Lajityypilliset ominaisuudet

iksu-tep

Täällä keskustelevat kristyt näkyvät ottaneen yksityisomaisuudekseen ihmiselle lajityypillisiä ominaisuuksia:
1) moraali
2) kyky rakastaa
3) puhdassydämisyys (tarkoittanee vilpittömyyttä)

Ja vielä "en minä mutta jumala" -tekniikalla, jolla nähtävästi pyritään peittämään omahyväisyyttä. Peittyminen on heikkoa, jollakin tavalla joutuu tekemään johtopäätöksiä niistä tarpeista, joiden tyydyttämiseen kristinuskontoa käytetään.

Onneksi kysymyksessä on henkinen pääoma, jota ei voi ryöstää ja ottaa omiin käsiinsä.
Murheellista kuitenkin, että meidän keskuudessamme elää joukko ihmisiä, joka keskinäisellä sopimuksella voivat nähdä itsensä ylivertaisina muihin nähden.
Miten kunnioittaa ihmisiä jotka eivät kykene toimimaan moraalisesti, eivät kykene rakastamaan eivätkä olemaan vilpittömiä? Ehkä tässäkin "ei minä mutta jumala" -tekniikkaa käyttämällä voi siirtää vastuunsa..Kuvittelemalla voivansa ulkoistaa omat tunteensa, ja sitten tällä mainitulla tekniikalla "ottavat" takaisin vain parhaat ominaisuudet, nekin edelleen ulkoistettuina, leasing -tunteina.
Voiko uskovalta siis odottaakaan kunnioitusta?

4

102

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • puuöljy

      3) puhdassydämisyys (tarkoittanee vilpittömyyttä)

      Niinpä. Jotkut eivät suostu hyväksymään, että ateisti ei kertakaikkiaan usko. Ateisti ei ole vilpitön sanoessaan että ei usko. Todellisuudessa ateisti sielunsa sopukoissa kyllä uskoo.

    • miss ei kirj.

      "Niinpä. Jotkut eivät suostu hyväksymään, että ateisti ei kertakaikkiaan usko. Ateisti ei ole vilpitön sanoessaan että ei usko. Todellisuudessa ateisti sielunsa sopukoissa kyllä uskoo."

      Niin, minä kyllä uskon että uskovainen uskoo. Miksi siis uskovaisen on usein vaikeea uskoa että ateisti ei usko? Miksi emme voisi sanoa uskovamme jos kerran uskomme? En minä ainakaan näkisi mitään syytä sitä "tunnustaa" jos uskoisin. Ei ateismi ole mitään jumalaa/jumalia vastaan haraamista, vaan mielestäni rehellisyyttä.

    • "ei minä mutta jumala" -tekniikkaa käyttämällä voi siirtää vastuunsa.."

      Ateismi ja teismi = uskoa

      Gnosismi ja agnostismi = tietoa

      Onkohan sitten niin että kun uskovainen tietää jumalan olevan olemassa hän on gnostilainen?

      Nyt män uskikset harhaopin puolelle. :)

    • 65464

      Ei täällä mitään uskovaisia ole,ateisteja kaikki tyynni.
      Räkänokkakakaroita huutamassa vittua.

    Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Kuka sitä naista maalittaa

      Täällä oikeasti?
      Ikävä
      172
      1157
    2. Anteeksipyynnöstä

      Uskotko anteeksipyynnön voimaan? Mikä tekee anteeksipyynnöstä vaikeaa? Onko se mielestäsi joskus turhaa, joko pyytäjän
      Ikävä
      132
      867
    3. Oletko päässyt minusta

      Eteenpäin?
      Ikävä
      84
      803
    4. Ei kukaan ole katsonut

      Kuten sinä. Niin välittävä ja hellä katse.
      Ikävä
      51
      738
    5. Voisin jopa maksaa että saisin nähdä sut mies

      Miten helvetissä joku voi olla tollanen kotihiiri. Edes mä en ole noin paha ku sä! Miten sua voi ikinä edes nähdä ?
      Ikävä
      39
      574
    6. Olisitko oikeasti valmis rikkomaan

      Perheesi? En haluaisi sitä, mutta ne on teidän välisiä asioita. Voin olla sinulle vain kaverikin… ei paineita. Minä kesk
      Ikävä
      55
      549
    7. Stubb munasi - Suomessa kuuluu liputtaa Suomen lipulla

      Presidentinlinnan ja Mäntyniemen salkoihin nostettiin sateenkaariliput lauantaina. Suurin osa kansasta ei varmasti pidä
      Maailman menoa
      296
      538
    8. Rakastan sinua

      Päivä päivältä enemmän 🥰 Miehelle.
      Ikävä
      50
      504
    9. Martinan tarve valehdella.

      Miksiköhän Martina valehtelee niin paljon,onko hän tietoinen siitä että valheistaan jää useimmiten kiinni? Esimerkkinä t
      Kotimaiset julkkisjuorut
      217
      503
    10. Pakkomielle

      Tahdon pyytää anteeksi, että olen kaivannut sinua kaikki nämä vuodet ja olet ollut minulle pakkomielle. Nyt on aika pääs
      Ikävä
      45
      492
    Aihe