....Ja te isät, älkää kiihottako lapsianne
vihaan, etteivät he kävisi aroiksi'....Kuka
tietää mistä kohtaa Raamatussa tämä juttu on ja
mihin veratukseen se liittyy.
Löysin sen joskus yhdestä kirjasta (Paul
Tournier: Syyllisyydestä, vlta 1962) ja se jäi
mieleen. Nykyään vihaamista ja sen purkamista
niin sanotusti suositellaan (jotkut), koska
ihmisellä on muka 'luonnollinen' tarve 'purkaa
latinkeja'. - En ole koskaan etsinyt Raamatusta
oikeutusta millekään moraalinormille tai
ihmisihanteelle, mutta on kiinnostavaa, että aina
kun sieltä jotakin valitaan oikeuttamaan milloin
mitäkin niin samalla myös jätetään pois aika
oleellisia asioita. Heikki Räisäsen kirjassa
Tuhat ja yksi tulkintaa: Jos ihanteet
heijastetaan Jeesukseen, on hänen vastustajistaan
(esim juutalaiset ennen, ehkä vieläkin) melkein
pakko tehdä näitten ihanteitten vastakohtia.
Siis: Jos puolustaisin 'vihaa', niin sanon, että
Jeesuskin heilutti ruoskaa ja kaatoi pöytiä,
sanoi te kyykäärmeen sikiöt, kauniita päältä
sisältä kuolleitten luita.
Myös Jumalan 'pyhä viha' saatetaan ottaa esiin
samassa yhteydessä (esim ihminen J:n kuvana,
siis...)
Kiltteys ja lempeys muuttuvat naiveiksi, ja
sitten sanotaan: Emme tarvitse mitään 'pulla
Jeesusta'. Mitä mieltä olette? Ja mistä siis tuo
viihaan kiihottamisen kohta on? (en löydä sitä
Raamattuhausta..on kai epätarkka tai jokin vanha
käännös).
vihaan, etteivät he kävisi aroiksi'....Kuka
tietää mistä kohtaa Raamatussa tämä juttu on ja
mihin veratukseen se liittyy.
Löysin sen joskus yhdestä kirjasta (Paul
Tournier: Syyllisyydestä, vlta 1962) ja se jäi
mieleen. Nykyään vihaamista ja sen purkamista
niin sanotusti suositellaan (jotkut), koska
ihmisellä on muka 'luonnollinen' tarve 'purkaa
latinkeja'. - En ole koskaan etsinyt Raamatusta
oikeutusta millekään moraalinormille tai
ihmisihanteelle, mutta on kiinnostavaa, että aina
kun sieltä jotakin valitaan oikeuttamaan milloin
mitäkin niin samalla myös jätetään pois aika
oleellisia asioita. Heikki Räisäsen kirjassa
Tuhat ja yksi tulkintaa: Jos ihanteet
heijastetaan Jeesukseen, on hänen vastustajistaan
(esim juutalaiset ennen, ehkä vieläkin) melkein
pakko tehdä näitten ihanteitten vastakohtia.
Siis: Jos puolustaisin 'vihaa', niin sanon, että
Jeesuskin heilutti ruoskaa ja kaatoi pöytiä,
sanoi te kyykäärmeen sikiöt, kauniita päältä
sisältä kuolleitten luita.
Myös Jumalan 'pyhä viha' saatetaan ottaa esiin
samassa yhteydessä (esim ihminen J:n kuvana,
siis...)
Kiltteys ja lempeys muuttuvat naiveiksi, ja
sitten sanotaan: Emme tarvitse mitään 'pulla
Jeesusta'. Mitä mieltä olette? Ja mistä siis tuo
viihaan kiihottamisen kohta on? (en löydä sitä
Raamattuhausta..on kai epätarkka tai jokin vanha
käännös).
Vastaukset 3
Vanhimmat
Lapset, olkaa vanhemmillenne kuuliaisia Herraa
totellen, sillä se on oikein. 2 "Kunnioita isääsi
ja äitiäsi" on ensimmäinen käsky, johon liittyy
lupaus: 3 "jotta menestyisit ja eläisit kauan
maan päällä". 4 Ja te isät, älkää herättäkö
lapsissanne vihaa, vaan kasvattakaa ja ojentakaa
heitä Herran tahdon mukaan.
On totta, että ihminen on otus, jolla
välillä "keittää". Jumala ymmärtää tämän, sillä
onhan Hän itse meidät luonut. Raamatussa
kehoitetaankin, että "Vihastukaat, mutta älkäät
antako auringon laskea vihanne yli." Se siis
tarkoittaa, että riidat täytyy sopia.
Auringonlasku tässä tapauksessa ei tarkoita, että
riidat pitää sopia samana päivänä, vaan sitä,
että ne sovitaan ennen kuin elämän aurinko
laskee, ts. ennen kuolemaa. Koska emme kukaan
tiedä päiviemme määrää, on tietysti parempi sopia
riidat mahdollisimman pian.
Suuttuminen on siis "sallittua" ja Raamatun
mukaista.
En ole juuri nähnyt tätä Raamatun kohtaa käytetyn
niissä ihmissuhdeoppaissa, joissa uskonasioitakin
on mukana. Kiitos sinulle.