jottei palvelustamme moitittaisi,
vaan joka suhteessa me suosittelemme itseämme Jumalan palvelijoina
vaan joka suhteessa me suosittelemme itseämme Jumalan palvelijoina
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 8
Vanhimmat
>>me suosittelemme itseämme Jumalan palvelijoina..
Ketkä "me"? Älä vain piilosuggestiivisesti anna ymmärtää, että Vartiotornin oppilaat, olisivat Voidellun opetuslapsia ja palvelijoita ja sitä kautta Kaikkivaltiaan lapsia.
Järjestö jota Vartiotorni symbolisoi, on jo lähtökohdiltaan salaisen illuminati-veljeskunnan yksi sääntökunta ja ihmispyydys 1879 – 1881 lähtien. Salaseura illuminatin perusti Adam Weishaupt kumppaneineen 1. toukokuuta 1776, edistämään tieteellistä ja ateistista maailmankatsomusta, sekä vastustamaan kirkon ja monarkkien ylivaltaa. Tämä illuminatin sääntökunta uusiaikaisessa opetuksessaan ei kuitenkaaan suoraan paljasta todellisuudessa tieteellis-ateistista asennettaan, jopa hämäävästi kieltää sen, koska tässä sääntökunnassa uskonto toimii illuminatian Uudelle maailmanjärjestykselle pyydyksenä raamatun väärän tulkinnan avulla. Vartiotorni, näennäisestä uskonnollisuudesta huolimatta, kuitenkin tähtää ”ANNUIT COEPTIS” (sovittu tehtävä) mukaiseen päämäärään illuminatin kanssa – Uuteen mailmanjärjestykseen (NWO). ”Sääntökunnat ovat uskonnollisia yhteisöjä, jonka jäsenet sitoutuvat elämään sääntökunnan opetuksen mukaisesti.” Oletko huomannut, että Seuran opin vastustamista seuraa herkimmin potkut sen yhteisöstä, jota he valheellisesti, mutta suggestionaalisesti nimittävät ’kristilliseksi seurakunnaksi’. Seuran ylin johto Brooklynissä on se joka vie näennäisesti uskonnollista joukkoa ’sovittun tehtävän’ päämäärään.
Moitteeton palvelus.
Apostoli Paavali, joka oli erittäin kiitollinen loistoisasta palvelusaarteestaan ja arvosti sitä suuresti, halusi huolellisesti kirkastaa tätä palvelusta valvomalla tarkoin jokaista elämänsä ja käytöksensä piirrettä.
Hän sanoi kirjeessään Korintin seurakunnalle: ”Me emme millään tavalla anna aihetta kompastumiseen, jottei palvelustamme moitittaisi.” (2Ko 6:3.)
Miehet, jotka asettivat Paavalin apostoliuden kyseenalaiseksi,
olivat olleet sikäläisen seurakunnan yhteydessä ja sekä moittineet että panetelleet Paavalia kovasti vähätelläkseen häntä ja murtaakseen hänen apostolisen arvovaltansa seurakunnassa.
Paavali ymmärsi tämän ja tiesi myös, että raha-asioihin liittyy moittimisen ja ongelmien vaara, ja siksi hän vakuutti seurakunnalle, että hän lähettäisi Tituksen ja jonkun toisen luotettavan, seurakuntien nimittämän veljen käsittelemään avustuksia.
”Näin vältymme siltä, että kukaan moittisi meitä tämän anteliaan avustuksen yhteydessä, joka on meidän toimitettavanamme”, kirjoitti Paavali.
(2Ko 8:16–21.)
Lisää aiheesta
http://cuttingedgefinland.tripod.com/wise5.html
Taustalla salainen veljeskunta
H. P. Blavatsky yhdessä 16 kumppanin kanssa, joukossa eversti H. S. Olcott ja lakimies William Quan Judge perustivat teosofisen seuran Yhdysvalloissa marraskuussa 1875.
C. T. Russell perusti kumppaneineen puolestaan Zion's Watch Tower and Herald of Christ's Presence 1879, vain neljävuotta myöhemmin ja 1881 Siionin Vartiotorni ja Traktaattiseuran.
Suomalainen teosofi Pekka Ervast esitelmissään sanoo teosofisen teologian olevan alkujaan lähtöisin eräästä salaisesta veljeskunnasta (Jesuiittojen). – Teosofinen liike ja apostoli Paavali.
On paljastettu, että myös CT Russellilla oli vahvoja siteitä, samaan salaiseen veljeskuntaan ja Vartiotornin teologiassa on yhteisiä piirteitä teosofien teologian kanssa, kuten Esoteerisuus. http://www.sunpoint.net/~patato/blood11.html http://fi.wikipedia.org/wiki/Esoteerisuus
Ilmeistä on, että 1800 -luvun lopulla tuo salainen veljeskunta laittoi liikkeelle useita uskontokuntia, sieppaamaan ihmisiä ohjaukseensa, Uutta maailmanjärjestystään (NWO) silmälläpitäen, yksi niistä Zion's Watch Tower Tract Society 1881. Raamattu on aina ollut sille vain astinlauta hallintaan, jonka otti kovakouraisesti käsiinsä seuraava Vartiotorniseuran presitentti, judhge Joseph Franklin Rutherford. Sen taktiikka on aina ollut etsiä uskontojen teologiasta kohtia, jotka ovat ristiriidassa Raamatun kanssa ja paljastaa räikeästi ristiriidat Vartiotornissa. He tekevät sen siinä viitekehyksessä, että kuulkaa: Vartiotornissa on totuus. Sillä he saavat ihmiset suggeroiduksi uskomaan laajasti heidän kaikkeen probakandaansa. Ihmiset jotka ovat olleet muiden uskontojen talutusnuorassa, siirtyvät heidän talutettavakseen. Nämä ihmiset nielevät kaiken muunkin, joka ei ole raamatullista; Vartiotornin oman valheellisen teologian. Sen sijaan totuus on Raamatussa. Raamatusta ihmiset itse löytävät totuuden ja ainoa opettaja ja välimies on edelleenkin Kristus, Voideltu. Kaikki jotka eivät pysy Opettajassaan, eksyvät eksytykseen.
Voidellun todellisten oppilaiden, on pidättyminen vain hänen opetuksiinsa ja johtoonsa, jotka ovat apostolien kirjoittamissa kirjoissa.
Cheap and undeserved servant
Eräs tapa olla loukkaamatta, että srk ei tiedä mitä touhuat.
Erittäin vaikea käsky toteuttaa järjestön seurakunnissa. Niissä kun tuppaa olemaan vanhimpia yli tarpeen ja jokaisella omat mielipiteet sinun ja minun asioista. Ketä siinä miellyttää muuta kun itseään. Sitten kun vanhin sanoo jotain loukkaavaa se ei ole kompastuttamista vaan epätäydellisyyttä joka rivijäsenen tulee nurisematta hyväksyä. Kun taas rivijäsentä saa ja pitää ojentaa ettei hän kompastuta.
Jehovan miellyttäminen järjestössä = vanhimman sana: tee niin kun minä sanon. Älä tee niin kun minä teen.
MEIDÄN pitäisi tosiaan ottaa toisten tunteet huomioon.
Varsinkin kristittyjen täytyy virkaan asetettuina Jehova Jumalan palvelijoina olla sopivasti kiinnostuneita siitä, millaisilta näytämme toisten ihmisten silmissä.
Maailmahan oikeastaan seuraa meitä kuin ”teatterinäytelmää”
(1. Korinttilaisille 4:9).
Apostoli Paavali antoi 2. Korinttilaiskirjeen 6:3, 4:ssä seuraavan järkevän neuvon:
”Emme millään tavalla anna aihetta kompastumiseen, jottei palvelustamme moitittaisi, vaan joka suhteessa me suosittelemme itseämme Jumalan palvelijoina.”
Mitä se, että suosittelemme itseämme toisille, oikeastaan merkitsee? Tarkoittaako se sitä, että tuomme itseämme esille tai kiinnitämme tarpeetonta huomiota itseemme ja kykyihimme?
Ei tarkoita. Sen sijaan se vaatii meitä noudattamaan 1. Pietarin kirjeen 2:12:n sanoja:
”Säilyttäkää käytöksenne hyvänä kansakuntien keskuudessa, jotta he – – teidän hyvien tekojenne johdosta, joiden silminnäkijöitä he ovat,
kirkastaisivat Jumalaa.”
Kristityt siis suosittelevat itseään antamalla käytöksensä puhua puolestaan.
Viime kädessä tämä ei tuota kunniaa meille vaan Jumalalle.
w00 15/4 s.19
- Meidän olisi viisasta ottaa huomioon se, miten henkilökohtaisissa asioissa tekemämme ratkaisut vaikuttavat toisiin ihmisiin .....
-hyvinkin monilla elämänalueilla.....
Muutama kiinnostava esimerkki: http://keskustelu.suomi24.fi/node/9921608