Haluatko oppia ymmärtämään paremmemmin mitä
nimimerkki "Jumalan kuva" tarkoittaa omilla
teksteillään. Annan kirja vinkin:
Ruotsalainen Sven Reichmann oli mukana uskon
liikkeessä ja toimi mm. raamattuopiston
sielunhoitajana, joten hän on päässyt tutustumaan
läheisesti liikkeen toiminnan hedelmiin. Hänen
mukaansa liikkeen alkuperäinen oppi-isä on käärme
ja ensimmäinen varsinainen teologi oli Essek
William Kenyon (1867-1948). Hänen opetuksiaan
ovat lainanneet uudemmat uskonjulistajat mm.
Hagin, Copeland, Capps jne.
Reichman on kirjoittanut kirjan; Lammasten
vaatteissa, Uskonliike ja menestysteologia
raamatullisessa läpivalaisussa. (Kuva ja Sana
1991, käännös Leena Huima) SUOSITTELEN!
LAINAUS SIVULTA 75.
Uskonjulistus tarjoaa uuden evankeliumin, joka on
ensi näkemällä huomattavasti parempi kuin vanha.
Tietenkään sitä ei markkinoida uutena
evankeliumina, vaan ainoana oikeana, joka on
ollut unohduksissa. Se vapauttaa suuret määrät
iloa ja toimintatarmoa, mutta se rakennu armolle
muuten kuin itse pelastumishetken osalta.
Kristityn elämä on sen jälkeen rakennettava
pikemminkin oikeutuksille kuin sille armolle,
joka on joka aamu uusi.
Jos ihmisellä on vähänkään itsetuntemusta, hän
huomaa piankin, että hän ei kykene käsittelemään
näitä suuria oikeuksia, jota hänelle lupaillaan.
Sitä paitsi ne evät aina toimi luvatulla tavalla,
vaikka käyttäjä onkin menetellyt niin kuin pitää.
Silloin seuraa hämmennys ja ahdistus.
Olen puhunut monen sellaisen kanssa, joka on
ollut lujasti kiinni uskonliiikkeen verkossa ja
joko taistellut itsensä irti tai tehnyt henkisen
vararikon. Monet sanovat, että he tunsivat
voimakasta vetoa mennä eteenpäin ja syvemmälle,
mutta samanaikaisesti ahdistus kasvoi. Eräs nuori
mies yhdisti nämä molemmat tunteet yhdeksi
kuvaksi. Hän sanoi: ”Oli kuin olisi ollut
ajautumassa mustan aukon sisään.”
Monet ajattelevat, että vetovoima on Jumalasta –
että se on Jumalan kutsu syvempään
sitoutumiseen.
Ahdistuksen sanotaan sen sijaan olevan ”saatanan
hyökkäyksiä”. Toisinaan väitetään, että me, jotka
otamme etäisyyttä uskonliikkeesseen – ei sen
ihmisiin, vaan sen oppiin- lähetämme kirouksia,
jotka aiheuttavat tätä ahdistusta. Minä en itse
tee niin enkä tiedä kenenkään muunkaan tekevän.
Jos asia olisi kuitenkin niin, miksi sitten olisi
niin vaikea Jeesuksen nimessä torjua tämä
ahdistus? Ei, asia on kyllä taatusti toisin päin.
Vetovoima on käärmeen houkutusta eikä Jumalan
kutsua. Kyseessä on vastustamaton kiusaus saada
hengellistä valtaa. Ahdistus tulee ainakin osaksi
Jumalalta. Se on hänen hälytysmerkkinsä.
Jos olet ollut mukana oikeassa
naurujumalanpalveluksessa ja sekä nauranut
makeasti että murissut kuin Juudan leijona ja jos
voit jälkikäteen huonosti, älä luule että
paholainen kiusaa sinua, koska sinä olet niin
suureksi vaaraksi hänelle. Sinä voit huonosti,
koska olet puuhaillut sellaista, joka ei kuulu
kristilliseen elämään. Vain Jumalan läheisyydessä
on todellinen rauha ja tosi lapseus. Kuuntele
varoituksia, kun on vielä aika!
nimimerkki "Jumalan kuva" tarkoittaa omilla
teksteillään. Annan kirja vinkin:
Ruotsalainen Sven Reichmann oli mukana uskon
liikkeessä ja toimi mm. raamattuopiston
sielunhoitajana, joten hän on päässyt tutustumaan
läheisesti liikkeen toiminnan hedelmiin. Hänen
mukaansa liikkeen alkuperäinen oppi-isä on käärme
ja ensimmäinen varsinainen teologi oli Essek
William Kenyon (1867-1948). Hänen opetuksiaan
ovat lainanneet uudemmat uskonjulistajat mm.
Hagin, Copeland, Capps jne.
Reichman on kirjoittanut kirjan; Lammasten
vaatteissa, Uskonliike ja menestysteologia
raamatullisessa läpivalaisussa. (Kuva ja Sana
1991, käännös Leena Huima) SUOSITTELEN!
LAINAUS SIVULTA 75.
Uskonjulistus tarjoaa uuden evankeliumin, joka on
ensi näkemällä huomattavasti parempi kuin vanha.
Tietenkään sitä ei markkinoida uutena
evankeliumina, vaan ainoana oikeana, joka on
ollut unohduksissa. Se vapauttaa suuret määrät
iloa ja toimintatarmoa, mutta se rakennu armolle
muuten kuin itse pelastumishetken osalta.
Kristityn elämä on sen jälkeen rakennettava
pikemminkin oikeutuksille kuin sille armolle,
joka on joka aamu uusi.
Jos ihmisellä on vähänkään itsetuntemusta, hän
huomaa piankin, että hän ei kykene käsittelemään
näitä suuria oikeuksia, jota hänelle lupaillaan.
Sitä paitsi ne evät aina toimi luvatulla tavalla,
vaikka käyttäjä onkin menetellyt niin kuin pitää.
Silloin seuraa hämmennys ja ahdistus.
Olen puhunut monen sellaisen kanssa, joka on
ollut lujasti kiinni uskonliiikkeen verkossa ja
joko taistellut itsensä irti tai tehnyt henkisen
vararikon. Monet sanovat, että he tunsivat
voimakasta vetoa mennä eteenpäin ja syvemmälle,
mutta samanaikaisesti ahdistus kasvoi. Eräs nuori
mies yhdisti nämä molemmat tunteet yhdeksi
kuvaksi. Hän sanoi: ”Oli kuin olisi ollut
ajautumassa mustan aukon sisään.”
Monet ajattelevat, että vetovoima on Jumalasta –
että se on Jumalan kutsu syvempään
sitoutumiseen.
Ahdistuksen sanotaan sen sijaan olevan ”saatanan
hyökkäyksiä”. Toisinaan väitetään, että me, jotka
otamme etäisyyttä uskonliikkeesseen – ei sen
ihmisiin, vaan sen oppiin- lähetämme kirouksia,
jotka aiheuttavat tätä ahdistusta. Minä en itse
tee niin enkä tiedä kenenkään muunkaan tekevän.
Jos asia olisi kuitenkin niin, miksi sitten olisi
niin vaikea Jeesuksen nimessä torjua tämä
ahdistus? Ei, asia on kyllä taatusti toisin päin.
Vetovoima on käärmeen houkutusta eikä Jumalan
kutsua. Kyseessä on vastustamaton kiusaus saada
hengellistä valtaa. Ahdistus tulee ainakin osaksi
Jumalalta. Se on hänen hälytysmerkkinsä.
Jos olet ollut mukana oikeassa
naurujumalanpalveluksessa ja sekä nauranut
makeasti että murissut kuin Juudan leijona ja jos
voit jälkikäteen huonosti, älä luule että
paholainen kiusaa sinua, koska sinä olet niin
suureksi vaaraksi hänelle. Sinä voit huonosti,
koska olet puuhaillut sellaista, joka ei kuulu
kristilliseen elämään. Vain Jumalan läheisyydessä
on todellinen rauha ja tosi lapseus. Kuuntele
varoituksia, kun on vielä aika!
Vastaukset 3
Vanhimmat
minusta tuntuu että olen nähnyt tämän tekstin
ennenkin.
jos jonkun tällaisella paskanjauhamisella
pelastat, täytyy sanoa ettei ihmeitten aika ole
ohi.
Niin minäkin olen mielestäni nähnyt tämän
samaisen tekstin jossain muuallakin ja mietin
koko ajan missä.
Nimimerkki jumalan kuva julistaa pelkkää
rahallista ja maallista iloa, eikä Jeesuksen
pelastustyötä. Sanoo ihmisille että Jeesus
rakastaa vain rikkaita ja mahtavia, eikä köyhiä
ja sairaita. Hän myös julistaa selvällä
suomenkielellä että parannusta eivät tarvitse
sairaat vaan terveet. Koko asia on Raamatun
vastaista ja selvää sontaa Saatanan enpäs-sano-
mistä.
Jos lihaa ei kiusata, jää siihen synti.
Älä siis julista rahasta ja kaikista
nautinnoista, vaan julista mitä Raamattu sanoo.