Tylsä, pitkä teksti, siirry muualle.
Lainausmerkeissä olevat lauseet ovat Maria
Suutalan kirjasta "Kesytetty nainen" (Helsinki
University Press). Kirjassa käsitellään
varsinkin uuden ajan (keskiajan jälkeen) nais-
ja luontokäsitystä. Lääketieteen ja biologian
kokeellisen tutkimuksen uranuurtajien
vivisektiot, naisten "luonnollinen"
alempiarvoisuus, miehen "jumallinen" tehtävä
hallita luontoa ja naista, tulevat
käsitellyiksi.
Noitavainot (kestivät yleisenä ilmiönä 200 - 300
vuotta, yleiseurooppalainen ilmiö) eivät selity
pelkästään sillä, että monien naisten taidot
(esim. lääkinnälliset), uskontoa "loukkaava"
käytös yms. olivat noituusepäilyä herättäviä.
Magia MIESTEN harjoittamana oli esim.
renessanssin aikana sallittua ja hyväksyttyä.
Naisia syytettiin noituudesta sellaisiin
taitoihin vedoten, joita naiset olivat oppineet
perimätiedon ja koetellun käytännön kautta.
Naisten taidot olivat myös käytännön tarpeita
varten ja usein varmaan avuksikin. Tottakai
tepsivä taito, joka on "huonommalla"
sukupuolella, voi olla vain Paholaisen antama.
Kyltymättömän seksuaalisuuden riivaama nainen
olikin monipuolisessa suhteessa Paholaiseen:
naiselle vain Paholainen oli riittävä
seksuaalinen kumppani (ja monelle vanhalle
rumalle noidalle ainoa).
Miesten salaopit olivat
enemmänkin "henkimaailman asioita", varsinaista
taikuutta, ja niitä harjoitettiin yleisesti.
Läheskään kaikki luonnonlait eivät olleet
tunnettuja, ja uskottiin esim. mahdollisuuteen
valmistaa epäjalosta raaka-aineesta kultaa.
Mutta koska se ei onnistunut (kun taas naisten
keinot käytännön elämän ongelmissa usein
onnistuivat), ei olisi tullut noituus
mieleenkään...
Nykyään noitavainot nähdään miehen pelkona naista
ja luontoa kohtaan. Perusteet olivat tietenkin
uskonnolliset. Kuka niitä vastaan olisi pystynyt
väittämään? Kuka pystyy väittämään, että
Raamatussa puollettaisiin feminismiä? Siis sitä
vastustettakoon.
Mutta eikö ollut hirvittävä tuo pelko? Eikö
sitä vieläkin ole jäljellä? Voisiko kuvitella
naisten missään voittoisan feminismin vaiheissa
alkavan pelätä miesten salaperäistä miehisyyttä
("Eikö se ajattele mitään muuta?") ja yhteyttä
luontoon ("Taasko kalaan?") ja ryhtyvän
ruumiilliseen vainoon kirkon ja oikeuslaitoksen
tuella?
Ernst Blochin mukaan noitien polttoroviot
korvasivat protestanttisissa (esim.
luterilaisissa, reformoiduissa) maissa
inkvisition. Katolisissa maissa molemmat olivat
käytössä. Muistuu tässä mieleen Mika Waltarin
romaani "Mikael Karvajalka", jossa Mikaelin
naisystävä joutuu raa'an tutkinnan ja tuomion
kohteeksi.
Esim. Saksan Quedlinburgissa poltettiin vuonna
1589 yhden päivän aikaan 133 nunnaa
noitina. "Kristillisen armahtavaisuuden nimissä
jokaiselle annettiin pussillinen ruutia, jotta
kuolema olisi tullut nopeammin!"
Kauhu siitä, että nainen on kiistattomasti
eräällä tavalla avainasemassa elämän ja kuoleman
asioissa, kuvastui siitä, että kirkko pelkäsi
erityisesti kätilöitä ja heidän taitojaan, ja
näki kätilöiden joukossa noitia. Heitä
pidetiin "vaarallisimpina, pahimpina noitina,
koska he pystyivät vapauttamaan naisen hänen
kirouksestaan eli siitä, että naisen tulee
synnyttää kivulla rangaistuksena
syntiinlankeemuksesta. Synnytyskipuja
lievittämään käytettiin nimittäin
torajyväsientä. Vuonna 1591 englantilainen
kätilö Agnes Simpson poltettiin roviolla juuri
tästä syystä."
"Tutkijat Gunnar Heinsohn ja Otto Steiger
pitävät noitavainojen syynä tietoista kirkollista
ja valtiollista väestöpolitiikkaa, jonka
päämääränä oli tuhota kätilöiden ja muiden
viisaiden naisten hallussa oleva ehkäisytietous."
"Noitavasara", noituuden Pikkujättiläinen,
tähdensi taistelua kätilönoitia ja ehkäisykeinoja
vastaan. Kidutettaessa eräät noidat myönsivätkin
kätilöiden eniten kaikista vahingoittavan
katolista uskoa.
"Noitavainoissa vahva nainen tuhottiin
lopullisesti ja 1800-kuvulla kesytetystä naisesta
luotiin tietoisesti uusi kuva: naisesta tulee
heikko, miestä tarvitseva ja seksuaaliton
olento. ROMANTTINEN KUVA HAURAASTA NAISESTA
(suurennus omani) vaikuttaa yhä edelleen miehen
ja naisen välisissä suhteissa."
"Annemarie Dross korostaa --- noitavainoista
myös sitä, kuinka mies (kirkko) asetti naisen ja
eläimen samalle tasolle. Sekä noita että koira
saattoivat olla pahojen henkien vallassa ja
joutua hirtettäviksi. Drossin mukaan naisen ja
eläimen yhteinen kohtalo johtuu matriarkaalisesta
menneisyydestä, jolloin nainen kerääjänä tunsi
kohtalonyhteyttä kasveihin, eläimiin ja kiviin.
Syntiinlankeemuskertomuksen seurauksena sekä
nainen että luonto turmeltuivat, heidät kirottiin
ja erityisesti naisesta tuli Jumalan vihollinen."
Lainausmerkeissä olevat lauseet ovat Maria
Suutalan kirjasta "Kesytetty nainen" (Helsinki
University Press). Kirjassa käsitellään
varsinkin uuden ajan (keskiajan jälkeen) nais-
ja luontokäsitystä. Lääketieteen ja biologian
kokeellisen tutkimuksen uranuurtajien
vivisektiot, naisten "luonnollinen"
alempiarvoisuus, miehen "jumallinen" tehtävä
hallita luontoa ja naista, tulevat
käsitellyiksi.
Noitavainot (kestivät yleisenä ilmiönä 200 - 300
vuotta, yleiseurooppalainen ilmiö) eivät selity
pelkästään sillä, että monien naisten taidot
(esim. lääkinnälliset), uskontoa "loukkaava"
käytös yms. olivat noituusepäilyä herättäviä.
Magia MIESTEN harjoittamana oli esim.
renessanssin aikana sallittua ja hyväksyttyä.
Naisia syytettiin noituudesta sellaisiin
taitoihin vedoten, joita naiset olivat oppineet
perimätiedon ja koetellun käytännön kautta.
Naisten taidot olivat myös käytännön tarpeita
varten ja usein varmaan avuksikin. Tottakai
tepsivä taito, joka on "huonommalla"
sukupuolella, voi olla vain Paholaisen antama.
Kyltymättömän seksuaalisuuden riivaama nainen
olikin monipuolisessa suhteessa Paholaiseen:
naiselle vain Paholainen oli riittävä
seksuaalinen kumppani (ja monelle vanhalle
rumalle noidalle ainoa).
Miesten salaopit olivat
enemmänkin "henkimaailman asioita", varsinaista
taikuutta, ja niitä harjoitettiin yleisesti.
Läheskään kaikki luonnonlait eivät olleet
tunnettuja, ja uskottiin esim. mahdollisuuteen
valmistaa epäjalosta raaka-aineesta kultaa.
Mutta koska se ei onnistunut (kun taas naisten
keinot käytännön elämän ongelmissa usein
onnistuivat), ei olisi tullut noituus
mieleenkään...
Nykyään noitavainot nähdään miehen pelkona naista
ja luontoa kohtaan. Perusteet olivat tietenkin
uskonnolliset. Kuka niitä vastaan olisi pystynyt
väittämään? Kuka pystyy väittämään, että
Raamatussa puollettaisiin feminismiä? Siis sitä
vastustettakoon.
Mutta eikö ollut hirvittävä tuo pelko? Eikö
sitä vieläkin ole jäljellä? Voisiko kuvitella
naisten missään voittoisan feminismin vaiheissa
alkavan pelätä miesten salaperäistä miehisyyttä
("Eikö se ajattele mitään muuta?") ja yhteyttä
luontoon ("Taasko kalaan?") ja ryhtyvän
ruumiilliseen vainoon kirkon ja oikeuslaitoksen
tuella?
Ernst Blochin mukaan noitien polttoroviot
korvasivat protestanttisissa (esim.
luterilaisissa, reformoiduissa) maissa
inkvisition. Katolisissa maissa molemmat olivat
käytössä. Muistuu tässä mieleen Mika Waltarin
romaani "Mikael Karvajalka", jossa Mikaelin
naisystävä joutuu raa'an tutkinnan ja tuomion
kohteeksi.
Esim. Saksan Quedlinburgissa poltettiin vuonna
1589 yhden päivän aikaan 133 nunnaa
noitina. "Kristillisen armahtavaisuuden nimissä
jokaiselle annettiin pussillinen ruutia, jotta
kuolema olisi tullut nopeammin!"
Kauhu siitä, että nainen on kiistattomasti
eräällä tavalla avainasemassa elämän ja kuoleman
asioissa, kuvastui siitä, että kirkko pelkäsi
erityisesti kätilöitä ja heidän taitojaan, ja
näki kätilöiden joukossa noitia. Heitä
pidetiin "vaarallisimpina, pahimpina noitina,
koska he pystyivät vapauttamaan naisen hänen
kirouksestaan eli siitä, että naisen tulee
synnyttää kivulla rangaistuksena
syntiinlankeemuksesta. Synnytyskipuja
lievittämään käytettiin nimittäin
torajyväsientä. Vuonna 1591 englantilainen
kätilö Agnes Simpson poltettiin roviolla juuri
tästä syystä."
"Tutkijat Gunnar Heinsohn ja Otto Steiger
pitävät noitavainojen syynä tietoista kirkollista
ja valtiollista väestöpolitiikkaa, jonka
päämääränä oli tuhota kätilöiden ja muiden
viisaiden naisten hallussa oleva ehkäisytietous."
"Noitavasara", noituuden Pikkujättiläinen,
tähdensi taistelua kätilönoitia ja ehkäisykeinoja
vastaan. Kidutettaessa eräät noidat myönsivätkin
kätilöiden eniten kaikista vahingoittavan
katolista uskoa.
"Noitavainoissa vahva nainen tuhottiin
lopullisesti ja 1800-kuvulla kesytetystä naisesta
luotiin tietoisesti uusi kuva: naisesta tulee
heikko, miestä tarvitseva ja seksuaaliton
olento. ROMANTTINEN KUVA HAURAASTA NAISESTA
(suurennus omani) vaikuttaa yhä edelleen miehen
ja naisen välisissä suhteissa."
"Annemarie Dross korostaa --- noitavainoista
myös sitä, kuinka mies (kirkko) asetti naisen ja
eläimen samalle tasolle. Sekä noita että koira
saattoivat olla pahojen henkien vallassa ja
joutua hirtettäviksi. Drossin mukaan naisen ja
eläimen yhteinen kohtalo johtuu matriarkaalisesta
menneisyydestä, jolloin nainen kerääjänä tunsi
kohtalonyhteyttä kasveihin, eläimiin ja kiviin.
Syntiinlankeemuskertomuksen seurauksena sekä
nainen että luonto turmeltuivat, heidät kirottiin
ja erityisesti naisesta tuli Jumalan vihollinen."
Vastaukset 8
Vanhimmat
Onko kaikki mainitsemasi syntynyt täysin ilman
syytä, jos kaikki on keksittyä niin se todistaa
ainakin yhden asian, samat keksinnot syntyvät
eri puolilla maailmaa, tai ennen on ollut
käytössä jonkinlainen globaali tietoverkko.
Ajatus ,että nainen olisi olentona
vähenpiarvoinen ei varmasti pidä paikkansa,koska
on tilanteita joissa nainen on miestä tärkeämpi.
Esim. ennen äidinmaidon vastikketta, nainen
oli varmasti tärkeämpi vauvalle.
Jos käsittelemme sivistystä ja korkeakulttuuria
erillisinä, niin nykyaikana elämme korkeasti
sivistyneitä aikoja. Ja yksi aikakautemme
olennaisin tunnusmerkki on naisten tasa-arvo ja
vapaus.
Valitettavasti nyt ollaan vähitellen huomaamassa
,että suunta johon ihmiskunta on pyrkinyt
viime vuosisadan on viemässä sitä tuhoon.
Joka tapauksessa ihmisen tulevaisuuden kannalta
molemmat sukupuolet ovat tärkeitä, kumpikin
omassa roolissaan.
Mutta kiistaton totuus on se ,että mies ja
nainen ovat erilaisia,niin fyysisesti aina aivoja
ja ajattelua myöden, ajattelua joka taas on
läheisesti tekemisissä henkisyyden,filosofian ja
etiikaan kanssa.
Uskonnollahan voi perustella mitä vaan alkaen
slpomisesta (islam) aina kansanmurhiin saakka
(no, vaikkapa juutalaisvainot).
Täytyy tosin myöntää, että jollei uskomtoja olisi
ollut, niin samat hommat olisi perusteltu ja
myyty hölmölle kansalle jollain muulla.
Totta, noitavainot kohdistuivat
enimmäkseen naisiin. Suomessa kirkko oli kai
tasa-arvoisempi kuin muualla, koska Suomessa
poltettiin tai muuten teloitettiin miehiäkin
noitina. Muuallakin miehiä poltettiin silloin kuin
oli "aihetta". Esim. jos tiedemies epäili
katolisen kirkon totuutta luonnosta tai
maailmasta. Muistelen lukeneeni, vaikken muista
lähdettä, että viimeinen noidan surmaaminen olisi
tapahtunut niinkin myöhään kuin 1800-luvun
lopulla, Espanjassa.
Tavallaan noitavaino ei ole taaksejäänyttä elämää.
Pohjois-Suomalaisissa uskovaisyhteisöissä tapahtuu
tänäkin päivänä henkistä noitavainoa. Tiedän
tapauksia(jostain syystä kaikki naisia), joissa
ihminen on ajautunut itsemurhaan kokiessaan
yhteisön paineen liian ahdistavana.
Tule ja kerro minulle näistä itsemurhatapauksista.
Olen kokenut tuollaista myös kotipuolessani,
juuri samalla alueella.
Kerro.
Tapaukset ovat sellaisia. Missä nainen on
halunnut maistaa normaalia elämää, mutta yhteisön
henkinen väkivalta naisia kohtaan on tehnyt
naisten elämästä maanpäällistä helvettiä. Minä en
kuulu tuollaiseen yhteisöön, niin en osaa kuvata
edes tilannetta, ymmärrän kuitenkin, että kyseessä
tosi rankka asia. Koulukiusaamisen uhritkin ovat
tehneet itsemurhia, vaikka koulukiusattu on vain
osan vuorokaudesta kiusaamisen kohteena.
Uskovaisyhteisössä kiusattu on uhri 24 h
vuorokaudessa.
Tuollaiset uskovaisyhteisöt ovat saatanallisia
henkisen väkivallan keskuksia. Ollaan niin
uskovaisia, mutta harjoitetaan hirveää henkistä
vakivaltaa. Uskonnonvapauslain pitäisi taata
ihmiselle vapaus uskoa tai olla uskomatta, mutta
maaseudulla koko kylän peittävä uskonnollisen
henkisen väkivallan verkosto on inkvisitioon
verrattavissa oleva Antikristus.
Minun mielestäni tuollaisen yhteisön henkiset
johtajat pitäisi tuomita vankeuteen.
Härskeimmillään lestadiolaiset "mielipidejohtajat"
ovat kuin keskitysleirien vihatuimmat kapot,
nauttivat tuottaessaan tuskaa omille ihmisilleen.
olen iloinen, että oma isoisäni ymmärsi äänestää
jaloillaan, ja lähteä kävelemään tuollaisesta
yhteisöstä.
Juuri niinhän uskonnon lait on kirjoitettu.
Kirjoittajan oman mielensä mukaiseksi.
Siinä on sitten helppo hallita vaikka koko
mailmaa juuri niinkuin itse haluaa kun Jumalakin
on ihan samaa mieltä.
Ja niin ne tahtovat nuo maallisetkin lait tulla
sepitellyksi, vallassaolevien kirjoittajiesa
mukaisesti.