän enemmän siksi, että –nainen on tavallinen
    pääte suomenkielissä adjektiiveissa.
    Evankeliumeissa , joita kai voidaan pitää
    suorimpina dokumetteina Jeesuksen opetuksista,
    sana esiintyy vain kuvaamassa muutamia ihmisiä,
    joiden avulla Jeesus yritti näyttää, miten väärin
    sen hetkinen usko, yhteiskunta ja moraali voi
    naista kohdella. Paavalin ja hänen rakkaan
    veljensä Timoteuksen, joka siis edustaa samaa
    naisnäkemystä, kirjeissä alkuseurakunnille nainen
    esiintyy niissä jakeissa, joita eniten lainataan.
    Ilmestyskirjassa nainen tietty edustaa kaikkea
    mahdollista pahaa. Tämä jo sinänsä osoittaa,
    miten patriarkaalisessa yhteisössä ja ajassa
    Raamattu on kirjoitettu. Koska maailma,
    yhteiskunta ja sen järjestys on kehittynyt
    muiltakin osin huomattavasti ilman että edes
    Paavalin synodi tai muut fundikset sitä sen
    kummallisemmin omituisena pitäisi, ei voi kuin
    kuin kummastella, miksi naisen elämänolot ja
    elinehdot tulisi säilyttää sillä tasolla kuin ne
    ovat olleet pari tuhatta vuotta sitten.

    Ainoa oikea vastaus tähän tietysti on, että se
    palvelee näiden miesten itsekkäitä pyrkimyksiä
    naisten pitämisestä miehelle alistetussa asemassa
    muuallakin yhteiskunnassa sekä ennen kaikkea
    kotona. Psykologisesti se pitää sisällään
    käsittämätöntä pelkoa pahuuden irtipääsemisestä
    naisen vapautumisen kautta. Sinänsä ei olekaan
    epäloogista, että nyt kun naisella on
    jonkinlainen mahdollisuus hallita omaa
    suvunjatkamistaan ja seksuaalisuuttaan, tämä
    koetaan lopun ajan merkkinä ja Belsebuubin
    juonena.

    Jos kuitenkin Paavalin kirjeen korinttolaisille
    lukee kokonaan eikä pätki sitä omiin
    tarkoituksiinsa, siitä löytää satoja ohjeita
    Korinton seurakunnalle, joka odotti
    maailmanloppua ja Kristuksen toista tulemista
    tapahtuvaksi hetkellä millä hyvänsä. Näistä
    ohjeista voi Paavalin synodikin ohittaa 99 ilman
    mitään ongelmia, vain naisen vaikenemista
    seurakunnassa on erikoisasemassa ja sitä tulee
    noudattaa hamaan maailmanloppuun saakka.
    Sitäpaitsi Paavali, joka esittää naisen osan
    perusteeksi yhtä kummalliset ajatuskoukerot kuin
    sinä höpisemällä miehen mahdottomuudesta olla
    perheenäiti ja naisen perheenpää (itse olen ollut
    sitä neljännesvuosisadan), itse kumoaa oman
    teoriansa toteamalla:

    ”Herran edessä ei kuitenkaan ole naista ilman
    miestä eikä miestä ilman naista, sillä niin kuin
    nainen on luotu miehestä, myös mies on syntynyt
    naisesta. Mutta kaikki on saanut alkunsa
    Jumalasta.”

    Miksi tämä osa jää aina pois Paavalin synodin ja
    muiden fundamentalistien naisvihamielisistä
    lainauksista? Miksi nämä samat itsetyytyväiset
    Raamatun tulkitsijat eivät näe, että Paavalin
    tarkoitus on antaa omia käytännön ohjeitaan
    seurakunnalle, joka elää uskonriidoissa, mutta
    muistuttaa samalla mieliin, ettei Jeesuksen
    opetuksessa ollut kyse lakimoraalista vaan
    rakkauden moraalista (13. luku). Samoin Paavali
    selvästi sanoo, että ”ettei meillä ole sellaista
    tapaa eikä yleensäkään Jumalan seurakunnilla”,
    joka itsestäänselvästi sitoo ohjeet sen ajan
    tapoihin eikä uskon sisältöön ja oikeellisuuteen.

    Fundamentaalinen usko yleensäkin on ahdistunut
    minän puolustusmekanismi ulkopuolella kohisevaa
    elämää ja sen raadollisuutta ja ratkaisua
    vaativia ongelmia kohtaan. Tämä kristillinen
    naisten alistaminen miehen vallan alle palvelee
    kuitenkin laajempaakin käyttötarkoitusta ja on
    sen vuoksi täysin rinnastettavissa
    Talibaanisissien toimintaan. Kukapa ei sen
    vaaroja näkisi? Ehkä se malka omassa silmässä on
    ihan mukava: voi sanoa katsovansa maailmaa
    avoimin silmin näkemättä kuitenkaan mitään...

    Miksi muuten Kristus ei tullutkaan Korinttiin ja
    vienyt omiaan? Oliko Paavali siinä(kin) väärässä?

    Äänestä

  • Hertta kirjoitti:

    Paavali ei ollut Kristus. Kristus ei
    kirjoittanut kenellekään.
    Paavali ei ollut koskaan edes tavannut häntä.
    Paavali oli tulkitsija, niinkuin me kaikki. Ja
    ihminen. Ihminen omassa ajassaan.

    Evankeliumeita on monta - Raamatussakin neljä.
    Lisäksi on evankeliumeita, jotka jätettiin
    kristikunnan alkuaikojen harhaoppisuus- ym.
    kiistojen aikana pois pyhäksi katsotusta
    kirjakokoelmasta. Eräs tällainen evankeliumi oli
    Tuomaan evankeliumi, joka on Jeesuksen sanojen
    kokoelma. Tuomaan evankeliumin lopussa sanotaan
    näin: (114) Simon Pietari sanoi heille: "Maria
    saa lähteä pois joukostamme. Ei naisista ole
    perimään elämää." Jeesus sanoi: "Minä vedän
    hänet puoleeni ja teen hänestä miehen. Siten
    hänestäkin tulee teidän kaltaisenne mies, elävä
    henki. Jokainen nainen, joka tekee itsensä
    mieheksi, pääsee sisälle taivasten valtakuntaan."

    Siis Tuomaan evankeliumin mukaan naisella on
    edes jotain toivoa - kun tekee itsensä
    mieheksi... Pappeudesta ja seurakuntaviroista ei
    puhuttu mitään.

    Kolmastoista jae Tuomaan evankeliumista:
    Jeesus sanoi oppilailleen: "Verratkaa minua
    johonkin. Kertokaa, millainen olen." Simon
    Pietari sanoi hänelle: "Olet kuin vanhurskas
    enkeli." Matteus sanoi: "Olet kuin viisas
    filosofi." Tuomas sanoi: "Opettaja, en pysty
    sanoin kuvaamaan, millainen olet." Jeesus sanoi
    Tuomaalle: "En ole sinuin opettajasi. Olet
    juopunut, koska olet juonut poreilevasta
    lähteestä, jonka minä olen mitannut."
    Jeesus otti Tuomaan erilleen ja lausui hänelle
    kolme sanaa. Kun Tuomas palasi toveriensa luo,
    nämä kysyivät häneltä: "Mitä Jeesus sanoi
    sinulle?" Tuomas vastasi heille: "Jos minä
    kerron teille yhdenkin niistä sanoista, jotka hän
    lausui minulle, te otatte kiviä ja heitätte
    niillä minua. Mutta kivistä lähtee tuli, joka
    pottaa teidät."

    Minun (nainen) yläpuolellani on yhteiskunnan
    hierarkiassa monen monta viran- ja
    toimehaltijaa. Missään muussa suhteessa ei
    kukaan ihminen, ei mies eikä nainen. Nainen ei
    tarvitse välittäjiä itsensä ja Jumalan välille.
    Mies ehkä tarvitsee - mies rakastaa
    valtarakennelmia ja nöyryydenosoituksia.

    Raamattu on omien aikakausiensa tuotos siinä
    missä kaikkien muidenkin aikakausien
    kirjallisuus. Sen tajuamattomuudessa on
    eksytystä tarpeeksi.

    Pitäisköhän naisten tykkänään luopua
    seurakunnista ja jättää ne miehille? Olemmehan
    niin kapinoivia, moraalittomia, saastaisia ja
    eksytettyjä.
    Taitaisipa kirkollinen elämä lopahtaa siihen.

    Paavali tapasi Jeesuksen silloin kun Herra kutsui
    hänet palvelukseensa. Vakuudeksi tästä Paavali
    tuli sokeaksi. Paavalilla ei ollut varaa leikkiä
    Jumalan kanssa. Pyhä Henki puhui Paavalin
    kääntymisestä Ananiakselle ja antoi hänelle
    tehtävän siunata ja rukoilla Paavalin puolesta.

    Niin Ananias meni ja astui (Paavalin) huoneeseen,
    pani molemmat kätensä hänen päälleen ja sanoi:
    "Veljeni Saul, Herra lähetti minut - Jeesus, joka
    ilmestyi sinulle tiellä, jota tulit - että saisit
    näkösi jälleen ja tulisit täytetyksi Pyhällä
    Hengellä". Ja heti putosivat hänen silmistään
    ikäänkuin suomukset, ja hän sai näkönsä ja nousi
    ja otti kasteen. Ja kun hän nautti ruokaa, niin
    hän vahvistui. Ja hän oli opetuslasten seurassa
    Damaskossa jonkun aikaa. Ja kohta hän saarnasi
    synagoogissa Jeesusta, julistaen, että hän on
    Jumalan Poika.

    Sama Pyhä Henki toimii edelleen palvelijoidensa
    kautta. Hän uudestisynnyttää Jumalan sanan kautta
    elävään toivoon ja antaa ilon ja rauhan jota
    maailma ei tunne.

    Jeesus julisti: "Kääntykää, sillä taivasten
    valtakunta on tullut lähelle!"

    Jokainen, joka on Kristuksessa, on siis uusi
    luomus. Vanha on kadonnut, uusi on tullut tilalle!

    Me olemme siis Kristuksen lähettiläitä, ja Jumala
    puhuu teille meidän kauttamme. Pyydämme
    Kristuksen puolesta: suostukaa sovintoon Jumalan
    kanssa. Jumalan työtovereina me vetoamme teihin:
    ottakaa Jumalan armo vastaan niin, ettei se jää
    turhaksi! Hänhän sanoo: - Oikealla hetkellä olen
    kuullut sinua, pelastuksen päivänä olen tuonut
    sinulle avun. Juuri nyt on oikea hetki, juuri nyt
    on pelastuksen päivä.

    Nainen ja mies. Yhtä arvokkaita Jumalalle, vaikka
    heillä on eri tehtävät. Ei kannata loukkaantua
    Jumalan sanaan. Meidän on nöyrryttävä Sanan
    alaisuuteen. Se muuttaa maailmaa, mutta maailma
    ei voi muuttaa Sanaa. Lopulta se tuomitsee sitä
    vastaan taistelevat. Miksi siis hankkisit
    itsellesi vaikeuksia tieten tahtoen, jopa
    iankaikkisen kadotuksen?

    Siunauksin topman

    Äänestä

  • Oplev kirjoitti:

    Hertta jo ehätti antamaan sinulle todella
    asiantuntevan ja hyvän vastauksen tähän
    taantumukselliseen paatokseen, mutta minua se
    kiinnostaa vähän toisesta näkökulmasta, joten en
    voi olla kommentoimatta. Tässä nimittäin
    käsitellään sitä puolta uskosta ja Jumalasta,
    joka minulle on ollut aina tärkeää, nimittäin
    uskosta yhteiskuntamoraalin ylläpitäjänä.
    Kirjoituksesi näet osoittaa, miten sitä voidaan
    siinä tarkoituksessa pirullisella tavalla
    väärinkäyttää.

    Tein haun sekä englantilaisesta että suomalaista
    UT:sta sanalla nainen ja tulos on todella laiha:
    114 englantilaisessa versiossa, suomalaisessa
    vähän enemmän siksi, että –nainen on tavallinen
    pääte suomenkielissä adjektiiveissa.
    Evankeliumeissa , joita kai voidaan pitää
    suorimpina dokumetteina Jeesuksen opetuksista,
    sana esiintyy vain kuvaamassa muutamia ihmisiä,
    joiden avulla Jeesus yritti näyttää, miten väärin
    sen hetkinen usko, yhteiskunta ja moraali voi
    naista kohdella. Paavalin ja hänen rakkaan
    veljensä Timoteuksen, joka siis edustaa samaa
    naisnäkemystä, kirjeissä alkuseurakunnille nainen
    esiintyy niissä jakeissa, joita eniten lainataan.
    Ilmestyskirjassa nainen tietty edustaa kaikkea
    mahdollista pahaa. Tämä jo sinänsä osoittaa,
    miten patriarkaalisessa yhteisössä ja ajassa
    Raamattu on kirjoitettu. Koska maailma,
    yhteiskunta ja sen järjestys on kehittynyt
    muiltakin osin huomattavasti ilman että edes
    Paavalin synodi tai muut fundikset sitä sen
    kummallisemmin omituisena pitäisi, ei voi kuin
    kuin kummastella, miksi naisen elämänolot ja
    elinehdot tulisi säilyttää sillä tasolla kuin ne
    ovat olleet pari tuhatta vuotta sitten.

    Ainoa oikea vastaus tähän tietysti on, että se
    palvelee näiden miesten itsekkäitä pyrkimyksiä
    naisten pitämisestä miehelle alistetussa asemassa
    muuallakin yhteiskunnassa sekä ennen kaikkea
    kotona. Psykologisesti se pitää sisällään
    käsittämätöntä pelkoa pahuuden irtipääsemisestä
    naisen vapautumisen kautta. Sinänsä ei olekaan
    epäloogista, että nyt kun naisella on
    jonkinlainen mahdollisuus hallita omaa
    suvunjatkamistaan ja seksuaalisuuttaan, tämä
    koetaan lopun ajan merkkinä ja Belsebuubin
    juonena.

    Jos kuitenkin Paavalin kirjeen korinttolaisille
    lukee kokonaan eikä pätki sitä omiin
    tarkoituksiinsa, siitä löytää satoja ohjeita
    Korinton seurakunnalle, joka odotti
    maailmanloppua ja Kristuksen toista tulemista
    tapahtuvaksi hetkellä millä hyvänsä. Näistä
    ohjeista voi Paavalin synodikin ohittaa 99 ilman
    mitään ongelmia, vain naisen vaikenemista
    seurakunnassa on erikoisasemassa ja sitä tulee
    noudattaa hamaan maailmanloppuun saakka.
    Sitäpaitsi Paavali, joka esittää naisen osan
    perusteeksi yhtä kummalliset ajatuskoukerot kuin
    sinä höpisemällä miehen mahdottomuudesta olla
    perheenäiti ja naisen perheenpää (itse olen ollut
    sitä neljännesvuosisadan), itse kumoaa oman
    teoriansa toteamalla:

    ”Herran edessä ei kuitenkaan ole naista ilman
    miestä eikä miestä ilman naista, sillä niin kuin
    nainen on luotu miehestä, myös mies on syntynyt
    naisesta. Mutta kaikki on saanut alkunsa
    Jumalasta.”

    Miksi tämä osa jää aina pois Paavalin synodin ja
    muiden fundamentalistien naisvihamielisistä
    lainauksista? Miksi nämä samat itsetyytyväiset
    Raamatun tulkitsijat eivät näe, että Paavalin
    tarkoitus on antaa omia käytännön ohjeitaan
    seurakunnalle, joka elää uskonriidoissa, mutta
    muistuttaa samalla mieliin, ettei Jeesuksen
    opetuksessa ollut kyse lakimoraalista vaan
    rakkauden moraalista (13. luku). Samoin Paavali
    selvästi sanoo, että ”ettei meillä ole sellaista
    tapaa eikä yleensäkään Jumalan seurakunnilla”,
    joka itsestäänselvästi sitoo ohjeet sen ajan
    tapoihin eikä uskon sisältöön ja oikeellisuuteen.

    Fundamentaalinen usko yleensäkin on ahdistunut
    minän puolustusmekanismi ulkopuolella kohisevaa
    elämää ja sen raadollisuutta ja ratkaisua
    vaativia ongelmia kohtaan. Tämä kristillinen
    naisten alistaminen miehen vallan alle palvelee
    kuitenkin laajempaakin käyttötarkoitusta ja on
    sen vuoksi täysin rinnastettavissa
    Talibaanisissien toimintaan. Kukapa ei sen
    vaaroja näkisi? Ehkä se malka omassa silmässä on
    ihan mukava: voi sanoa katsovansa maailmaa
    avoimin silmin näkemättä kuitenkaan mitään...

    Miksi muuten Kristus ei tullutkaan Korinttiin ja
    vienyt omiaan? Oliko Paavali siinä(kin) väärässä?

    Mielenkiintoista, miten eri tavalla Raamattua
    tulkitaan suomalaisessakin yhteiskunnasa. Meillä
    on yliopistossa korkeatasoista teologista
    tutkimusta (sekä miesten että naisten
    harjoittamaa, miehistä "kolahtaa" ehkä eniten
    Räisänen; naisista Raija Sollamo on päässyt
    tutkijana ja viranhaltijana pitkälle). Suomeksi
    on saatavilla paljon tutkimusta, helppotajuisia
    perusteoksia, apokryfisiksi jääneitä kirjoituksia
    jne. Tutkimus ja muu kirjallisuus antavat
    taustaa (tieteellistä) Raamatun aikakausien
    elämälle, ilmiöille ja arvoituksellisillekin
    muistiinmerkinnöille. On myös realistinen
    mahdollisuus opiskella vanhaa kreikkaa senverran,
    että pystyisi jotenkuten eläytymään Uuden
    Testamentin teksteihin niiden alkuperäisessä
    asussa. Sillä käännökset, hyvätkin, ovat aina
    tulkintaa. Ne eivät aina pysty välittämään
    kielen ja kulttuurin täsmällistä väriä tai
    kerronnan retoriikkaa.

    Toinen puoli uskonnollisesta kiinnostuksesta
    ja kiintymyksestä Raamattuun on kummallisen
    yksisilmäistä mukamas-kirjaimellisuutta, joka
    väittää tukeutuvansa vain ja yksin Raamattuun
    mitään lisäämättä tai mitään pois jättämättä.
    Tosiasiassa Raamatusta poimitaan jakeita, jopa
    yksittäisiä sanoja, tarpeen tullen todistamaan
    fundamentalistin näkemystä. Jos kysyn, miten
    Jeesus asetti papinvirkoja, en saa vastausta.
    Hypätään suoraan Paavaliin. Ei kiinnosta. Jo
    evankeliumit ovat vääjäämättä tulkintaa,
    perimätiedosta ja tuntemattomista kirjallisista
    lähteistä koottuja, Jeesuksen kuoleman jälkeen
    laadittuja. Niitäkin on ollut useampia kuin
    kanonisoidut neljä. Jo näillä neljällä
    evankeliumilla (joista neljäs jo on oleellisesti
    korkealentoisempi ja "teologisempi" kuin Markus,
    Matteus ja Luukas) on eroja. Fundamentalisti
    tietysti sanoo, että vain Raamattu on Jumalan
    sanaa. Se on uskon asia; kiistelköön
    fundamentalisti itsekseen. Sana "sana" on suomen
    kielessä hyvin kirjamellinen ja yksioikoinen. Se
    ei kuvaa kaikkea sitä, mitä alkukielen käyttämä
    ilmaus. Ja sitten ollaankin niin kirjaimellista,
    että! Kunnes joku viattomana kysyy väärän
    kysymyksen...

    Mutta minä sanon: tietoa Jeesuksesta ja hänen
    kannattajistaan voi saada myös muusta ajan
    kirjallisuudesta. Ei kaiken tiedon tarvitse
    olla "Jumalan sanaa"; silti se voi olla oikeaa
    tietoa. Toisaalta kirjassa, jota
    sanotaan "Jumalan sanaksi", voi olla epätarkkaa
    faktaa tai asiavirheitä, eikä tuo ollenkaan
    heikennä kirjan hengellistä auktoriteettia, jos
    uskotaan Jumalaan Kaikkivaltiaana.
    Yhteiskunnallisen ja kirkollisen patriarkaatin
    pontevat pönkittäjät kiittävät Jumalaansa siitä,
    että ovat muka hengellisesti ja henkisesti
    päätään pitempiä naisista, kun sattuvat kerran
    ruumiillisestikin sellaisia olemaan.

    Raamattua ymmärretään omasta ajasta käsin.
    Uuden Testamentinkin tulkintafloora on melkein
    kahden tuhannen vuoden ikäinen. Mitä enemmän
    tulkitsija pelkää Raamatun lukemista
    teoskokoelmana, eräiden Palestiinan kansojen
    uskonnollisena kirjallisuutena, sitä enemmän hän
    tukeutuu vuosisatojen saatossa syntyneisiin
    oppirakennelmiin, joilla taas on ei-
    uskonnollisetkin selityksensä. Uskontoa on
    kautta aikain käytetty yhteiskunnallisten
    rakenteiden muuttamisen tai pönkittämisen
    perustelemiseen, sortoon, sodankäynnin ja
    väkivallan syynä.

    Fundamentalisti ymmärtää luultavasti
    syvimmällä sisimmässään Raamatun
    faktaristiriitojen olemassaolon. On outoa,
    jollei hän (jos paljon Raamattua lukee) huomaa
    siinä useampia teologioita ja jopa useampia
    kristologioita. Jos näin on, Raamattu on hänelle
    ehtymätön varasto, jonka jokainen sana
    periaatteessa kuulutetaan täydeksi Jumalan
    sanaksi niin, että tarvittaessa aina löytyy
    porsaanreikä, josta fundamentalistinen tulkinta
    ja julistus livahtaa vahingoittumattomana.
    Raamattu on tällaisena fundamentalistille hiukan
    kiusallinen kannettava, vähän niinkuin
    retkeilijän täpötäysi reppu. Sellaisen repun
    hyvä puoli on se, että siitä löytyy mitä vain,
    jos ongelma tulee.

    On olemassa ei-fundamentalistisia tapoja
    tulkita Raamattua. Itse asiassa niistä puhutaan
    melko vähän. Kuka mahtaisi aloittaa? Esim.
    kirkkoisien aikaan kristinuskon alkuvuosisatoina
    antautuneet raamatuntutkijat ylsivät tuoreisiin
    kuviin pyhistä kirjoista.

    Uuden Testamentin ainut apokalyptinen
    kirjoitus, Johanneksen Ilmestys, on jokaisen
    raavaan miesuskovan toiveuni. Kaikki maallinen
    ja ylimaallinen paha on yhtä porttoa!
    Luultavastikin alkuaikojen kirkolliskokouksissa
    oli jonkin verran arvostelukykyä ja
    suhteellisuudentajua (vaikkei tietysti naisia
    mukana ollutkaan), kun Johanneksen Ilmestyksen
    hyväksyminen Uuden Testamentin kaanoniin koki
    vahvaa vastustusta. Jopa Lutherkin piti
    mainittua kirjoitusta arveluttavana pyhien
    kirjojen kokoelmassa. Nythän se on muotia,
    vallan MUST! Näin se maailma menee eteenpäin.

    Äänestä

  • Hertta kirjoitti:

    Mielenkiintoista, miten eri tavalla Raamattua
    tulkitaan suomalaisessakin yhteiskunnasa. Meillä
    on yliopistossa korkeatasoista teologista
    tutkimusta (sekä miesten että naisten
    harjoittamaa, miehistä "kolahtaa" ehkä eniten
    Räisänen; naisista Raija Sollamo on päässyt
    tutkijana ja viranhaltijana pitkälle). Suomeksi
    on saatavilla paljon tutkimusta, helppotajuisia
    perusteoksia, apokryfisiksi jääneitä kirjoituksia
    jne. Tutkimus ja muu kirjallisuus antavat
    taustaa (tieteellistä) Raamatun aikakausien
    elämälle, ilmiöille ja arvoituksellisillekin
    muistiinmerkinnöille. On myös realistinen
    mahdollisuus opiskella vanhaa kreikkaa senverran,
    että pystyisi jotenkuten eläytymään Uuden
    Testamentin teksteihin niiden alkuperäisessä
    asussa. Sillä käännökset, hyvätkin, ovat aina
    tulkintaa. Ne eivät aina pysty välittämään
    kielen ja kulttuurin täsmällistä väriä tai
    kerronnan retoriikkaa.

    Toinen puoli uskonnollisesta kiinnostuksesta
    ja kiintymyksestä Raamattuun on kummallisen
    yksisilmäistä mukamas-kirjaimellisuutta, joka
    väittää tukeutuvansa vain ja yksin Raamattuun
    mitään lisäämättä tai mitään pois jättämättä.
    Tosiasiassa Raamatusta poimitaan jakeita, jopa
    yksittäisiä sanoja, tarpeen tullen todistamaan
    fundamentalistin näkemystä. Jos kysyn, miten
    Jeesus asetti papinvirkoja, en saa vastausta.
    Hypätään suoraan Paavaliin. Ei kiinnosta. Jo
    evankeliumit ovat vääjäämättä tulkintaa,
    perimätiedosta ja tuntemattomista kirjallisista
    lähteistä koottuja, Jeesuksen kuoleman jälkeen
    laadittuja. Niitäkin on ollut useampia kuin
    kanonisoidut neljä. Jo näillä neljällä
    evankeliumilla (joista neljäs jo on oleellisesti
    korkealentoisempi ja "teologisempi" kuin Markus,
    Matteus ja Luukas) on eroja. Fundamentalisti
    tietysti sanoo, että vain Raamattu on Jumalan
    sanaa. Se on uskon asia; kiistelköön
    fundamentalisti itsekseen. Sana "sana" on suomen
    kielessä hyvin kirjamellinen ja yksioikoinen. Se
    ei kuvaa kaikkea sitä, mitä alkukielen käyttämä
    ilmaus. Ja sitten ollaankin niin kirjaimellista,
    että! Kunnes joku viattomana kysyy väärän
    kysymyksen...

    Mutta minä sanon: tietoa Jeesuksesta ja hänen
    kannattajistaan voi saada myös muusta ajan
    kirjallisuudesta. Ei kaiken tiedon tarvitse
    olla "Jumalan sanaa"; silti se voi olla oikeaa
    tietoa. Toisaalta kirjassa, jota
    sanotaan "Jumalan sanaksi", voi olla epätarkkaa
    faktaa tai asiavirheitä, eikä tuo ollenkaan
    heikennä kirjan hengellistä auktoriteettia, jos
    uskotaan Jumalaan Kaikkivaltiaana.
    Yhteiskunnallisen ja kirkollisen patriarkaatin
    pontevat pönkittäjät kiittävät Jumalaansa siitä,
    että ovat muka hengellisesti ja henkisesti
    päätään pitempiä naisista, kun sattuvat kerran
    ruumiillisestikin sellaisia olemaan.

    Raamattua ymmärretään omasta ajasta käsin.
    Uuden Testamentinkin tulkintafloora on melkein
    kahden tuhannen vuoden ikäinen. Mitä enemmän
    tulkitsija pelkää Raamatun lukemista
    teoskokoelmana, eräiden Palestiinan kansojen
    uskonnollisena kirjallisuutena, sitä enemmän hän
    tukeutuu vuosisatojen saatossa syntyneisiin
    oppirakennelmiin, joilla taas on ei-
    uskonnollisetkin selityksensä. Uskontoa on
    kautta aikain käytetty yhteiskunnallisten
    rakenteiden muuttamisen tai pönkittämisen
    perustelemiseen, sortoon, sodankäynnin ja
    väkivallan syynä.

    Fundamentalisti ymmärtää luultavasti
    syvimmällä sisimmässään Raamatun
    faktaristiriitojen olemassaolon. On outoa,
    jollei hän (jos paljon Raamattua lukee) huomaa
    siinä useampia teologioita ja jopa useampia
    kristologioita. Jos näin on, Raamattu on hänelle
    ehtymätön varasto, jonka jokainen sana
    periaatteessa kuulutetaan täydeksi Jumalan
    sanaksi niin, että tarvittaessa aina löytyy
    porsaanreikä, josta fundamentalistinen tulkinta
    ja julistus livahtaa vahingoittumattomana.
    Raamattu on tällaisena fundamentalistille hiukan
    kiusallinen kannettava, vähän niinkuin
    retkeilijän täpötäysi reppu. Sellaisen repun
    hyvä puoli on se, että siitä löytyy mitä vain,
    jos ongelma tulee.

    On olemassa ei-fundamentalistisia tapoja
    tulkita Raamattua. Itse asiassa niistä puhutaan
    melko vähän. Kuka mahtaisi aloittaa? Esim.
    kirkkoisien aikaan kristinuskon alkuvuosisatoina
    antautuneet raamatuntutkijat ylsivät tuoreisiin
    kuviin pyhistä kirjoista.

    Uuden Testamentin ainut apokalyptinen
    kirjoitus, Johanneksen Ilmestys, on jokaisen
    raavaan miesuskovan toiveuni. Kaikki maallinen
    ja ylimaallinen paha on yhtä porttoa!
    Luultavastikin alkuaikojen kirkolliskokouksissa
    oli jonkin verran arvostelukykyä ja
    suhteellisuudentajua (vaikkei tietysti naisia
    mukana ollutkaan), kun Johanneksen Ilmestyksen
    hyväksyminen Uuden Testamentin kaanoniin koki
    vahvaa vastustusta. Jopa Lutherkin piti
    mainittua kirjoitusta arveluttavana pyhien
    kirjojen kokoelmassa. Nythän se on muotia,
    vallan MUST! Näin se maailma menee eteenpäin.

    Olen mykistynyt. Luin tekstisi läpi kolmeen
    kertaan, en ole tavannut pitkiin aikoihin mitään
    vastaavaatällä palstalla.

    Kerrohan, oletko kenties itse tutkija ja teologi?
    Teologi, tutkija, nainen; tällaisen ilmestyminen
    palstalle kuulosta kyllä liian hyvältä ollakseen
    totta.

    Joka tapauksessa, toivon ettet ole vain
    satunainen käväisijä. Palsta saattaa toisinaan
    olla kaoottinenkin, mutta aina välillä käydään
    myös mielenkiintoisia keskusteluita. Nyt kun
    Oplevkin suvaitsi palata liiankin pitkän
    poissaolon jälkeen, niin tänne voisi vihdoinkin
    kehkeytä todellista älykästä naisnäkökulmaa.

    Saanen esittäytyä: Agnostikko, nainen,
    kiinnostunut kaikesta maan ja taivaan väliltä.
    Myös uskonnosta.

    Äänestä

  • Hertta kirjoitti:

    Olipa hellyttävä ja jalouteen läkähtyvä
    puheenvuoro, Topman.

    Sinuna (vaikka miespuolinen ihminen
    lienetkin), en menisi kertomaan ehdottomana
    varmuutena miten oletetaan Pyhän Hengen toimivan.

    Virat ovat maallisia asioita.

    Johtajuus- ja virkahierarkiat - paljonko
    Jeesus puuhasteli niiden kanssa? Keskity
    olennaiseen!
    Muista, että miespuoliset opetuslapset
    käyttäytyivät epäuskoisesti ja pelkurimaisesti
    Jeesuksen kiinniottamisen ja rankaisemisen
    hetkinä. NAISET menivät hänen haudalleen! Uuden
    Testamentin ulkopuolelle JÄTETYISTÄ (mutta
    samanaikaisista) lähteistä ilmenee Jeesusta
    seuraavien naisten merkitys. Tunnettu on esim.
    Magdalan Marian rooli. Hänen maineensa
    vesittäminen ja hänen leimaamisensa jopa
    moraaliltaan arveluttavaksi tapahtui jo noina
    aikoina. Alkavan Jeesus-liikkeen tukijoissa oli
    paljon aktiivisia naisia (myös taloudellinen
    tuki). Kun kristinusko alkoi saavuttaa
    vakiintunutta statusta roomalaisessa
    yhteiskunnassa, "harhaoppien" ruotiminen ja
    vainoaminen sekä liikkeen organisoituminen olivat
    vuorossa. Tässä vaiheessa ei edes Uuden
    Testamentin kaanon ollut lukkoonlyöty. Joka
    tapauksessa patriarkaalinen yhteiskuntamalli
    käytännössä mahdollisti vain miesjohtoisen
    usonnollisen organisaation. Naiset työnnettiin
    taka-alalle "veisaamaan ja kahvia keittämään".
    Näytät tietävän tarkkaan, mikä on "Jumalalle
    mieluista", mitä "Pyhä Henki ei koskaan tee"...
    Niin on monen muunkin kohdalla.

    On tietysti "kiva", jos miehen on "helppo"
    rakastaa vaimoaan. Eikä tietysti kiinnosta
    pätkääkään, että nainenkin on aikuinen, oma-
    aivoinen, täydet kansalaisoikeudet ja -
    velvollisuudet omaava ihminen. Suomen laissa ei
    lue, että mies on perheen pää. "Alamaisuus" ei
    kuulu perhesuhteisiin, korkeintaan se kuvaa
    kansalaisen suhdetta valtioon.
    "Henkensä antaminen" vaimon edestä, jos tämä
    on nöyristelevä miehenpalvoja, ei todista kovin
    kummoista kristillisyyttä. Pitäköön mies vain
    henkensä ja opetelkoon selviytymään
    ilman "kunnioittamista ja alamaisuutta", ja
    rakastamaan vaimoa tasaveroisena ihmisenä.

    Voiko Jumalan yleensä olettaa toimivan jollain tietyllä tavalla? Eikä se Raamatun paikka
    todellakaan tarkoita muuta kuin sitä, että nainen ja mies ovat tasa-arvoisia, mutta heidän
    tehtävänsä ovat erilaiset. Ts. naisen ei pitäisi alkaa tehdä "miesten asioita" (ainakaan
    ruumiillista kuntoa vaativia) eikä vastaavasti miesten pitäisi alkaa tehdä "naisten asioita"...
    Totta kai pitää ottaa järki käteen tässäkin, niin kuin kaikissa muissakin asioissa, mutta
    kuitenkin kohtuus kaikessa.

    Sellaista tällä kertaa.

    Äänestä

  • Hertta kirjoitti:

    Paavali ei ollut Kristus. Kristus ei
    kirjoittanut kenellekään.
    Paavali ei ollut koskaan edes tavannut häntä.
    Paavali oli tulkitsija, niinkuin me kaikki. Ja
    ihminen. Ihminen omassa ajassaan.

    Evankeliumeita on monta - Raamatussakin neljä.
    Lisäksi on evankeliumeita, jotka jätettiin
    kristikunnan alkuaikojen harhaoppisuus- ym.
    kiistojen aikana pois pyhäksi katsotusta
    kirjakokoelmasta. Eräs tällainen evankeliumi oli
    Tuomaan evankeliumi, joka on Jeesuksen sanojen
    kokoelma. Tuomaan evankeliumin lopussa sanotaan
    näin: (114) Simon Pietari sanoi heille: "Maria
    saa lähteä pois joukostamme. Ei naisista ole
    perimään elämää." Jeesus sanoi: "Minä vedän
    hänet puoleeni ja teen hänestä miehen. Siten
    hänestäkin tulee teidän kaltaisenne mies, elävä
    henki. Jokainen nainen, joka tekee itsensä
    mieheksi, pääsee sisälle taivasten valtakuntaan."

    Siis Tuomaan evankeliumin mukaan naisella on
    edes jotain toivoa - kun tekee itsensä
    mieheksi... Pappeudesta ja seurakuntaviroista ei
    puhuttu mitään.

    Kolmastoista jae Tuomaan evankeliumista:
    Jeesus sanoi oppilailleen: "Verratkaa minua
    johonkin. Kertokaa, millainen olen." Simon
    Pietari sanoi hänelle: "Olet kuin vanhurskas
    enkeli." Matteus sanoi: "Olet kuin viisas
    filosofi." Tuomas sanoi: "Opettaja, en pysty
    sanoin kuvaamaan, millainen olet." Jeesus sanoi
    Tuomaalle: "En ole sinuin opettajasi. Olet
    juopunut, koska olet juonut poreilevasta
    lähteestä, jonka minä olen mitannut."
    Jeesus otti Tuomaan erilleen ja lausui hänelle
    kolme sanaa. Kun Tuomas palasi toveriensa luo,
    nämä kysyivät häneltä: "Mitä Jeesus sanoi
    sinulle?" Tuomas vastasi heille: "Jos minä
    kerron teille yhdenkin niistä sanoista, jotka hän
    lausui minulle, te otatte kiviä ja heitätte
    niillä minua. Mutta kivistä lähtee tuli, joka
    pottaa teidät."

    Minun (nainen) yläpuolellani on yhteiskunnan
    hierarkiassa monen monta viran- ja
    toimehaltijaa. Missään muussa suhteessa ei
    kukaan ihminen, ei mies eikä nainen. Nainen ei
    tarvitse välittäjiä itsensä ja Jumalan välille.
    Mies ehkä tarvitsee - mies rakastaa
    valtarakennelmia ja nöyryydenosoituksia.

    Raamattu on omien aikakausiensa tuotos siinä
    missä kaikkien muidenkin aikakausien
    kirjallisuus. Sen tajuamattomuudessa on
    eksytystä tarpeeksi.

    Pitäisköhän naisten tykkänään luopua
    seurakunnista ja jättää ne miehille? Olemmehan
    niin kapinoivia, moraalittomia, saastaisia ja
    eksytettyjä.
    Taitaisipa kirkollinen elämä lopahtaa siihen.

    oletko koskaan lukenut Aku Ankkaa? Mustan Pekan tyttöystävänhän nimi on Hertta... ;) Ei
    pahalla.

    Äänestä

  • Oplev kirjoitti:

    sanoi ennen vanhaan ompelukonemyyjälle, joka omaa
    erinomaisuuttaan uhkuen selitteli Raamattua kuin
    tämä topmanpiru konsanaan, ettei Raamatussa
    mainita Singerin ompelukoneitakaan. Tätä viisasta
    ukkelia mukaellen voisi todeta, ettei siellä
    puhuta naisesta valtion päämiehenä, ei naisesta
    lääkärinä, ei naisesta farisealaisena, ei
    naisesta suomalaisena, ei naisesta
    kilpahiihtäjänä ja kuitenkin kaikkea tätä on, on
    ja on, enkä usko Jumalan siitä pahastuvan.
    Jeesuksellakin oli hame eikä housut eikä se
    ainakaan Nissanilla kaahaillut. Että aasin
    selkään siitä, aasi.

    Varoitus: kahden viikon loman rentous katoaa
    vartissa Sirkusta selaillessa...

    Ukkosi oli Juhani Ahon isä. Viisas mies.
    Valitettavasti täällä on liian paljon tyhmyyttä
    ja kirjakauppiasteknikkokustantaja , joka kauppaa
    kirjojaan vastoin palstan sääntöjä. Elleistä sen
    löytää myös.Täällä tukka harvenee ja harmaantuu ,
    jos ottaa tosissaan uskovaisten jutut.Onneksi me
    naiset olemme suvaitsevaisempia kuin te miehet.

    Äänestä

  • topman kirjoitti:

    Ei ole kysymys ammatista, tai virkanimikkeestä.
    Pyhä Henki antaa hengelliset virat ja
    palvelutehtävät. Hän ei toimi sanaansa vastaan.
    Se on muuttumaton. Jumala tiesi etukäteen
    lopunajan luopumuksen. Tämä näkyy Jumalan sanasta
    luopumisena.

    Naiset ovat tärkeissä tehtävissä Jumalan
    valtakunnan työssä. Profeettoina, evankelistoina
    jne. Seurakunnan johtajaksi, paimeneksi Pyhä
    Henki ei heitä Raamattuni mukaan kuitenkaan
    valitse. Jos näin toimitaan se on EI KRISTILLISTÄ
    toimintaa.

    Moraalittomuus lisääntyy voimakkaasti. Sarvipään
    eksyttämät julistajat pukeutuvat evankeliumin
    palvelijoiksi, mutta heidät on petetty. Jumalan
    sanan valossa vääryys paljastuu. Sama Raamattu
    jota nyt luemme on avattuna myös viimeisellä
    tuomiolla. Jokainen tuomitaan tekojensa mukaan.
    Suomen lakia ja kulttuurieepoksia siellä ei ole.

    Teidän tulee kuitenkin tietää, että jokaisen
    miehen pää on Kristus, naisen pää on mies ja
    Kristuksen pää on Jumala. 1.Kor.11:3

    Niin tulee siis seurakunnan kaitsijan olla
    nuhteeton, yhden vaimon mies, raitis,
    maltillinen, säädyllinen, vieraanvarainen,
    taitava opettamaan, ei juomari, ei tappelija,
    vaan lempeä, ei riitaisa, ei rahanahne, vaan
    sellainen, joka oman kotinsa hyvin hallitsee ja
    kaikella kunniallisuudella pitää lapsensa
    kuuliaisina; 1.Tim.3:2-4

    Mies ei voi olla perheen äiti. Samoin vaimo ei
    voi olla perheen mies. Seurakunnan kaitsija,
    pappi ei voi nainen koska hän ei voi olla yhden
    vaimon mies.

    Tehkää parannus ja uskokaa evankeliumi. Se on
    puhtaasi ilmoitettu Jumalan sanassa. Se on
    tarkoitettu noudatettavaksi, ei muunneltavaksi
    eri aikakausien kulttuurien ja mielipiteiden
    mukaan.

    Jumalan sanan noudattaminen tuo ilon sydämeen :)

    Rakkaudella topman

    Raamatusta löytyy naisprofeettoja. Jos nainen
    saattoi toimia profeettana, miksi ei sitten
    pappina? Paavali kehottaa naista vaikenemaan
    seurakunnassa. Kuitenkin itsekin totesit naisia
    olleen profeettoina ja että heillä muutenkin on
    seurakunnassa tärkeä osa. Kuinka sen osan
    toteuttaminen on tärkeätä, ellei nainen saa
    seurakunnassa puhua? Jos naisella olisi
    seurakunnan kokouksessa kysyttävää, hän ei saa
    sitä siellä kysyä, vaan vasta kotona mieheltään.
    Mutta entäpä, jos tämä nainen tuntee Raamatun
    miestään paremmin ja tahtoisi jonkun vielä
    osaavamman henkilön itselleen vastaamaan? Taas
    hänellä on ongelma, hänhän ei saa avata suutaan
    seurakunnassa. Nykyään hyväksytään naisia
    seurakuntalehtoreiksi, mutta sekin menee tämän
    vaikenemisen kanssa ristiin.

    Uskotko, että Jumala voi toimia naispapin kautta?
    Jos et usko, teet mielestäni virheen kun luulet,
    ettei Jumala voisi käyttään työssään jokaista
    ihmistä. Paavali jopa puhuu evankelistoista,
    jotka eivät opettaneet sanaa vilpittömin mielin,
    mutta heidänkin julistuksestaan hän iloitsi:
    Jumalan sana meni kuitenkin eteenpäin. Ja uskon,
    että vielä paljon enemmän Jumalan käytössä voi
    olla ihminen, joka sitä todella haluaa,
    sukupuolesta riippumatta.

    En tahtoisi syyttää Paavalia miksikään
    sovinistiksi, mutta uskon, että hänen
    teksteistään näkyy ajan mukainen leima. Eräässä
    kohdassa hän kertoo keille Jeesus oli kuolemansa
    jälkeen ilmestynyt: "Ensin Keefakselle..." Hän ei
    missään välissä mainitse naisia, vaikka kaikki
    evankeliumit taas ovat yhtä mieltä siitä, että
    Jeesus ilmestyi juuri naisille.

    Paavali sanoo naisista myös paljon hyvää, kuten,
    että nainen on heikompi astia (fyysisesti usein
    onkin) ja näinollen miehen tulisi kohdella häntä
    hyvin. Luulen neuvon olleen erityisen tärkeä
    maailmassa, jossa laki ei suojannut naisia
    pahoinpitelyiltä. Ja usein nämä naiset saattoivat
    meidän nykyisen mittapuumme mukaan olla vielä
    lapsia, 15-, 16-vuotiaita tyttöjä, joiden
    fyysinenkin kehitys oli vielä kesken.

    Oletko koskaan miettinyt, miltä tuntuu olla
    nainen ja lukea Raamattua? Miltä tuntuu itkeä ja
    ahdistua kirjan edessä, joka kertoo rakastavasta
    Jumalasta, mutta kuitenkin kehottaa naisia
    alistumaan miestensä tahtoon ja vaikenemaan
    seurakunnassa? Oletko koskaan ajatellut, että me
    kaikki naiset emme halua ainostaan
    pyykinpesijöiksi ja kotiäideiksi tai miestemme
    palvojiksi, vaan tahdomme tasa-arvoisia
    ihmissuhteita? Sinun on helppo kehottaa naista
    hyväksymään paikkansa "alempiarvoisena", mutta
    huomaan, että sinulta näyttää puuttuvan
    empatiakykyä. Luuletko, että moni nainen tahtoo
    miehen alamaiseksi? Itse en ainakaan. Ja jos siis
    haluan olla itsenäinen nainen ja tahdon, että
    JUMALA ON MINUN PÄÄNI, EI MIES, en voi mennä
    naimisiin, vaikka löytäisinkin rakastamani miehen.

    Sanot, että miehellä ja naisella on eri tehtävät.
    Mitä se sitten tarkoittaa? Sitäkö, että naisen
    tehtävä on olla miehen johdettavana ja tyydyttää
    kaikki miehensä tarpeet? Jokin aika sitten laki
    ei tunnustanut, että myös avioliitossa voisi
    sattua raiskauksia ja miehillä siis oli oikeus
    yhtyä naisiinsa milloin halusivat. Tämäkö on
    sinun mielestäsi oikein? Kun ehkäisyä ei ollut,
    naiset synnyttivät monia lapsia lyhyin väliajoin
    ja joskus jopa kuolivat synnytyksiin.

    Uskon, että olet sama topman joka aiemmassa
    keskustelussa (www.netmission.fi) siteerasi
    jonkun Lauran avioliitto-ohjeita. Kuten jo sillä
    palstalla tuli selväksi, ohje, jossa nainen
    opettelee peilin edessä hymyilemään miehelleen ja
    sanomaan kaiken olevan hyvin, ei ole missään
    määrin terve, tuskin olet siitä eri mieltä. Ja
    uskon, että useimmat miehet tahtovat vaimoikseen
    mielipiteikkäitä ja inhimillisiä (eli myöskin
    silloin tällöin nalkuttavia) vaimoja, kyllähän me
    naisetkin kestämme miestemme heikkouksia.

    Jos miehen kehotetaan olemaan naiselle kuin
    Jeesus seurakunnalle, tulisi miehen ottaa mallia
    Jeesukselta. Jeesushan pesi seurakuntalaistensa
    jalat ja oli täydellinen ihminen. Täydellisyys ei
    keneltäkään onnistu, joten ei ole mitään syytä
    uskoa, että tavallinen erehtyväinen mies, voisi
    olla tavallisen erehtyväisen naisen pää.
    Avioliitossa mies ja nainen voivat tukea
    toisiansa, sehän sen elinikäisen ystävyyden
    hienous juuri onkin. Mutta kuinka alamainen ja
    päällikkö voisivat tukea toisiaan?

    Olen kristitty nuori nainen ja todella toivon,
    ettet teilaa minua sukupuoleni tai ajatusteni
    vuoksi, vaan vastaat kysymyksiini, koska olisin
    kiinnostunut kuulemaan mahdollisimman monen
    ihmisen mielipiteitä näistä asioista.

    Äänestä

  • naispappeus kunniaan kirjoitti:

    EI KAIT TÄLLAISTA ENÄÄ TOSISSAAN KUKAAN KIRJOITA.
    VAI VIELÄKÖ ON TUOLLAISIA FOSSIILISOVINISTEJA
    JOSSAIN KIVENKOLOSSA?
    TOTTAKAIT SINÄ ALAT PAPIKSI JOS SILTÄ TUNTUU JA
    MYÖS NAISSAARNAAJIA TOIVOISIN TULEVAN ESIM
    LESTADIOLAISTEN SUVISEUROIHIN SAARNAAMAAN NIIN
    ETTEI SAARNAAMISESTA KIINNOSTUNEITTEN OLISI
    TYYDYTTÄVÄ VAIN NETTISIVUILLA PYÖRIMISEEN.
    ELÄKÖÖN NAISPAPPEUS JA EKÄKÖÖN SUKUPUOLTEN TASA-
    ARVO.

    Suviseuroissa tuskin koskaan tulet naista
    näkemään saarnaa pitämässä. Toivoisin ainakin,
    että näin on, sillä jos jonain päivänä nainen
    saarnatuoliin kapuaa Raamattua tulkitsemaan, ei
    ole enää kysymys Jumalan seurakunnasta vaan
    joukosta, josta Pyhä Henki ja oikea usko on
    kadonnut.

    Äänestä

  • "ps. Uskoville aviopareille:
    Vaimot muistakaa että mies on perheen pää. Teidän
    on kunnioitettava miestänne ja oltava alamaiset.
    Silloin on miehenkin helppo rakastaa vaimoaan
    jopa niin että tarvittaessa antaa vaikka henkensä
    vaimonsa edestä."

    Maailma muuttuu ja uskovat ihmiset sen mukana. 20
    vuoden kuluttua papeista suurin osa tulee olemaan
    naisia ja sinäkin naureskelet nykyisille
    asenteillesi kuunnellessasi korvat höröllä ja
    uusia vaikutteita ahnaasti ahmien tyttäresi
    paatoksellista saarnasta miehen ja naisen tasa-
    arvosta.

    Tämä ei ole arvaus, tämä on tietoa Topman.

    Äänestä

  • Hevoinen kirjoitti:

    Hertta päätä jo kumpaa rakastat, Jeesusta
    Kristusta vai itseäsi (naisena)?

    Hevoinen päätä jo kumpaa rakastat, lähimmäistäsi
    vai itseäsi (miehenä)?

    Hopi, hopi täällä jo!

    Äänestä

  • Hertta kirjoitti:

    Mielenkiintoista, miten eri tavalla Raamattua
    tulkitaan suomalaisessakin yhteiskunnasa. Meillä
    on yliopistossa korkeatasoista teologista
    tutkimusta (sekä miesten että naisten
    harjoittamaa, miehistä "kolahtaa" ehkä eniten
    Räisänen; naisista Raija Sollamo on päässyt
    tutkijana ja viranhaltijana pitkälle). Suomeksi
    on saatavilla paljon tutkimusta, helppotajuisia
    perusteoksia, apokryfisiksi jääneitä kirjoituksia
    jne. Tutkimus ja muu kirjallisuus antavat
    taustaa (tieteellistä) Raamatun aikakausien
    elämälle, ilmiöille ja arvoituksellisillekin
    muistiinmerkinnöille. On myös realistinen
    mahdollisuus opiskella vanhaa kreikkaa senverran,
    että pystyisi jotenkuten eläytymään Uuden
    Testamentin teksteihin niiden alkuperäisessä
    asussa. Sillä käännökset, hyvätkin, ovat aina
    tulkintaa. Ne eivät aina pysty välittämään
    kielen ja kulttuurin täsmällistä väriä tai
    kerronnan retoriikkaa.

    Toinen puoli uskonnollisesta kiinnostuksesta
    ja kiintymyksestä Raamattuun on kummallisen
    yksisilmäistä mukamas-kirjaimellisuutta, joka
    väittää tukeutuvansa vain ja yksin Raamattuun
    mitään lisäämättä tai mitään pois jättämättä.
    Tosiasiassa Raamatusta poimitaan jakeita, jopa
    yksittäisiä sanoja, tarpeen tullen todistamaan
    fundamentalistin näkemystä. Jos kysyn, miten
    Jeesus asetti papinvirkoja, en saa vastausta.
    Hypätään suoraan Paavaliin. Ei kiinnosta. Jo
    evankeliumit ovat vääjäämättä tulkintaa,
    perimätiedosta ja tuntemattomista kirjallisista
    lähteistä koottuja, Jeesuksen kuoleman jälkeen
    laadittuja. Niitäkin on ollut useampia kuin
    kanonisoidut neljä. Jo näillä neljällä
    evankeliumilla (joista neljäs jo on oleellisesti
    korkealentoisempi ja "teologisempi" kuin Markus,
    Matteus ja Luukas) on eroja. Fundamentalisti
    tietysti sanoo, että vain Raamattu on Jumalan
    sanaa. Se on uskon asia; kiistelköön
    fundamentalisti itsekseen. Sana "sana" on suomen
    kielessä hyvin kirjamellinen ja yksioikoinen. Se
    ei kuvaa kaikkea sitä, mitä alkukielen käyttämä
    ilmaus. Ja sitten ollaankin niin kirjaimellista,
    että! Kunnes joku viattomana kysyy väärän
    kysymyksen...

    Mutta minä sanon: tietoa Jeesuksesta ja hänen
    kannattajistaan voi saada myös muusta ajan
    kirjallisuudesta. Ei kaiken tiedon tarvitse
    olla "Jumalan sanaa"; silti se voi olla oikeaa
    tietoa. Toisaalta kirjassa, jota
    sanotaan "Jumalan sanaksi", voi olla epätarkkaa
    faktaa tai asiavirheitä, eikä tuo ollenkaan
    heikennä kirjan hengellistä auktoriteettia, jos
    uskotaan Jumalaan Kaikkivaltiaana.
    Yhteiskunnallisen ja kirkollisen patriarkaatin
    pontevat pönkittäjät kiittävät Jumalaansa siitä,
    että ovat muka hengellisesti ja henkisesti
    päätään pitempiä naisista, kun sattuvat kerran
    ruumiillisestikin sellaisia olemaan.

    Raamattua ymmärretään omasta ajasta käsin.
    Uuden Testamentinkin tulkintafloora on melkein
    kahden tuhannen vuoden ikäinen. Mitä enemmän
    tulkitsija pelkää Raamatun lukemista
    teoskokoelmana, eräiden Palestiinan kansojen
    uskonnollisena kirjallisuutena, sitä enemmän hän
    tukeutuu vuosisatojen saatossa syntyneisiin
    oppirakennelmiin, joilla taas on ei-
    uskonnollisetkin selityksensä. Uskontoa on
    kautta aikain käytetty yhteiskunnallisten
    rakenteiden muuttamisen tai pönkittämisen
    perustelemiseen, sortoon, sodankäynnin ja
    väkivallan syynä.

    Fundamentalisti ymmärtää luultavasti
    syvimmällä sisimmässään Raamatun
    faktaristiriitojen olemassaolon. On outoa,
    jollei hän (jos paljon Raamattua lukee) huomaa
    siinä useampia teologioita ja jopa useampia
    kristologioita. Jos näin on, Raamattu on hänelle
    ehtymätön varasto, jonka jokainen sana
    periaatteessa kuulutetaan täydeksi Jumalan
    sanaksi niin, että tarvittaessa aina löytyy
    porsaanreikä, josta fundamentalistinen tulkinta
    ja julistus livahtaa vahingoittumattomana.
    Raamattu on tällaisena fundamentalistille hiukan
    kiusallinen kannettava, vähän niinkuin
    retkeilijän täpötäysi reppu. Sellaisen repun
    hyvä puoli on se, että siitä löytyy mitä vain,
    jos ongelma tulee.

    On olemassa ei-fundamentalistisia tapoja
    tulkita Raamattua. Itse asiassa niistä puhutaan
    melko vähän. Kuka mahtaisi aloittaa? Esim.
    kirkkoisien aikaan kristinuskon alkuvuosisatoina
    antautuneet raamatuntutkijat ylsivät tuoreisiin
    kuviin pyhistä kirjoista.

    Uuden Testamentin ainut apokalyptinen
    kirjoitus, Johanneksen Ilmestys, on jokaisen
    raavaan miesuskovan toiveuni. Kaikki maallinen
    ja ylimaallinen paha on yhtä porttoa!
    Luultavastikin alkuaikojen kirkolliskokouksissa
    oli jonkin verran arvostelukykyä ja
    suhteellisuudentajua (vaikkei tietysti naisia
    mukana ollutkaan), kun Johanneksen Ilmestyksen
    hyväksyminen Uuden Testamentin kaanoniin koki
    vahvaa vastustusta. Jopa Lutherkin piti
    mainittua kirjoitusta arveluttavana pyhien
    kirjojen kokoelmassa. Nythän se on muotia,
    vallan MUST! Näin se maailma menee eteenpäin.

    Raamattu, VT ja UT kirjoitukset ovat syntyneet
    Jumalan hengen vaikutuksesta. 2.Tim.3:16-17
    Jokainen kirjoitus, joka on syntynyt Jumalan
    Hengen vaikutuksesta, on myös hyödyllinen
    opetukseksi, nuhteeksi, ojennukseksi,
    kasvatukseksi vanhurskaudessa, että Jumalan
    ihminen olisi täydellinen, kaikkiin hyviin
    tekoihin valmistunut.

    Mitä Paavalin kirjeisiin tulee, Pietari tunnusti
    ne Jumalan Hengestä syntyneiksi.
    2.Piet.3:15-16
    ...lukekaa meidän Herramme pitkämielisyys
    pelastukseksi, josta myös meidän rakas veljemme
    Paavali hänelle annetun viisauden mukaan teille
    on kirjoittanut; niinkuin hän tekee kaikissa
    kirjeissään, kun hän niissä puhuu näistä
    asioista, vaikka niissä tosin on yhtä ja toista
    vaikeatajuista, jota tietämättömät ja
    vakaantumattomat vääntävät kieroon niinkuin
    muitakin kirjoituksia, omaksi kadotuksekseen.

    Evankeliumin kirjoitukset jotka on otettu
    Raamattuun ovat apostolien kirjoituksia joita on
    luettu seurakunnissa keskeytymättä alusta saakka.
    Näillä pyhillä kirjoituksilla on siis apostolinen
    arvovalta ja hyväksyntä. Kirjoituksia kopioitiin
    ja lähetettiin toisille seurakunnille. Oli myös
    väärennettyjä kirjoituksia, mutta ne oli helppo
    tunnistaa koska ne olivat Raamatun
    kokonaisilmoitusta vastaan. On monia muitakin
    Jumalan Hengestä syntyneitä kirjoituksia, mutta
    niitä ei hyväksytty Raamattuun pyhinä
    kirjoituksina, johtuen juuri siitä että niitä ei
    oltu käytetty alkuseurakunnasta saakka.

    Merkittävää myös on että ei yksikään argeologinen
    löytö ole todistanut Raamattua vastaan, vaan sen
    puolesta.

    Jumalan sana on salaisuus siihen saakka kunnes
    Pyhä Henki avaa sen ihmiselle. Raamattua voi
    opiskella ja siitä voi kirjoittaa tutkielmia
    mutta sen elämää muuttava sanoma ja syntielämästä
    vapauttava voima jää tuntemattomaksi
    uudestisyntymättömälle ihmiselle.
    Sanoma Jeesuksesta Kristuksesta, se paljastettu
    salaisuus, joka on ikiajoista saakka ollut
    kätkettynä! Nyt se on saatettu julki ja annettu
    ikuisen Jumalan käskystä profeetallisissa
    kirjoituksissa tiedoksi kaikille kansoille, jotta
    ne johdettaisiin uskoon ja kuuliaisuuteen.
    Room.16:25-26

    Siunauksin topman

    Äänestä

  • Pieni ihminen kirjoitti:

    oletko koskaan lukenut Aku Ankkaa? Mustan Pekan tyttöystävänhän nimi on Hertta... ;) Ei
    pahalla.

    Ei ollut aavistustakaan Mustan Pekan
    tyttöystävästä. Missään tapauksessa en ole
    ystävällinen tyttö, vaan kamala akka. Sumuisin
    loskaterveisin suomalaisesta ankkalinnasta
    Hertta

    Äänestä

  • Oplev kirjoitti:

    Hertta jo ehätti antamaan sinulle todella
    asiantuntevan ja hyvän vastauksen tähän
    taantumukselliseen paatokseen, mutta minua se
    kiinnostaa vähän toisesta näkökulmasta, joten en
    voi olla kommentoimatta. Tässä nimittäin
    käsitellään sitä puolta uskosta ja Jumalasta,
    joka minulle on ollut aina tärkeää, nimittäin
    uskosta yhteiskuntamoraalin ylläpitäjänä.
    Kirjoituksesi näet osoittaa, miten sitä voidaan
    siinä tarkoituksessa pirullisella tavalla
    väärinkäyttää.

    Tein haun sekä englantilaisesta että suomalaista
    UT:sta sanalla nainen ja tulos on todella laiha:
    114 englantilaisessa versiossa, suomalaisessa
    vähän enemmän siksi, että –nainen on tavallinen
    pääte suomenkielissä adjektiiveissa.
    Evankeliumeissa , joita kai voidaan pitää
    suorimpina dokumetteina Jeesuksen opetuksista,
    sana esiintyy vain kuvaamassa muutamia ihmisiä,
    joiden avulla Jeesus yritti näyttää, miten väärin
    sen hetkinen usko, yhteiskunta ja moraali voi
    naista kohdella. Paavalin ja hänen rakkaan
    veljensä Timoteuksen, joka siis edustaa samaa
    naisnäkemystä, kirjeissä alkuseurakunnille nainen
    esiintyy niissä jakeissa, joita eniten lainataan.
    Ilmestyskirjassa nainen tietty edustaa kaikkea
    mahdollista pahaa. Tämä jo sinänsä osoittaa,
    miten patriarkaalisessa yhteisössä ja ajassa
    Raamattu on kirjoitettu. Koska maailma,
    yhteiskunta ja sen järjestys on kehittynyt
    muiltakin osin huomattavasti ilman että edes
    Paavalin synodi tai muut fundikset sitä sen
    kummallisemmin omituisena pitäisi, ei voi kuin
    kuin kummastella, miksi naisen elämänolot ja
    elinehdot tulisi säilyttää sillä tasolla kuin ne
    ovat olleet pari tuhatta vuotta sitten.

    Ainoa oikea vastaus tähän tietysti on, että se
    palvelee näiden miesten itsekkäitä pyrkimyksiä
    naisten pitämisestä miehelle alistetussa asemassa
    muuallakin yhteiskunnassa sekä ennen kaikkea
    kotona. Psykologisesti se pitää sisällään
    käsittämätöntä pelkoa pahuuden irtipääsemisestä
    naisen vapautumisen kautta. Sinänsä ei olekaan
    epäloogista, että nyt kun naisella on
    jonkinlainen mahdollisuus hallita omaa
    suvunjatkamistaan ja seksuaalisuuttaan, tämä
    koetaan lopun ajan merkkinä ja Belsebuubin
    juonena.

    Jos kuitenkin Paavalin kirjeen korinttolaisille
    lukee kokonaan eikä pätki sitä omiin
    tarkoituksiinsa, siitä löytää satoja ohjeita
    Korinton seurakunnalle, joka odotti
    maailmanloppua ja Kristuksen toista tulemista
    tapahtuvaksi hetkellä millä hyvänsä. Näistä
    ohjeista voi Paavalin synodikin ohittaa 99 ilman
    mitään ongelmia, vain naisen vaikenemista
    seurakunnassa on erikoisasemassa ja sitä tulee
    noudattaa hamaan maailmanloppuun saakka.
    Sitäpaitsi Paavali, joka esittää naisen osan
    perusteeksi yhtä kummalliset ajatuskoukerot kuin
    sinä höpisemällä miehen mahdottomuudesta olla
    perheenäiti ja naisen perheenpää (itse olen ollut
    sitä neljännesvuosisadan), itse kumoaa oman
    teoriansa toteamalla:

    ”Herran edessä ei kuitenkaan ole naista ilman
    miestä eikä miestä ilman naista, sillä niin kuin
    nainen on luotu miehestä, myös mies on syntynyt
    naisesta. Mutta kaikki on saanut alkunsa
    Jumalasta.”

    Miksi tämä osa jää aina pois Paavalin synodin ja
    muiden fundamentalistien naisvihamielisistä
    lainauksista? Miksi nämä samat itsetyytyväiset
    Raamatun tulkitsijat eivät näe, että Paavalin
    tarkoitus on antaa omia käytännön ohjeitaan
    seurakunnalle, joka elää uskonriidoissa, mutta
    muistuttaa samalla mieliin, ettei Jeesuksen
    opetuksessa ollut kyse lakimoraalista vaan
    rakkauden moraalista (13. luku). Samoin Paavali
    selvästi sanoo, että ”ettei meillä ole sellaista
    tapaa eikä yleensäkään Jumalan seurakunnilla”,
    joka itsestäänselvästi sitoo ohjeet sen ajan
    tapoihin eikä uskon sisältöön ja oikeellisuuteen.

    Fundamentaalinen usko yleensäkin on ahdistunut
    minän puolustusmekanismi ulkopuolella kohisevaa
    elämää ja sen raadollisuutta ja ratkaisua
    vaativia ongelmia kohtaan. Tämä kristillinen
    naisten alistaminen miehen vallan alle palvelee
    kuitenkin laajempaakin käyttötarkoitusta ja on
    sen vuoksi täysin rinnastettavissa
    Talibaanisissien toimintaan. Kukapa ei sen
    vaaroja näkisi? Ehkä se malka omassa silmässä on
    ihan mukava: voi sanoa katsovansa maailmaa
    avoimin silmin näkemättä kuitenkaan mitään...

    Miksi muuten Kristus ei tullutkaan Korinttiin ja
    vienyt omiaan? Oliko Paavali siinä(kin) väärässä?

    Oplev, kirjoitit yhteiskuntamoraalista ja sen
    väärinkäytöstä. Uskovat eivät sitä ainakaan
    väärinkäytä. Mielestäni meidän kulttuuriimme
    kuuluisi pitää huolta lähimmäisistämme. Nykyinen
    lasten, sairaiden ja vanhusten huolto on
    kuitenkin pahasti laiminlyöty. Olisiko niin että
    talouskulttuuri sanelee nykyään
    moraalisäännötkin. Niin se laittomuus lisääntyy
    lopun aikana, ihan niin kuin Raamattu sen
    ennustaa.

    edellen kysyit,
    >miksi naisen elämänolot ja
    elinehdot tulisi säilyttää sillä tasolla kuin ne
    ovat olleet pari tuhatta vuotta sitten.

    Mielestäni ei todellakaan tarvitse. Vaatiiko joku
    tällaista? Kirjoitit myös naisvihamielisestä
    asenteesta. Minä en ainakaan vihaa naisia,
    päinvastoin :)

    Hyväksyn täysin esim. sen että työpaikallani
    esimiehenäni nainen. Seurakuntavirat ovat
    kuitenkin eri asia kuin maalliset virat. Pyhä
    Henki antaa ne ja Hän ei koskaan toimi sanaansa
    vastaan. Siis Pappi = mies. Kulttuuri ei vaikuta
    tähän mitenkään.

    Aikansa radikaali Jeesus olisi voinut valita myös
    naisia apostoleiksi esim. Marian ja Martan. Hän
    ei kuitenkaan tätä tehnyt. Kritisoit myös
    Paavalia lopunajan julistuksesta. Tulisi
    huomioida että myös Jeesus puhui lopunajan
    tapahtumista ja kehotti aikalaisiaan valvomaan
    hengellisesti. Ajan merkit nyt viittaavat
    selkeästi lopun aikaan. Uskon että tämän
    sukupolven aikana Jeesus noutaa omansa täältä
    pois ennen pedon merkkiä ja suurta vihan aikaa.

    Jumalan armahtavaan laupeuteen vedoten kehotan
    teitä, veljet (JA SISARET): Antakaa koko elämänne
    pyhäksi ja eläväksi, Jumalalle mieluisaksi
    uhriksi. Näin te palvelette Jumalaa järjellisellä
    tavalla. Älkää mukautuko tämän maailman menoon,
    vaan muuttukaa, uudistukaa mieleltänne, niin että
    osaatte arvioida, mikä on Jumalan tahto, mikä on
    hyvää, hänen mielensä mukaista ja täydellistä.
    Room 12:1-2

    Siunauksin topman

    Äänestä

  • Lissu kirjoitti:

    Suviseuroissa tuskin koskaan tulet naista
    näkemään saarnaa pitämässä. Toivoisin ainakin,
    että näin on, sillä jos jonain päivänä nainen
    saarnatuoliin kapuaa Raamattua tulkitsemaan, ei
    ole enää kysymys Jumalan seurakunnasta vaan
    joukosta, josta Pyhä Henki ja oikea usko on
    kadonnut.

    tuo lissu sanoo, että sinä päivänä kun nainen
    saarnaa suviseuroissa tai kirkossa, sinä päivänä
    siellä ei vallitse pyhä henki ja OIKEA usko.

    herranen aika, voi tätä taantumusta!

    herra varjelkoot meitä!

    Äänestä

  • Hertta kirjoitti:

    Paavali ei ollut Kristus. Kristus ei
    kirjoittanut kenellekään.
    Paavali ei ollut koskaan edes tavannut häntä.
    Paavali oli tulkitsija, niinkuin me kaikki. Ja
    ihminen. Ihminen omassa ajassaan.

    Evankeliumeita on monta - Raamatussakin neljä.
    Lisäksi on evankeliumeita, jotka jätettiin
    kristikunnan alkuaikojen harhaoppisuus- ym.
    kiistojen aikana pois pyhäksi katsotusta
    kirjakokoelmasta. Eräs tällainen evankeliumi oli
    Tuomaan evankeliumi, joka on Jeesuksen sanojen
    kokoelma. Tuomaan evankeliumin lopussa sanotaan
    näin: (114) Simon Pietari sanoi heille: "Maria
    saa lähteä pois joukostamme. Ei naisista ole
    perimään elämää." Jeesus sanoi: "Minä vedän
    hänet puoleeni ja teen hänestä miehen. Siten
    hänestäkin tulee teidän kaltaisenne mies, elävä
    henki. Jokainen nainen, joka tekee itsensä
    mieheksi, pääsee sisälle taivasten valtakuntaan."

    Siis Tuomaan evankeliumin mukaan naisella on
    edes jotain toivoa - kun tekee itsensä
    mieheksi... Pappeudesta ja seurakuntaviroista ei
    puhuttu mitään.

    Kolmastoista jae Tuomaan evankeliumista:
    Jeesus sanoi oppilailleen: "Verratkaa minua
    johonkin. Kertokaa, millainen olen." Simon
    Pietari sanoi hänelle: "Olet kuin vanhurskas
    enkeli." Matteus sanoi: "Olet kuin viisas
    filosofi." Tuomas sanoi: "Opettaja, en pysty
    sanoin kuvaamaan, millainen olet." Jeesus sanoi
    Tuomaalle: "En ole sinuin opettajasi. Olet
    juopunut, koska olet juonut poreilevasta
    lähteestä, jonka minä olen mitannut."
    Jeesus otti Tuomaan erilleen ja lausui hänelle
    kolme sanaa. Kun Tuomas palasi toveriensa luo,
    nämä kysyivät häneltä: "Mitä Jeesus sanoi
    sinulle?" Tuomas vastasi heille: "Jos minä
    kerron teille yhdenkin niistä sanoista, jotka hän
    lausui minulle, te otatte kiviä ja heitätte
    niillä minua. Mutta kivistä lähtee tuli, joka
    pottaa teidät."

    Minun (nainen) yläpuolellani on yhteiskunnan
    hierarkiassa monen monta viran- ja
    toimehaltijaa. Missään muussa suhteessa ei
    kukaan ihminen, ei mies eikä nainen. Nainen ei
    tarvitse välittäjiä itsensä ja Jumalan välille.
    Mies ehkä tarvitsee - mies rakastaa
    valtarakennelmia ja nöyryydenosoituksia.

    Raamattu on omien aikakausiensa tuotos siinä
    missä kaikkien muidenkin aikakausien
    kirjallisuus. Sen tajuamattomuudessa on
    eksytystä tarpeeksi.

    Pitäisköhän naisten tykkänään luopua
    seurakunnista ja jättää ne miehille? Olemmehan
    niin kapinoivia, moraalittomia, saastaisia ja
    eksytettyjä.
    Taitaisipa kirkollinen elämä lopahtaa siihen.

    Kiitos Wiisaista Sanoista.

    Löytyykö noita raamatusta siivottuja tekstejä
    mistään verkosta tai osaatko suositella kirjoja?

    Äänestä

  • lissun naisviha kirjoitti:

    tuo lissu sanoo, että sinä päivänä kun nainen
    saarnaa suviseuroissa tai kirkossa, sinä päivänä
    siellä ei vallitse pyhä henki ja OIKEA usko.

    herranen aika, voi tätä taantumusta!

    herra varjelkoot meitä!

    Itse en ikimaailmassa menisi kertomaan
    varmana tietonani, mitä Pyhä Henki tekee tai on
    tekemättä.
    Koska minulla ei useimpien mielestä ole
    oikeutta eikä auktoriteettia (naisena,
    kyseenalaistajana ja etsijänä) sanoa painavaa
    sanaa, ajattelen vain ääneen epävirallisesti: jos
    Pyhä Henki on, Hän on mysteeri, jonka toimintaa
    arvioimaan ei kenenkään pitäisi itseään ylentää.

    Olisipa kiinnostava tietää, mikä on "oikea
    usko". Onko sillä jotain tekemistä saarnaamisen
    kanssa? Kaatuuko kaikki siihen, että nainen
    julistaa, tai jakaa sakramentteja? Vaikka enin
    osa Raamatusta löytyvistä säännöistä jäisi
    noudattamatta? Romahtaako oikea usko naisasian
    kerettiläiseen tulkintaan? Onko esim. juuri
    naispappeus (nainen sakramentinjaossa) se seikka,
    joka tekee kirkon toiminnan tyhjäksi? Kuka
    muistaa niitä monia muita asioita, joissa kirkko
    väistelee (todella väistelee!) Kristuksen sanomaa
    ja perintöä?
    Kehotukset Paavalin kirjeissä koskivat hänen
    organisoimiaan seurakuntia SIINÄ nimenomaisessa
    kulttuurissa ja maailmanajassa. Jos hän olisi
    aavistanut olevansa omalta osaltaan
    kirjoittamassa kristittyjen pyhää kirjaa
    tulevaisuutta varten, olisi hän luultavasti
    kirjoittanut kirjeiden ohella muunlaista,
    teoreettisempaa tekstiä, jonkinlaista teologista
    synteesiä.
    Siispä me kaikki, huipputeologeista
    herännäisiin ja herännäisistä ateisteihin, teemme
    synteesejä ja tulkintoja Raamatun teksteistä.
    Täten me päädymme hyvin monenlaiseen "oikeaan
    uskoon". Miten maailmassa onkaan
    taisteltu "oikean uskon" puolesta verissä päin,
    valtakuntia tuhoten, kiduttaen,
    pakkokäännyttäen! Mutta missä on "oikea usko"
    pähikinänkuoressa?
    Mutta eipä kukaan Raamatun kirjoittajista
    tiennyt avustavansa juutalaisten ja kristittyjen
    pyhiä kirjoja.

    Äänestä

  • Hertta kirjoitti:

    Itse en ikimaailmassa menisi kertomaan
    varmana tietonani, mitä Pyhä Henki tekee tai on
    tekemättä.
    Koska minulla ei useimpien mielestä ole
    oikeutta eikä auktoriteettia (naisena,
    kyseenalaistajana ja etsijänä) sanoa painavaa
    sanaa, ajattelen vain ääneen epävirallisesti: jos
    Pyhä Henki on, Hän on mysteeri, jonka toimintaa
    arvioimaan ei kenenkään pitäisi itseään ylentää.

    Olisipa kiinnostava tietää, mikä on "oikea
    usko". Onko sillä jotain tekemistä saarnaamisen
    kanssa? Kaatuuko kaikki siihen, että nainen
    julistaa, tai jakaa sakramentteja? Vaikka enin
    osa Raamatusta löytyvistä säännöistä jäisi
    noudattamatta? Romahtaako oikea usko naisasian
    kerettiläiseen tulkintaan? Onko esim. juuri
    naispappeus (nainen sakramentinjaossa) se seikka,
    joka tekee kirkon toiminnan tyhjäksi? Kuka
    muistaa niitä monia muita asioita, joissa kirkko
    väistelee (todella väistelee!) Kristuksen sanomaa
    ja perintöä?
    Kehotukset Paavalin kirjeissä koskivat hänen
    organisoimiaan seurakuntia SIINÄ nimenomaisessa
    kulttuurissa ja maailmanajassa. Jos hän olisi
    aavistanut olevansa omalta osaltaan
    kirjoittamassa kristittyjen pyhää kirjaa
    tulevaisuutta varten, olisi hän luultavasti
    kirjoittanut kirjeiden ohella muunlaista,
    teoreettisempaa tekstiä, jonkinlaista teologista
    synteesiä.
    Siispä me kaikki, huipputeologeista
    herännäisiin ja herännäisistä ateisteihin, teemme
    synteesejä ja tulkintoja Raamatun teksteistä.
    Täten me päädymme hyvin monenlaiseen "oikeaan
    uskoon". Miten maailmassa onkaan
    taisteltu "oikean uskon" puolesta verissä päin,
    valtakuntia tuhoten, kiduttaen,
    pakkokäännyttäen! Mutta missä on "oikea usko"
    pähikinänkuoressa?
    Mutta eipä kukaan Raamatun kirjoittajista
    tiennyt avustavansa juutalaisten ja kristittyjen
    pyhiä kirjoja.

    Jokainen, joka uskoo, että Jeesus on Kristus, on
    syntynyt Jumalasta, ja jokainen, joka rakastaa
    isää, rakastaa myös hänen lastaan. Siitä me
    tiedämme rakastavamme Jumalan lapsia, että
    rakastamme Jumalaa ja noudatamme hänen käskyjään
    (Raamattua).

    Sitähän Jumalan rakastaminen on, että pidämme
    hänen käskynsä, eivätkä ne ole raskaita
    noudattaa. Kaikki, mikä on syntyisin Jumalasta,
    voittaa maailman. Ja tämä on se voitto, tämä on
    maailman voittanut: meidän uskomme. Kuka sitten
    voittaa maailman, ellei se, joka uskoo, että
    Jeesus on Jumalan Poika?

    Siunauksin topman

    Äänestä

  • piikki kirjoitti:

    Kiitos Wiisaista Sanoista.

    Löytyykö noita raamatusta siivottuja tekstejä
    mistään verkosta tai osaatko suositella kirjoja?

    Sanani eivät ole viisaita, mutta toivoisin
    löytäväni tiedon avaruudesta niin paljon
    viisasta, etten jäisi ihan tyhmäksi, ja että
    suorastaan viisastuisin silloin tällöin.

    Verkosta en ole edes yrittänyt etsiä.
    Toisaalta näitä kirjoja löytyy tavallisista
    kaupunginkirjastoista, ainakin Helsingin
    seudulla. Esim. tuo Tuomaan evankeliumi on
    minulla nyt lainassa. Siinä on paljon ihan
    tuttua muista evankeliumeista, mutta se ei
    ole "kertova". Jeesuksen sanat esitetään lyhyen
    tyyliin, ilman kuvailevaa kerrontaa. Esim. alku
    menee näin:
    "Nämä ovat salaiset sanat, jotka elävä Jeesus
    puhui ja jotka Didymos Juudas Tuomas kirjoitti
    muistiin.
    (1) Hän sanoi: "Se, joka löytää näiden sanojen
    selityksen, ei ole näkevä kuolemaa."
    (2) Jeesus sanoi: "Älköön etsijä lakatko
    etsimästä, ennen kuin löytää. Kun hän löytää,
    hän järkyttyy, ja järkytyttyään hän ihmettelee.
    Lopuksi hän hallitsee kaikkea."
    -----
    (28) Jeesus sanoi: "Minä asetuin seisomaan
    keskelle maailmaa ja ilmestyin ihmisenä. Näin,
    että kaikki olivat juopuneita, enkä löytänyt
    heidän joukostaan ketään janoista. Sieluni tunsi
    tuskaa ihmisten tähden, sillä he olivat
    sisäisesti sokeita eivätkä nähneet. Tyhjinä he
    ovat tulleet maailmaan, ja tyhjinä he aikovat
    kerran lähteä maailmasta. Nyt he kuitenkin ovat
    juopuneita. Kun he luopuvat viinistä, silloin he
    kääntyvät." --- (Juopuneisuus tarkoittaa
    tuossa uskosta vieraantumista).
    Tuo nimenomainen Tuomaan evankeliumi katsottiin
    Uuden Testamentin kaanonin vakiinnuttamisen
    aikaan ainakin jollakin tapaa
    gnostilaisvaikutteiseksi, siis erästä silloista
    harhaoppia myötäileväksi. Toisaalta jo Raamatun
    evankelistoilla Kristus hahmottuu jokaisella eri
    tavalla, varsinkin Johanneksella.
    On esim. Johannes Seppälän
    suomentama "Apokryfiset evankeliumit" (Orto-
    kirja). Kirjastoissa sekä Vanhan että Uuden
    Testamentin apokryfikirjat saattavat olla
    omana "osastonaan". Vanhan Testamentin
    apokryfikirjat ovat täydellisessä suomalaisessa
    Raamattulaitoksessa, mutteivät
    näissä "taskupainoksissa". Ainakin Kirjaneliö
    on kustantanut "Apokryfikirjat", joista löytyy
    mm. se vanha kunnon "Syyrakki", jonka viisaus on
    täyttä tavaraa.
    Uuden Testamentin syntyaikojen muun
    kristillisen ("harhaoppisenkin") kirjallisuuden
    lukeminen antaa uusia näkökulmia. Luettiinhan
    niitä silloin aikanaankin! Ehti olla monta
    kristittyjen sukupolvea, joille Pyhä Kirja oli
    yhtä kuin Vanha testamentti! Harhassako he
    kaikki olivat, vainko kaukaisessa tulevaisuudessa
    muodostununeen kaanoninko kirjoituksia he lukivat
    ja kuuntelivat? Tuskinpa he sentään pystyivät
    ennustamaan, mitkä kirjoitukset
    kirkolliskokoukset kaukaisessa tulevaisuudessa
    ohjeellisiksi hyväksyisivät!

    Voi voi, emme ole puhuneet mitään aiheestamme,
    naispappeudesta! Toivottavasti muut puhuvat
    sitäkin enemmän!

    Äänestä

  • Egeria kirjoitti:

    Olen mykistynyt. Luin tekstisi läpi kolmeen
    kertaan, en ole tavannut pitkiin aikoihin mitään
    vastaavaatällä palstalla.

    Kerrohan, oletko kenties itse tutkija ja teologi?
    Teologi, tutkija, nainen; tällaisen ilmestyminen
    palstalle kuulosta kyllä liian hyvältä ollakseen
    totta.

    Joka tapauksessa, toivon ettet ole vain
    satunainen käväisijä. Palsta saattaa toisinaan
    olla kaoottinenkin, mutta aina välillä käydään
    myös mielenkiintoisia keskusteluita. Nyt kun
    Oplevkin suvaitsi palata liiankin pitkän
    poissaolon jälkeen, niin tänne voisi vihdoinkin
    kehkeytä todellista älykästä naisnäkökulmaa.

    Saanen esittäytyä: Agnostikko, nainen,
    kiinnostunut kaikesta maan ja taivaan väliltä.
    Myös uskonnosta.

    Jospa tutkija olisinkin! Ehkäpä joskus?
    Jokunen työväline ehkä on; elämä täynnä kaikkea
    muuta, mitä ydinperheessä ja yhteiskunnassa
    minulta juuri nyt odotetaan. Eikö ole tuttua?

    "Kaaottinen" mielipideviidakko rutisee, sielun
    mahla valuu, vakaumuksen papukaijat kirkuvat
    kilpaa, ihmisyyden sitkeät köynnöskukat pysyvät
    päämääräänsä kietoutuneina katkottuinakin,
    turhautumisen ja ihmisvihan viidakkoveitset
    kajahtavat vain hetkellistä aukkoa tehden, mutta
    käyttäjäänsä väsyttäen.

    Tämä naispappeuskysymys, naisasia yleensäkin,
    on ollut kuuma, tiheä ja armoton viidakko
    muillakin mielipideforumeilla. Miksiköhän?
    Esim. kymmenestä käskystä yhteensäkään ei ole
    puhuttu niin paljon.

    Äänestä

  • Hertta kirjoitti:

    Ei ollut aavistustakaan Mustan Pekan
    tyttöystävästä. Missään tapauksessa en ole
    ystävällinen tyttö, vaan kamala akka. Sumuisin
    loskaterveisin suomalaisesta ankkalinnasta
    Hertta

    _sitten_ mitään! Kiva kuitenkin kuulla. Olet kyllä jäänyt paljosta paitsi kun et ole lukenut Akua...
    ;-) Että sellaista...

    Äänestä

  • topman kirjoitti:

    Oplev, kirjoitit yhteiskuntamoraalista ja sen
    väärinkäytöstä. Uskovat eivät sitä ainakaan
    väärinkäytä. Mielestäni meidän kulttuuriimme
    kuuluisi pitää huolta lähimmäisistämme. Nykyinen
    lasten, sairaiden ja vanhusten huolto on
    kuitenkin pahasti laiminlyöty. Olisiko niin että
    talouskulttuuri sanelee nykyään
    moraalisäännötkin. Niin se laittomuus lisääntyy
    lopun aikana, ihan niin kuin Raamattu sen
    ennustaa.

    edellen kysyit,
    >miksi naisen elämänolot ja
    elinehdot tulisi säilyttää sillä tasolla kuin ne
    ovat olleet pari tuhatta vuotta sitten.

    Mielestäni ei todellakaan tarvitse. Vaatiiko joku
    tällaista? Kirjoitit myös naisvihamielisestä
    asenteesta. Minä en ainakaan vihaa naisia,
    päinvastoin :)

    Hyväksyn täysin esim. sen että työpaikallani
    esimiehenäni nainen. Seurakuntavirat ovat
    kuitenkin eri asia kuin maalliset virat. Pyhä
    Henki antaa ne ja Hän ei koskaan toimi sanaansa
    vastaan. Siis Pappi = mies. Kulttuuri ei vaikuta
    tähän mitenkään.

    Aikansa radikaali Jeesus olisi voinut valita myös
    naisia apostoleiksi esim. Marian ja Martan. Hän
    ei kuitenkaan tätä tehnyt. Kritisoit myös
    Paavalia lopunajan julistuksesta. Tulisi
    huomioida että myös Jeesus puhui lopunajan
    tapahtumista ja kehotti aikalaisiaan valvomaan
    hengellisesti. Ajan merkit nyt viittaavat
    selkeästi lopun aikaan. Uskon että tämän
    sukupolven aikana Jeesus noutaa omansa täältä
    pois ennen pedon merkkiä ja suurta vihan aikaa.

    Jumalan armahtavaan laupeuteen vedoten kehotan
    teitä, veljet (JA SISARET): Antakaa koko elämänne
    pyhäksi ja eläväksi, Jumalalle mieluisaksi
    uhriksi. Näin te palvelette Jumalaa järjellisellä
    tavalla. Älkää mukautuko tämän maailman menoon,
    vaan muuttukaa, uudistukaa mieleltänne, niin että
    osaatte arvioida, mikä on Jumalan tahto, mikä on
    hyvää, hänen mielensä mukaista ja täydellistä.
    Room 12:1-2

    Siunauksin topman

    >Oplev, kirjoitit yhteiskuntamoraalista ja sen
    väärinkäytöstä.

    En kirjoittanut, luit väärin. Kirjoitin uskon ja
    uskonnon vaikutuksesta yhteiskunnan moraaliin ja
    sanoin, että olet mielestäni sataprosenttinen
    esimerkki siitä, kuinka (kristin)uskoa voidaan
    väärinkäyttää moraalin perustana. Tämä väite
    perustuu siihen, että kristitylle Raamatun ei
    tulisi olla lakikirja, käyttäyttymissäännöstö,
    vaan todistus siitä, miten laki on ohut ja kankea
    ja tulkitsijansa hyväksikäytettävissä ja tulee
    siten täyttää 'pyhän hengen yhteydellä, rakkauden
    kaksoiskäskyllä'.

    Kummastuttavaa onkin, että yhdyn täysiin
    yhteiskuntamoraalikritiikkiisi, jonka esität
    ylimalkaisesti seuraavissa lauseissa. Ongelma on
    se, että minun 'moraalini' tässä kohdin on saanut
    aivan yhtä paljon vaikutteita Marxilta kuin
    Jeesukseltakin.

    Lopunaikojen ennustamisen tärkeys askarruttaa
    minua. Siihen paneutuvat yleensä ne, jotka ovat
    varmimpia omasta erinomaisuudestaan Jumalan
    silmissä. Olisitko valmis kertomaan minulle,
    miksi sinulle, joka niin varmasti tiedät olevasi
    oikealla tiellä, on niin ahdistavaa ajatella,
    että maailma loppuu, kun se voi yksilötasolla
    loppua koska tahansa?

    > Vaatiiko joku tällaista?

    Näin tekopyhää kysymystä en ole aikoihin kuullut
    vai onko se malka niin paksu, ettet todella näe,
    mitä kirjoitat ja edustat?

    Minä en ollenkaan ajattelekaan, että Jeesuksen
    tai Paavalin tai Pietarin tai kenen tahansa
    näistä miehistä olisi kuulunut toimia toisin kuin
    yhteiskunta sillä hetkellä edellytti. Siinäpä
    sitten onkin koko villakoiran ydin, sillä sinulta
    minä edellytän, että sinä juuri tämän asian
    sisäistäisit ja toteaisit, ettei sinun Jeesuksen
    esimerkin mukaisesti kuuluu elää maailmasta mutta
    MAAILMASSA, siinä yhteiskuntajärjestyksessä, joka
    sinun maallista elämääsi ja nykypäivääsi tässä ja
    nyt on.

    Jos nyt vielä näistä seurakuntaviroista
    jankataan, niin Paavali ei todennut, että
    seurakuntapalvelijan tulee olla vaimonsa mies,
    vaan päinvastoin ihan explisiittisesti, että
    nainenkin tähän työhön käy. Joten naiset
    papeiksi, seurakunnan palvelijoiksi ja
    sananjulistajiksi, profeetoiksi, niin kirkostakin
    voisi vielä jotain parempaa syntyä! En sitäpaitsi
    ymmärrä, mistä 'virasta' Raamatussa edes
    puhuttaisiin.

    Hertta myöskin kyseli tuolla ylempänä samaa, mitä
    itse olen tänään mietiskellyt, eli mikä
    ratkaiseva osuus naisellisella sanajulistuksella
    on kirkon uskon muuttumisessa vääräksi tai
    oikeaksi. Toivottavasti vastaat siihen, olen
    kiinnostunut tulkinnastasi.

    Syksyllä tuli televisiosta BBC:n tuottama
    neliosainen fiktiosarja mainosmiehestä, joka
    potkut saatuaan joutui puoliväkisin uskovaisten
    alkukristillistä perintöä noudattavaan yhteisöön,
    koki siellä 'pyhän hengen yhteyden' ja
    alkoi "arvioida, mikä on Jumalan tahto, mikä on
    hyvää, hänen mielensä mukaista ja täydellistä".
    Sairas kiilto silmissään hän tässä oikeassa
    uskossa pieksi vaimonsa, jota hän niiiiin rakasti
    että väkisinmakasi, tuhosi seurakunnan, yritti
    tappaa perheensä ja poltti kylän kirkon.

    Tiedätkö mikä siinä oli ahdistavinta? Se, että
    tämän miehen ajatusmaailmaa ja logiikkaa oli ihan
    helppo ymmärtää - niin sairasta ja tuhoisaa kuin
    se olikin.

    Olen kovasti tänään miettinyt, mikä erottaa
    oikean vakaumuksen väärästä vakaumuksesta, sillä
    itsekin koen olevani jotenkin vakaumuksellinen.
    Hertta tuolla ylhäällä ihan oikein kirjoitti,
    että uskovaisen tulee jättää se asia Herran
    haltuun, mutta kun en uskovainen ole, minun on
    sitä ongelmaa jotenkin ratkottava ja yritettävä
    löytää vastausta omista lähtökohdistani.
    Jonkinlaisen rajapyykin ja kriteerin voisin -
    hyvinkin raamatullisesti? - vetää tuohon kaikkien
    ihmisten samaan arvoon. Mitenkäs se nyt menikään:
    ei tässä ole juutalaista eikä kreikkalaista, ei
    miestä eikä naista....

    Tiedätkös mitä, Jumalan siunauksen voisin vielä
    ajatella vastaanottavani, mutta sinun siunauksesi
    ovat minulle jumalanpilkkaa.

    Äänestä

  • Hertta kirjoitti:

    Jospa tutkija olisinkin! Ehkäpä joskus?
    Jokunen työväline ehkä on; elämä täynnä kaikkea
    muuta, mitä ydinperheessä ja yhteiskunnassa
    minulta juuri nyt odotetaan. Eikö ole tuttua?

    "Kaaottinen" mielipideviidakko rutisee, sielun
    mahla valuu, vakaumuksen papukaijat kirkuvat
    kilpaa, ihmisyyden sitkeät köynnöskukat pysyvät
    päämääräänsä kietoutuneina katkottuinakin,
    turhautumisen ja ihmisvihan viidakkoveitset
    kajahtavat vain hetkellistä aukkoa tehden, mutta
    käyttäjäänsä väsyttäen.

    Tämä naispappeuskysymys, naisasia yleensäkin,
    on ollut kuuma, tiheä ja armoton viidakko
    muillakin mielipideforumeilla. Miksiköhän?
    Esim. kymmenestä käskystä yhteensäkään ei ole
    puhuttu niin paljon.

    vielä, mutta unelmistaan ei saa koskaan luopua.
    Eräs hyvä ystävän ryhtyi opiskelemaan teologia
    kun lapset olivat suuria. Hänelle oli haaveenaan
    ryhtyä tutkijaksi, mutta siitä hänestä ei tullut,
    hänestä tuli pappi. Naispappi. Eikä ole katunut
    valintaansa päivääkään.

    Tämä on oikeastaan syy, miksi en edes viitsi
    osallistus tähän keskusteluun, asenteet ovat niin
    absurdia, että ne suorastaan kuvottavat. Nykyään
    kirkon piirissä ne eivät ole enää näin jyrkkiä,
    mutta kyllä naiset ovat siellä joutuneet
    kamppailemaan ja lujaa tässä miehisessä
    linnakkeessa. Muutenkin olen monasti ihmetellyt
    noita outoja väitteitä, mitä täällä on
    esiintynyt; että papit muka olisivat rikkaita ja
    ahneita jne. Näiden palkka on opettajien tasoa,
    eikä papille makseta ylityö- saatikka
    pyhäpäivälisiä. Palkkataulukot ovat julkisia, ne
    voi kukin käydä tarkistamassa. Työpäivät ovat
    pitkiä, kalenteri täyttyy niin paljosta että
    loppuun palamisesta varoitetaan. Työ on myös
    henkisesti erittäin raskasta, koska he joutuvat
    niin paljon käsittelemään ihmisten surua, hätää
    ja ahdistusta. Tästä huolimatta ystäväni rakastaa
    työtään, se on hänelle kutsumus.

    Vaikka et nyt tutkija, niin asiantuntemusta
    sinulla näyttää olevan, ja lisäksi ihana kyky
    käyttää äidinkieltä. Toivottavasti pysyt
    keskustelussa mukana.

    Äänestä

  • Oplev kirjoitti:

    >Oplev, kirjoitit yhteiskuntamoraalista ja sen
    väärinkäytöstä.

    En kirjoittanut, luit väärin. Kirjoitin uskon ja
    uskonnon vaikutuksesta yhteiskunnan moraaliin ja
    sanoin, että olet mielestäni sataprosenttinen
    esimerkki siitä, kuinka (kristin)uskoa voidaan
    väärinkäyttää moraalin perustana. Tämä väite
    perustuu siihen, että kristitylle Raamatun ei
    tulisi olla lakikirja, käyttäyttymissäännöstö,
    vaan todistus siitä, miten laki on ohut ja kankea
    ja tulkitsijansa hyväksikäytettävissä ja tulee
    siten täyttää 'pyhän hengen yhteydellä, rakkauden
    kaksoiskäskyllä'.

    Kummastuttavaa onkin, että yhdyn täysiin
    yhteiskuntamoraalikritiikkiisi, jonka esität
    ylimalkaisesti seuraavissa lauseissa. Ongelma on
    se, että minun 'moraalini' tässä kohdin on saanut
    aivan yhtä paljon vaikutteita Marxilta kuin
    Jeesukseltakin.

    Lopunaikojen ennustamisen tärkeys askarruttaa
    minua. Siihen paneutuvat yleensä ne, jotka ovat
    varmimpia omasta erinomaisuudestaan Jumalan
    silmissä. Olisitko valmis kertomaan minulle,
    miksi sinulle, joka niin varmasti tiedät olevasi
    oikealla tiellä, on niin ahdistavaa ajatella,
    että maailma loppuu, kun se voi yksilötasolla
    loppua koska tahansa?

    > Vaatiiko joku tällaista?

    Näin tekopyhää kysymystä en ole aikoihin kuullut
    vai onko se malka niin paksu, ettet todella näe,
    mitä kirjoitat ja edustat?

    Minä en ollenkaan ajattelekaan, että Jeesuksen
    tai Paavalin tai Pietarin tai kenen tahansa
    näistä miehistä olisi kuulunut toimia toisin kuin
    yhteiskunta sillä hetkellä edellytti. Siinäpä
    sitten onkin koko villakoiran ydin, sillä sinulta
    minä edellytän, että sinä juuri tämän asian
    sisäistäisit ja toteaisit, ettei sinun Jeesuksen
    esimerkin mukaisesti kuuluu elää maailmasta mutta
    MAAILMASSA, siinä yhteiskuntajärjestyksessä, joka
    sinun maallista elämääsi ja nykypäivääsi tässä ja
    nyt on.

    Jos nyt vielä näistä seurakuntaviroista
    jankataan, niin Paavali ei todennut, että
    seurakuntapalvelijan tulee olla vaimonsa mies,
    vaan päinvastoin ihan explisiittisesti, että
    nainenkin tähän työhön käy. Joten naiset
    papeiksi, seurakunnan palvelijoiksi ja
    sananjulistajiksi, profeetoiksi, niin kirkostakin
    voisi vielä jotain parempaa syntyä! En sitäpaitsi
    ymmärrä, mistä 'virasta' Raamatussa edes
    puhuttaisiin.

    Hertta myöskin kyseli tuolla ylempänä samaa, mitä
    itse olen tänään mietiskellyt, eli mikä
    ratkaiseva osuus naisellisella sanajulistuksella
    on kirkon uskon muuttumisessa vääräksi tai
    oikeaksi. Toivottavasti vastaat siihen, olen
    kiinnostunut tulkinnastasi.

    Syksyllä tuli televisiosta BBC:n tuottama
    neliosainen fiktiosarja mainosmiehestä, joka
    potkut saatuaan joutui puoliväkisin uskovaisten
    alkukristillistä perintöä noudattavaan yhteisöön,
    koki siellä 'pyhän hengen yhteyden' ja
    alkoi "arvioida, mikä on Jumalan tahto, mikä on
    hyvää, hänen mielensä mukaista ja täydellistä".
    Sairas kiilto silmissään hän tässä oikeassa
    uskossa pieksi vaimonsa, jota hän niiiiin rakasti
    että väkisinmakasi, tuhosi seurakunnan, yritti
    tappaa perheensä ja poltti kylän kirkon.

    Tiedätkö mikä siinä oli ahdistavinta? Se, että
    tämän miehen ajatusmaailmaa ja logiikkaa oli ihan
    helppo ymmärtää - niin sairasta ja tuhoisaa kuin
    se olikin.

    Olen kovasti tänään miettinyt, mikä erottaa
    oikean vakaumuksen väärästä vakaumuksesta, sillä
    itsekin koen olevani jotenkin vakaumuksellinen.
    Hertta tuolla ylhäällä ihan oikein kirjoitti,
    että uskovaisen tulee jättää se asia Herran
    haltuun, mutta kun en uskovainen ole, minun on
    sitä ongelmaa jotenkin ratkottava ja yritettävä
    löytää vastausta omista lähtökohdistani.
    Jonkinlaisen rajapyykin ja kriteerin voisin -
    hyvinkin raamatullisesti? - vetää tuohon kaikkien
    ihmisten samaan arvoon. Mitenkäs se nyt menikään:
    ei tässä ole juutalaista eikä kreikkalaista, ei
    miestä eikä naista....

    Tiedätkös mitä, Jumalan siunauksen voisin vielä
    ajatella vastaanottavani, mutta sinun siunauksesi
    ovat minulle jumalanpilkkaa.

    Oplev,
    En ole moralisti vaan evankelista joten
    mielelläni keskustelen evankeliumin muuttavasta
    voimasta. Jeesus sanoi aikansa
    uskonnollismoralistisaddukeuksille heidän
    teologiastaan:"Te eksytte, koska te ette tunne
    kirjoituksia ettekä Jumalan voimaa". Tämän päivän
    ristitön-, syntejä silittelevä ja Raamattua
    muunteleva evankeliumi on väärää evankeliumia.
    Rikollisuus ja laittomuus ovat voimakkaasti
    lisääntyneet ja päättäjät ovat voimattomia. Se
    onkin seurausta siitä että Raamatun opetuksia
    halveksutaan. Todellinen ristin evankeliumi on
    ilosanoma jossa on elämää muuttava voima.
    Jeesuksen elämäänsä vastaanottava ihminen
    vapautuu ja tekee parannuksen synneistään. Hän
    täyttyy Pyhällä Hengellä ja saa voiman vaeltaa
    uskossa ja kertoa ilosanomaa toisillekin.

    Kysyit
    >Olisitko valmis kertomaan minulle, miksi
    sinulle, joka niin varmasti tiedät olevasi
    oikealla tiellä, on niin ahdistavaa ajatella,
    että maailma loppuu, kun se voi yksilötasolla
    loppua koska tahansa?

    Jeesus puhui lopunajasta, samoin apostolit.
    Raamattu kertoo aika paljon tulevista asioista.
    Minua ei ahdista lopunaika koska tiedän Jeesuksen
    noutavan myös minut, tulipa Hän sitten tänään tai
    huomenna. Ajan merkithän ovat jo toteutuneet.
    Ennen pedon merkkiä Hän meidät noutaa.
    Maailmanloppu tulee vasta 1000v. valtakunnan
    jälkeen.

    Monet uskomattomat tuttavani ovat lähteneet tästä
    ajasta ennen aikojaan. He eivät tilannettaan
    pysty enää muuttamaan. Olen nähnyt myös
    läheisten, jopa lasten kamppailevan elämästään
    teho-osastolla. Siinä on eräs syy miksi kerron
    ihmisille Jeesuksesta. Olen itse kokenut
    henkilökohtaisen uskoontulon. Se oli merkittävä
    tapahtuma elämässäni. Minusta tuli "uusi luomus"
    Kristuksessa. Siirryin kuolemasta elämään,
    pimeydestä valkeuteen. Sen seurauksena elämälläni
    on päämäärä ja varmuus siitä että pääsen kerran
    perille. Mikään ei voi erottaa minua Kristuksen
    rakkaudesta. Iloitsen sisäisesti tästä rauhasta.

    kysyit edelleen
    >mikä ratkaiseva osuus naisellisella
    sanajulistuksella on kirkon uskon muuttumisessa
    vääräksi tai oikeaksi.

    Raamattua vastaan on kirjoitettu
    kilometrikaupalla tekstiä, mutta asia ei muutu
    miksikään. Raamattua ei pidä väärentää vaan sitä
    pitää noudattaa.
    Ei naisen sananjulistuksessa mitään väärää ole.
    Ne joille Jumala on kutsun antanut, heidän
    tehtävänsä on nähdä vaivaa evankeliumin tähden
    siinä missä veljienkin. Myös sisarien tehtävä on
    viedä ilosanomaa kaikkeen maailmaan. Raamatussa
    on mainittu naisista jotka olivat
    seurakunnallisessa palvelutehtävässä. mm. Foibe
    ja Priska (Paavalin työtovereita).
    Seurakunnalliset virat ovat asia erikseen. Niitä
    ovat mm. vanhimmat, paimenet ja johtajat. Näiden
    palvelutehtävien valintaan Pyhä Henki on antanut
    ohjeet Raamatussa ja ne ovat voimassa seurakunnan
    ylösottoon saakka. Naisten ei kannata energiaansa
    tuhlata pyrkimällä näihin tehtäviin kapinoimalla
    Jumalaa vastaan. Raamatussa em. seurakuntavirat
    ovat selkeästi miehen tehtäviä.

    Mainitsemasi entinen mainosmies ei kovin
    uskovaiselta vaikuttanut. Pikemminkin
    riivatulta.

    Kaikki ovat samanarvoisia Jumalan edessä. Täällä
    maailmassa kuitenkin miehellä ja naisella on omat
    tehtävänsä jotka Jumala on säätänyt. Ei kannata
    potkia tutkainta vastaan.

    Oplev, ymmärrät tämän naispappeus asian kun tulet
    uskoon. Kun se tapahtuu, Raamattu tulee sinulle
    rakkaaksi ja muuttuu tärkeimmäksi ohjeeksi
    elämässä. Se ohittaa maailmalliset, muodin
    mukaiset kulttuuri- ja tasa-arvo käsitteet jotka
    muuttuvat jokaisen sukupolven mukaan. Elävässä
    uskossa Jeesukseen myrskyjenkin keskellä elämästä
    löytyy harmonia ja rauha jota maailma ei voi
    antaa.

    Jumalan siunausta sinulle Oplev, Hertalle myös.

    Äänestä

  • Crystal Planet kirjoitti:

    "ps. Uskoville aviopareille:
    Vaimot muistakaa että mies on perheen pää. Teidän
    on kunnioitettava miestänne ja oltava alamaiset.
    Silloin on miehenkin helppo rakastaa vaimoaan
    jopa niin että tarvittaessa antaa vaikka henkensä
    vaimonsa edestä."

    Maailma muuttuu ja uskovat ihmiset sen mukana. 20
    vuoden kuluttua papeista suurin osa tulee olemaan
    naisia ja sinäkin naureskelet nykyisille
    asenteillesi kuunnellessasi korvat höröllä ja
    uusia vaikutteita ahnaasti ahmien tyttäresi
    paatoksellista saarnasta miehen ja naisen tasa-
    arvosta.

    Tämä ei ole arvaus, tämä on tietoa Topman.

    Heh heh, niinkö luulet?

    Tyttäristäni voisikin ehkä tulla naispappeja jos
    he kuluttaisivat aikaansa suomi24 uskonto-
    foorumilla. Toivottavasti näin ei tapahdu.

    Uskon että 20 vuoden kuluttua uskovien tempaus on
    jo tapahtunut ja olen Jeesuksen ja tyttärieni
    kanssa hallitsemassa täällä 1000v. valtakunnassa.

    Jos silloin eletään vielä vihan aikaa niin uskon
    että olet osittain oikeassa. Täällä on myös
    paljon naisleipäpappeja joita ihmiset syyttävät
    ja tappavat väärien opetustensa tähden. Vihan
    aika on Raamatun mukaan todella järkyttävää
    aikaa.

    Tämä on faktaa 20v. kuluttua Crystal Planet

    Äänestä

  • topman kirjoitti:

    Oplev,
    En ole moralisti vaan evankelista joten
    mielelläni keskustelen evankeliumin muuttavasta
    voimasta. Jeesus sanoi aikansa
    uskonnollismoralistisaddukeuksille heidän
    teologiastaan:"Te eksytte, koska te ette tunne
    kirjoituksia ettekä Jumalan voimaa". Tämän päivän
    ristitön-, syntejä silittelevä ja Raamattua
    muunteleva evankeliumi on väärää evankeliumia.
    Rikollisuus ja laittomuus ovat voimakkaasti
    lisääntyneet ja päättäjät ovat voimattomia. Se
    onkin seurausta siitä että Raamatun opetuksia
    halveksutaan. Todellinen ristin evankeliumi on
    ilosanoma jossa on elämää muuttava voima.
    Jeesuksen elämäänsä vastaanottava ihminen
    vapautuu ja tekee parannuksen synneistään. Hän
    täyttyy Pyhällä Hengellä ja saa voiman vaeltaa
    uskossa ja kertoa ilosanomaa toisillekin.

    Kysyit
    >Olisitko valmis kertomaan minulle, miksi
    sinulle, joka niin varmasti tiedät olevasi
    oikealla tiellä, on niin ahdistavaa ajatella,
    että maailma loppuu, kun se voi yksilötasolla
    loppua koska tahansa?

    Jeesus puhui lopunajasta, samoin apostolit.
    Raamattu kertoo aika paljon tulevista asioista.
    Minua ei ahdista lopunaika koska tiedän Jeesuksen
    noutavan myös minut, tulipa Hän sitten tänään tai
    huomenna. Ajan merkithän ovat jo toteutuneet.
    Ennen pedon merkkiä Hän meidät noutaa.
    Maailmanloppu tulee vasta 1000v. valtakunnan
    jälkeen.

    Monet uskomattomat tuttavani ovat lähteneet tästä
    ajasta ennen aikojaan. He eivät tilannettaan
    pysty enää muuttamaan. Olen nähnyt myös
    läheisten, jopa lasten kamppailevan elämästään
    teho-osastolla. Siinä on eräs syy miksi kerron
    ihmisille Jeesuksesta. Olen itse kokenut
    henkilökohtaisen uskoontulon. Se oli merkittävä
    tapahtuma elämässäni. Minusta tuli "uusi luomus"
    Kristuksessa. Siirryin kuolemasta elämään,
    pimeydestä valkeuteen. Sen seurauksena elämälläni
    on päämäärä ja varmuus siitä että pääsen kerran
    perille. Mikään ei voi erottaa minua Kristuksen
    rakkaudesta. Iloitsen sisäisesti tästä rauhasta.

    kysyit edelleen
    >mikä ratkaiseva osuus naisellisella
    sanajulistuksella on kirkon uskon muuttumisessa
    vääräksi tai oikeaksi.

    Raamattua vastaan on kirjoitettu
    kilometrikaupalla tekstiä, mutta asia ei muutu
    miksikään. Raamattua ei pidä väärentää vaan sitä
    pitää noudattaa.
    Ei naisen sananjulistuksessa mitään väärää ole.
    Ne joille Jumala on kutsun antanut, heidän
    tehtävänsä on nähdä vaivaa evankeliumin tähden
    siinä missä veljienkin. Myös sisarien tehtävä on
    viedä ilosanomaa kaikkeen maailmaan. Raamatussa
    on mainittu naisista jotka olivat
    seurakunnallisessa palvelutehtävässä. mm. Foibe
    ja Priska (Paavalin työtovereita).
    Seurakunnalliset virat ovat asia erikseen. Niitä
    ovat mm. vanhimmat, paimenet ja johtajat. Näiden
    palvelutehtävien valintaan Pyhä Henki on antanut
    ohjeet Raamatussa ja ne ovat voimassa seurakunnan
    ylösottoon saakka. Naisten ei kannata energiaansa
    tuhlata pyrkimällä näihin tehtäviin kapinoimalla
    Jumalaa vastaan. Raamatussa em. seurakuntavirat
    ovat selkeästi miehen tehtäviä.

    Mainitsemasi entinen mainosmies ei kovin
    uskovaiselta vaikuttanut. Pikemminkin
    riivatulta.

    Kaikki ovat samanarvoisia Jumalan edessä. Täällä
    maailmassa kuitenkin miehellä ja naisella on omat
    tehtävänsä jotka Jumala on säätänyt. Ei kannata
    potkia tutkainta vastaan.

    Oplev, ymmärrät tämän naispappeus asian kun tulet
    uskoon. Kun se tapahtuu, Raamattu tulee sinulle
    rakkaaksi ja muuttuu tärkeimmäksi ohjeeksi
    elämässä. Se ohittaa maailmalliset, muodin
    mukaiset kulttuuri- ja tasa-arvo käsitteet jotka
    muuttuvat jokaisen sukupolven mukaan. Elävässä
    uskossa Jeesukseen myrskyjenkin keskellä elämästä
    löytyy harmonia ja rauha jota maailma ei voi
    antaa.

    Jumalan siunausta sinulle Oplev, Hertalle myös.

    ettei uskovainen ihminen voi olla naispappi tai
    kannattaa sitä? Ja vastaapa minullekin.

    Äänestä

  • Ruut kirjoitti:

    ettei uskovainen ihminen voi olla naispappi tai
    kannattaa sitä? Ja vastaapa minullekin.

    Uskon että naiset voivat olla uuden liiton
    palvelijoita siinä missä miehetkin, mutta eräitä
    erityisohjeita on. Niistä on turha kiistellä ja
    kapinoida Jumalaa vastaan. Hänen tahtonsa on
    ilmoitettu sanassa.

    ...ei niin, että meillä itsellämme olisi kykyä
    ajatella jotakin, ikäänkuin se tulisi meistä
    itsestämme, vaan se kyky, mikä meillä on, on
    Jumalasta, joka myös on tehnyt meidät kykeneviksi
    olemaan uuden liiton palvelijoita, ei kirjaimen,
    vaan Hengen; sillä kirjain kuolettaa, mutta Henki
    tekee eläväksi. 2.Kor.3:5-6

    Vastaan samantien myös sinun kirjoitukseesi Ruut.

    st. topman

    Äänestä

  • topman kirjoitti:

    Heh heh, niinkö luulet?

    Tyttäristäni voisikin ehkä tulla naispappeja jos
    he kuluttaisivat aikaansa suomi24 uskonto-
    foorumilla. Toivottavasti näin ei tapahdu.

    Uskon että 20 vuoden kuluttua uskovien tempaus on
    jo tapahtunut ja olen Jeesuksen ja tyttärieni
    kanssa hallitsemassa täällä 1000v. valtakunnassa.

    Jos silloin eletään vielä vihan aikaa niin uskon
    että olet osittain oikeassa. Täällä on myös
    paljon naisleipäpappeja joita ihmiset syyttävät
    ja tappavat väärien opetustensa tähden. Vihan
    aika on Raamatun mukaan todella järkyttävää
    aikaa.

    Tämä on faktaa 20v. kuluttua Crystal Planet

    "Heh heh, niinkö luulet?"

    En luule, minä tiedän.

    "Tyttäristäni voisikin ehkä tulla naispappeja jos
    he kuluttaisivat aikaansa suomi24 uskonto-
    foorumilla. Toivottavasti näin ei tapahdu."

    2000 -luvun Suomessa en panisi isien
    toivomuksille paljonkaan painoarvoa.

    "Uskon että 20 vuoden kuluttua uskovien tempaus
    on
    jo tapahtunut ja olen Jeesuksen ja tyttärieni
    kanssa hallitsemassa täällä 1000v. valtakunnassa."

    Tiedän, että uskot niin. Mutta kuten sanottua
    sinne mihin usko loppuu, alkaa tieto. Silloin
    astun peliin minä, Crystal Planet.

    "Tämä on faktaa 20v. kuluttua Crystal Planet"

    Millä taikatempulla uskosi muuttui yhtäkkiä
    faktaksi? Kaksi kappaletta ylempänä se oli vielä
    uskoa.

    Äänestä

  • Ruut kirjoitti:

    Raamatusta löytyy naisprofeettoja. Jos nainen
    saattoi toimia profeettana, miksi ei sitten
    pappina? Paavali kehottaa naista vaikenemaan
    seurakunnassa. Kuitenkin itsekin totesit naisia
    olleen profeettoina ja että heillä muutenkin on
    seurakunnassa tärkeä osa. Kuinka sen osan
    toteuttaminen on tärkeätä, ellei nainen saa
    seurakunnassa puhua? Jos naisella olisi
    seurakunnan kokouksessa kysyttävää, hän ei saa
    sitä siellä kysyä, vaan vasta kotona mieheltään.
    Mutta entäpä, jos tämä nainen tuntee Raamatun
    miestään paremmin ja tahtoisi jonkun vielä
    osaavamman henkilön itselleen vastaamaan? Taas
    hänellä on ongelma, hänhän ei saa avata suutaan
    seurakunnassa. Nykyään hyväksytään naisia
    seurakuntalehtoreiksi, mutta sekin menee tämän
    vaikenemisen kanssa ristiin.

    Uskotko, että Jumala voi toimia naispapin kautta?
    Jos et usko, teet mielestäni virheen kun luulet,
    ettei Jumala voisi käyttään työssään jokaista
    ihmistä. Paavali jopa puhuu evankelistoista,
    jotka eivät opettaneet sanaa vilpittömin mielin,
    mutta heidänkin julistuksestaan hän iloitsi:
    Jumalan sana meni kuitenkin eteenpäin. Ja uskon,
    että vielä paljon enemmän Jumalan käytössä voi
    olla ihminen, joka sitä todella haluaa,
    sukupuolesta riippumatta.

    En tahtoisi syyttää Paavalia miksikään
    sovinistiksi, mutta uskon, että hänen
    teksteistään näkyy ajan mukainen leima. Eräässä
    kohdassa hän kertoo keille Jeesus oli kuolemansa
    jälkeen ilmestynyt: "Ensin Keefakselle..." Hän ei
    missään välissä mainitse naisia, vaikka kaikki
    evankeliumit taas ovat yhtä mieltä siitä, että
    Jeesus ilmestyi juuri naisille.

    Paavali sanoo naisista myös paljon hyvää, kuten,
    että nainen on heikompi astia (fyysisesti usein
    onkin) ja näinollen miehen tulisi kohdella häntä
    hyvin. Luulen neuvon olleen erityisen tärkeä
    maailmassa, jossa laki ei suojannut naisia
    pahoinpitelyiltä. Ja usein nämä naiset saattoivat
    meidän nykyisen mittapuumme mukaan olla vielä
    lapsia, 15-, 16-vuotiaita tyttöjä, joiden
    fyysinenkin kehitys oli vielä kesken.

    Oletko koskaan miettinyt, miltä tuntuu olla
    nainen ja lukea Raamattua? Miltä tuntuu itkeä ja
    ahdistua kirjan edessä, joka kertoo rakastavasta
    Jumalasta, mutta kuitenkin kehottaa naisia
    alistumaan miestensä tahtoon ja vaikenemaan
    seurakunnassa? Oletko koskaan ajatellut, että me
    kaikki naiset emme halua ainostaan
    pyykinpesijöiksi ja kotiäideiksi tai miestemme
    palvojiksi, vaan tahdomme tasa-arvoisia
    ihmissuhteita? Sinun on helppo kehottaa naista
    hyväksymään paikkansa "alempiarvoisena", mutta
    huomaan, että sinulta näyttää puuttuvan
    empatiakykyä. Luuletko, että moni nainen tahtoo
    miehen alamaiseksi? Itse en ainakaan. Ja jos siis
    haluan olla itsenäinen nainen ja tahdon, että
    JUMALA ON MINUN PÄÄNI, EI MIES, en voi mennä
    naimisiin, vaikka löytäisinkin rakastamani miehen.

    Sanot, että miehellä ja naisella on eri tehtävät.
    Mitä se sitten tarkoittaa? Sitäkö, että naisen
    tehtävä on olla miehen johdettavana ja tyydyttää
    kaikki miehensä tarpeet? Jokin aika sitten laki
    ei tunnustanut, että myös avioliitossa voisi
    sattua raiskauksia ja miehillä siis oli oikeus
    yhtyä naisiinsa milloin halusivat. Tämäkö on
    sinun mielestäsi oikein? Kun ehkäisyä ei ollut,
    naiset synnyttivät monia lapsia lyhyin väliajoin
    ja joskus jopa kuolivat synnytyksiin.

    Uskon, että olet sama topman joka aiemmassa
    keskustelussa (www.netmission.fi) siteerasi
    jonkun Lauran avioliitto-ohjeita. Kuten jo sillä
    palstalla tuli selväksi, ohje, jossa nainen
    opettelee peilin edessä hymyilemään miehelleen ja
    sanomaan kaiken olevan hyvin, ei ole missään
    määrin terve, tuskin olet siitä eri mieltä. Ja
    uskon, että useimmat miehet tahtovat vaimoikseen
    mielipiteikkäitä ja inhimillisiä (eli myöskin
    silloin tällöin nalkuttavia) vaimoja, kyllähän me
    naisetkin kestämme miestemme heikkouksia.

    Jos miehen kehotetaan olemaan naiselle kuin
    Jeesus seurakunnalle, tulisi miehen ottaa mallia
    Jeesukselta. Jeesushan pesi seurakuntalaistensa
    jalat ja oli täydellinen ihminen. Täydellisyys ei
    keneltäkään onnistu, joten ei ole mitään syytä
    uskoa, että tavallinen erehtyväinen mies, voisi
    olla tavallisen erehtyväisen naisen pää.
    Avioliitossa mies ja nainen voivat tukea
    toisiansa, sehän sen elinikäisen ystävyyden
    hienous juuri onkin. Mutta kuinka alamainen ja
    päällikkö voisivat tukea toisiaan?

    Olen kristitty nuori nainen ja todella toivon,
    ettet teilaa minua sukupuoleni tai ajatusteni
    vuoksi, vaan vastaat kysymyksiini, koska olisin
    kiinnostunut kuulemaan mahdollisimman monen
    ihmisen mielipiteitä näistä asioista.

    Ruut,

    Vastasin Opleville ja siellä on ainakin osittain
    vastauksia kirjoitukseesi.

    Huomaan kirjoituksesi sävystä että olet lukenut
    jotain naistenpalstoja jotka eivät ole tervettä
    lukemista nuorelle naiselle. Kehottaisin
    suhtautumaan niihin kriittisesti. Niistä saa
    usein yksipuolista ja värittynyttä tietoa
    katkeroituneilta naisilta jotka eivät ole
    voimakkaista yrityksistään huolimatta onnistuneet
    alistamaan miestään / miehiään.

    Ja sitten asiaan.
    Ei Paavali tarkoittanut naisten vaikenevan
    seurakunnassa muuten kun joutavanaikaisten
    juorujen pulinoiden ja väittelyiden takia. Ei
    ollut sopivaa että nalkuttava muija alkoi kesken
    seurakunnankokouksen moittimaan miestään tai
    kyselemään tältä jotain. Se ei sovi nykyäänkään.

    Priskilla ja Akylas avioparina neuvoivat jopa
    Apollosta. Paavali kehotti ottamaan vastaan sisar-
    Foiben joka varmasti myös puhui ja tiedotti
    seurakunnan kokouksessa Kenkrean seurakunnan
    tilanteesta jne.

    Joo, olen sama topman Netmissionissakin.
    Keskustelu joka on jo suljettu, mutta luettavissa
    on nimellä "kaikille vaimoille". Samasta
    asiastahan keskusteltiin Anastasian
    kirjoituksessa "turvallinen alamaisuus" Se on
    vielä avoin jos on mielenkiintoa keskustella
    uusista näkökulmista. Osallistuitko itse
    keskusteluihin jollain toisella nimimerkillä?

    Olen monesta asiasta kanssasi samaa mieltä mutta
    seuraavasta en. Kirjoitit:
    >Täydellisyys ei keneltäkään onnistu, joten ei
    ole mitään syytä uskoa, että tavallinen
    erehtyväinen mies, voisi olla tavallisen
    erehtyväisen naisen pää.

    Kaikki on vajavaista. Ei ole siis yhtään
    täydellistä ihmistä, ei silloin eikä nyt.
    Seurakunta, profetiat, rukoukset, puheet,
    opetus... kaikki on vajavaista. Jospa sinua
    lohduttaisi tieto että jokaisessa avioliitossa on
    vajaapäinen mies :) ... Jumala on nämäkin asiat
    etukäteen tiennyt ja sen minkälainen sisältö
    Raamatussamme on myös lopunajan tasa-arvo
    suomessa. En uskaltaisi lähteä muuttamaan Sanaa
    todella VAJAVAISEN kulttuurimme mukaan joka on
    mammonan talutusnuorassa.

    Faktaa on se että nykyään yli puolet
    esikoislapsista syntyy avioliiton ulkopuolella.
    Avioerot, perheiden hajoamiset, huumeet,
    alkoholi, rikollisuus, homous, kaikki saasta,
    penseys jne. LISÄÄNTYVÄT sitä mukaa kun Jumalan
    sanaa halveksitaan ja KÄYTÄNNÖSSÄ luovutaan sen
    opetuksista.

    Valkotakkiset murhaajat tappavat 30 Syntymätöntä
    lasta joka päivä suomessa. Katumuspilleireiden
    aborttilukuja en edes tiedä. Jumala vihaa kaikkea
    tällaista laittomuutta. Missä on naispappien ääni
    joka julistaisi ihmisille, tehkää parannus ja
    uskokaa evankeliumi? Seuraavaksi laillistetaan
    homous ja huumeiden käyttö. Varmaan tulemme
    näkemään lesbo-piispankin suomessa ja mitä sitten
    vielä?

    Nämä ovat asioita joilta mielellämme suljemme
    silmämme, mutta se ei auta asiaa. Raamatusta
    tiedämme että kun Israelin kuningas lankesi
    syntielämään koko kansa sai kärsiä. Näin tulee
    tapahtumaan meillekin. Voimme yksilöuskovina olla
    ottamatta kantaa asioihin ja antaa toisten
    päättää niistä. Onko se sitten oikean suolan ja
    valon vaikutusta? Kyllä Jumalan tahto on että
    täyttä evankeliumia julistetaan kaikelle kansalle
    siihen saakka kunnes Hän tulee ja noutaa omansa
    pois. En tarkoita mitään tyrkyttämistä tai
    pakkoevankeliointia, mutta voimme selkeästi
    osoittaa ihmisille mitä Raamattu sanoo asioista.
    Mielestäni tänä aikana varsinkin monet nuoret
    eivät tiedä mikä Jumalan tahto on. He luulevat
    että Jumala tahtoisi ottaa heiltä pois sen mistä
    he pitävät ja sen mikä on hauskaa. Nimenomaan
    sitähän Jumala tahtoisi että ihmisillä olisi
    onnellinen elämä. Sitä se ei kuitenkaan tule
    olemaan jos luovutaan Jumalan sanasta...

    Opettajat saavat Raamatun mukaan kovemman
    tuomion. Sen tähden en uskalla viilata sanaa.
    Meidät tuomitaan viimeisellä tuomiolla - eikä
    minkään naisteologien tasa-arvo hömpötyksien
    mukaan vaan Raamatun sanan mukaan.

    Kehottaisin sinua Ruut kristittynä naisena
    kunnioittamaan ja käytännössä noudattamaan
    Jumalan sanaa. Silloin olet todella turvallisilla
    vesillä ja saat iloita siitä.

    Lauran suhde aviomieheensä on hänen ratkaisunsa.
    Ei sellainen mielistely tietenkään kaikille sovi.
    Raamattu ei todellakaan opeta että avioliitto
    olisi päällikkö-alaminen suhde. Siellä opetetaan
    mm. että mies ja vaimo tulevat yhdeksi lihaksi.
    Se on myös Jumalan salaisuus jota ihminen ei
    täydellisesti ymmärrä tässä ajassa. Tällaisia
    ajatuksia tänään.

    Mitä mieltä olet Beean kirjoituksista
    NetMissionissa? Oletko samaa mieltä?

    St. topman

    Äänestä

  • Crystal Planet kirjoitti:

    "Heh heh, niinkö luulet?"

    En luule, minä tiedän.

    "Tyttäristäni voisikin ehkä tulla naispappeja jos
    he kuluttaisivat aikaansa suomi24 uskonto-
    foorumilla. Toivottavasti näin ei tapahdu."

    2000 -luvun Suomessa en panisi isien
    toivomuksille paljonkaan painoarvoa.

    "Uskon että 20 vuoden kuluttua uskovien tempaus
    on
    jo tapahtunut ja olen Jeesuksen ja tyttärieni
    kanssa hallitsemassa täällä 1000v. valtakunnassa."

    Tiedän, että uskot niin. Mutta kuten sanottua
    sinne mihin usko loppuu, alkaa tieto. Silloin
    astun peliin minä, Crystal Planet.

    "Tämä on faktaa 20v. kuluttua Crystal Planet"

    Millä taikatempulla uskosi muuttui yhtäkkiä
    faktaksi? Kaksi kappaletta ylempänä se oli vielä
    uskoa.

    Faktaa on se että eräänä päivänä/yönä Jeesus
    tulee kuin varas, mutta Hän on siitä erikoinen
    varas että noutaa vain omansa.

    Pidätkö sinä tätä faktana?

    Äänestä

  • topman kirjoitti:

    Faktaa on se että eräänä päivänä/yönä Jeesus
    tulee kuin varas, mutta Hän on siitä erikoinen
    varas että noutaa vain omansa.

    Pidätkö sinä tätä faktana?

    asiaton, mutta kiinnostava kysymys:

    Saavatko jehovat taivaspisteitä netissä käymistä
    keskusteluistaan? Jos saavat niin onko
    pistetaulukko sama kuin ovelta-ovelle
    käännytyksessä?

    Jos koet tämän viestin pilkkaavana ja
    halveksivana - niin olet aivan oikeassa - tämä on
    sitä. Jumalan tuomiota en voi sinulle ja muille
    jehoville langettaa, mutta omani kylläkin.
    Toivottavasti emme tapaa ainakaan kotiovellani!
    Jos Jumala ja taivas kuuluvat jehoville niin
    keitirasva minut imaiskoon!

    Äänestä

  • topman kirjoitti:

    Faktaa on se että eräänä päivänä/yönä Jeesus
    tulee kuin varas, mutta Hän on siitä erikoinen
    varas että noutaa vain omansa.

    Pidätkö sinä tätä faktana?

    "Pidätkö sinä tätä faktana?"

    Minulle fiktiota, sinulle uskoa. Ei faktaa
    kenellekään. Sorry.

    Äänestä

  • Iiwari (kypsänä) kirjoitti:

    asiaton, mutta kiinnostava kysymys:

    Saavatko jehovat taivaspisteitä netissä käymistä
    keskusteluistaan? Jos saavat niin onko
    pistetaulukko sama kuin ovelta-ovelle
    käännytyksessä?

    Jos koet tämän viestin pilkkaavana ja
    halveksivana - niin olet aivan oikeassa - tämä on
    sitä. Jumalan tuomiota en voi sinulle ja muille
    jehoville langettaa, mutta omani kylläkin.
    Toivottavasti emme tapaa ainakaan kotiovellani!
    Jos Jumala ja taivas kuuluvat jehoville niin
    keitirasva minut imaiskoon!

    "Jos Jumala ja taivas kuuluvat jehoville niin
    keitirasva minut imaiskoon!"

    Sama liemi vieköön minutkin, niin totta kuin
    nimimerkkini on Crystal Planet.

    Äänestä

  • topman oli oikeassa, mikäli Raamatun mukaan mennään; Alusta asti seurakuntaa on
    johtanut mies. Anteeksi naispuoliset kirjoittajat, mutta onko tässäkin suhteessa menty
    nykyaikana tasa-arvon piikkiin? Piispa(evp)Rimpiläiselle nostan hattua kun hän loppuun asti
    piti pintansa naispappeusasiassa ja niin pidän minäkin, amen...rakkautta ja rauhaa...

    Äänestä

  • topman kirjoitti:

    Heh heh, niinkö luulet?

    Tyttäristäni voisikin ehkä tulla naispappeja jos
    he kuluttaisivat aikaansa suomi24 uskonto-
    foorumilla. Toivottavasti näin ei tapahdu.

    Uskon että 20 vuoden kuluttua uskovien tempaus on
    jo tapahtunut ja olen Jeesuksen ja tyttärieni
    kanssa hallitsemassa täällä 1000v. valtakunnassa.

    Jos silloin eletään vielä vihan aikaa niin uskon
    että olet osittain oikeassa. Täällä on myös
    paljon naisleipäpappeja joita ihmiset syyttävät
    ja tappavat väärien opetustensa tähden. Vihan
    aika on Raamatun mukaan todella järkyttävää
    aikaa.

    Tämä on faktaa 20v. kuluttua Crystal Planet

    Luterilaiset tunnustuskirjat eivät ole
    lainkaan hyväksyneet ajatusta "tuhatvuotisesta
    valtakunnasta".
    "Perusluterilaiselle" tuhatvuotiseen
    valtakuntaan uskominen ja sen tulon
    laskeskeleminen olisi siis "eksytys" elikkä
    harhaoppi...
    Johanneksen Ilmestys on Uuden Testamentin
    marginaali-ilmiö, ei sen "pointti".

    Jollei vallanhimoaan voi täysin toteuttaa
    nykyisessä ajassa, suotakoon hallitsemista
    halajavalle oikeus toivoa hallitsevansa
    tuhatvuotisessa valtakunnassa.

    Äänestä

  • topman kirjoitti:

    Ruut,

    Vastasin Opleville ja siellä on ainakin osittain
    vastauksia kirjoitukseesi.

    Huomaan kirjoituksesi sävystä että olet lukenut
    jotain naistenpalstoja jotka eivät ole tervettä
    lukemista nuorelle naiselle. Kehottaisin
    suhtautumaan niihin kriittisesti. Niistä saa
    usein yksipuolista ja värittynyttä tietoa
    katkeroituneilta naisilta jotka eivät ole
    voimakkaista yrityksistään huolimatta onnistuneet
    alistamaan miestään / miehiään.

    Ja sitten asiaan.
    Ei Paavali tarkoittanut naisten vaikenevan
    seurakunnassa muuten kun joutavanaikaisten
    juorujen pulinoiden ja väittelyiden takia. Ei
    ollut sopivaa että nalkuttava muija alkoi kesken
    seurakunnankokouksen moittimaan miestään tai
    kyselemään tältä jotain. Se ei sovi nykyäänkään.

    Priskilla ja Akylas avioparina neuvoivat jopa
    Apollosta. Paavali kehotti ottamaan vastaan sisar-
    Foiben joka varmasti myös puhui ja tiedotti
    seurakunnan kokouksessa Kenkrean seurakunnan
    tilanteesta jne.

    Joo, olen sama topman Netmissionissakin.
    Keskustelu joka on jo suljettu, mutta luettavissa
    on nimellä "kaikille vaimoille". Samasta
    asiastahan keskusteltiin Anastasian
    kirjoituksessa "turvallinen alamaisuus" Se on
    vielä avoin jos on mielenkiintoa keskustella
    uusista näkökulmista. Osallistuitko itse
    keskusteluihin jollain toisella nimimerkillä?

    Olen monesta asiasta kanssasi samaa mieltä mutta
    seuraavasta en. Kirjoitit:
    >Täydellisyys ei keneltäkään onnistu, joten ei
    ole mitään syytä uskoa, että tavallinen
    erehtyväinen mies, voisi olla tavallisen
    erehtyväisen naisen pää.

    Kaikki on vajavaista. Ei ole siis yhtään
    täydellistä ihmistä, ei silloin eikä nyt.
    Seurakunta, profetiat, rukoukset, puheet,
    opetus... kaikki on vajavaista. Jospa sinua
    lohduttaisi tieto että jokaisessa avioliitossa on
    vajaapäinen mies :) ... Jumala on nämäkin asiat
    etukäteen tiennyt ja sen minkälainen sisältö
    Raamatussamme on myös lopunajan tasa-arvo
    suomessa. En uskaltaisi lähteä muuttamaan Sanaa
    todella VAJAVAISEN kulttuurimme mukaan joka on
    mammonan talutusnuorassa.

    Faktaa on se että nykyään yli puolet
    esikoislapsista syntyy avioliiton ulkopuolella.
    Avioerot, perheiden hajoamiset, huumeet,
    alkoholi, rikollisuus, homous, kaikki saasta,
    penseys jne. LISÄÄNTYVÄT sitä mukaa kun Jumalan
    sanaa halveksitaan ja KÄYTÄNNÖSSÄ luovutaan sen
    opetuksista.

    Valkotakkiset murhaajat tappavat 30 Syntymätöntä
    lasta joka päivä suomessa. Katumuspilleireiden
    aborttilukuja en edes tiedä. Jumala vihaa kaikkea
    tällaista laittomuutta. Missä on naispappien ääni
    joka julistaisi ihmisille, tehkää parannus ja
    uskokaa evankeliumi? Seuraavaksi laillistetaan
    homous ja huumeiden käyttö. Varmaan tulemme
    näkemään lesbo-piispankin suomessa ja mitä sitten
    vielä?

    Nämä ovat asioita joilta mielellämme suljemme
    silmämme, mutta se ei auta asiaa. Raamatusta
    tiedämme että kun Israelin kuningas lankesi
    syntielämään koko kansa sai kärsiä. Näin tulee
    tapahtumaan meillekin. Voimme yksilöuskovina olla
    ottamatta kantaa asioihin ja antaa toisten
    päättää niistä. Onko se sitten oikean suolan ja
    valon vaikutusta? Kyllä Jumalan tahto on että
    täyttä evankeliumia julistetaan kaikelle kansalle
    siihen saakka kunnes Hän tulee ja noutaa omansa
    pois. En tarkoita mitään tyrkyttämistä tai
    pakkoevankeliointia, mutta voimme selkeästi
    osoittaa ihmisille mitä Raamattu sanoo asioista.
    Mielestäni tänä aikana varsinkin monet nuoret
    eivät tiedä mikä Jumalan tahto on. He luulevat
    että Jumala tahtoisi ottaa heiltä pois sen mistä
    he pitävät ja sen mikä on hauskaa. Nimenomaan
    sitähän Jumala tahtoisi että ihmisillä olisi
    onnellinen elämä. Sitä se ei kuitenkaan tule
    olemaan jos luovutaan Jumalan sanasta...

    Opettajat saavat Raamatun mukaan kovemman
    tuomion. Sen tähden en uskalla viilata sanaa.
    Meidät tuomitaan viimeisellä tuomiolla - eikä
    minkään naisteologien tasa-arvo hömpötyksien
    mukaan vaan Raamatun sanan mukaan.

    Kehottaisin sinua Ruut kristittynä naisena
    kunnioittamaan ja käytännössä noudattamaan
    Jumalan sanaa. Silloin olet todella turvallisilla
    vesillä ja saat iloita siitä.

    Lauran suhde aviomieheensä on hänen ratkaisunsa.
    Ei sellainen mielistely tietenkään kaikille sovi.
    Raamattu ei todellakaan opeta että avioliitto
    olisi päällikkö-alaminen suhde. Siellä opetetaan
    mm. että mies ja vaimo tulevat yhdeksi lihaksi.
    Se on myös Jumalan salaisuus jota ihminen ei
    täydellisesti ymmärrä tässä ajassa. Tällaisia
    ajatuksia tänään.

    Mitä mieltä olet Beean kirjoituksista
    NetMissionissa? Oletko samaa mieltä?

    St. topman

    Kiitos vastauksista!

    On totta, että nuo naisasiat ovat mielessäni nyt
    pinnalla ja etenkin olen miettinyt Jeesuksen ja
    Raamatun suhdetta naisiin. Olen myös
    järkyttyneenä lukenut kirkkoisien kirjoituksia,
    joissa he ovat pitäneet naista jopa eläimeen
    verrattavana, joten järkytykseni ei suinkaan ole
    aiheeton.

    Monet ystäväni vastustavat naispappeutta ja
    hyväksyn sen, koska he hyväksyvät myös minun
    kantani. He sanovatkin vastustavansa
    naispappeutta, eivät naispappeja (ja siinä on
    ero) ja jättävänsä tuomitsemisen Jumalalle.
    Uskon, että naispappeuden kieltäminen ei
    välttämättä aina ole naisen alistamista tai
    miehen ylentämistä eikä edes välttämättä tasa-
    arvon kieltämistä vaan Raamatun tulkinta, vaikka
    itse eri mieltä olenkin. Uskon, että löytyy
    naispappeja, jotka kehottavat ihmisiä tekemään
    parannuksen ja uskomaan evankeliumin. Itsekin
    tunnen.

    Ei kai sovi, että mieskään nalkuttaa vaimolleen
    seurakunnan kokouksessa? Eikö aviopuolisoiden
    tulisi ratkaista ongelmansa keskenään tai sitten
    pyytää tarvittaessa apua ulkopuolisilta, mutta ei
    nolaamistarkoituksessa? Ja nolaamista ja
    seurakunnan kokouksen häiritsemistähän on siellä
    nalkutus olisi, tapahtuisipa se sitten kumman
    vaan aloitteesta. Mielestäni kristitty mies ja
    nainen voivat molemmat neuvoa toisiaan Raamatun
    mukaiseen elämään ja myös auttaa tavallisissa
    asioissa, se ei riipu sukupuolesta.

    Luin keskustelua "kaikille vaimoille" mutta ei
    minulla siihen heti mitään lisättävää ollut. Ja
    nythän se on suljettu. En osallistu muilla
    nimimerkeillä. Taidanpa mennä kurkistamaan
    keskustelua turvallinen alamaisuus.

    Ajatteletko, että mies ja nainen ovat saman
    arvoisia erilaisina, mutta eivät tasa-arvoisia?
    Vaiko tasa-arvoisiakin, mutta toteuttamassa eri
    tehtäviä? Mielestäni avioliitossa, jossa toinen
    on jommakumman pää, eivät molemmat osapuolet voi
    olla keskenään tasa-arvoisia. Kuitenkin Raamattu
    puhuu myös siitä, että kaikki ovat saman arvoisia
    Jumalan edessä.

    Entäpä jos on johtajatyyppiä oleva nainen ja
    syrjään vetäytyvä mies? Pitääkö miehen sillon
    pakottaa itsensä johtajaksi ja naisen itsensä
    alamaiseksi?

    Tunnen monia uskovaisia aviomiehiä ja he sanovat
    olevansa perheen pää. (ja vaimot ovat samaa
    mieltä) Heidän mielestään se merkitsee sitä, että
    päätökset tehdään yhdessä, mutta tilanteessa,
    jossa ei voi neuvotella miehellä on päätäntävalta
    ja vastuu. (siis niin kuin hallitsija saa
    poikkeustilanteessa säätää itse lakeja) He
    kokevat asian kauniisti, huolehtimisena (joka
    tietysti on molemminpuolista) eivätkä heidän
    vaimonsa koe olevansa alistettuja. Nämä avioparit
    myös riitelevät (mikä siis on kohtuudella yksi
    terveen suhteen tunnusmerkeistä) ja kunnioittavat
    toinen toistaan.

    Luin Beean ajatuksia, hyviähän ne olivat. Mutta
    sellainen elämäntapa ei vain sovi minulle. En
    tahdo hellan ja nyrkin väliin enkä kenenkään
    ihmisen alaiseksi. Kyse ei siis ole pelkästään
    miehen käytöksestä, varmaan hän kysyisi
    mielipiteitäni ja kuuntelisi ja rakaistaisi minua
    jne. Ennemminkin tuo periaate ahdistaa. Siis että
    hänellä olisi oikeus määräillä minua. Tai vaikka
    käyttää rahojani, vaikka ansaitsisinkin enemmän
    kuin hän. (mielestäni rahat ovat aviopuolisoilla
    yhteisiä)

    Netmissionin keskustelussa "Raamatun sanaa koskee
    mysö miehiä" oli paljon asiaa. Eikä se ole mitään
    feministiteologiaa.

    Kirjoitit paljonkin asiaa.
    Mutta...
    Eikö Jeesus voi olla minun pääni? Ja mitä
    ajattelet siitä, että Paavali luettelossaan
    väittää Jeesuksen ilmestyneen ensin Keefakselle
    ja muille ja jättää siis naiset kokonaan pois?

    Voi olla, että tunnen Raamatun paremmin kuin
    mieheni (Jumalan tuntemisesta en halua kilpailla,
    Jumala ilmoittaa itsestään kenelle haluaa) voi
    olla, että olen korkeammin koulutettu,
    itsenäisempi, parempi päättämään,
    käytännöllisempi jne. Miksi minun siis pitäisi
    alistua kaikessa mieheni tahtoon? Miksi minun
    pitäisi aina olla se nöyrempi? En tahdo muuttua
    naimisiin mentyäni talouskoneeksi ja jonkun
    palvelijaksi.

    Olet luultavasti naimisissa? Olisi
    mielenkiintoista tietää, miten sinun
    avioliitossasi näkyy se, että olet perheen pää ja
    mitä vaimosi ajattelee siitä.

    Äänestä

  • Iiwari (kypsänä) kirjoitti:

    asiaton, mutta kiinnostava kysymys:

    Saavatko jehovat taivaspisteitä netissä käymistä
    keskusteluistaan? Jos saavat niin onko
    pistetaulukko sama kuin ovelta-ovelle
    käännytyksessä?

    Jos koet tämän viestin pilkkaavana ja
    halveksivana - niin olet aivan oikeassa - tämä on
    sitä. Jumalan tuomiota en voi sinulle ja muille
    jehoville langettaa, mutta omani kylläkin.
    Toivottavasti emme tapaa ainakaan kotiovellani!
    Jos Jumala ja taivas kuuluvat jehoville niin
    keitirasva minut imaiskoon!

    Topman on lauantai-iltapäivänä ollut
    evankelioitsemassa (evankeliumi=ilosanoma,
    toim.huom) ja suurella todennäköisyydellä
    kulkenut onnensa/ovesi ohi, joten keitinrasvat
    säästynevät munkkipossuille meidän kaikkien
    yhteiseksi iloksi.

    Olen tässä viettänyt iltapuhdetta netmissionissa
    (Jumanin esimerkin innoittamana) ja nauranut
    itseni kuoliaaksi, tosin myös oppinut tämän
    palstan vallanneista hilipatihippanuskovaisista
    kasapäin uutta. Kuten esimerkiksi, että he
    nöyristelevät ja myötäilevät toisiaan ihan eri
    malliin omalla palstallaan ja keskustelu
    turvallisessa ympäristössä näyttää kulkevan ihan
    normaalitermoinologialla tavallisen ihmisten
    tavallisista asioista ilman pilkuviilauksen
    painolasteja. Näitä ylimielisiä siunauksiaan,
    silputtuja siteerauksiaan ja sekasotkuisia
    selityksiään he syöttävät vain meille syntisille
    tai vääräuskoisille kerätäkseen suoran täyspotin
    taivasosa-arvonnassa ilman mitään lisänumeroita.
    Pyhän Hengen voima tulee todistaa käännytystyöllä
    ja meitä apinoitahan täällä sirkuksessa riittää.

    Luin myös näitä nais/tasa-arvo/pappeusjuttuja
    sieltä ihan kasapäin ja kummasti vain näyttää
    Sodoma-ajoista huolestuneita profeettoja ja
    patriarkkoja kiinnostavan tuo naimisten lukumäärä
    viikossa. Vähän sitä tässä osiossa ounastelinkin,
    kun nuo hymiöt vähän lipsahtelivat kummallisiin
    paikkoihin, mutta enpähän kuitenkaan uskonut,
    että sylttytehtaalla sitä taas ollaan.

    Joten ei tässä voi muuta kuin panna allekirjoitus
    menemään tähän sinun juttusi alle, osuvastihan se
    on sanottu ja taas ihan rexonanraikasta.
    Korjaukseksi kuitenkin, että helluja nämä
    menestys- että masennusteolookit ovat tai mistäpä
    sen tietää, kun sitä hengellistä kotiaan ne eivät
    mistään hinnasta halua tunnustaa. On kai ihan
    toisarvoinen asia kun vaan omassa maallisessa
    kodissa on alamainen vaimo.

    Äänestä

  • Ruut kirjoitti:

    Kiitos vastauksista!

    On totta, että nuo naisasiat ovat mielessäni nyt
    pinnalla ja etenkin olen miettinyt Jeesuksen ja
    Raamatun suhdetta naisiin. Olen myös
    järkyttyneenä lukenut kirkkoisien kirjoituksia,
    joissa he ovat pitäneet naista jopa eläimeen
    verrattavana, joten järkytykseni ei suinkaan ole
    aiheeton.

    Monet ystäväni vastustavat naispappeutta ja
    hyväksyn sen, koska he hyväksyvät myös minun
    kantani. He sanovatkin vastustavansa
    naispappeutta, eivät naispappeja (ja siinä on
    ero) ja jättävänsä tuomitsemisen Jumalalle.
    Uskon, että naispappeuden kieltäminen ei
    välttämättä aina ole naisen alistamista tai
    miehen ylentämistä eikä edes välttämättä tasa-
    arvon kieltämistä vaan Raamatun tulkinta, vaikka
    itse eri mieltä olenkin. Uskon, että löytyy
    naispappeja, jotka kehottavat ihmisiä tekemään
    parannuksen ja uskomaan evankeliumin. Itsekin
    tunnen.

    Ei kai sovi, että mieskään nalkuttaa vaimolleen
    seurakunnan kokouksessa? Eikö aviopuolisoiden
    tulisi ratkaista ongelmansa keskenään tai sitten
    pyytää tarvittaessa apua ulkopuolisilta, mutta ei
    nolaamistarkoituksessa? Ja nolaamista ja
    seurakunnan kokouksen häiritsemistähän on siellä
    nalkutus olisi, tapahtuisipa se sitten kumman
    vaan aloitteesta. Mielestäni kristitty mies ja
    nainen voivat molemmat neuvoa toisiaan Raamatun
    mukaiseen elämään ja myös auttaa tavallisissa
    asioissa, se ei riipu sukupuolesta.

    Luin keskustelua "kaikille vaimoille" mutta ei
    minulla siihen heti mitään lisättävää ollut. Ja
    nythän se on suljettu. En osallistu muilla
    nimimerkeillä. Taidanpa mennä kurkistamaan
    keskustelua turvallinen alamaisuus.

    Ajatteletko, että mies ja nainen ovat saman
    arvoisia erilaisina, mutta eivät tasa-arvoisia?
    Vaiko tasa-arvoisiakin, mutta toteuttamassa eri
    tehtäviä? Mielestäni avioliitossa, jossa toinen
    on jommakumman pää, eivät molemmat osapuolet voi
    olla keskenään tasa-arvoisia. Kuitenkin Raamattu
    puhuu myös siitä, että kaikki ovat saman arvoisia
    Jumalan edessä.

    Entäpä jos on johtajatyyppiä oleva nainen ja
    syrjään vetäytyvä mies? Pitääkö miehen sillon
    pakottaa itsensä johtajaksi ja naisen itsensä
    alamaiseksi?

    Tunnen monia uskovaisia aviomiehiä ja he sanovat
    olevansa perheen pää. (ja vaimot ovat samaa
    mieltä) Heidän mielestään se merkitsee sitä, että
    päätökset tehdään yhdessä, mutta tilanteessa,
    jossa ei voi neuvotella miehellä on päätäntävalta
    ja vastuu. (siis niin kuin hallitsija saa
    poikkeustilanteessa säätää itse lakeja) He
    kokevat asian kauniisti, huolehtimisena (joka
    tietysti on molemminpuolista) eivätkä heidän
    vaimonsa koe olevansa alistettuja. Nämä avioparit
    myös riitelevät (mikä siis on kohtuudella yksi
    terveen suhteen tunnusmerkeistä) ja kunnioittavat
    toinen toistaan.

    Luin Beean ajatuksia, hyviähän ne olivat. Mutta
    sellainen elämäntapa ei vain sovi minulle. En
    tahdo hellan ja nyrkin väliin enkä kenenkään
    ihmisen alaiseksi. Kyse ei siis ole pelkästään
    miehen käytöksestä, varmaan hän kysyisi
    mielipiteitäni ja kuuntelisi ja rakaistaisi minua
    jne. Ennemminkin tuo periaate ahdistaa. Siis että
    hänellä olisi oikeus määräillä minua. Tai vaikka
    käyttää rahojani, vaikka ansaitsisinkin enemmän
    kuin hän. (mielestäni rahat ovat aviopuolisoilla
    yhteisiä)

    Netmissionin keskustelussa "Raamatun sanaa koskee
    mysö miehiä" oli paljon asiaa. Eikä se ole mitään
    feministiteologiaa.

    Kirjoitit paljonkin asiaa.
    Mutta...
    Eikö Jeesus voi olla minun pääni? Ja mitä
    ajattelet siitä, että Paavali luettelossaan
    väittää Jeesuksen ilmestyneen ensin Keefakselle
    ja muille ja jättää siis naiset kokonaan pois?

    Voi olla, että tunnen Raamatun paremmin kuin
    mieheni (Jumalan tuntemisesta en halua kilpailla,
    Jumala ilmoittaa itsestään kenelle haluaa) voi
    olla, että olen korkeammin koulutettu,
    itsenäisempi, parempi päättämään,
    käytännöllisempi jne. Miksi minun siis pitäisi
    alistua kaikessa mieheni tahtoon? Miksi minun
    pitäisi aina olla se nöyrempi? En tahdo muuttua
    naimisiin mentyäni talouskoneeksi ja jonkun
    palvelijaksi.

    Olet luultavasti naimisissa? Olisi
    mielenkiintoista tietää, miten sinun
    avioliitossasi näkyy se, että olet perheen pää ja
    mitä vaimosi ajattelee siitä.

    Aikoinaan uskonnolliset kirkkoisät polttivat
    uudestisyntyneitä uskovaisia roviolla. Kaikkea
    järkyttävää tapahtui "kerettiläisille". Myös
    uskovat miehet kärsivät, eivät ainoastaan naiset
    ja lapset. Kaikki apostolitkin Johannesta
    lukuunottamatta teloitettiin. Uskovien vainoja on
    nykyäänkin, niistä ei vaan paljon puhuta.

    Raamatullinen totuus on että mies on perheen pää.
    Sen soveltamisessa käytäntöön on yhtä monta tapaa
    kuin avioliittoakin.

    Kirjoitit tuntemiesi aviomiesten ajatuksista.
    Samanlaisia ajatuksia minullakin ja meilläkin.

    Jos olet uudestisyntynyt uskova, Jeesus on
    Herrasi ja seurakuntasi pää. Kun menet naimisiin
    yksi pää tulee lisää :) Ei sille voi mitään mutta
    älä siitä murhetta kanna, kaikki aikanaan. Tuleva
    perheen pää on varmasti turvallinen, tuleva isä
    joka rakastaa vaimoaan ja lapsiaan.

    Kirjoitin jo rakkaasta ja kauniista vaimostani
    jotain "kaikille vaimoille" keskustelussa. Meillä
    on netti auki kotona 24 tuntia vuorokaudessa ja
    vaimoni tietää ja lukeekin joskus näitä
    kirjoituksia varsinkin NetMissionista. Uskoisin
    että hän osallistuu sitten kun kiinnostuu niistä
    tarpeeksi.

    Voisimmeko jatkaa siellä "turvallinen alamaisuus"
    tai "Raamatun sanaa koskee myös miehiä"
    keskustelussa? Muitakin tulisi varmaan mukaan.
    Voithan aloittaa vaikka uuden keskustelun.
    Kirjoita vaan rohkeasti, tulen mukaan heti kun
    ehdin.

    Siunauksin topman

    Äänestä

  • Hertta kirjoitti:

    Luterilaiset tunnustuskirjat eivät ole
    lainkaan hyväksyneet ajatusta "tuhatvuotisesta
    valtakunnasta".
    "Perusluterilaiselle" tuhatvuotiseen
    valtakuntaan uskominen ja sen tulon
    laskeskeleminen olisi siis "eksytys" elikkä
    harhaoppi...
    Johanneksen Ilmestys on Uuden Testamentin
    marginaali-ilmiö, ei sen "pointti".

    Jollei vallanhimoaan voi täysin toteuttaa
    nykyisessä ajassa, suotakoon hallitsemista
    halajavalle oikeus toivoa hallitsevansa
    tuhatvuotisessa valtakunnassa.

    Hertta, olin aivan äimistynyt että sinä viittaat
    tunnustuskirjoihin. Olisi todella mahtavaa että
    luterilainen kirkko ottaisi ne uudelleen
    todelliseen käyttöön. Minunkaan ei täällä
    tarvitsisi puolustaa Raamatullista uskovaisten
    miesten pappeutta.

    Mitä 1000v. valtakuntaan, Israeliin, Jaakobin
    kirjeeseen ja ilmestyskirjaan tulee niin eikö se
    ollut juuri Luther joka kehotti nostamaan hattua
    jos jotakin Raamatunkohtaa ei ymmärrä? (tämä ei
    koske tietenkään naisia jotka peittävät päänsä
    huivilla.) :)

    Äänestä

  • topman kirjoitti:

    Aikoinaan uskonnolliset kirkkoisät polttivat
    uudestisyntyneitä uskovaisia roviolla. Kaikkea
    järkyttävää tapahtui "kerettiläisille". Myös
    uskovat miehet kärsivät, eivät ainoastaan naiset
    ja lapset. Kaikki apostolitkin Johannesta
    lukuunottamatta teloitettiin. Uskovien vainoja on
    nykyäänkin, niistä ei vaan paljon puhuta.

    Raamatullinen totuus on että mies on perheen pää.
    Sen soveltamisessa käytäntöön on yhtä monta tapaa
    kuin avioliittoakin.

    Kirjoitit tuntemiesi aviomiesten ajatuksista.
    Samanlaisia ajatuksia minullakin ja meilläkin.

    Jos olet uudestisyntynyt uskova, Jeesus on
    Herrasi ja seurakuntasi pää. Kun menet naimisiin
    yksi pää tulee lisää :) Ei sille voi mitään mutta
    älä siitä murhetta kanna, kaikki aikanaan. Tuleva
    perheen pää on varmasti turvallinen, tuleva isä
    joka rakastaa vaimoaan ja lapsiaan.

    Kirjoitin jo rakkaasta ja kauniista vaimostani
    jotain "kaikille vaimoille" keskustelussa. Meillä
    on netti auki kotona 24 tuntia vuorokaudessa ja
    vaimoni tietää ja lukeekin joskus näitä
    kirjoituksia varsinkin NetMissionista. Uskoisin
    että hän osallistuu sitten kun kiinnostuu niistä
    tarpeeksi.

    Voisimmeko jatkaa siellä "turvallinen alamaisuus"
    tai "Raamatun sanaa koskee myös miehiä"
    keskustelussa? Muitakin tulisi varmaan mukaan.
    Voithan aloittaa vaikka uuden keskustelun.
    Kirjoita vaan rohkeasti, tulen mukaan heti kun
    ehdin.

    Siunauksin topman

    ehkäpä liityn keskusteluun siellä. Täälläkin
    taitaa keskustelu olla kääntymässä kohti loppuaan.

    Äänestä

  • Oplev kirjoitti:

    Topman on lauantai-iltapäivänä ollut
    evankelioitsemassa (evankeliumi=ilosanoma,
    toim.huom) ja suurella todennäköisyydellä
    kulkenut onnensa/ovesi ohi, joten keitinrasvat
    säästynevät munkkipossuille meidän kaikkien
    yhteiseksi iloksi.

    Olen tässä viettänyt iltapuhdetta netmissionissa
    (Jumanin esimerkin innoittamana) ja nauranut
    itseni kuoliaaksi, tosin myös oppinut tämän
    palstan vallanneista hilipatihippanuskovaisista
    kasapäin uutta. Kuten esimerkiksi, että he
    nöyristelevät ja myötäilevät toisiaan ihan eri
    malliin omalla palstallaan ja keskustelu
    turvallisessa ympäristössä näyttää kulkevan ihan
    normaalitermoinologialla tavallisen ihmisten
    tavallisista asioista ilman pilkuviilauksen
    painolasteja. Näitä ylimielisiä siunauksiaan,
    silputtuja siteerauksiaan ja sekasotkuisia
    selityksiään he syöttävät vain meille syntisille
    tai vääräuskoisille kerätäkseen suoran täyspotin
    taivasosa-arvonnassa ilman mitään lisänumeroita.
    Pyhän Hengen voima tulee todistaa käännytystyöllä
    ja meitä apinoitahan täällä sirkuksessa riittää.

    Luin myös näitä nais/tasa-arvo/pappeusjuttuja
    sieltä ihan kasapäin ja kummasti vain näyttää
    Sodoma-ajoista huolestuneita profeettoja ja
    patriarkkoja kiinnostavan tuo naimisten lukumäärä
    viikossa. Vähän sitä tässä osiossa ounastelinkin,
    kun nuo hymiöt vähän lipsahtelivat kummallisiin
    paikkoihin, mutta enpähän kuitenkaan uskonut,
    että sylttytehtaalla sitä taas ollaan.

    Joten ei tässä voi muuta kuin panna allekirjoitus
    menemään tähän sinun juttusi alle, osuvastihan se
    on sanottu ja taas ihan rexonanraikasta.
    Korjaukseksi kuitenkin, että helluja nämä
    menestys- että masennusteolookit ovat tai mistäpä
    sen tietää, kun sitä hengellistä kotiaan ne eivät
    mistään hinnasta halua tunnustaa. On kai ihan
    toisarvoinen asia kun vaan omassa maallisessa
    kodissa on alamainen vaimo.

    ...ovat painonnostotermejä, jotka ketovat
    ylösnostotavan. Uskonnosta puhuttaessa karsinoin
    tempaajat jehoviksi, ehkä vastoin parempaa
    tietämystäni.

    Täytyy surukseni todeta, että ymmärrän hyvin
    palstalla esiintyneitä agnostikkoja, jotka
    ilmoittavat näiden keskustelujen työntävän heitä
    lähemmäs ateismia. Joillakin meistä "uskovista"
    on kyllä todella luotaantyöntävä tapa esitellä
    vakaumustaan. Kovasti haluaisin olla erillainen
    ja kertoa miten koen oman uskoni ja mitä
    positiivista se omassa elämässäni on aiheuttanut -
    enkä nyt tarkoita Rolls-Roycea. Viime kuukausina
    vain energiani on hukkunut äärityperysten
    kirjoitusten herättämän suuttumuksen
    hillitsemiseen.

    Toivon sinun ja muidenkin palstalaisten, joita
    uskallan kutsua ystävikseni ymmärtävän, etteivät
    uskovat kaikki ole ääriaineistoa ja myös sen,
    ettei aatteen hyvyyttä/huonoutta voi arvostella
    sen edustajien perusteella - vai voiko?

    Kirjoittelemisiin.

    Äänestä

Jos haluat todella oikeaksi Jeesuksen Kristuksen
papiksi, silloin et mene kirkkoon. Mutta jos vain
haluat ns. leipäpapiksi, haluat vain seisoskella
ja mongertaa monotonisella äänellä, eli pilkata
Jumalaa, siitä vain kirkkoon naispapiksi, mutta
tällöin et ole oikea edes oikea kristitty etkä
edes oikea pappi, vaan Saatanaan turvaava. Käänny
Jeesuksen puoleen ja pelasta itsesi.

Äänestä
  • "Käänny Jeesuksen puoleen ja pelasta itsesi."

    Tässä on kunnon kristityn ohje nuorelle naiselle,
    joka tuntee kutsumusta työhön, jonka valassa
    luvataan asettua toisten palvelijaksi.

    Tämä samainen kunnon kristitty esiintyy Raamatun
    ainoana ja oikeana tulkitsijana.

    Tämä samainen kunnon kristitty ennustaa lopun
    aikojen olevan kymmenen vuoden sisällä.

    Tämä kunnon kristitty pelkää Antikristusta ja
    naisia.

    Onneksi raadollisesta rukiinsyöjästä ei ole
    ainesta ennustajaksi eikä Raamatun
    tulkitsijaksikaan.

    Antikristukseksi kylläkin.

    Äänestä

  • pelasta itsesi? "Sillä armosta te olette pelastetut, uskon kautta, ette tekojenne kautta, ettei
    kukaan teistä kerskaisi" ... Ni! Ei ihminen voi itseään pelastaa.

    Äänestä

  • Pieni ihminen kirjoitti:

    pelasta itsesi? "Sillä armosta te olette pelastetut, uskon kautta, ette tekojenne kautta, ettei
    kukaan teistä kerskaisi" ... Ni! Ei ihminen voi itseään pelastaa.

    panempahan taas penen muistutuksen mistä
    keskustellaan ja :

    eläköön naispappeus ja hertta ja oplev

    Äänestä

  • että kirkossa toimiva pappi ei voi olla muuta
    kuin leipäpappi? Etkö usko, että monet kirkon
    papit tekevät loistavaa työtä Jumalan voimassa?
    Haluaisin todella kuulla ajatuksiisi perustelut.

    Äänestä

  • Oplev kirjoitti:

    "Käänny Jeesuksen puoleen ja pelasta itsesi."

    Tässä on kunnon kristityn ohje nuorelle naiselle,
    joka tuntee kutsumusta työhön, jonka valassa
    luvataan asettua toisten palvelijaksi.

    Tämä samainen kunnon kristitty esiintyy Raamatun
    ainoana ja oikeana tulkitsijana.

    Tämä samainen kunnon kristitty ennustaa lopun
    aikojen olevan kymmenen vuoden sisällä.

    Tämä kunnon kristitty pelkää Antikristusta ja
    naisia.

    Onneksi raadollisesta rukiinsyöjästä ei ole
    ainesta ennustajaksi eikä Raamatun
    tulkitsijaksikaan.

    Antikristukseksi kylläkin.

    kantaan.

    Äänestä

  • Oplev kirjoitti:

    "Käänny Jeesuksen puoleen ja pelasta itsesi."

    Tässä on kunnon kristityn ohje nuorelle naiselle,
    joka tuntee kutsumusta työhön, jonka valassa
    luvataan asettua toisten palvelijaksi.

    Tämä samainen kunnon kristitty esiintyy Raamatun
    ainoana ja oikeana tulkitsijana.

    Tämä samainen kunnon kristitty ennustaa lopun
    aikojen olevan kymmenen vuoden sisällä.

    Tämä kunnon kristitty pelkää Antikristusta ja
    naisia.

    Onneksi raadollisesta rukiinsyöjästä ei ole
    ainesta ennustajaksi eikä Raamatun
    tulkitsijaksikaan.

    Antikristukseksi kylläkin.

    Oplev kylläpä rupesitkin piikikkääksi, ja oikein
    iloista että olet lukenut kirjoituksiani ja vielä
    muistatkin niitä. Voi olla että olen huonoin
    Raamatuntulkitsija kuunaan, mutta tämän tuomion
    langettamisen jätän Raamatun kirjoittajalle.
    Mutta viestissäsi oli muutama valhe. En esiinny
    ainoana ja oikeana Raamatuntulkitsijana, en
    pelkää Antikristusta enkä naisia, koska tämä
    olisi täysin vastoin uskoani. Mutta luulen
    tosiaan että 10 vuoden sisällä maailman asiat
    ovat niin että useimmat jo luulevat näkevänsä
    maailmanlopun silmiensä edessä. Mutta jos olen
    tulkinnut Raamattua väärin, selvitä missä ja
    miten.

    Äänestä

  • Hevoinen kirjoitti:

    Oplev kylläpä rupesitkin piikikkääksi, ja oikein
    iloista että olet lukenut kirjoituksiani ja vielä
    muistatkin niitä. Voi olla että olen huonoin
    Raamatuntulkitsija kuunaan, mutta tämän tuomion
    langettamisen jätän Raamatun kirjoittajalle.
    Mutta viestissäsi oli muutama valhe. En esiinny
    ainoana ja oikeana Raamatuntulkitsijana, en
    pelkää Antikristusta enkä naisia, koska tämä
    olisi täysin vastoin uskoani. Mutta luulen
    tosiaan että 10 vuoden sisällä maailman asiat
    ovat niin että useimmat jo luulevat näkevänsä
    maailmanlopun silmiensä edessä. Mutta jos olen
    tulkinnut Raamattua väärin, selvitä missä ja
    miten.

    typerykset astuvat torvet soiden paikkaan, mihin enkelit arkailevat vilkaistakkaan.

    Äänestä

  • Hevoinen kirjoitti:

    Oplev kylläpä rupesitkin piikikkääksi, ja oikein
    iloista että olet lukenut kirjoituksiani ja vielä
    muistatkin niitä. Voi olla että olen huonoin
    Raamatuntulkitsija kuunaan, mutta tämän tuomion
    langettamisen jätän Raamatun kirjoittajalle.
    Mutta viestissäsi oli muutama valhe. En esiinny
    ainoana ja oikeana Raamatuntulkitsijana, en
    pelkää Antikristusta enkä naisia, koska tämä
    olisi täysin vastoin uskoani. Mutta luulen
    tosiaan että 10 vuoden sisällä maailman asiat
    ovat niin että useimmat jo luulevat näkevänsä
    maailmanlopun silmiensä edessä. Mutta jos olen
    tulkinnut Raamattua väärin, selvitä missä ja
    miten.

    Nyt täytyy myöntää, että kovin hatarasti muistan,
    mitä olet kirjoittanut, kuvasi vääntyy pakostakin
    ihan topmanin näköiseksi. Tuommottinen
    päällispuoliskuva kuitenkin on, että sinä tasan
    tarkkaan tiedät, mitä milläkin raamatunvärssyllä
    tarkoitetaan asiayhteydestä riippumatta.
    Varsinkin olet lopun aikojen viimeisten pyhien
    kristittyjen täydellinen tulkki siinä määrin,
    että olet oman kotisivunkin näille asioille
    omistanut, vaikkakaan en niistä yhtään
    raamatunsanaa löytänytkään.

    Mitä tulee Antikristukseen, en tiedä mistä puhun,
    joten palaankin otsikkooni, joka oli anti Kristus
    ja kuvannee paremmin, että tiedän, mistä puhun.

    Naisista sensijaan tiedän paljonkin oman elämäni
    perusteella - mitt liv som hund. Miehet, jotka
    ovat sitä mieltä, että nainen ei sovi papiksi,
    ovat minun mielestäni naisvihamielisiä, koska
    pelkäävät naisia. Just my opinion.

    En oikein jaksa ottaa juttujasi vakavasti, sorry.
    Kuitenkin toivoisin, ettet eksyttäisi tätä
    papiksi haluavaa tyttöä oman taivasosan
    tarveharkintaan ja priorisointiin ainakaan
    Jumalan nimissä.

    Äänestä

  • Oplev kirjoitti:

    Nyt täytyy myöntää, että kovin hatarasti muistan,
    mitä olet kirjoittanut, kuvasi vääntyy pakostakin
    ihan topmanin näköiseksi. Tuommottinen
    päällispuoliskuva kuitenkin on, että sinä tasan
    tarkkaan tiedät, mitä milläkin raamatunvärssyllä
    tarkoitetaan asiayhteydestä riippumatta.
    Varsinkin olet lopun aikojen viimeisten pyhien
    kristittyjen täydellinen tulkki siinä määrin,
    että olet oman kotisivunkin näille asioille
    omistanut, vaikkakaan en niistä yhtään
    raamatunsanaa löytänytkään.

    Mitä tulee Antikristukseen, en tiedä mistä puhun,
    joten palaankin otsikkooni, joka oli anti Kristus
    ja kuvannee paremmin, että tiedän, mistä puhun.

    Naisista sensijaan tiedän paljonkin oman elämäni
    perusteella - mitt liv som hund. Miehet, jotka
    ovat sitä mieltä, että nainen ei sovi papiksi,
    ovat minun mielestäni naisvihamielisiä, koska
    pelkäävät naisia. Just my opinion.

    En oikein jaksa ottaa juttujasi vakavasti, sorry.
    Kuitenkin toivoisin, ettet eksyttäisi tätä
    papiksi haluavaa tyttöä oman taivasosan
    tarveharkintaan ja priorisointiin ainakaan
    Jumalan nimissä.

    Varmasti näin on, mutta

    "En oikein jaksa ottaa juttujasi vakavasti,
    sorry."

    Äänestä

  • Oplev kirjoitti:

    Nyt täytyy myöntää, että kovin hatarasti muistan,
    mitä olet kirjoittanut, kuvasi vääntyy pakostakin
    ihan topmanin näköiseksi. Tuommottinen
    päällispuoliskuva kuitenkin on, että sinä tasan
    tarkkaan tiedät, mitä milläkin raamatunvärssyllä
    tarkoitetaan asiayhteydestä riippumatta.
    Varsinkin olet lopun aikojen viimeisten pyhien
    kristittyjen täydellinen tulkki siinä määrin,
    että olet oman kotisivunkin näille asioille
    omistanut, vaikkakaan en niistä yhtään
    raamatunsanaa löytänytkään.

    Mitä tulee Antikristukseen, en tiedä mistä puhun,
    joten palaankin otsikkooni, joka oli anti Kristus
    ja kuvannee paremmin, että tiedän, mistä puhun.

    Naisista sensijaan tiedän paljonkin oman elämäni
    perusteella - mitt liv som hund. Miehet, jotka
    ovat sitä mieltä, että nainen ei sovi papiksi,
    ovat minun mielestäni naisvihamielisiä, koska
    pelkäävät naisia. Just my opinion.

    En oikein jaksa ottaa juttujasi vakavasti, sorry.
    Kuitenkin toivoisin, ettet eksyttäisi tätä
    papiksi haluavaa tyttöä oman taivasosan
    tarveharkintaan ja priorisointiin ainakaan
    Jumalan nimissä.

    Kukas se lauloikaan: "Woman is the nigger of
    the world"?

    Äänestä

  • olet pikku sovinisti- pilkunnussija!

    Äänestä

He nimittäin hyväksyivät naispappeuden jo vuonna
1938. Tämä kiistely on yksi merkki Kristinuskon
mädännäisyydestä.

Äänestä
  • on nyt missä vaan, missä ne voivat olla aina yhtä
    lapsellisen typeriä ja pitää hauskaa. Taivaassa
    niitä tuskin siten on ollut edes ennen 1938 enkä
    usko niiden sinne nyt edes huippujätkän ja
    hevosen kanssa haluavankaan.

    Tosiasiallisesti en kyllä ole sitä mieltä, että
    tämä kiistely on sen tunnusomaisempaa
    kristinuskolle kuin talibaaneillekaan ja
    todistaisi uskonnon mädännäisyyttä puoleen tai
    toiseen. Miesten käsitykset naisesta
    alempiarvoisena pään kannattelijana eivät ole
    kiinni pelkästään jumalista, onpahan näille vain
    varmuuden vuoksi kyhätty pyhiin kirjoituksiin
    kunnon miehekäs mielipide tästäkin asiasta.

    Äänestä

  • Oplev kirjoitti:

    on nyt missä vaan, missä ne voivat olla aina yhtä
    lapsellisen typeriä ja pitää hauskaa. Taivaassa
    niitä tuskin siten on ollut edes ennen 1938 enkä
    usko niiden sinne nyt edes huippujätkän ja
    hevosen kanssa haluavankaan.

    Tosiasiallisesti en kyllä ole sitä mieltä, että
    tämä kiistely on sen tunnusomaisempaa
    kristinuskolle kuin talibaaneillekaan ja
    todistaisi uskonnon mädännäisyyttä puoleen tai
    toiseen. Miesten käsitykset naisesta
    alempiarvoisena pään kannattelijana eivät ole
    kiinni pelkästään jumalista, onpahan näille vain
    varmuuden vuoksi kyhätty pyhiin kirjoituksiin
    kunnon miehekäs mielipide tästäkin asiasta.

    ..kuin miehet. Tästä todisteena satukirja
    Raamattu jonka kaikki kolumnistit ovat miehiä.
    Naiset eivät ole ilmeisestiköään tarvinneet
    erilaisia satuolentoja avukseen ja psyykkeensä
    tukemiseen siinä määrin kuin miehet. Vaikka en
    tosissani uskokaan siihen että sukupuolella olisi
    mitään tekemistä älykkyyden kanssa, olen
    taipuvainen uskomaan naissukukunnan vahvempaan
    psyykkeeseen.

    Äänestä

  • OMG kirjoitti:

    ..kuin miehet. Tästä todisteena satukirja
    Raamattu jonka kaikki kolumnistit ovat miehiä.
    Naiset eivät ole ilmeisestiköään tarvinneet
    erilaisia satuolentoja avukseen ja psyykkeensä
    tukemiseen siinä määrin kuin miehet. Vaikka en
    tosissani uskokaan siihen että sukupuolella olisi
    mitään tekemistä älykkyyden kanssa, olen
    taipuvainen uskomaan naissukukunnan vahvempaan
    psyykkeeseen.

    Väärinkäsitysten välttämiseksi; Kun nimitän
    Raamattua satukirjaksi, tarkoitan fiktiivisiä
    yhteyksiä johonkin yliluonnolliseen. En kiellä
    Raamatun historiallista arvoa.

    Äänestä

Ei siihen muuta voi sanoa.

Äänestä
  • otetaan me naiset suukapulat suustamme ja
    annetaan se artolle.

    on se niin tyhmä mies, että sen on ansainnut.

    Äänestä

  • Ensin ajattelin, että olet 99,9 %
    todennäköisyydellä aikamiespoika ja huutelet
    täällä naisen tuskissasi, mutta taitaa ollakin
    sittenkin niin, että kaapit kotonasi ovat
    asettuneet paikoilleen naisnäkökulmaa mukaillen.

    Äänestä

  • Jos mies ei osaa sanoa enempää eikä nainen saa
    sanoa mitään, niin mitä seurakunnilla on virkaa?
    Jokainen voi ajatella kotonaankin. Jollei sekin
    ole naisilta kielletty. Kovasti ainakin
    yritetään, huomaan ma.

    Äänestä

Se on raamatun vastaista!

Äänestä
  • kumman lestadiolaistipulta vaikuttava kommentti

    Äänestä

  • suukapula kirjoitti:

    kumman lestadiolaistipulta vaikuttava kommentti

    Oletko lukenut Kotimaa-lehteä?? Siellä oli aivan
    pari viikkoa sitten tutkimustulokset, kuinka
    suomalaiset suhtautuvat naispappeuteen.
    Vastustajien määrä oli niin suuri, että siitä ei
    puoletkaan ole lestadiolaisia. Että on niitä
    vastustajia muuallakin. Ja paljon. Hyvä niin.

    Äänestä

  • Lissu kirjoitti:

    Oletko lukenut Kotimaa-lehteä?? Siellä oli aivan
    pari viikkoa sitten tutkimustulokset, kuinka
    suomalaiset suhtautuvat naispappeuteen.
    Vastustajien määrä oli niin suuri, että siitä ei
    puoletkaan ole lestadiolaisia. Että on niitä
    vastustajia muuallakin. Ja paljon. Hyvä niin.

    huutoni kaikukoot ylös taivaisiin,
    soikoot ilmoissa ikuisesti
    jumalatar taivahan tanssikoot
    niin että vinkuu lesti

    Äänestä

  • hiphiphurraa kirjoitti:

    huutoni kaikukoot ylös taivaisiin,
    soikoot ilmoissa ikuisesti
    jumalatar taivahan tanssikoot
    niin että vinkuu lesti

    Tämä aihe on jo keskusteltu. Kaikille tuli
    selväksi että naispappeus on Raamatun vastainen
    eikä näinollen sovellu kristillisiin
    seurakuntiin. Ei kristillisiin
    feministiseurakuntiin se sopii mainiosti. Sinne
    vaan mukaan :)

    Varoitukseksi sanon kuitenkin että se on kyllä
    väärä tie joka johtaa syvemmälle luopumukseen ja
    laittomuuteen. No tämä onkin lopun aikaa.
    Tervettä oppia monet eivät nykyään siedä.

    Jumalan siunausta sinulle!

    Äänestä

  • topman kirjoitti:

    Tämä aihe on jo keskusteltu. Kaikille tuli
    selväksi että naispappeus on Raamatun vastainen
    eikä näinollen sovellu kristillisiin
    seurakuntiin. Ei kristillisiin
    feministiseurakuntiin se sopii mainiosti. Sinne
    vaan mukaan :)

    Varoitukseksi sanon kuitenkin että se on kyllä
    väärä tie joka johtaa syvemmälle luopumukseen ja
    laittomuuteen. No tämä onkin lopun aikaa.
    Tervettä oppia monet eivät nykyään siedä.

    Jumalan siunausta sinulle!

    älä sinä nyt intoile taas.

    naiset sopivat papeiksi aivan mainiosti.
    niitähän on jo pappeina vaikka kuinka paljon,
    etkö ole ajan tasalla, boy?

    hyvät pyhät ja pidä vaimoa hyvänä

    Äänestä

  • topman kirjoitti:

    Tämä aihe on jo keskusteltu. Kaikille tuli
    selväksi että naispappeus on Raamatun vastainen
    eikä näinollen sovellu kristillisiin
    seurakuntiin. Ei kristillisiin
    feministiseurakuntiin se sopii mainiosti. Sinne
    vaan mukaan :)

    Varoitukseksi sanon kuitenkin että se on kyllä
    väärä tie joka johtaa syvemmälle luopumukseen ja
    laittomuuteen. No tämä onkin lopun aikaa.
    Tervettä oppia monet eivät nykyään siedä.

    Jumalan siunausta sinulle!

    Topman - keskustelun tarkoitus ei tainnut olla
    tehdä "selväksi" (autoritääriseen tyyliin)
    naispappeuden sallittavuutta tai kieltämistä.
    Naispappeuden vastustajat (Laskitko, olivatko
    enemmistönä vai vähemmistönä tässä
    keskustelussa? Minä en laskenut.) esiintyivät
    ehkä keskimääräistä möreämmällä äänellä, mutta
    olivatko perustelut painavammat - jäipä vainenkin
    kysymys auki
    ja putkahtaa taas tovin kuluttua jossakin!

    Minun mielestäni perustelut kummankaan
    sukupuolen pappeuteen eivät korostu
    kanonisoiduissa tiedoissa Jeesuksen toiminnasta.
    Toinen juttu ovatkin sitten kaanonin ulkopuolelle
    jääneet tekstit.

    Äänestä

  • topman kirjoitti:

    Tämä aihe on jo keskusteltu. Kaikille tuli
    selväksi että naispappeus on Raamatun vastainen
    eikä näinollen sovellu kristillisiin
    seurakuntiin. Ei kristillisiin
    feministiseurakuntiin se sopii mainiosti. Sinne
    vaan mukaan :)

    Varoitukseksi sanon kuitenkin että se on kyllä
    väärä tie joka johtaa syvemmälle luopumukseen ja
    laittomuuteen. No tämä onkin lopun aikaa.
    Tervettä oppia monet eivät nykyään siedä.

    Jumalan siunausta sinulle!

    pysykäämme päätöksessämme, amen. Jumalan
    siunausta sinullekin...

    Äänestä

  • INRI kirjoitti:

    pysykäämme päätöksessämme, amen. Jumalan
    siunausta sinullekin...

    ONNEKSI TUOLLAISET HÖLMÖLÄISET EIVÄT PÄÄTÄ YHTÄÄN
    MITÄÄN.

    NAISPAPPEUS ON JO PÄÄTETTY AJAT SITTEN.

    HEITTÄKÄÄ NE VANHENTUNEET PARAGRAAFIT HARAKOILLE
    TAI SYÖKÄÄ NE ITSE.

    VOI OLLA VÄHÄN VAIKEASTISULAVIA, MUTTA PURESKELKAA
    KUNNOLLA.

    NIIN NIISTÄ TULEE VIHDOINKIN SITÄ MITÄ PITÄÄ-
    PASKAA.

    Äänestä

  • INRITÄR kirjoitti:

    ONNEKSI TUOLLAISET HÖLMÖLÄISET EIVÄT PÄÄTÄ YHTÄÄN
    MITÄÄN.

    NAISPAPPEUS ON JO PÄÄTETTY AJAT SITTEN.

    HEITTÄKÄÄ NE VANHENTUNEET PARAGRAAFIT HARAKOILLE
    TAI SYÖKÄÄ NE ITSE.

    VOI OLLA VÄHÄN VAIKEASTISULAVIA, MUTTA PURESKELKAA
    KUNNOLLA.

    NIIN NIISTÄ TULEE VIHDOINKIN SITÄ MITÄ PITÄÄ-
    PASKAA.

    Joku täällä yrittää vielä epätoivoisesti heitellä
    jälkilöylyjä :)

    Turha siinä on potkia tutkainta vastaan.
    Naispappeutta ei Raamatusta löydy, joten sitä ei
    silloin ole todellisessa Kristillisyydessäkään.

    Ikävää mutta totta. Monet sisaret joutuvat tämän
    katkerasti kokemaan, mutta on hyvä muistaa että
    JUMALAN SANAN NOUDATTAMINEN TUO ILON SYDÄMEEN.

    Siunausta INRILLE ja muillekin. Oli
    mielenkiintoista keskustella kanssanne
    naispappeudesta. Toivottavasti tämä asia on nyt
    selvä.

    t. topman

    Äänestä

  • topman kirjoitti:

    Joku täällä yrittää vielä epätoivoisesti heitellä
    jälkilöylyjä :)

    Turha siinä on potkia tutkainta vastaan.
    Naispappeutta ei Raamatusta löydy, joten sitä ei
    silloin ole todellisessa Kristillisyydessäkään.

    Ikävää mutta totta. Monet sisaret joutuvat tämän
    katkerasti kokemaan, mutta on hyvä muistaa että
    JUMALAN SANAN NOUDATTAMINEN TUO ILON SYDÄMEEN.

    Siunausta INRILLE ja muillekin. Oli
    mielenkiintoista keskustella kanssanne
    naispappeudesta. Toivottavasti tämä asia on nyt
    selvä.

    t. topman

    NO JO OLI SAATANALLINEN VIESTI.

    VAI ETTÄ ASIA MUKA SELVÄ, EI TAKULLA OO.

    SITÄPAITSI NAISPAPPEUS ON JO OLEMASSA, PÖHKÖT.

    KYLLÄ SE TUO VALTION KIRKKO ON SITTENKIN PARAS
    MAHDOLLINEN KUN AJATTELEE VAIHTOEHTOJA!

    KIITTÄKÄÄMME JUMALATTARIAMME SIITÄ!

    Äänestä

  • topman kirjoitti:

    Joku täällä yrittää vielä epätoivoisesti heitellä
    jälkilöylyjä :)

    Turha siinä on potkia tutkainta vastaan.
    Naispappeutta ei Raamatusta löydy, joten sitä ei
    silloin ole todellisessa Kristillisyydessäkään.

    Ikävää mutta totta. Monet sisaret joutuvat tämän
    katkerasti kokemaan, mutta on hyvä muistaa että
    JUMALAN SANAN NOUDATTAMINEN TUO ILON SYDÄMEEN.

    Siunausta INRILLE ja muillekin. Oli
    mielenkiintoista keskustella kanssanne
    naispappeudesta. Toivottavasti tämä asia on nyt
    selvä.

    t. topman

    Ennen aikaanhan maalla miehet menivät
    ensimmäisinä saunaan. Naiset alempiarvoisina
    saunoivat viimeiseksi. Ei tässä ole mitään
    outoa: mies on tullut tulokseen, että asia on
    käsitelty ja tarpeeksi saunottu; naiset ottakoot
    jälkilöylyjä (vaikkei se ole suotavaa, ajoissa
    nukkumaan ja aamulla lypsylle) ja siivotkoot
    saunan.

    Keskustelu kristillisestä virkapappeudesta
    yleensäkin tulee jatkumaan. Tähän liittyy
    saumattomasti keskustelu erilaisista
    Raamatuntulkintatavoista. Ja tähän taas liittyy
    melkein kerettiläisenä pidetty kysymys, onko
    kaikki Raamatun teksti tasa-arvoista. Osaa
    voidaan eri perustein pitää marginaalisena, jopa
    arveluttavana. Tässä viittaan esim. M.
    Lutheriin, joka luokitteli Raamatun kirjoja
    muistaakseni kolmeen eri "arvoluokkaan", ja
    toteutti näkemyksiään myös kääntäessään Raamattua
    saksankielelle.
    Täydellinen historiallisen näkökulman puute
    Raamatun kokoonpanon muotoutumiseen, sen eri
    kirjojen erilaiseen taustaan, liittyneenä
    piitaamattomuuteen israelilaisten, juutalaisten
    ja alkukristillisten piirien kulttuurista, ja
    nimenomaan historiallisen Jeesuksen säilyneiden
    sanojen ohittaminen - tulos voi olla
    seuraavanlainen. Ja nimenomaan tällainen se on:
    ajatteleminen katsotaan nöyryyden puutteeksi,
    etsiminen synniksi, löytäminen harhaopiksi,
    kyseenalaistaminen niskoitteluksi,
    epäonnistuminen Jumalan suosion puutteeksi!

    Sillä ei saa kysyä: miten tähän on tultu, mitä
    on salattu, miksi vain jotkut saavat painottaa
    Raamatusta mieleisiään tekstejä SAMALLA
    muistuttaen koko Raamatun tasapötkömäisestä
    auktoriteetista?

    Keskustelu tulee taas sopivaksi katsomaamme
    aikaan jatkumaan kysymyksellä, kuuluuko
    alkuperäiseen krisinuskoon kummankaan sukupuolen
    pappeus. Tähän liittyy kysymys, mitä ovat nämä
    kummalliset, jättiläismäiset, välinpitämättömällä
    veronmaksulla ja maltillisella liiketoiminnalla
    toimivat, konkurssiuhasta vapaat organisaatiot,
    joita kristillisiksi seurakunniksi sanotaan.

    Kuka täällä on epätoivoinen?

    Äänestä

  • Hertta kirjoitti:

    Ennen aikaanhan maalla miehet menivät
    ensimmäisinä saunaan. Naiset alempiarvoisina
    saunoivat viimeiseksi. Ei tässä ole mitään
    outoa: mies on tullut tulokseen, että asia on
    käsitelty ja tarpeeksi saunottu; naiset ottakoot
    jälkilöylyjä (vaikkei se ole suotavaa, ajoissa
    nukkumaan ja aamulla lypsylle) ja siivotkoot
    saunan.

    Keskustelu kristillisestä virkapappeudesta
    yleensäkin tulee jatkumaan. Tähän liittyy
    saumattomasti keskustelu erilaisista
    Raamatuntulkintatavoista. Ja tähän taas liittyy
    melkein kerettiläisenä pidetty kysymys, onko
    kaikki Raamatun teksti tasa-arvoista. Osaa
    voidaan eri perustein pitää marginaalisena, jopa
    arveluttavana. Tässä viittaan esim. M.
    Lutheriin, joka luokitteli Raamatun kirjoja
    muistaakseni kolmeen eri "arvoluokkaan", ja
    toteutti näkemyksiään myös kääntäessään Raamattua
    saksankielelle.
    Täydellinen historiallisen näkökulman puute
    Raamatun kokoonpanon muotoutumiseen, sen eri
    kirjojen erilaiseen taustaan, liittyneenä
    piitaamattomuuteen israelilaisten, juutalaisten
    ja alkukristillisten piirien kulttuurista, ja
    nimenomaan historiallisen Jeesuksen säilyneiden
    sanojen ohittaminen - tulos voi olla
    seuraavanlainen. Ja nimenomaan tällainen se on:
    ajatteleminen katsotaan nöyryyden puutteeksi,
    etsiminen synniksi, löytäminen harhaopiksi,
    kyseenalaistaminen niskoitteluksi,
    epäonnistuminen Jumalan suosion puutteeksi!

    Sillä ei saa kysyä: miten tähän on tultu, mitä
    on salattu, miksi vain jotkut saavat painottaa
    Raamatusta mieleisiään tekstejä SAMALLA
    muistuttaen koko Raamatun tasapötkömäisestä
    auktoriteetista?

    Keskustelu tulee taas sopivaksi katsomaamme
    aikaan jatkumaan kysymyksellä, kuuluuko
    alkuperäiseen krisinuskoon kummankaan sukupuolen
    pappeus. Tähän liittyy kysymys, mitä ovat nämä
    kummalliset, jättiläismäiset, välinpitämättömällä
    veronmaksulla ja maltillisella liiketoiminnalla
    toimivat, konkurssiuhasta vapaat organisaatiot,
    joita kristillisiksi seurakunniksi sanotaan.

    Kuka täällä on epätoivoinen?

    Muistuukohan muuten kenenkään mieleen
    kristinuskon piiristä montaakaan asiaa, jotka
    puhuttaisivat yhtä paljon kuin naispappeus? Onko
    kaikki muu jo täydellistä?

    Äänestä

  • topman kirjoitti:

    Joku täällä yrittää vielä epätoivoisesti heitellä
    jälkilöylyjä :)

    Turha siinä on potkia tutkainta vastaan.
    Naispappeutta ei Raamatusta löydy, joten sitä ei
    silloin ole todellisessa Kristillisyydessäkään.

    Ikävää mutta totta. Monet sisaret joutuvat tämän
    katkerasti kokemaan, mutta on hyvä muistaa että
    JUMALAN SANAN NOUDATTAMINEN TUO ILON SYDÄMEEN.

    Siunausta INRILLE ja muillekin. Oli
    mielenkiintoista keskustella kanssanne
    naispappeudesta. Toivottavasti tämä asia on nyt
    selvä.

    t. topman

    Aiemmin syksyllä Jeesus Nasaretilainen
    Juutalaisten Kuningas yritti pukkasta kaikkien
    keskustelujen loppuun oman yksinkertaistetun,
    selvästi virheellisen yhteenvetonsa, aina
    aamenilla ja siunauksillaan höystettynä. Kun nyt
    kovasti tätä samaista kirjoittajaa kehut ja
    kiittelet keskusteluun osallistumisesta,vaikka
    hän ei yhtään mielipidettä asiasta ole esittänyt
    tätä amenta lukuunottamatta, tulee mieleen taas
    nämä paranoidiset ajatukset kirjoittajien
    sivupersoonista, jotka on valjastettu
    kannattelemaan heikoille jäänyttä keskustelijaa.
    No, jokainen esiintyköön niin kuin parhaaksi
    näkee.

    Haluan kuitenkin sanoa sinulle ihan selvästi ja
    yksinkertaisesi, että naispappeus on
    kristillisessä seurakunnanssa ihan yhtä oikein
    kuin miespappeuskin, aivan Raamatun ja Jumalan
    antaman järjen mukaan. Jos sinä edustatkin toista
    näkemystä muutamien muiden eksyneiden, anti-
    kristillisten kanssa, ei se asiaa muuksi muuta.

    Mutta kukin tulee omalla uskollaan autuaaksi.
    Sinä onneksi olet jo autuutuksesi saanut kun
    meidän muiden elämä vielä on yhtä jokapäiväistä
    kilvoitusta ja taistelua väärämielisyyttä vastaan.

    Äänestä

  • Oplev kirjoitti:

    Aiemmin syksyllä Jeesus Nasaretilainen
    Juutalaisten Kuningas yritti pukkasta kaikkien
    keskustelujen loppuun oman yksinkertaistetun,
    selvästi virheellisen yhteenvetonsa, aina
    aamenilla ja siunauksillaan höystettynä. Kun nyt
    kovasti tätä samaista kirjoittajaa kehut ja
    kiittelet keskusteluun osallistumisesta,vaikka
    hän ei yhtään mielipidettä asiasta ole esittänyt
    tätä amenta lukuunottamatta, tulee mieleen taas
    nämä paranoidiset ajatukset kirjoittajien
    sivupersoonista, jotka on valjastettu
    kannattelemaan heikoille jäänyttä keskustelijaa.
    No, jokainen esiintyköön niin kuin parhaaksi
    näkee.

    Haluan kuitenkin sanoa sinulle ihan selvästi ja
    yksinkertaisesi, että naispappeus on
    kristillisessä seurakunnanssa ihan yhtä oikein
    kuin miespappeuskin, aivan Raamatun ja Jumalan
    antaman järjen mukaan. Jos sinä edustatkin toista
    näkemystä muutamien muiden eksyneiden, anti-
    kristillisten kanssa, ei se asiaa muuksi muuta.

    Mutta kukin tulee omalla uskollaan autuaaksi.
    Sinä onneksi olet jo autuutuksesi saanut kun
    meidän muiden elämä vielä on yhtä jokapäiväistä
    kilvoitusta ja taistelua väärämielisyyttä vastaan.

    Minäkin eksyin vielä naistensaunaan kysymään
    tarvitsetteko lisää puita? Lämpöä tuntuu
    kuitenkin vielä vähän olevan vaikka tuli onkin
    näköjään sammunut ja kiuas viilentynyt.

    Hertta ja Oplev yrittävät vielä lauteilla tukea
    kilvan toistensa itsetuntoja ja heittelevät vettä
    kylmälle kiukaalle. Ei kihahda enää.

    Nykyiset Raamatunkirjoitukset ovat apostolit
    hyäksyneet alkuseurakunnasta asti joten niitä
    emme saa Raamattuun kuulumattomiksi. Paavalihan
    lähetti mm. Korinttolaisille enenmmänkin
    kirjeitä, mutta vain kaksi niistä kelpuutettiin
    Raamattuun koska niitä on todistettavasti
    käytetty seurakunnissa alusta asti.

    Olenko ymmärtänyt oikein kirjoituksenne?
    Tahtoisitte että Raamattu kirjoitettaisiin
    länsimaisen kulttuurin mukaisesti uudelleen ja
    lisäksi Raamattuun otettaisiin mukaan sellaset
    kirjoitukset joita ei olla käytetty
    alkuseurakunnasta saakka. Annan vinkin joka myös
    viittaa seuraavaan kappaleeseen. Kirjoittakaa
    uudet tunnustuskirjat. Niitähän Luterilainen
    kirkko tarvitsisi, koska suurin osa luteista on
    aina noudattanut enemmän jonkun muun opetuksia
    kuin sen Hengen johdatusta joka on saanut aikaan
    Raamatun kirjoitukset. Tämä salaisuus on totta.

    Hertta, mielenkiintoisen kirjoituksesi lopussa
    oli ajatuksia todellisesta seurakunnasta ja
    pappeudesta. Tuntuu siltä että olisit löytänyt
    totuuden hippusen joka on alkanut kiinnostaa.
    Seurakunta on todellakin salaisuus kunnes Pyhä
    Henki avaa ymmärryksen käsittämään Jumalallisen
    suunnitelman maailmassa. Seurakunta = Kristuksen
    ruumis. Apostolien teot kertoo selkeästi kuinka
    Jumala liitti (ja liittää edelleenkin) uskovat
    seurakuntaan ja kuinka Hän varusti heidät eri
    palvelulahjoilla kuin myös nykyäänkin.

    Olisipa kiva nähdä tulevien tunnustuskirjojenne
    seurakuntamäärittely :)

    Oplev,
    > kukin tulee omalla uskollaan autuaaksi.
    Lisätkää se myös uusiin tunnustuskirjoihinne :)
    Muistanet kuitenkin että tätä lausahdusta ei
    löydy Raamatusta, vaan LUULOJEN kirjasta mutta
    sehän ei haittaa mitään.

    st. topman

    Äänestä

  • topman kirjoitti:

    Minäkin eksyin vielä naistensaunaan kysymään
    tarvitsetteko lisää puita? Lämpöä tuntuu
    kuitenkin vielä vähän olevan vaikka tuli onkin
    näköjään sammunut ja kiuas viilentynyt.

    Hertta ja Oplev yrittävät vielä lauteilla tukea
    kilvan toistensa itsetuntoja ja heittelevät vettä
    kylmälle kiukaalle. Ei kihahda enää.

    Nykyiset Raamatunkirjoitukset ovat apostolit
    hyäksyneet alkuseurakunnasta asti joten niitä
    emme saa Raamattuun kuulumattomiksi. Paavalihan
    lähetti mm. Korinttolaisille enenmmänkin
    kirjeitä, mutta vain kaksi niistä kelpuutettiin
    Raamattuun koska niitä on todistettavasti
    käytetty seurakunnissa alusta asti.

    Olenko ymmärtänyt oikein kirjoituksenne?
    Tahtoisitte että Raamattu kirjoitettaisiin
    länsimaisen kulttuurin mukaisesti uudelleen ja
    lisäksi Raamattuun otettaisiin mukaan sellaset
    kirjoitukset joita ei olla käytetty
    alkuseurakunnasta saakka. Annan vinkin joka myös
    viittaa seuraavaan kappaleeseen. Kirjoittakaa
    uudet tunnustuskirjat. Niitähän Luterilainen
    kirkko tarvitsisi, koska suurin osa luteista on
    aina noudattanut enemmän jonkun muun opetuksia
    kuin sen Hengen johdatusta joka on saanut aikaan
    Raamatun kirjoitukset. Tämä salaisuus on totta.

    Hertta, mielenkiintoisen kirjoituksesi lopussa
    oli ajatuksia todellisesta seurakunnasta ja
    pappeudesta. Tuntuu siltä että olisit löytänyt
    totuuden hippusen joka on alkanut kiinnostaa.
    Seurakunta on todellakin salaisuus kunnes Pyhä
    Henki avaa ymmärryksen käsittämään Jumalallisen
    suunnitelman maailmassa. Seurakunta = Kristuksen
    ruumis. Apostolien teot kertoo selkeästi kuinka
    Jumala liitti (ja liittää edelleenkin) uskovat
    seurakuntaan ja kuinka Hän varusti heidät eri
    palvelulahjoilla kuin myös nykyäänkin.

    Olisipa kiva nähdä tulevien tunnustuskirjojenne
    seurakuntamäärittely :)

    Oplev,
    > kukin tulee omalla uskollaan autuaaksi.
    Lisätkää se myös uusiin tunnustuskirjoihinne :)
    Muistanet kuitenkin että tätä lausahdusta ei
    löydy Raamatusta, vaan LUULOJEN kirjasta mutta
    sehän ei haittaa mitään.

    st. topman

    naistensaunaanhan sinä nykyisin saatkin vaan
    mennä (salv).

    ehkäpä nyt naispappeuskin alkaa kiinnostaa
    enemmän.

    on hyvä kokea naisena olemisen keveys
    omakohtaisesti.

    Äänestä

  • topman kirjoitti:

    Minäkin eksyin vielä naistensaunaan kysymään
    tarvitsetteko lisää puita? Lämpöä tuntuu
    kuitenkin vielä vähän olevan vaikka tuli onkin
    näköjään sammunut ja kiuas viilentynyt.

    Hertta ja Oplev yrittävät vielä lauteilla tukea
    kilvan toistensa itsetuntoja ja heittelevät vettä
    kylmälle kiukaalle. Ei kihahda enää.

    Nykyiset Raamatunkirjoitukset ovat apostolit
    hyäksyneet alkuseurakunnasta asti joten niitä
    emme saa Raamattuun kuulumattomiksi. Paavalihan
    lähetti mm. Korinttolaisille enenmmänkin
    kirjeitä, mutta vain kaksi niistä kelpuutettiin
    Raamattuun koska niitä on todistettavasti
    käytetty seurakunnissa alusta asti.

    Olenko ymmärtänyt oikein kirjoituksenne?
    Tahtoisitte että Raamattu kirjoitettaisiin
    länsimaisen kulttuurin mukaisesti uudelleen ja
    lisäksi Raamattuun otettaisiin mukaan sellaset
    kirjoitukset joita ei olla käytetty
    alkuseurakunnasta saakka. Annan vinkin joka myös
    viittaa seuraavaan kappaleeseen. Kirjoittakaa
    uudet tunnustuskirjat. Niitähän Luterilainen
    kirkko tarvitsisi, koska suurin osa luteista on
    aina noudattanut enemmän jonkun muun opetuksia
    kuin sen Hengen johdatusta joka on saanut aikaan
    Raamatun kirjoitukset. Tämä salaisuus on totta.

    Hertta, mielenkiintoisen kirjoituksesi lopussa
    oli ajatuksia todellisesta seurakunnasta ja
    pappeudesta. Tuntuu siltä että olisit löytänyt
    totuuden hippusen joka on alkanut kiinnostaa.
    Seurakunta on todellakin salaisuus kunnes Pyhä
    Henki avaa ymmärryksen käsittämään Jumalallisen
    suunnitelman maailmassa. Seurakunta = Kristuksen
    ruumis. Apostolien teot kertoo selkeästi kuinka
    Jumala liitti (ja liittää edelleenkin) uskovat
    seurakuntaan ja kuinka Hän varusti heidät eri
    palvelulahjoilla kuin myös nykyäänkin.

    Olisipa kiva nähdä tulevien tunnustuskirjojenne
    seurakuntamäärittely :)

    Oplev,
    > kukin tulee omalla uskollaan autuaaksi.
    Lisätkää se myös uusiin tunnustuskirjoihinne :)
    Muistanet kuitenkin että tätä lausahdusta ei
    löydy Raamatusta, vaan LUULOJEN kirjasta mutta
    sehän ei haittaa mitään.

    st. topman

    En ole huomannut Oplevissa mitään itsetunto-
    ongelmia, joita pitäisi tukea; ei ole tullut edes
    mieleeni! Jos itse taas säikkyisin omaa
    varjoanikin, tuskin lähtisin mielipidepalstoille
    itseäni haukuttamaan.

    Millainen jätkä naisen pitäisi olla, ettei
    häneen suhtauduttaisi alentuvasti, vähättelevästi
    ja "suojelevasti"? Osaan käyttää kyllä rumaakin
    kieltä. Auttaisiko se?

    Logiikan puutetta lauseessa "Nykyiset
    Raamatunkirjoitukset jne.". Alkuseurakunta (siis
    ALKU-) käytti tietenkin Raamattua, mutta sen me
    tunnemme nykyään nimellä Vanha Testamentti.
    Välittömästi Jeesuksen teloittamisen
    jälkeinen "seurakuntaelämä" saattoi jo käyttääkin
    joitakin Paavalin kirjeitä, mutta evankeliumit
    eivät ole niin nuoria. Apostolit eivät tietenkään
    laatineet tai hyväksyneet Uuden Testamentin
    kaanonia, vaan sen tekivät organisoituneen
    kirkkolaitoksen viranhaltijat tietyin kriteerein
    ja joistain asioista myös kiistellen.
    Mikä on "alkuseurakunta"? Tärkeä kysymys! Jos
    niitä oli vain yksi, tuskin tarvitsi kirjeitä
    kirjoitella. Ensimmäiset seurakunnat eivät
    voineet käyttää nykyisen Uuden Testamentin
    kaanonin kaikkia kirjoituksia, koska niitä ei
    vielä OLLUT, tai ne olivat vielä hyvin vähän
    tunnettuja.

    Et ole kyllä ymmärtänyt ollenkaan oikein! En
    todellakaan tahdo, että Raamattu kirjoitettaisiin
    länsimaisen eikä edes itämaisen kulttuurin
    mukaiseksi. Etkö näe, että tähtään koko ajan
    ALKUUN? Kiinnostaa kuoria kaikkien vuosisatojen
    kerrokset, ja nähdä, mikä on oleellista, mikä on
    sekoitettu ajanvirtojen vaatimuksiin,
    taloudellisen ja poliittisen vallan
    mahtikäskyihin, rasistisiin ym. ennakkoluuloihin
    (tähän sisältyy myös naisviha).

    Äänestä

  • Hertta kirjoitti:

    En ole huomannut Oplevissa mitään itsetunto-
    ongelmia, joita pitäisi tukea; ei ole tullut edes
    mieleeni! Jos itse taas säikkyisin omaa
    varjoanikin, tuskin lähtisin mielipidepalstoille
    itseäni haukuttamaan.

    Millainen jätkä naisen pitäisi olla, ettei
    häneen suhtauduttaisi alentuvasti, vähättelevästi
    ja "suojelevasti"? Osaan käyttää kyllä rumaakin
    kieltä. Auttaisiko se?

    Logiikan puutetta lauseessa "Nykyiset
    Raamatunkirjoitukset jne.". Alkuseurakunta (siis
    ALKU-) käytti tietenkin Raamattua, mutta sen me
    tunnemme nykyään nimellä Vanha Testamentti.
    Välittömästi Jeesuksen teloittamisen
    jälkeinen "seurakuntaelämä" saattoi jo käyttääkin
    joitakin Paavalin kirjeitä, mutta evankeliumit
    eivät ole niin nuoria. Apostolit eivät tietenkään
    laatineet tai hyväksyneet Uuden Testamentin
    kaanonia, vaan sen tekivät organisoituneen
    kirkkolaitoksen viranhaltijat tietyin kriteerein
    ja joistain asioista myös kiistellen.
    Mikä on "alkuseurakunta"? Tärkeä kysymys! Jos
    niitä oli vain yksi, tuskin tarvitsi kirjeitä
    kirjoitella. Ensimmäiset seurakunnat eivät
    voineet käyttää nykyisen Uuden Testamentin
    kaanonin kaikkia kirjoituksia, koska niitä ei
    vielä OLLUT, tai ne olivat vielä hyvin vähän
    tunnettuja.

    Et ole kyllä ymmärtänyt ollenkaan oikein! En
    todellakaan tahdo, että Raamattu kirjoitettaisiin
    länsimaisen eikä edes itämaisen kulttuurin
    mukaiseksi. Etkö näe, että tähtään koko ajan
    ALKUUN? Kiinnostaa kuoria kaikkien vuosisatojen
    kerrokset, ja nähdä, mikä on oleellista, mikä on
    sekoitettu ajanvirtojen vaatimuksiin,
    taloudellisen ja poliittisen vallan
    mahtikäskyihin, rasistisiin ym. ennakkoluuloihin
    (tähän sisältyy myös naisviha).

    Paavalin ja muidenkin apostolien kirjeitä
    tietenkin kopioitiin ja lähetettiin useisiin
    seurakuntiin. Niinhän Paavali kirjeissään kehotti
    tekemäänkin. Myös apostoli Pietari luki Paavalin
    kirjeitä ja hyväksyi ne. Kirjoitin näistä jo
    tuolla ylempänä.

    Tarkoitin alkuseurakunnan ajalla helluntain ja
    Paavalin teloittamiseen välistä ajanjaksoa. Tämän
    jälkeenhän selkeä puoluemielinen luste alkoi
    vaikuttaa seurakuntien keskuudessa. Paavali itse
    varoitti että hänen jälkeensä tulee julmia susia
    jotka eivät laumaa säästä. Vielä Paavalin eläessä
    seurakuntien jakaantuminen puolueisiin alkoi.
    Paavali taisteli sellaista vastaan. Sentähden
    Paavalin kirjoitukset ovat tärkeitä myös tätä
    aikaa varten.

    Alkuseurakuntia oli siis useita. Jerusalemin
    seurakunta oli niistä ensimmäinen. Sillä oli myös
    auktoriteettia näyttää opillista suuntaa
    toisille. Paikallis-seurakuntia syntyi sitä mukaa
    kuin lähetetyt veivät sanomaa Jeesuksesta ja Pyhä
    Henki uudestisynnytti ihmisiä elävään toivoon.
    Apostolien teoista huomaamme että seurakuntia ei
    varsinaisesti perustettu vaan ne syntyivät.
    Samalla tavallahan tämä tapahtuu nykyäänkin. Myös
    uskoontulo tapahtuu syntymällä, siitä olemme
    varmaan samaa mieltä.

    Apostolinen seurakuntamalli on käytännössä
    edelleenkin olemassa. Se toimii rakkaudellisten
    uudestisyntyneiden uskovien keskuudessa, joita
    yhdistää usko Jeesukseen. Siellä on mm.
    Raamatulliset seurakuntavirat käytössä ja
    sisaretkin toimivat aktiivisesti Kristuksen
    ruumiin hyväksi monissa eri tehtävissä.

    Pietarilla ukkomiehenä tuskin oli
    naisvihamielisiä asenteita. Mielestäni Pietari
    kirjoitti erittäin rakkaudellisesti ohjeita mm.
    vaimoille (1.Piet.luku 3) Näitä kun
    noudatettaisiin nykyaikanakin niin elämämme
    täällä olisi paljon helpompaa.

    st. topman

    Äänestä

EN HYVÄKSY!!

Äänestä
  • enemmistö on jo päättänyt naispappeuden puolesta

    Äänestä

  • valitettavasti kirjoitti:

    enemmistö on jo päättänyt naispappeuden puolesta

    "Menkää sisään ahtaasta portista. Monet menevät
    avarasta portista ja laveaa tietä, mutta se vie
    kadotukseen. Miten ahdas onkaan se portti ja
    kapea se tie, joka vie elämään, ja vain harvat
    löytävät sen!

    Äänestä

  • topman kirjoitti:

    "Menkää sisään ahtaasta portista. Monet menevät
    avarasta portista ja laveaa tietä, mutta se vie
    kadotukseen. Miten ahdas onkaan se portti ja
    kapea se tie, joka vie elämään, ja vain harvat
    löytävät sen!

    eikö topman tiedä että tämä menettely jossa
    äänestetään kulkee nimellä demokratia????

    Äänestä

  • demokraatti kirjoitti:

    eikö topman tiedä että tämä menettely jossa
    äänestetään kulkee nimellä demokratia????

    Demokraatti,
    Raamatun mukaan seurakunnan kaitsijan valinnassa
    ei toimi demokratia vaan "Theokratia". Pyhä Henki
    ja vanhimmat päättävät ko. asioista. Lue tämän
    foorumin (tällä hetkellä) etusivulla oleva
    keskustelu SEURAKUNTA. Siellä on hyvin kerrottu
    Raamatullisesta pappeudesta ja
    seurakuntamallista.

    Siunauksin topman

    Äänestä

  • topman kirjoitti:

    Demokraatti,
    Raamatun mukaan seurakunnan kaitsijan valinnassa
    ei toimi demokratia vaan "Theokratia". Pyhä Henki
    ja vanhimmat päättävät ko. asioista. Lue tämän
    foorumin (tällä hetkellä) etusivulla oleva
    keskustelu SEURAKUNTA. Siellä on hyvin kerrottu
    Raamatullisesta pappeudesta ja
    seurakuntamallista.

    Siunauksin topman

    jos sinä olet mukana tässä kirkossa, olet myös
    hyväksynyt sen tosiseikan, että siellä toimitaan
    valtion siivellä.
    noudatetaan äänestystä ja muuta säädettyä tapaa
    päättää asioista.

    jos tahdot erilaista kirkkolakia, joss joku
    epämääräoinen pyhä henki tai paha henki tai
    topmanin henki määrää toiminnan ja tehtävät,
    peruista oma seurakunta.

    ja ratkaise naispappeus omalla ahdasmielisellä
    naisiinsuhtautumistavallasi.

    voi olla kyllä että jäseniä ei virtaa sinne
    ollenkaan, niin että ei ole mistä määrätä.


    ja sitetten on varmaan toistaiseksi pyhän hengen
    sijasta tyydyttävä demokraattiseen ohjesääntöön.

    sorry!

    Äänestä

  • viimeinen sana kirjoitti:

    jos sinä olet mukana tässä kirkossa, olet myös
    hyväksynyt sen tosiseikan, että siellä toimitaan
    valtion siivellä.
    noudatetaan äänestystä ja muuta säädettyä tapaa
    päättää asioista.

    jos tahdot erilaista kirkkolakia, joss joku
    epämääräoinen pyhä henki tai paha henki tai
    topmanin henki määrää toiminnan ja tehtävät,
    peruista oma seurakunta.

    ja ratkaise naispappeus omalla ahdasmielisellä
    naisiinsuhtautumistavallasi.

    voi olla kyllä että jäseniä ei virtaa sinne
    ollenkaan, niin että ei ole mistä määrätä.


    ja sitetten on varmaan toistaiseksi pyhän hengen
    sijasta tyydyttävä demokraattiseen ohjesääntöön.

    sorry!

    Valtionkirkko ja Raamatullinen seurakunta on
    todellakin ihan eri asioita :)

    "kirkkolakini" on Raamatussa, se riittää minulle
    ja muillekin pyhille jotka ovat saaneet lahjaksi
    uuden elämän. Raamatun rinnalle ei kannata mitään
    muita kirjoja ottaa. Se on vaarallista, kuten
    monista harhaliikkeistä tiedämme.

    Olet käsittänyt väärin, en suhtaudu naisiin
    vihamielisesti. Minulla on useita rakkaita
    sisaria jotka ovat työtovereitani ja joita
    kunnioitan kristittyinä.

    Siunausta sinulle, hymyillään ja viedään
    Jeesuksen ilosanomaa siihen saakka kunnes Hän
    noutaa omansa täältä pois kirkkauteen.

    t. topman

    Äänestä

  • topman kirjoitti:

    Valtionkirkko ja Raamatullinen seurakunta on
    todellakin ihan eri asioita :)

    "kirkkolakini" on Raamatussa, se riittää minulle
    ja muillekin pyhille jotka ovat saaneet lahjaksi
    uuden elämän. Raamatun rinnalle ei kannata mitään
    muita kirjoja ottaa. Se on vaarallista, kuten
    monista harhaliikkeistä tiedämme.

    Olet käsittänyt väärin, en suhtaudu naisiin
    vihamielisesti. Minulla on useita rakkaita
    sisaria jotka ovat työtovereitani ja joita
    kunnioitan kristittyinä.

    Siunausta sinulle, hymyillään ja viedään
    Jeesuksen ilosanomaa siihen saakka kunnes Hän
    noutaa omansa täältä pois kirkkauteen.

    t. topman

    en siihen taivaaseen olekaan menossa, minä menen
    siihen taivaaseen missä naispapit saarnaa.

    eikö sinunkin itsepäisyys sanoa viimeinen sana
    vie sinut herrasta kauas.

    vallanhimoinen olet,pienimies

    Äänestä

  • viimeinen sana kirjoitti:

    en siihen taivaaseen olekaan menossa, minä menen
    siihen taivaaseen missä naispapit saarnaa.

    eikö sinunkin itsepäisyys sanoa viimeinen sana
    vie sinut herrasta kauas.

    vallanhimoinen olet,pienimies

    Käsittääkseni muuttuessamme täydellisiksi emme
    kadota persoonallisuuttamme, mutta ruumiillinen
    sukupuoliero tulee poistumaan. Olemme Taivaassa
    ikäänkuin enkelien kaltaisia. Ei siellä tarvita
    kenenkään saarnaamista. Täällä näköjään tarvitaan
    kun on niin paljon epätietoisuutta Jumalan sanan
    suhteen.

    Monet naiset ovat Jumalan käytössä, heillä on
    paljon tehtävää evankelistoina jne. Seurakunnan
    kaitsijan tehtävään nainen ei kuitenkaan sovi. Se
    on selkeä Raamatullinen totuus. Jos tätä ei
    noudateta koko seurakunta kapinoi Jumalaa
    vastaan. Siitä kumpi tässä taistelussa on
    voittaja ei ole epäilystäkään.

    Jumalan siunausta t. topman :)

    Äänestä

  • topman kirjoitti:

    Käsittääkseni muuttuessamme täydellisiksi emme
    kadota persoonallisuuttamme, mutta ruumiillinen
    sukupuoliero tulee poistumaan. Olemme Taivaassa
    ikäänkuin enkelien kaltaisia. Ei siellä tarvita
    kenenkään saarnaamista. Täällä näköjään tarvitaan
    kun on niin paljon epätietoisuutta Jumalan sanan
    suhteen.

    Monet naiset ovat Jumalan käytössä, heillä on
    paljon tehtävää evankelistoina jne. Seurakunnan
    kaitsijan tehtävään nainen ei kuitenkaan sovi. Se
    on selkeä Raamatullinen totuus. Jos tätä ei
    noudateta koko seurakunta kapinoi Jumalaa
    vastaan. Siitä kumpi tässä taistelussa on
    voittaja ei ole epäilystäkään.

    Jumalan siunausta t. topman :)

    tuollainen voittaja-häviäjä ajattelusi on kamala.

    ajattele sensijaan voittaja-voittaja.

    meillähän on aivan eri käsitykset uskosta ja
    taivaasta.
    minun taivaassani saavat naispapit saarnata.

    ja koska me ei olla menossa samaan taivaaseen,
    mitäs sillä on sinulle väliä?

    raamattu on vain yksi määräilevä kirja ja kyllä
    samantapaisia kirjoja maailma on täynnä.

    ei kaikkea pidä uskoa mitä lukee.
    sinä luultavasti koet itsesi heikkona häviäjänä,
    joka uskot että jonkun uskovaispuljun avulla
    sinustakin tulee voittaja.

    ja antaahan sellainen hihhulipulju turvaa ja
    voitontunnetta.

    jos ei tarpeeksi ole vahvuutta ajatella ja toimia
    itsenäisesti.

    Äänestä

  • voittaja-voittaja kirjoitti:

    tuollainen voittaja-häviäjä ajattelusi on kamala.

    ajattele sensijaan voittaja-voittaja.

    meillähän on aivan eri käsitykset uskosta ja
    taivaasta.
    minun taivaassani saavat naispapit saarnata.

    ja koska me ei olla menossa samaan taivaaseen,
    mitäs sillä on sinulle väliä?

    raamattu on vain yksi määräilevä kirja ja kyllä
    samantapaisia kirjoja maailma on täynnä.

    ei kaikkea pidä uskoa mitä lukee.
    sinä luultavasti koet itsesi heikkona häviäjänä,
    joka uskot että jonkun uskovaispuljun avulla
    sinustakin tulee voittaja.

    ja antaahan sellainen hihhulipulju turvaa ja
    voitontunnetta.

    jos ei tarpeeksi ole vahvuutta ajatella ja toimia
    itsenäisesti.

    Uskovat uudestisyntyneet kristityt eivät väärennä
    Jumalan sanaa, vaan julkituomalla totuuden me
    suositamme itseämme jokaisen ihmisen
    omalletunnolle Jumalan edessä.

    Sillä me emme voi mitään totuutta vastaan, vaan
    totuuden puolesta.

    Niin tulee siis seurakunnan kaitsijan olla
    nuhteeton, yhden vaimon mies.

    Jos ihminen ei ojentaudu Sanan mukaan hän on
    kapinassa Jumalaa vastaan. Sen tähden monet
    uskovat naispapit ovatkin kokeneet tehtävänsä
    liian raskaana. Teologinen koulutus ei kuitenkaan
    ole pahitteeksi jos ei anna sen sammuttaa elävää
    uskoa.

    Kärsivä ja apua huutava maailma on avoinna
    edessämme. Naiset, teillä on paljon tehtävää
    evankeliumin työssä viedä ilosanomaa kaikille
    kansoille ja kertoa Jeesuksen rakkaudesta.
    Seurakunnan vanhimpien ja kaitsijan tehtävät ovat
    kuitenkin miesten hommia.

    Rakkaudella topman

    Äänestä

  • topman kirjoitti:

    Uskovat uudestisyntyneet kristityt eivät väärennä
    Jumalan sanaa, vaan julkituomalla totuuden me
    suositamme itseämme jokaisen ihmisen
    omalletunnolle Jumalan edessä.

    Sillä me emme voi mitään totuutta vastaan, vaan
    totuuden puolesta.

    Niin tulee siis seurakunnan kaitsijan olla
    nuhteeton, yhden vaimon mies.

    Jos ihminen ei ojentaudu Sanan mukaan hän on
    kapinassa Jumalaa vastaan. Sen tähden monet
    uskovat naispapit ovatkin kokeneet tehtävänsä
    liian raskaana. Teologinen koulutus ei kuitenkaan
    ole pahitteeksi jos ei anna sen sammuttaa elävää
    uskoa.

    Kärsivä ja apua huutava maailma on avoinna
    edessämme. Naiset, teillä on paljon tehtävää
    evankeliumin työssä viedä ilosanomaa kaikille
    kansoille ja kertoa Jeesuksen rakkaudesta.
    Seurakunnan vanhimpien ja kaitsijan tehtävät ovat
    kuitenkin miesten hommia.

    Rakkaudella topman

    kyllä se nyt on topman sillä tavalla että moni
    nainen on johtohommissa parempi miestä.

    ja miksi naisteologit/papit eivät ole aina
    jaksaneet on syy usein ollut muussa kuin jumalan
    tai raamatun sanoissa.

    mieskollegat ovat kuulemma kiusanneet niitä
    työpaikoilla henkihieveriin.
    sellaista se jumala teettää yksinkertaisille mies-
    pastoreilla.
    vai oliko piru asialla.epäilen.

    tiedätkö muuten miksi kutsutaan miestä, joka on
    menettänyt 95% aivokapasiteetistaan?

    häntä kutsutaan leskeksi.

    eiks ollu hauskanpuoleinen vitsi.

    jos naurat on vielä vähän toivoa parantumisestasi.

    Äänestä

  • topman kirjoitti:

    Uskovat uudestisyntyneet kristityt eivät väärennä
    Jumalan sanaa, vaan julkituomalla totuuden me
    suositamme itseämme jokaisen ihmisen
    omalletunnolle Jumalan edessä.

    Sillä me emme voi mitään totuutta vastaan, vaan
    totuuden puolesta.

    Niin tulee siis seurakunnan kaitsijan olla
    nuhteeton, yhden vaimon mies.

    Jos ihminen ei ojentaudu Sanan mukaan hän on
    kapinassa Jumalaa vastaan. Sen tähden monet
    uskovat naispapit ovatkin kokeneet tehtävänsä
    liian raskaana. Teologinen koulutus ei kuitenkaan
    ole pahitteeksi jos ei anna sen sammuttaa elävää
    uskoa.

    Kärsivä ja apua huutava maailma on avoinna
    edessämme. Naiset, teillä on paljon tehtävää
    evankeliumin työssä viedä ilosanomaa kaikille
    kansoille ja kertoa Jeesuksen rakkaudesta.
    Seurakunnan vanhimpien ja kaitsijan tehtävät ovat
    kuitenkin miesten hommia.

    Rakkaudella topman

    ...etusivulle, vai vieläkö pitää tänne plarata?

    Uskovat naispapit ovat kokeneet "tehtävänsä
    liian raskaana" luultavasti ihan maallisista
    syistä. Minkä tutkimuksen mukaan näin muuten
    olisi? On otettava myös huomioon, että erilaiset
    sukupuolirooliodotukset sallivat naisen
    kulttuurissamme ilmaista väsymystään,
    epätietoisuuttaan ja turhautumistaan toisella
    tavalla kuin miehen. Lisäksi nainen,
    kielellisesti yleensä lahjakkaampana, ilmaisee
    itseään toisella tavalla kuin mies.

    Naisilla on sellaisia "perinteisiä" naisten
    ammatteja, jotka ovat monin tavoin mitattuina ja
    koettuina raskaita, vähän arvostettuja ja
    huonopalkkaisia. Suomalaisessa yhteiskunnassa
    naiselle raataminen ja kuluttava työ eivät ole
    outo asia. Tuskin naispapillekaan.

    Nainen, joka on suorittanut paljon työtä
    vaativan yliopistollisen teologisen tutkinnon ja
    papinvirkaan kuuluvat harjoitukset, tuskin on
    mikään sinisilmäinen hihittelijä. Jo
    opiskelualan valinta ja opiskeluvuodet ovat
    varmaan kirvoittaneet monia kommentteja
    lähipiirissä. Evankelisluterilaisen kirkon
    viranhaltijoiden ja seurakuntalaisten kahtalainen
    suhtautuminen naispappeuteen on sellainen taakka,
    jota miehellä ei ole! Voisiko Topman kuvitella
    kohdalleen sellaista? Voisiko hän kuvitella,
    että häntä ei pidetä niin arvokkaana kuin
    naista? Voisiko, mitä?

    Tietääkö mies, mitä on olla nainen? Mitä on
    olla valmiiksi alempiarvoiseksi luokiteltu
    sukupuolen mukaan? Löytääkö mies Raamatusta
    miestä (sukupuolensa edustajana) halveksivia tai
    väheksyviä lauseita? Jos löytyy, miltä tuntuu?
    Tuskin löytyy. Kummallista, miten vähän miehet
    ovat kiinnostuneita kristinuskosta, vaikka siinä
    (säilyneiden ja kanonisoitujen) kirjoitusten
    mukaan pösöttää tukevasti
    paimentolaisyhteiskunnan patriarkaatti ja
    hellenistisen maailmanajan turvallinen
    miesvalta!


    Jos seurakunnassa pitää olla johtaja, hänen
    pätevyytensä ei saa riippua sukupuolielimistä.
    Miestä vastaan kapinointi ei ole kapinointia
    Jumalaa vastaan.
    Eikö naisten sortaminen ja väheksyminen ole myös
    synti? Eipä tietenkään!
    Nainen hoitakoon sairaita, lukekoon
    haretauskirjaa kuoleville, jutelkoon sieviä pikku
    juttujaan päiväkerhossa. Nainen levittäköön
    suloista rakkauden sanomaa kuin ruusunkukkia
    slummeihin, kunhan muistaa totella seurakunnan
    fyyreriä eikä tartu sellaiseen, mikä hänelle ei
    kuulu. Nainen vaietkoon silloin kun mies käskee,
    lopettakoon keskustelun silloin, kun mies
    kyllästyy keskusteluun. Seurakunnassa tai ei
    seurakunnassa, samat säännöt joka paikassa.

    Joka ottaa Raamatun sana sanalta:ilman
    tulkintaa, allegorioita ja kirjoitusten laadinta-
    ajan yhteiskuntataustan huomioonottamista,
    tehköön sen sitten jokaisen Raamatun lauseen
    kohdalla, ei vain niiden, jotka ovat sopivia
    tukemaan omaa näkemystä.

    Jo Raamatun kääntäminen on ollut tulkintaa,
    onko se sallittavaa?

    Topman, älä ole niin alentuvan suojelevainen
    naisia kohtaan. Minä ainakaan en sellaista
    siedä. Nainen kestää enemmän kuin mies!

    Naisen ei tarvitse huolestuneena odotella,
    miten mies hänet määrittelee - ei edes uskonnon
    alalla.

    Muistammehan, miten apokryfisessä (tietenkin
    apokryfisessä, pitihän perimätietokin Jeesuksen
    legendaarisesta naisseuraajasta häivyttää)
    Tuomaan evankeliumissa Pietari vaati kärttyisästi
    Marian ajamista pois opetuslasten joukosta!
    Sellaista jo silloin!

    Enin osa maailman kärsimyksestä ja hädästä on
    miesten aiheuttamaa. Menkää itse auttamaan
    nääntyviä, lukutaidottomia, miinojen silpomia,
    taikauskon rajoittamia ja miestensä rääkkämiä!
    Menkää toki kaikki seurakuntien miesjohtajat
    vuodeksi sandaaleilla ja yhdellä vaatekerralla
    varustettuina jonnekin Thaimaahan vetämään
    kuiville miesasiakaskunnan ylläpitämää
    lapsiprostituoituammattikuntaa! Menkää Intiaan
    niitä onnettomia miehiä oikaisemaan, jotka
    pieksävät vaimojaan, menkää Afganistaniin
    puhumaan miehille YK:n ihmisoikeuksista...
    Menkää kaikkeen maailmaan katsomaan, mitä
    sukupuolenne saa aikaiseksi, menkää ja nähkää,
    miten julmat ja vääristyneet ovat patriarkaatin
    kasvot, menkää ja todetkaa, että melkein kaikki
    johtavat uskonnot ovat miesten uskontoja!

    Äänestä

Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.

Kommentoi aloitusta


papiksi haluava nainen kirjoitti:

Mitä mieltä ootte naispappeudesta?

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu