3. Me uskomme, että koko ihmissuku voi pelastua Kristuksen sovituksen ansiosta noudattamalla evankeliumin lakeja ja toimituksia.
Evankeliumin lait ja toimitukset ovat: usko Herraan Jeesukseen Kristukseen, tämä lienee kaikille Kristityille selvä. Parannus lasketaan meillä evankeliumin lakeihin ja toimituksiin, koska ilman parannusta ei ole uskoa... ilman halua parantua ei voi olla uskoa Jeesuksenn Kristukseen ja sovitukseen. Upotuskaste syntien anteeksisaamiseksi aivan kuten Kastaja Johannes kastoi ihmisiä syntien anteeksisaamiseksi sekä vielä Jeesuksen Kuoltuakin apostolit kastoivat ihmisiä. Ei kasteen tärkeys loppunut Jeesukseen Krsitukseen, vaan hän toi lisäksi kätten päällepanemisen Pyhän Hengen lahjan saamiseksi. Nuo neljä ovat ne evankeliumin lait ja toimitukset joita Raamatusa vaaditaan tosiuskovilta.
Kaste: Kastaminen jatkui Jeesuksen Krswituksen jälkeen, eikä kastaminen ollut vain valelua vaan upotuskastetta, muuten ei olisi tarvittu Raamatunmukaista paikka ajosa oli paljon vettä.
Pyhä Henki: PH on eri asia kuin Pyhän Hengen lahja. PHn lahjan voi saada vain valtuutetulta henkilöltä, muuten PH/Herran Henki voi vaikuttaa ihmisiin kaikkialla. Johannes Kastajakaan ei ollut valtuutettu antaqmaan PH lahja avaan vain Jeeus kunnes tämä jakoi valtuuden apostoleilleen.
Pelastus: Pelastuksen voi käsittääm monella tapaa. Useille se on Jeesuksen/Jumalan luokse pääseminen, joillekkin se on ylösnousemus ja uuden ylösnousseen ruumiin saanti. Useiden mormonien käsityksen mukana kaikki, jotka uskovat Jeesukseen Krsitukseen pelastuvat selestiseen valtakuntaan. Mutta selestisessäkin valtakunnassa on eri tasoja ihmisten uskon mukaan. Ketään ei pakoteta hyväksymään esim iankaikkista avioliittoa, mutta jotka sitä halajavat saavat sen.
Evankeliumin lait ja toimitukset ovat: usko Herraan Jeesukseen Kristukseen, tämä lienee kaikille Kristityille selvä. Parannus lasketaan meillä evankeliumin lakeihin ja toimituksiin, koska ilman parannusta ei ole uskoa... ilman halua parantua ei voi olla uskoa Jeesuksenn Kristukseen ja sovitukseen. Upotuskaste syntien anteeksisaamiseksi aivan kuten Kastaja Johannes kastoi ihmisiä syntien anteeksisaamiseksi sekä vielä Jeesuksen Kuoltuakin apostolit kastoivat ihmisiä. Ei kasteen tärkeys loppunut Jeesukseen Krsitukseen, vaan hän toi lisäksi kätten päällepanemisen Pyhän Hengen lahjan saamiseksi. Nuo neljä ovat ne evankeliumin lait ja toimitukset joita Raamatusa vaaditaan tosiuskovilta.
Kaste: Kastaminen jatkui Jeesuksen Krswituksen jälkeen, eikä kastaminen ollut vain valelua vaan upotuskastetta, muuten ei olisi tarvittu Raamatunmukaista paikka ajosa oli paljon vettä.
Pyhä Henki: PH on eri asia kuin Pyhän Hengen lahja. PHn lahjan voi saada vain valtuutetulta henkilöltä, muuten PH/Herran Henki voi vaikuttaa ihmisiin kaikkialla. Johannes Kastajakaan ei ollut valtuutettu antaqmaan PH lahja avaan vain Jeeus kunnes tämä jakoi valtuuden apostoleilleen.
Pelastus: Pelastuksen voi käsittääm monella tapaa. Useille se on Jeesuksen/Jumalan luokse pääseminen, joillekkin se on ylösnousemus ja uuden ylösnousseen ruumiin saanti. Useiden mormonien käsityksen mukana kaikki, jotka uskovat Jeesukseen Krsitukseen pelastuvat selestiseen valtakuntaan. Mutta selestisessäkin valtakunnassa on eri tasoja ihmisten uskon mukaan. Ketään ei pakoteta hyväksymään esim iankaikkista avioliittoa, mutta jotka sitä halajavat saavat sen.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.