Varma todiste jumalasta

Täh! sensuroiko Suomi24 sanan S..na?

Jaakob-fani kirjoitti:

Täh! sensuroiko Suomi24 sanan S..na?

Kyllä näköjään kirosanat sensuroidaan. Tuossa ylhäällä on ilmoitus, että kirosanoja siivottu kommentista, ja ukkospilven kuva. Katsopas vaan, joku siis valvoo.

Jaakob-fani kirjoitti:

Täh! sensuroiko Suomi24 sanan S..na?

Saatana.

... kirjoitti:

Saatana.

Perkele.

... kirjoitti:

Perkele.

Nyt minua kiinnostaa tietää, mitkä luetaan kirosanoiksi, ja mitkä ei. Esimerkiksi täällä käytetään ulostamis - ja sukupuolielimien eri nimityksiä ihan nimimerkkeinäkin, eikä niitä ole sensuroitu. Tämä sama linja näkyy kaikilla forumeilla - liekö kyseessä joku automaattisensoritoiminta.

Kirosanoista tuli mieleeni kohtaus alkuperäisistä Muumi-kirjoista. Muumiperhe oli merellä ja he löysivät viskilaatikon meressä kellumassa. Muumipappa oli laatikollisesta viskiä tietysti iloissaan. Mutta kun laatikko aukaistiin, olikin se täynnä kirosanoja. Muumiperhe ei keksinyt kirosanalaatikolle muuta käyttöä kuin lähettää se tädille. =)

Kersantti Ärjylä kirjoitti:

Kyllä näköjään kirosanat sensuroidaan. Tuossa ylhäällä on ilmoitus, että kirosanoja siivottu kommentista, ja ukkospilven kuva. Katsopas vaan, joku siis valvoo.

Saa sen kirosanafiltterin poiskin tossa ylhäällä oikeassa laidassa

. kirjoitti:

Saa sen kirosanafiltterin poiskin tossa ylhäällä oikeassa laidassa

Täst mie pijän!

... kirjoitti:

Perkele.

Voi sviddu nääs, jes!

Kersantti Ärjylä kirjoitti:

Nyt minua kiinnostaa tietää, mitkä luetaan kirosanoiksi, ja mitkä ei. Esimerkiksi täällä käytetään ulostamis - ja sukupuolielimien eri nimityksiä ihan nimimerkkeinäkin, eikä niitä ole sensuroitu. Tämä sama linja näkyy kaikilla forumeilla - liekö kyseessä joku automaattisensoritoiminta.

Kirosanoista tuli mieleeni kohtaus alkuperäisistä Muumi-kirjoista. Muumiperhe oli merellä ja he löysivät viskilaatikon meressä kellumassa. Muumipappa oli laatikollisesta viskiä tietysti iloissaan. Mutta kun laatikko aukaistiin, olikin se täynnä kirosanoja. Muumiperhe ei keksinyt kirosanalaatikolle muuta käyttöä kuin lähettää se tädille. =)

Lue lisää

Tämä ei ole tasa-arvoa, sviddu!
Jos kerta Jumalan vastustajan sielunvihollisen nimi sensuroidaan niin jUMALAN nimi pitää kans sensuroida!

Permanto vieköön! Junalautoja saatavana Perkiön asemalta!

Eikö olekin muuten jännä juttu, että "ruma" eläin koetaan aina pahaksi, ja "kaunis" hyväksi. Sama juttuhan pätee myös ihmisten kohdalla kun on tehty asiaan liittyviä psykologisia testejä. Kauniita ja säännöllisiä piirteitä omaavia ihmisiä pidetään pääsääntöisesti hyvinä ja kiltteinä.

Kuitenkin lepakko itse on syytön siihen, että on lepakko ja sillä lepakon keinot selvitä hengissä.

Kersantti Ärjylä kirjoitti:

Eikö olekin muuten jännä juttu, että "ruma" eläin koetaan aina pahaksi, ja "kaunis" hyväksi. Sama juttuhan pätee myös ihmisten kohdalla kun on tehty asiaan liittyviä psykologisia testejä. Kauniita ja säännöllisiä piirteitä omaavia ihmisiä pidetään pääsääntöisesti hyvinä ja kiltteinä.

Kuitenkin lepakko itse on syytön siihen, että on lepakko ja sillä lepakon keinot selvitä hengissä.

Lue lisää

Jep. Mun ei ollut kumminkaan tarkoitus demonisoida lepakkoa (sori lepakot) vaan vihjata siihen että ne lentelee pimeässä - pimeyden ruhtinas :)

Jaakob-fani kirjoitti:

Jep. Mun ei ollut kumminkaan tarkoitus demonisoida lepakkoa (sori lepakot) vaan vihjata siihen että ne lentelee pimeässä - pimeyden ruhtinas :)

Jaakob-fanille:

Joo, en argumentoi vastaan tuota sarkasmiksi tarkoitettua kommenttiasi - se oli minusta hyvä. Tulee vaan mieleen kaiken näköistä mieleen näistä hyvä-paha -polariteeteista.

Tosiaan mikään eläin ei ole mielestäni koskaan suunnitelmallisesti paha.

Hm...
Eräs sosiologian teoreetikoista, Herbert Spencer, piti pahana sitä, että luonnonvalinta häiriintyy ja yhteiskunta rapautuu sillä, että heikkoja ja jälkijättöisiä autetaan. Aika lailla ajankohtaista tämä on tässäkin ajassa, kun huoltosuhde yhteiskunnassa alkaa vääristyä toden teolla: autettavia on kohta enempi kuin maksajia: kaikki henkisesti jälkijättöisetkin ja yhteiskuntaa pelkästään rasittavat yksilöt saavat lisääntyä ja tuottaa uusia sukupolvia. Luonnonkansat hoitivat tämän vaikean ongelman jäälautta -metodilla, tai yksinkertaisesti jättivät vaan heikot vaan heitteille. Muuta keinoa yhteisön pelastamiseksi ei ollut.

http://fi.wikipedia.org/wiki/Herbert_Spencer

Olen itse sitä mieltä, että ennen pitkää uskontojen merkitys vähenee entisestään. Tämmöinen kehitystrendi on ollut jo 300 vuotta. Tosin idän mailla ollaan tässä 500 vuotta jäljessä, mutta sekularisaatiokehitys jatkuu näissäkin maissa sivistystason noustua.

Kersantti Ärjylä kirjoitti:

Hm...
Eräs sosiologian teoreetikoista, Herbert Spencer, piti pahana sitä, että luonnonvalinta häiriintyy ja yhteiskunta rapautuu sillä, että heikkoja ja jälkijättöisiä autetaan. Aika lailla ajankohtaista tämä on tässäkin ajassa, kun huoltosuhde yhteiskunnassa alkaa vääristyä toden teolla: autettavia on kohta enempi kuin maksajia: kaikki henkisesti jälkijättöisetkin ja yhteiskuntaa pelkästään rasittavat yksilöt saavat lisääntyä ja tuottaa uusia sukupolvia. Luonnonkansat hoitivat tämän vaikean ongelman jäälautta -metodilla, tai yksinkertaisesti jättivät vaan heikot vaan heitteille. Muuta keinoa yhteisön pelastamiseksi ei ollut.

http://fi.wikipedia.org/wiki/Herbert_Spencer

Olen itse sitä mieltä, että ennen pitkää uskontojen merkitys vähenee entisestään. Tämmöinen kehitystrendi on ollut jo 300 vuotta. Tosin idän mailla ollaan tässä 500 vuotta jäljessä, mutta sekularisaatiokehitys jatkuu näissäkin maissa sivistystason noustua.

Lue lisää

"Eräs sosiologian teoreetikoista, Herbert Spencer, piti pahana sitä, että luonnonvalinta häiriintyy"

Oletko sitä mieltä ettei heikkoja, köyhiä ja sairaita pidä auttaa?

ateismin hedelmät kirjoitti:

"Eräs sosiologian teoreetikoista, Herbert Spencer, piti pahana sitä, että luonnonvalinta häiriintyy"

Oletko sitä mieltä ettei heikkoja, köyhiä ja sairaita pidä auttaa?

Lue lisää

"Oletko sitä mieltä ettei heikkoja, köyhiä ja sairaita pidä auttaa? "

En ole sitä mieltä itse. Kirjoitin, mitä eräs sosiologian klassikko on evoluutiosta miettinyt. Ei asioiden pohdittavaksi tuominen tarkoita sitä, että on samalla kannalla. Kun olen itse asiasta jotain mieltä, kirjoitan yleensä, että "olen sitä mieltä".

Tarina kertoo, että Spencer oli agnostikko. Yhteiskuntatieteet ei ota kantaa minkään uskonnon totuudellisuuteen, vaan tutkii uskontoja ilmiönä. Suurimmat sosiologian vanhat klassikot ovat olleet pääsääntöisesti juutalaisia. Tiedä sitten miksi.

Kun lukee noita tuoreita lasten hyväksikäyttötapauksia ja muistelee uskontojen historiaa, panee kyllä miettimään että kyllä ne uskonnollisuuden hedelmät on olleet huomattavasti katkerampia kuin uskonnottomuuden.

Minä kuulen äänet pääni sisässä, sillä korvat ovat pääni sivuilla ja ääni menee niistä sisäkorvaan, jossa voin ne aistia. Aivoni taasen saavat jatkuvasti viestejä Jumalalta ja Saatanalta. He käskyttävät näin minua milloin mitenkin ja minun on toimittava parhaaksi katsomallani tavalla.