Uskova 1 puhuu niin sanotun pelkouskon puolesta. Hän ei koskaan puhu Jumalan rakkaudesta mitään. Hän sanookin että Jumala on suvereeni hallitsija.
Hän tuli sanojensa mukaan uskoon helvetinpelon takia. Onko pelko oikea tapa tulla uskoon? Mielestäni EI missään tapauksessa ole. Pitäisi uskoa Jumalan rakkauteen ja hyvyyteen eikä tulla uskoon pelonsekaisin tuntein helvetinpelossa.
Jos helvetti on niin suunnatoman paha paikka niin Jumalahan saisi jokaisen uskoon näyttämällä hetki helvettiä jokaiselle. Pakokauhussaan jokainen tulisi uskoon. Sekö olisi sitten arvokas tapa tulla uskoon, peloitteen kautta?
Hän tuli sanojensa mukaan uskoon helvetinpelon takia. Onko pelko oikea tapa tulla uskoon? Mielestäni EI missään tapauksessa ole. Pitäisi uskoa Jumalan rakkauteen ja hyvyyteen eikä tulla uskoon pelonsekaisin tuntein helvetinpelossa.
Jos helvetti on niin suunnatoman paha paikka niin Jumalahan saisi jokaisen uskoon näyttämällä hetki helvettiä jokaiselle. Pakokauhussaan jokainen tulisi uskoon. Sekö olisi sitten arvokas tapa tulla uskoon, peloitteen kautta?
Vastaukset 13
Vanhimmat
Annetaan Uskova_1 uskoa Hellenis H pelkoaan, koska tämä pelko on varmisteena, ettei hän sortuisi rikolliseen toimintaan.
Kuitenkaan hän ei huomaa sitä, että lähimmäisten panettelukin on rikos. Näet oikean Kristityn ohjenuorana on koettaa pitää huoli omasta itsestään.
Silloin kun oikea Kristitty huomaa oman mädännäisyytensä, niin tämä erehtyvä ihminen huomaa varmistaa itseään omakohtaiseen pelastukokemukseen.
Ellei Jumalan rakkaus vedä ihmistä pelastuksen tuntemiseen, niin ei totisessti H pelkokaan ketään pelasta. Tämä pelkopelastus perustuu sadistiseen Filosofiaan.
Jumalan rakkauden motiivi on oikea motiivi. Lähimmäisten virheiden etsintä on on Jumalan oma asenne langenneita lapsia kohtaan Jumalan armoon kytkeytyvä rakkaudenside langenneitaan kohtaan.
Näet täydellisyys saavuteen Jumalanpojan uskon kautta, joka on uhrannut itsensä ihmisten puolesta. Piinan peloittelut ovat vihollisen rikkaruohon kylvöä.
Olen odottanut kovasti, koska Uskova_1 Temppelin ovat avautuvat todellisille Jeesuksen uskoville? Ehkä tämä henkilö teeskentelee vain omaa kehittämäänsä pyhyyttä.
Tämän olen ymmärtänyt hyvin, koska hän antaa itsestään täydellisen erehtymättömän kuvauksen itsestään. Minä olen hyvin todenäköisesti sitä poltettavaa ainesta tämän erehtymättömän mukaan.
Minä en tällaisesta murehti, koska itse mestari tietää mitä hän tekee, siksi tyydyn hänen päätökseensä, näet lustehan poltetaan. näin on kirjoitettu. minä hyväksyn tämän!!!
On se hyvä, että edes pelosta helvettiin joutumisesta, ihminen tulee uskoon.
Se pelko kestää vain ajallisen elämän ja iankaikkisuus on sitten taattu.
Onhan sitä sanottu, että peljätkää HÄNTÄ, joka voi syöstää sielun helvettiin ja siinähän joillakin kristityillä on peljättämistä riittävästi.
Jotkut karsinathan on oltava. Pelätköön niin hirviästi, että asia toimii.
Riittaa pelottaa todella asia, ja vieläpä taivaasta käsin, hän aikoo sanojensa mukaan käydä sapattikokouksia vielä helvetin puolella.
Se varmaan johtuu siitä tämä Riitan pelko, että hän kun hylkää täällä sapatin, nimittää jopa sitä Herran sapattia Ellen sapatiksi, niin varmaan siitä kumpuaa ajatus, että joutuu sinne helvettiin tulta ja kipua katselemaan.
Toivottavasti Riittaa pelottaa aivan hirvittävästi sekin, sillä ei se taivasosa sapattisin ole niin auvoinen, kun oppinsa mukaista sanaa pitää ikuisuus tavata.
Vai mitä olette mieltä.. ?? Sapattina ikuista piinaa katsomaan taivaassa"!
uskomatonta. On se adventistilla siunattu, ettei tuollaista oppia ole ja kun sitä ei ole, niin ei saa uskonsa mukaan sitten perillä tuollaista sijaa.
Mutta jos uskoo kovasti Riittana, niin Jeesus valmistaa tällaisen paikan, uskonsa mukaan.
Sanoit että "On se hyvä, että edes pelosta helvettiin joutumisesta, ihminen tulee uskoon."
Tulee uskoon? Uskoa mutta mihin?
Piinaavaan Jumalaan - onko se sitä uskoa? ja uskoo että itse pelastuu siitä ikuisesta piinasta helvetin tulijärvessä.
Kysyn vain: Mikä usko se sellainen usko on?
Ei ole olemassa mitään ikuista piinaa ja siksi sellaiseen uskominen on siis uskomista valheeseen. Ja entäs kaikki muut asiat mitä sellainen usko tuo automaattisesti mukanaan - pelon, epäoikeudenmukaisuuden, rakkaudettomuuden vääristämän kuvan Jumalasta. Pelkonsa tähden lukkiutuneen ihmisen, joka uskoo valheeseen ja ei uskalla edes keskustella asiasta - ja MIKSI? No aivan selvästi siksi, että on maailman helpoin asia osoittaa sellaisen uskovan olevan väärässä uskossa.
Aina kun asiasta aletaan kirjoittamaan menee ikuisen piinan uskovilla pala kurkkuun ja alkavat haukkumaan hädissään ihmisiä.
Minä en ainakaan ikinä tule sellaiseen uskoon missä kuolemattomuutta pidetään minkään muun kuin Jumalan täydellisyyden seurauksena.
alex
Niin alex, piinaava helvettiusko, voi johtaa uskomaan pelostakin pelastavaan Vapahtajaan. En usko, että Jeesus lyö sitä, jolla on opettajana Riitta, tahi hänen opettajansa. Tietomme on aina vajavaista, niin ihmisen pelastaa armo.
Jos opettaa tieten väärin, saa monet lyönnit, mutta jos opettaa tietämättään, niin tietomme katoaa kerran ja tulemme tietämään totuuden täydellisesti vasta ylösnousemuksessa.
Tässä on se ero, että väärä tieto ei kadota, kun RistinHerra on lunastaja, ei edes helvetti-opetukseen uskominen viärällä tavalla kadota.
Rankkahan opetus on, mutta samalla viivalla olemme siinä, että armoon on pelastuksessa nojauduttava, ei tietoon opetuksen oikeellisuudesta, vaikkapa helvettikysymystä tarkastellen. Tällä tarkoitan sitä, että jos ei oikeata oppia ole saatavilla.
pelastuskysymyksessä, liikutaan hieman toisella tasolla. Vai mitä olet mieltä?
Vai mitä olette mieltä.. ?? Sapattina ikuista piinaa katsomaan taivaassa"!
Siis eikö hän usko saavansa edes taivaassa rauhaa vaan joutuu helvettiin katselemaan taivaasta vai mitä tuolla tarkoitit?
Se on totta että piinahelvettiin uskova ihminen ei useinkaan halua keskustella helvetistä enempää kuin raamatun jakeiden verran, koska hän ei kykene selittämään itselleen sen oikeudenmukaisuutta, koska se ei todellakaan ole sitä. Peloilla aina ihmisiä on hallittu, niin myös helvettiasiassa. Mutta miten syvässä helvettipelko voikaan joissain ihmisissä olla juurtuneena. Miten sellaisen ihmisen vapauttaisi peloistaan. Vaikka uskoisi itse olevansa pelastettu niin helvettiusko tuottaa pelkoa ja huolta läheisten pelastumisesta, ja miksi? Siksi, että jotkut ihmiset menivät joskus keksimään tuollaisen opin hallitakseen muita ihmisiä pelolla.
Jumalahan saisi jokaisen sitten uskoon näyttämällä jokaiselle 5 minuuttia helvetin karmeimpia paikkoja. jokainenhan silloin päättäisi että en taatusti IKINÄ halua tähän paikkaan ja tulisi uskoon. saahan pelolla ja peloittelulla aikaan vaikka mitä!! mutta ei se perustu enää vapaehtoisuuteen vaan pakotteeseen ja henkiseen väkivaltaan.
helvettiusko on todellakin tarkoitettu lapsenmielisille ja usein mielenterveysongelmaisille tai sellaisille joilla ei ole kykyä kuunnella omaatuntoaan tai kykyä pohtia asioita lainkaan itsenäisesti
No vaikka ei sinua haittaa - niin minua haittaa ja monetkin asiat siinä ikuisen piinan valheuskossa.
Esimerkiksi että sitä opetetaan lapsille, kun ei tajuta että se on karmea oppi jonka lapset voivat ottaa ihan tosissaan.
Ei se auta että lapselle sanotaan että et sinä sinne joudu kun teet niinkuin Jeesus opettaa.
Mutta ei Jeesus opeta mitään ikuista pinaa, vaan sitä täysin järjellistä asiaa että elämä täytyy elää oikealla tavalla jotta se ylipäätään voisi säilyä.
Sen tajuaa lapsikin kun sen hänelle selittää, sitävastoin lapsi ei tajua että ihmisiä rakastava kaikkitietävä ja kaikkivoipa Jumala kiduttaa luomiaan ikuisesti tulessa!!
Mutta nämä Riitta Nenosen kaltaiset opettajat jauhavat sitä ja väen väkisinkin yrittävät saada ihmiset uskomaan siihen.
Väitös että ihminen olisi kuolematon elämä ilman Luojaansa on jo senkin tähden vastenmielinen että se tekee ihmisen Luojasta aivan erilaisen kuin Hän On ja muuttaa Raamatun toiseksi.
Minulle usko on sitä että uskon oikeudenmukaisuuteen ja rakkauteen ja että ne täydellisimmässä muodossaan ovat Jumalan ominaisuuksia ja uskon Raamatun lupauksiinkin juuri sen Jumalan oikeudenmukaisuuden ja rakkauden tähden johon uskon - en minä usko mitään siksi että pelkäisin helvettiä.
Mitään iankaikkista elämää ei ole siellä missä sille ei ole mahdollisuuksia ja ainoa elämä missä se tulee mahdolliseksi on Raamatun opetuksen mukaan Jumalan oikeudenmukaisuudessa ja rakkaudessa .. rakkaudessa joka sinänsä on luonnollinen osa todellista oikeudenmukaisuutta. Asia - mikä sekin näyttää olevan ikuisen piinan uskojalle vaikea ymmärtää. Siis Iankaikkista elämää ei ole kuin Jumalan tahdossa elävillä.
Siis vaikka me vajavaisuutemme myötä olemmekin samalla viivalla, on uskomme aivan erilaista ja uskossa on toivomme, uskommeko oikeudenmukaisuuden ja rakkauden olevan VÄLTTÄMÄTTÖMIÄ iankaikkisessa elämässä vai emme.
Ei Jumala ole koskaan luvannut kenellekään iankaikkista elämää MUUALLA kuin kuin Hänen tahdossaan elettäessä ja Jumalan tahtoon ei kuulu ikuinen piina siksi on sellaisen opettaminen vastoin Jumalan tahtoa ja valhetta ja siksi sellaisen opettaja valehtelee ja valheessa ei koskaa voi olla iankaikkista elämää.
Uskovan uskoon kuuluu uskoa, että Jeesus JOHDATTAA ihmisen iankaikkiseen elämään - mutta ei ketään voi pakottaa siihen oikeudenmukaisuuteen ja rakkauteen joka on välttämätöntä elämän iankaikkisen saavuttamiselle -- se ei olisi Jumalan oikeudenmukaisuutta ja rakkautta - ja siis se olisi ilman iankaikkista elämää.
Minä en ole adventisti, niinkuin jokainen tietää - koska on asioita joissa en ole samalla linjalla kuin Adventtikirkko, MUTTA siinä asiassa olen samaa mieltä, että Ainoa jolla on kuolemattomuus on Jumala ja siksi kuolemattomuuden voi saada vain Häneltä ja vain jos itse haluaa.
Minä en usko näihin kaataja pappien raamatuntulkintaan, tai keneenkään ns. opettajaan joka opettaa ihmisille että iankaikkista elämää olisi muuallakin kuin siinä täydellisyydessä mikä on Jumalan ja Jumalasta. Jokainen joka sellaista opettaa opettaa valhetta - joko tieten tahtoen tai tietämättään.
Minä uskon että jokaisen joka saa iankaikkisen elämän on elettävä täydellisesti Jumalan tahdossa ennenkuin se tulee kenellekään mahdolliseksi.
Se on ainoa mahdollisuus ja tie siihen täydellisyyteen on Kristus - Opetta ja se hyvä paimen joka itse on täydellinen Jumalan tahdon täyttäjä - niinkuin Jumala itse.
Vasta viimeisenä vihollisista voitetaan kuolema ja silloin on Jumala kaikki KAIKISSA - sanoo Jumalan Sana.
alex
alexille vastaus.. 2.7. kirjoitukseen, jonka kirjoitin 30.6
Minä olen kyllä samanmielinen kanssasi tuosta näköalastasi.
Kyse on vain siitä, että monia opetetaan väärin ja opettaja on se vastuullinen.
Mutta kun molemmat on opetettu väärin, syntyy kyllä mieletön kuva Jumalasta.
Onneksi "meitä" vielä on, jotka julistavat Sanasta sitä, että iankaikkinen elämä on armolahja Jeesuksessa Kristuksessa ja myös siksi olen samanmielinen näitten adventistiystävien kanssa.
Työ evankeliumin kentällä kävisi vain ohkaiseksi, jos vain meidän voimalla ihmiset pelastuu, siksi toteisin, ettei haittaa, vaikka pelottelemalla ihmiset kääntyy, kunhan kääntyvät. Se vajaamittaisuus kerran karistuu silmistä näissäkin asioissa. Moni vain siirtää mielestään kristikunnassa tästä opista, koska sitä eivoi käsitellä. Se loisi heidän mieliinsä Jumalasta kuvan, joka voisi pettää inhimillisen uskon. Siinä tullaan sellaiseen kohtaan, että porukka vain toistaa sanoja, joiden periaatteellisia lopullisia käsitteitä ei omata.
Sama se on kuolemanuni, haudasta herääminen. Viime sunnuntaina kuuntelin erään vanhan harmaantuneen helluntalaismummon todistuksen, kuinka hän uskoo, että noustaan haudasta kuoleman unesta. Samoin olen kuunnellut saman kirkon vanhimmiston erään veljen todistuksen Jumalan lain olemassaolosta, jopa maininnalla, ettei hänen kirkossaolonsa aikana siitä ole koskaan puhuttu, eli valoa pilkottaa, valoa pilkottaa, kunhan se saisi paistaa.
Niin ja vielä tuossa viime sunnuntain saarnan, jonka vanha saarnaaja eläkepastori saarnasi, huomasin hänen edistyksensä lain suhteen.
Aikoinaan se oli kumottu hänen sanojensa mukaan, mutta kas, nyt se oli jo sydämessä ja mielessä Uudessa Liitossa. Hienoa, että asioissa edetään ja alkaa opetus suuntautumaan oikeaan suuntaan, eli raamatullisuuteen.
Näin vain esimerkkitapauksilla huomataan se, että edistys opetukseen tulee, jos Herra saa sen sydämeen opettaa, mutta väliaikana voidaan olla sanan pimeämmällä puolen, vaikkapa tämän helvettiopin kohdalla.
Näin Riitta on jo 2006 kirjoittanut. Hän perusteli tämän väittämän silloin ja hieman kauniimmin vihjaten tässä talvella Jes. luku 66: 22-24 ja aikoi olla tuossa joukossa katselemassa.
Tuota paikka lukien, varsinkin sen loppuosaa, Ne ovat kauhistuttava varoitus koko ihmissuvulle!
Aloin miettiä, että kelle ihmissuvulle, enkä päässyt muuhun ratkaisuun kuin, että Riitan taivas on niin ristiriitainen ja helposti lankeava uudelleen syntiin, ettei se täällä oleva pelastus ja opetus synnistä riitä, vaan
vielä taivaassa tuo joukko pitää käyttää sapattisin ja uudenkuun päivinä helvetti tunneilla. En tiedä, kun Riitta aikoi kipaista säännöllisesti, että olisiko hänen ylösnousemusruumiinsa lihassa heikko! Hänhän opetuskirjeissään kuolemassa aikoo livahtaa taivaaseen, ja henkiruumiissa ilmeisesti pitää lakanaa ympärillään, että erottuu missä henki kulkee, koska eihän sillä ole vielä ylösnousemus ruumista. [sanookohan Riitta BÖÖ! tuossa lakanassa]?
Mutta opetuskirjeissään Riitta sitten viimeisen pasunan soidessa aikoo hakea sen ylösnousemus ruumiinsa, että tulisi näkyväksi hengeksi tai saa sen ruumiin, jota pitää pölötyttää siellä helvetissä sapattisin, mene ja tiedä.
Pitäisi saada tarkempi selko asiasta.
niin se raamatunpaikka Riitan oppiin. [Jes. 66:22-24
Niin kuin uusi taivas ja uusi maa, jotka minä luon, pysyvät minun edessäni, sanoo Herra, niin pysyvät minun edessäni teidän sukunne ja teidän nimenne. Ja aina uudenkuun päivänä ja jokaisena sapattina tulee koko ihmissuku, ja kaikki kumartuvat minun eteeni, sanoo Herra. Ja kun he lähtevät ulos, he näkevät niiden ruumiit, jotka ovat minusta luopuneet. Mato, joka niitä kalvaa, ei kuole, liekki, joka niitä nuolee, ei sammu. Ne ovat kauhistava varoitus koko ihmissuvulle.
Onkohan nuo kummitustarut syntyneet tuosta, kun ilman ylösnousemusruumista kuolleet ovat henkinä jossain. Sitten kun pasuna soi ja kuolleitten ruumiit temmataan ylösnousemukseen, niin nämä henkinä leijuvat olennot tulevat takaisin hakemaan tämän ylösnousemuspalttoon päälleen, eli taivaallisen ruumiin.
Jotain tähänsuuntaahan pitää alkaa ajattelmaan kun noita tarinoita lukee ja kuuntelee.
Meillä pojilla oli joskus jostakin tullut tarra, jonka olivat tämän rintamamiestalon vintin oveen liimanneet.
Siinä oli tämä lakanaville ja teksti, "osta oma lakana, buuaa oven takana"!
Eihän se kummitusjutut muuten synny, kuin olemattomista ruumiista, jotka henkenä viuhahtelevat miten sattuu.
Nyt kuollessa taivaaaseen ja palataan sitten noutamaan se ylösnousemusruumis.
Mutta eikös se sana kerro, että on yhtäläinen henki eläimellä kuin ihmisellä.
Tällä tarkoitetaan sitä, että elämän henki on annettu elämäksi.
Se on Jumalasta, mutta se henki ei ole sielu.
Vaan kun puhalletaan ihmisen elämän henki, niin tämä tekee sen aikaiseksi, että ihmisestä tulee elävä sielu. ts. tietoinen ja tunteva olento.
Ja Herra Jumala muovasi maan tomusta ihmisen ja puhalsi hänen sieraimiinsa elämän henkäyksen. Näin ihmisestä tuli elävä olento.*
4. Jumalan henki on minut tehnyt, Kaikkivaltiaan henkäys antaa minulle elämän.
29. Kun käännyt pois, ne hätääntyvät, kun otat niiltä elämän hengen, ne kuolevat ja palaavat maan tomuun. 30. Kun lähetät henkesi, se luo uutta elämää, näin uudistat maan kasvot.
ja homma pelaa ylösnousemuksessa.
1. Kor 15:
45. Onkin kirjoitettu: "Ensimmäisestä ihmisestä, Aadamista, tuli elävä olento." Mutta viimeisestä Aadamista tuli eläväksi tekevä henki. 46. Ensimmäisenä ei siis ole hengellinen vaan ajallinen; vasta sen jälkeen tulee hengellinen. 47. Ensimmäinen ihminen on maallinen, maasta lähtöisin, toinen ihminen on taivaasta. 48. Millainen tuo maallinen ihminen oli, sellaisia ovat kaikki maalliset ihmiset, ja millainen tuo taivaallinen ihminen on, sellaisia tulevat olemaan taivaalliset ihmiset. 49. Ja niin kuin me nyt olemme maallisen ihmisen kaltaisia, niin ->>>me tulemme kerran taivaallisen ihmisen kaltaisiksi.
lisäänpä vielä tuosta 1. Moos 6 luvusta, kun pahuus yltyi maan päällä.
Siellä Herra sanoi jae 3. Minä en anna ELÄMÄN HENGEN asua ihmisessä miten kauan tahansa, Ihminen on liha heikko ja katoavainen. Olkoon siis hänen elinikänsä enintään satakaksikymmentä vuotta.
jae 7 Jumala sanojensa mukaa pyyhki ihmissuvun maan päältä.
ts. hukutti ja otti hengen pois, niin ihmiseltä kuin eläimeltä, paitsi mikä jäi elämään Nooan arkkiin.
Elämän henki antajalleen takaisin ja kuolema, eikä ihmisellä ollut mitään tekoa sen jälkeen. Kuoleman unessa ei pojat porskutella kuinkaan.
jae 13 "sana Nooalle ja sanoja Jumala".
Minä olen päättänyt tehdä lopun kaikesta elollisesta, sillä maa on ihmisten takia täynnä väkivaltaa. Minä HÄVITÄN heidät,... siis ihmisen..... ja maan heidän kanssaan.
Tämä hävitys on sitten varoittava merkitykseltään lopun aikaan.
Tulee se viimeinen tuomiokin, jossa hävitetään ennen uuden luomista.
Tuli polttaa, kuin oljet.... johon voin viitata Malakian kirjan loppupuoleen.
jae 3:19-21 Huomaa tässä, että se päivä ei vielä ole vaan on tuleva.
Sillä katso: se päivä on tuleva, joka palaa kuin pätsi. Ja kaikki julkeat ja kaikki, jotka tekevät sitä, mikä jumalatonta on, ovat oljenkorsia; ja heidät polttaa se päivä, joka tuleva on, sanoo Herra Sebaot, niin ettei se jätä heistä juurta eikä oksaa.
Mutta teille, jotka minun nimeäni pelkäätte, on koittava vanhurskauden aurinko ja parantuminen sen siipien alla, ja te käytte ulos ja hypitte kuin syöttövasikat
ja tallaatte jumalattomat; sillä he tulevat tomuksi teidän jalkapohjienne alle sinä päivänä, jonka minä teen, sanoo Herra Sebaot.
Sanokaas te iankaikkisen matokidutusopin kertojat, että kuinka tomu ja jalkain alla olisi helvetissä katsottavissa?
Eihän Herran tuomion jälkeen jäänyt kenestäkään juurta eikä oksaa!
Siinäpä sitä selittelemistä, ja Jumala jo Eedenissä sanoi, ettei syö elämänpuusta ja niin elä iankaikkisesti.
Tuossa se tuomion jumalattoman osa on .... tuhka .. tulen jälkeen ... ja todellisen taivaan astujan jalkojen alle....
Vielä kun tavaatte Johanneksen evankeliumin 5 ja 6 luvun Jeesuksen sanoja. Hän antaa iankaikkisen elämän elämänleipää syönneille.
Hän aikoo herättää haudasta ja viimeisen pasunan jälkeen.
Kelpaisiko millään olla samanmielinen raamatun sanaan nähden?
Mahtavaahan se olisi olla Jeesuksen kanssa sen punaisen langan opissa, mitä raamattu kirjassaan opettaa.
Entäpä kelpaisiko Paavalin ajatukset 1. Tess. 4 luku jakeista 13-18
Siinäpä taas Herran omille rohkaisupuheita, yhtäläiset Jeesuksen kanssa.
elämä ajassa, kulkeminen uskossa, elämänleivän syönti ts. muistoateria.
saa lahjaksi iankaikkisen elämän. uskovan kuolema... tulee uni.... josta herätetään ylösnousemusaamussa, eli Jeesuksen paluussa ja kas, haudat avautuu.
On se sellainen mahtava uudenluominen, että Kiitos väkevästi Herralle.
Siinä toivossa on hyvä levätä, eikös vai? Ollaanhan vielä Raamatun sanan kanssa samanmielisiä, vai meinaako takaraivossa potkia isien perinnäissääntöopit? No ne on lupa hyljätä.. otetaan Sanasta se opetus. jookos!
Täytyy olla melko älystä vapautettu ihminen, Joka koettaa uskomaan Riitan De----Käsityksiä jotka ovat pahassa ristiriidassa tervejärkisen ajattelun kanssa. En ole vielä näin sairaaksi tullut, että typerä Riittalaisuus minuun tarttuisi. Näet Riitalla ei ole kirkkoa ei seurakuntaa tämä asia on meille selväksi tullut! Riitta ei ole mitään muuta kuin suurisuinen suun soittaja.