Kyllä varmaan jengi ihmettelee aika paljon ku
kaikki uskovat temmataan samalla hetkellä, kyllä
mä ainaki ihmettelisin että mihin porukka
katoaa... heh. No onnex olis ite niitten
temmattujen joukossa ettei tarviis jäädä tänne
ihmetteleen. =) Iskis varmaan paniikki muuten.
kaikki uskovat temmataan samalla hetkellä, kyllä
mä ainaki ihmettelisin että mihin porukka
katoaa... heh. No onnex olis ite niitten
temmattujen joukossa ettei tarviis jäädä tänne
ihmetteleen. =) Iskis varmaan paniikki muuten.
Vastaukset 30
Vanhimmat
Eräät fundamentalistiset piirit todellakin
tulkitsevat Raamattua siten, että hieman ennen
tuhatvuotista valtakuntaa herran omat muka ikään
kuin "temmataan" maan päältä pois ja kun peto on
riehumisensa riehunut, he palaavat takaisin
Kristuksen toisessa tulemuksessa. Tämä on
kuitenkin virheellinen tulkinta, joka on syntynyt
englantilaisen papin John Nelson Darbyn toimesta
joskus 1830-luvulla. Oppi perustuu erään 15-
vuotiaan, sairaalloisen tytön, Margaret
MacDonaldin näkemään näkyyn. Sittemmin tämä
"darbylainen" käsitys levisi presbyteerien,
baptistien, mormonien ja muutamien muiden
lahkojen piiriin. Suomeen sen toivat
vapaakirkkolaiset ja ns. skutnabbilaiset
vuosisadan vaihteessa ja sen ensimmäisiä
merkittäviä kannattajia maassamme oli karjalainen
horrossaarnaaja Helena Konttinen. Monet ns.
"ufouskovaisetkin" kannattavat nykyisin tätä
oppia, joka on kuitenkin Ilmestyskirjalle vieras.
Ensimmäinen ylösnousemus (mitä se sitten
käytännössä tarkoittaakin) tapahtuu
Ilmestyskirjan mukaan vasta, kun Kristus on jo
voittanut pedon, sitonut Paholaisen ja perustanut
valtakuntansa maan päälle (Ilm.20:1-5).
Ensimmäistä ylösnousemusta ei missään luonnehdita
"kahdessa erässä" tapahtuvaksi. Raamatussa ei
missään sanota Kristuksen tulevan takaisin
seurakuntalaistensa kanssa, vaan ainoastaan
"pyhien enkeleidensä kanssa" (Matt.16:27,
Matt.25:31, Mark.8:38, 2.Tess.1:7). Lisäksi
Jeesus sanoo suoraan Matteuksen evankeliumin
luvussa 13, että ensin kootaan rikkavilja
poltettavaksi ja vasta sen jälkeen korjataan
vehnä aittaan:
"Niin kuin rikkavilja kootaan ja hävitetään
polttamalla, niin tapahtuu maailman lopussa (siis
tämän maailmanajan lopussa). Ihmisen Poika
lähettää enkelinsä, ja he kokoavat hänen
valtakunnastaan kaikki, jotka viettelevät pahaan
ja harjoittavat vääryyttä. Enkelit heittävät
heidät pätsiin, ja siellä itketään ja
kiristellään hampaita. Mutta Jumalan omat
loistavat silloin Isänsä valtakunnassa niin kuin
aurinko. Jolla on korvat, se kuulkoon."
Jos täältä siis joitakuita temmataan pois, niin
ne, jotka eivät kelpaa tuhatvuotiseen
valtakuntaan. Moni varmasti kysyy nyt, että
puhuuko Paavali sitten "potaskaa" kirjoittaessaan
kristittyjen tempauksesta "tuuliin ja pilviin".
Katsotaanpa tarkkaan mitä Paavali todella sanoo:
"Mutta nyt Kristus on herätetty kuolleista,
esikoisena niiden joukosta jotka ovat kuolleet.
Kun kerran kuolema sai alkunsa ihmisestä, samoin
kuolleiden ylösnousemus on alkanut ihmisestä.
Sillä niin kuin kaikki ihmiset Aadamista
osallisina kuolevat, niin myös kaikki
Kristuksesta osallisina tehdään eläviksi,
jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus ja sen
jälkeen Kristuksen omat, kun hän tulee. Sitten
seuraa kaiken päätös, kun hän luovuttaa
kuninkuuden Jumalalle, Isälle, kukistettuaan
kaiken vallan, mahdin ja voiman. Kristuksen on
näet määrä hallita, kunnes hän on saattanut
kaikki vihollisensa jalkojensa alle. Vihollisista
viimeisenä kukistetaan kuolema." (1.Kor.15:20-26)
Paavali puhuu siis kolmesta ylösnousemuksesta.
Ensimmäisenä oli Kristuksen ylösnousemus noin
vuonna 33, sitten on "Kristuksen omien"
ylösnousemus, jota Ilmestyskirja kutsuu
ensimmäiseksi ylösnousemukseksi ja kolmantena
tulee "kaiken päätös", jolloin itse kuolemakin
kukistetaan. Kuolema kukistetaan Ilmestyskirjan
mukaan vasta tuhatvuotisen valtakunnan lopussa
(Ilm.20:14). Paavali jatkaa hieman myöhemmin:
"Nyt ilmoitan teille salaisuuden: Me emme kaikki
kuole, mutta kaikki me muutumme, yhtäkkiä',
silmänräpäyksessä, viimeisen pasuunan soidessa.
Pasuuna soi, ja kuolleet herätetään
katoamattomina ja me muut muutumme. Tämän
katoavan on näet pukeuduttava katoamattomuuteen
ja kuolevaisen kuolemattomuuteen. Mutta kun
katoava pukeutuu katoamattomuuteen ja kuolevainen
kuolemattomuuteen, silloin toteutuu kirjoitusten
sana:
`Kuolema on nielty ja voitto saatu.
Missä on voittosi, kuolema?
Missä on pistimesi, kuolema?`"
(1.Kor.15:51-55)
Edellä kerrottu tapahtuma liittyy siis kuoleman
lopulliseen voittamiseen, joka tapahtuu, kuten jo
totesimme, vasta tuhatvuotisvaltakunnan lopulla.
Viimeisen pasuunan soidessa ihmiset nostetaan ns.
Uuteen Jerusalemiin. Teosofiassa tätä kutsutaan
maapallon eterisöitymiseksi ja ne ihmiset
seuraavat tätä eterisöitymistä, jotka siihen
kykenevät. Lainataan vielä yhtä Paavalin
tekstikohtaa:
"Ilmoitamme teille, mitä Herra on sanonut: Me
elossa olevat, jotka saamme jäädä tänne siihen
asti kun Herra tulee, emme ehdi poisnukkuneiden
edelle. Itse Herra laskeutuu taivaasta ylienkelin
käskyhuudon kuuluessa ja Jumalan pasuunan
kaikuessa, ja ensin nousevat ylös ne, jotka ovat
kuolleet Kristukseen uskovina. Meidät, jotka
olemme vielä elossa ja täällä jäljellä, temmataan
sitten yhdessä heidän kanssaan pilvissä
yläilmoihin Herraa vastaan. Näin saamme olla aina
Herran kanssa. Rohkaiskaa siis toisianne näillä
sanoilla." (1.Tess.4:15-18)
Tässä ovat ensimmäinen ja toinen ylösnousemus!
Aivan kuten Ilmestyskirjan luvussa 20. Meidän
tulee muistaa, että Paavali kirjoitti kirjeensä
vuosikymmeniä ennen kuin Johannes
Ilmestyskirjansa, joten Paavali ei voinut tietää
vielä mitään tuhatvuotisesta valtakunnasta. Hän
ei tiennyt, että ensimmäisen ja toisen
ylösnousemuksen välillä on oleva tuhat vuotta
pitkä ajanjakso. Siksi hän kenties oletti, että
ne tapahtuvat suurin piirtein saman päivän
aikana. Tapahtumien järjestys on silti sama.
Ensin Kristuksen omat nousevat ylös
(anastesontai) tuhatvuotiseen valtakuntaan ja sen
lopussa tapahtuu toinen ylösnousemus, jonka
yhteydessä sekä elävät, että kuolleet temmataan
(arpagesometha) "pilvissä" Uuteen Jerusalemiin,
josta kerrotaan Ilmestyskirjan luvuissa 21 ja 22.
Darbylaisuudessa sotketaan toisiinsa käsitteet
nousta ylös (ylösnousemus) ja temmata ylös
(taivaaseenastuminen). Nouseminen ylös
(anastasis) tarkoittaa sitä, että kuollut nousee
tuonelasta tähän fyysiseen maailmaan (teosofisen
käsityksen mukaan tämä on samaa kuin
jälleensyntyminen mutta se ei muuta asiaa). Näitä
kuolleita ei siis "nosteta taivaaseen"
ensimmäisessä ylösnousemuksessa. Tälläinen
taivaaseen astuminen tapahtuu vasta toisen
ylösnousemuksen yhteydessä. Darbylaisuus on
alusta loppuun saakka Raamatun kanssa
ristiriidassa oleva oppi, kuten mm.
helluntaiherätyksen Osmo Haavisto osoittaa
kirjassaan: "Mitä Johannes näki?"
Onnneksi minä kuulun niihin kristittyihin, joita
vaivan ajan sorto ei koske. Meidät temmataan ylös
taivaaseen, jossa menemme Karitsan häihin. Tänne
jäävät kaikki muut. Olemme 7 vuotta taivaassa ja
tulemme keskelle Harmagedonin taistelua
päättämään sen. Siitä alkaa tuhatvuotinen
valtakunta, jonka jälkeen saatana päästetään
vielä kerran irti. Ylienkeli Mikael ottaa hänet
kiinni ja heittää tulijärveen.
Jeesus sanoi, että valvokaa, sillä kukaan ei
tiedä, koska Herra tulee
Matteus 25
10 Mutta kun he olivat ostamassa öljyä, sulhanen
tuli. Ne, jotka olivat valmiit, menivät hänen
kanssaan häätaloon, ja ovi suljettiin. 11 Jonkin
ajan kuluttua toisetkin saapuivat sinne ja
huusivat: 'Herra, Herra, avaa meille!' 12 Mutta
hän vastasi: 'Totisesti, minä en tunne teitä.'
13 "Valvokaa siis, sillä te ette tiedä päivää
ettekä hetkeä.
Näin ollen, ei olisi mitään valvomista jos
tempaus tapahtuisi antikristuksen ollessa läsnä.
Heh!
Kuulut siis siihen samaan surkeaan sakkiin kuin
tämä mielisairas lappeenrantalainen
nettisaarnaaja, joka oli VUORENVARMA siitä, että
tempaus tulee syyskuussa 2000.
Minä naureskelin hänelle etukäteen tästä ja
sattumoisin naureskelen nyt myös jälkikäteenkin.
Kuten nauran sinullekin!
Olen kanssasi täysin samaa mieltä arvon neiti
(rouva? mistä mä tietäsin) On kiva olla välistä
jonkun kanssa samaa mieltä. =) Great.
Haukut saarnajaa mielisairaaksi, naurat etukäteen
jo ihmiselle jota et ole kuullut, ja naurat
kaizun mielipiteellekkin. Säälittävää... Oletko
lukenut kenties Raamatusta lähimmäisen
rakkaudesta?
Sulla on kyllä monesta asiasta paljon hyviä
mielipiteitä mutta tässä asiassa olen erimieltä.
Miksi Jeesus jättäisi meidät, jotka Häntä
rakastavat, tänne niihin koettelemuksiin? Eikö
Jeesus rakasta meitä?
Miksi pyydetään valvomaan?
Kiva juttu. Olen mies. On vain yksi Herra ex ni?
Sattumoisin itsekin seurasin tuota viimevuoden
lopussa ollutta hypeä ylösnousemuksesta, mutta
eipä naurattanut. Yks puoli kuitenkin on hyvä,
koska kaikesta löytyy niin hyvää kuin pahaa ja se
on "Valvominen". Kun ihminen uskoo oikeasti
Kristukseen, elää Hän Pyhää elämää siinä missä
Jeesus opetti elämään, kunniotuksen ja pelon
sekaisella rakkaudella. Ei uskaltaudu syntiin,
koska hetki voi lyödä juuri silloin! Toinen
otetaan ja toinen jätetään, kompromisseja ei
tunneta. Olkaamme siis valmiit niin ensimmäiseen,
toiseen kuin kolmanteenkin ylösnousemukseen.
rukouksin
Mytologian sanakirjasta tupsahti silmiini sana:
KIHOVAUHKOINEN. Sana on peräisin suomalaisesta
kansanperinteestä ja tarkoittaa taruolentoa,
jotka esiintyivät mm. maailmanlopunennustajina.
Olisikohan näillä lopunaikojen innoittamilla
jokin yhteys meidän omaan ikivanhaan
perinteeseen?!? Eiväthän vain kristinuskon
tekstit anna tätä maailmanjärjestyksen
tulkintamahdollisuutta.. Eikö ole hauska sana?
Kihovauhkoinen..hihi-hii!
olipas juu hauska sana kiho ja vieläpä vauhko
sellainen. Yhtä huvittavalta aina tuntuu suussa
sana "Itsevaarinotto" ja tämä hyvin paljon
vääristelty "Langeta loveen". Joo maistuu juuri
siltä, mutta tarkoittivat jotain aivan muuta.
Mistä mytologian kirjasta tuo kihovauhko sana
oikeen on?
Mytologian sanakirja,WSOY,2000. Jäi käteen
kirjaston uutuushyllyköstö. Kirjassa on joitakin
ihan ok artikkeleita, mutta muuten on vähän
huono, koska lähdekirjallisuutta ei mainita.
Kyllä niinkin aikoinaan kävi, että
kansanperinteen käsitteet ja niitten merkitykset
väistämättä sekottuivat uuteen uskoon ja sen
käsitteisiin. Mutta hieno tuo 'kihovauhkonen'
kuitenkin on. Tottakai ihmisillä on ollut huoli
maailman loppumisesta 'aina' ennenkin. Jotkut
vain näyttävät tulevan aikaa myöten hieman
kärsimättömiksi.
Sulkisit jo suusi Saatana. K.T.S. olet antanut
ymmärtää väärin, uskosi on pelkkää lumetta
Saatanasta. Puhuit oikein kuitenkin,
ylöstempausta sinulle ei K.T.S. tule, koska
sinulla ei ole edes lamppua johon asettaa öljyä.
Saatana, Saatana, vieläkö kauan tyhmät ihmiset
uskovat Saatanaan Jumalana ja hylkäävät kaiken
sen hedelmän mitä Jumalasta saa, ja vain nimen
takia jaksavat mukana olla.
Mitä ovat historialliset "faktasi" muuta kuin
pelkkää valetta? Margaret MacDonald ei ole
vastuussa harpazon liittämisestä tempaukseen,
lueppa vaikka Pseudo-Ephraemia. Vastalauseesi
ovat vielä niin kovin kevyitä ja niin kliseisia
että ne pystyy kumoamaan jo ilman Raamattuakin.
Ottaisit nyt sen Raamatun käteesi ja lukisit mitä
siinä sanotaan, etkä vain lukisi kaikkea sen
ympäriltä.
Eix siin tuu väsy, siinä valvomises meinaan? En
mä ainakaan pysy kovinkaan montaa vuorokautta
pystys ilman nukkumist - tulee tosi lödö olo...
Yx pikku kommentti vaan. Miten on, jos ihminen
pidättäytyy synnintekemisestä ainoastaan häntä
uhkaavan alinomaisen "pelotteen" johdosta.
Toimiiko hän silloin "sydämestään" oikein ja
synnittömästi vai johtuuko hänen synnitön
käyttäytymisensä ainoastaan olemassa olevan
pelotteen "lamaannuttavasta" vaikutuksesta - ja
jos näin olisi, voitaisiinko silloin puhua siitä,
että ihminen olisi "synnitön" Raamatun
tarkoittamassa merkityksessä??
Ei kaikki pystykään valvomaan koko aikaa. Ole
silti valmiina, vaikka tirsat vetäisitkin.
kyllä hän on synnitön, mutta mitä sitten kun
pelote poistetaan tai se poistuu? On nimittäin
aste ero ilman muuta sen ympärillä tekeekö
velvollisuutensa pelon mukaan tai rakkaudesta, tai
jostain muusta vaikuttimesta. Paras on tietty se,
että valinta on ehdottomasti oma rakkauden valinta
ja nimenomaan vapaaehtoinen. Eli jos pitäisi
kategorisoida, niin hyvä jos pelkää pahaa, mutta
parempi jos ei pelkää mutta ei siltikään sorru.
Menikö asian
täytyypä tutkia opusta. niinhän ne tietosanakirjat
tuppaavat olemaan ilman viitteitä, se lopullinen
tieto... Niin kärsimättömyys lieneekö kasvanut, en
tiedä, mutta kärsimättömiä kaikki tyyn
mielelläni kuulisin agapen vastaväitteet ja
kumoamiset. Muistettakoon myös, että Saatana on
itse syyttäjä. Ja tutkitaampa sitten vain itseämme
kenessä se syyttäjä oikeasti toimii. Tuomitsija ja
syytt
Koko ajanhan täällä on oltu koettelemuksissa jo
tuhansien vuosien ajan.
LUE HISTORIAA!!!!
Saatat oppiakin jotain.
Jos käsiisi sattuu joskus Krisfrid Gananderin
(äärimmäisen hauska veikko) 'Nyt Finsk Lexiconin'
(tai 'Mythologia Fennica')näköispainos niin
katsopa sieltä. Martti Haavion juttuja varmaan
kannattaisi myös selata, Haaviolla on varmasti
lähteet mainittu.
Koska ystävällisesti nimitit minua Saatanaksi,
niin vastaan sinulle yhtä kauniisti: "PAINU
HELVETTIIN!!!
Sitäpaitsi jos minä vaikenisin, niin kivet
huutaisivat sinunkin korvasi puhki!
Ai että mies... no eipä siinä. Olit mikä olit.
Yksi Herra kyllä vain...
Tässä yxi todiste
1. Tess 1.
Meidän ei tarvitse siitä puhua, 9 sillä kaikki
kertovat, mihin meidän käyntimme teidän luonanne
johti: te hylkäsitte väärät jumalat ja käännyitte
palvelemaan elävää, todellista Jumalaa 10 ja
odottamaan taivaasta hänen Poikaansa, jonka hän
herätti kuolleista, Jeesusta, joka pelastaa
meidät tulevalta vihalta.
1. Tess 3
11 Itse Jumala, meidän Isämme, ja Herramme Jeesus
tasoittakoot meille tien teidän luoksenne. 12
Lisätköön Herra runsain määrin teidän
rakkauttanne toisianne ja kaikkia ihmisiä
kohtaan -- niin kuin mekin rakastamme teitä -- 13
ja vahvistakoon näin sydämenne, että ne olisivat
pyhät ja moitteettomat Jumalamme ja Isämme
edessä, kun Herramme Jeesus saapuu kaikkien
pyhiensä kanssa.
Ei mitenkään liity käsiteltävään asiaan.
Yritä kerrankin kirjoittaa jotain omaperäistä
ettet aina kopioi Raamatusta jakeita väärään
asiayhteyteen.
Minullakin on Raamattu ja pystyn sieltä ihan itse
lukemaan nuokin kohdat, jos haluan.
PISTE!
Mitä tässä tarkoittaan tulevalla vihalla?
Mihin Herra saapuu pyhiensä kanssa?
Jos vihan ajat ovat päällä, niin mikä yllätys
Jeesuksen tulo silloin on? Kaikkihan sen silloin
tietää.
Kirjoitan sen takia näitä jakeita, että muutkin
voisivat lukea Herran sanaa. Muuten eivät ehkä
saisi sitä.
siis uskossa kuolleet sillä hetkellä uskossa
elävät temmataan tai viedään tai mitä termiä
käytetäänkään Jeesuksen mukana Karitsan häihin
johonkin muuhun olotilaan, mutta ufoja siihen ei
käytetä.
Ajankohta on seitsemännen eli suuren pasuunan
merkkisoitto, muitakin termejä on pitkin
Raamattua. Sitä ennen siis ehtii kulua ajassa
kuusi pasuunansoittoa, erinäinen määrä sinettien
availuita, useita ukkosen jylinöitä ja suurta
ahdistustakin ehtinee kulua suunnilleen kolme ja
puoli vuotta kaikkine tarkasti lueteltuine
tunnusmerkkeineen, joten ei tapahtuma aivan
yllättäen valvoville kristityille tule.
Ylöstempauksen jälkeen maan päälle koittaa
Jumalan Vihan aika, joilloin jäljelle jääneiden
niskaan kipataan seitsemän vihan maljaa.
Vihan ajan jälkeen alkaa maan uudelleenjärjestely
tuhatvuotista valtakuntaa varten. Juutalaiset,
siis Israel kansana on ottanut messiaansa vastaan
ja ylösnostetut kristityt lasketaan maan päälle
hallitushommiin tuhanneksi vuodeksi ja Herramme
ottaa kuninkaallisen virkansa käyttöön ja
hallitsee maan päällä Siionin vuorella.
(voi olla että tulkitsen joitakin raamatunkohtia
liian kirjaimellisesti symbolisen tulkinnan
sijaan, mutta sellaista siellä raamatussa lukee)
Jos Raamattua lukee OMILLA AIVOILLAAN eikä jonkun
saatanan saarnamiehen oppien mukaisesti, niin
sieltä ei löydy mitään tuollaista.
On se uskomatonta miten jotkut amerikkalaiset TV-
evankelistat saavat muutamien suomalaistenkin
päät sekaisin!
Pakana-ajan oppia, 'kihovauhkonen' taidat olla
varmaankin. Päähäsi on kihahtanut ties mikä!
Alkaako täsät nyt keskustelu vastasyntyneitten
kuolevien kohtalosta? Mutta ole sinä tietenkin
rauhassa ja anna toistenkin olla, sillä mitäpä
sinua enää tavallisten ihmisten asiat.. Pitääkö
sitä vihaa oikein lietsoa, että se sitten kerran
olisi oikein Jumalalle otollista? Minä en
ainakaan ala vihaan.. Älä selitä, en kuitenkaan
ymmärrä.
näytettiin Vanhan Testamentin
kirjoittamisaikoihin näkyinä tulevia tapahtumia.
Näkövinkkeli oli vaan niin korkealla paikalla,
että vain kaukaisuuden huipputapahtumat olivat
nähtävissä. Selkeimmin näkyivät juutalaisten
Messiaan saapuminen, pakanakansoille kostaminen
ja Israelin kansa maailman kansojen johtajana
Messiaansa hallitessa kuninkaana.
Pienemmät tasaisen elämän ja vähäisten
tapahtumien laaksomaisemat jäivät huippujen
varjoon lähes näkymättömiin, kuten muutama tuhat
vuotta pakanain aikoja, jolloin Messiaan
lunastustyötä julistetaan pakanakansojen
(=eijuutalaisten) pelastukseksi ja juutalaiset on
paadutettu pimeyteen.
Hyvin selkeänä profeetoille näytettiin se, kuinka
Jumala vihastuu ja kostaa niille pakanakansoille,
jotka ovat vihanneet Israelin kansaa ja
kohdelleet sitä kaltoin sen alennustilan aikana.
Israel on Jumalan valitsema erikoiskansa ennen
kaikkia muita kansoja ja sille annetut lupaukset
pysyvät voimassa.
Uuden Testamentin puolella vanhoja profetioita
tarkennetaan ja täsmännetään, mutta tarkka
aikataulu siitä on salaisuus, milloin päästään
jälleen suurten tapahtumien vuoristomaisemiin.
Nähtäväksi jää, ovatko tämän pakanain
maailmanajan viimeiset tapahtumat ihmiskunnan
käynnistämän ekokatastrofin luonnollisia
seurauksia, jolloin tilanteen kärjistyminen alkaa
vaikuttaa 2030-luvulta lähtien, tarvitaanko
Luojan aktiivista puuttumista ihmisten menoon
jostakin erityisestä syystä jo ennen sitä, vai
tarvitseeko Israelin kansa vielä kuritusta
joitakin tuhansia vuosia.
Periaatteessa voitaisiin ajatella jopa niin
pitkälle, että jos maailmankaikkeuden tärkein
tapahtuma, eli syntien sovitus on jo tapahtunut,
sen turvin ihmiskunta pystyisi elämään
maailmankaikkeuden iän jälkipuolen eli miljardeja
vuosia ja täyttämään oman galaksin ja jonkin
verran muitakin galakseja.
Kirjoittelemalla tuollaista teet Jeesuksen
valehtelijaksi ja annat lisäpontta
antisemitistien teorioille juutalaisten
"maailmanvalloitussuunnitelmista", joita eivät
todellisuudessa elättele muuta kuin muutama tuhat
äärijuutalaista ja muutama sata onnetonta
suomalaista sionistista "kristittyä".
On merkillepantavaa se, että ainoa asia, jonka
Jeesus Raamatussa kirosi, oli viikunapuu eli
Israel. "Ikinä et enää tee hedelmää, sanoi Jeesus
viikunapuulle ja se kuivettui välittömästi
(Matt.21:19). Hebrealaiskirjeen 8. luvun lopussa
julistetaan ensimmäinen liitto vanhentuneeksi ja
tuhon omaksi. Toisen Korinttolaiskirjeen
kolmannessa luvussa Apostoli Paavali nimittää
vanhaa liittoa kuolemaa palvelevaksi viraksi:
"Jo kuolemaa palveleva virka, jonka säädökset oli
kaiverrettu kivitauluihin, säteili sellaista
kirkkautta, että israelilaiset eivät voineet
katsoa Moosesta kasvoihin. Ja kuitenkin hänen
kasvojensa kirkkaus oli katoavaa. Kuinka paljon
suurempaa kirkkautta säteileekään Hengen
palveluvirka!...Koska meillä on tälläinen toivo,
esiinnymme aivan avoimesti, toisin kuin Mooses,
joka pani kasvoilleen peitteen, jotteivat
israelilaiset näkisi katoavaisen loisteen
häviämistä."
Paavalin mukaan koko vanha liitto perustui siis
hyvin pitkälle eräänlaiseen huijaukseen, jonka
vuoksi Mooseskaan ei voinut esiintyä
israelilaisille täysin avoimesti. Hänen oli
peitettävä kasvonsa, jotta juutalaisten
kansallisjumalan Jehovan kirkkauden katoavaisuus
ei olisi paljastunut Israelin lapsille. Näin
yritettiin uskotella ihmisjoukoille, että
enkeliolennoilla oli suurempikin voima, kuin mitä
niillä todellisuudessa oli. Tämän "huijauksen"
tarkoituksena oli piiskata ihmiset pelon kautta
tottelemaan lakia (Gal.3:23-26, 1.Joh.4:18).