Horus

Oman kirjoitukseni lopuksi esitän lainatun
listauksen Horuksen ja Jeesuksen
samankaltaisuuksista. Listaus ei ole mitenkään
tyhjentävä, mm. siitä puuttuu kertomus siitä, kun
Horus herätti kuolleista Azarus-nimisen miehen.
Evankeliumien kirjoittajat vaivautuivat vain
lisäämään nimeen uuden
kirjaimen.

Kun tiedostaa Jeesuksen tarinan samankaltaisuuden
Horuksen tarinaan, tajuaa paremmin sen, miksi
evankeliumit, jotka on alun alkaen kirjoitettu
kreikan kielisiksi, puhuvat juutalaisista
ne-muodossa. Koska evankeliumien kirjoittajat,
vaikka ovatkin esittävinään arameaa puhuvia
juutalaisia, puhuvat juutalaisista monikon
kolmannessa persoonassa ja usein alentavaan
sävyyn. Yksi selitys asialle on,
että alunperäinen kirjoittajan on ollut
kreikankielinen ja vain soveltanut vanhaa
kertomusta sijoittaen tapahtumat juutalaisten
keskuuteen. Jos minä olisin kirjoittanut
todellisista tapahtumista, jotka olisivat
tapahtuneet minun oman kansani keskuudessa, en
olisi kirjoittanut ”juutalaiset sitä, ja
juutalaiset tätä”, vaan olisin kirjoittanut vain
ihmisistä, kaupungin asukkaista tms.

Yhtenä todisteena evankeliumien aitoitta vastaan
on käytetty sitäkin, että niin moni kreikaksi
kirjoitettu sanonta tai lause ei istu aramean
kieleen. Jos kertomus olisi ollut ensin aramean
kielinen, sitä ei olisi käännetty kreikaksi niin
kuin alkuteksti on kirjoitettu kreikaksi.

Entäpä se, että Jeesuksen syntymä ja historia
toteuttivat (näinhän jotkut uskovat) VT.n
profetioita? Jos ajattelemme Jeeuksen tarinan
olleen vanha tarina Horuksesta, joka olisi
istutettu myöhempään ajanajaksoon ja juutalaisten
keskuuteen, niin ei ole kovin vaikea kuvitella,
että jälkikäteen tehty ”näytelmä” saadaan
sovitettua vanhaan käsikirjoitukseen.

Reference: Albert Churchward Horus: The Way, The
Truth, The Life. In:
The Book Your Church Doesn’t Want You to Read
(1924) Jim C Leedom

1 Horus is the Father seen in the son..
Jesus said he was the way, the truth and the
life.

2 Horus claims to be the light of the world
represented by the symbolic eye, the sign of
salvation.
Jesus stated that he is the light of the world.

3 Horus said that he was the way, the truth, the
life.
Jesus said he was the way, the truth and the life.

4 Horus was the plant, the shoot.
Jesus says "I am the true vine."

5 Horus says “It is I who traverse the heavens, I
go round the Elysian Fields. Eternity has been
assigned to me without end, Lo! I am heir to
endless time and my attribute is eternity.
Jesus says “I am come down from heaven, for this
is the will of the Father, that everyone who
beholdeth the Son and believeth in him should
have eternal life, and I will raise him up at the
last
day.

6 Horus—I open the Tuat that I may drive away the
darkness.
Jesus says I am come a light unto the world.

7 Horus says “I am equipped with thy words O Ra
[Father in Heaven] and repeat them to those who
are deprived of breath.” These were the words of
the Father in heaven.
Jesus says “The Father which sent me, he hath
given me a command-ment, what I should say and
what I should speak. Whatsoever I speak therefore
even as the Father said unto me, so I
speak. The word which ye hear is not mine, but
the Father’s which sent me."

8 Horus baptized with water by Anup.
Jesus baptized with water by John the Baptist.

9 Horus—Aan, the name of the divine scribe.
Jesus—John the divine scribe.

10 Horus born in Annu, the place of bread.
Jesus Born in Bethlehem, the house of bread.

11 Horus The good shepherd with the crook on his
shoulders.
Jesus The good shepherd with a lamb on his
shoulders.

12 Horus Seven on board the boat with him.
Jesus Seven fishermen on board the boat with
Jesus.

13 Horus Depicted as the Lamb
Jesus depicted as the lamb.

14 Horus as the Lion.
Jesus as the lion.

15 Horus identified with the Tat or cross.
Jesus identified with the cross.

16 Horus of 12 years.
Jesus of 12 years.

17 Horus A man of 30 years.
Jesus a man of 30 years at his baptism.

18 Horus the KRST.
Jesus the Christ.

19 Horus the manifesting son of God.
Jesus the manifesting son of God.

20 Horus The trinity—Atum the Father, Horus the
son, Ra the Holy Spirit.
Jesus—God the Father, Jesus the son, and the Holy
Spirit.

21 Horus The first Horus as a child of the virgin,
the second as son of Ra.
Jesus as a child of the virgin, Christ as the son
of the Father in heaven.

22 Horus—Horus the sender and Set the destroyer in
the harvest field.
Jesus—Jesus the sender or the good seed, Satan the
sender of tares.

23 Horus carried off by Set to the summit of Mount
Hetep.
Jesus carried by Satan to an exceedingly high
mountain.

24 Horus and Set contending on the Mount.
Jesus and Satan contending on the Mount.

25 Horus—The star was the announcer of the child
Horus.
Jesus—The Star in the East indicated the
birth-place of Jesus.

26 Horus—the avenger.
Jesus who brings the sword.

27 Horus—as Iu-em-hetep comes with peace.
Jesus—the bringer of peace.

28 Horus—the afflicted one.
Jesus—the afflicted one.

29 Horus—as the type of life eternal.
Jesus—as the type of life eternal.

30 Horus as Iu-em-hetep the child teacher in the
temple.
Jesus as the child teacher in the temple.

31 Horus The mummy bandage was woven without seam.
Jesus The vesture of the Christ was without seam.
32 Horus As Har-Khutti has twelve followers.
Jesus has twelve disciples.

33 Horus The revelation written down by divine
scribe Aan (Tehuti).
Jesus the Revelation written down by John the
Divine.

34 Horus—Aani bears witness to the word of Ra.
Jesus—John bears witness to the word of God and
testimony of Jesus Christ.

35 Horus The secret mysteries revealed by
That-Aan.
Jesus The secret mysteries made known by John.

36 Horus The morning star.
Jesus The morning star.

37 Horus Who gives the morning star to his
followers.
Jesus who gives the morning star to his followers.

38 Horus The name of Ra on the head of the
deceased.
Jesus The name of the father written on the
forehead.

39 Horus The paradise of the Pole star—Am-Khemen.
Jesus The Holy City lighted by one luminary that
is neither the sun nor the moon.

40 Horus Har-Seshu or servants of Horus.
Jesus The servants of Jesus Christ.
621491
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 62

Vanhimmat

Nyt vasta kerrot noin tärkeän asian.

Äänestä
  • Kaikki tuota tietoa ole pidetty kassakaapissa.
    Vatikaanin holveissa epäillään olevan tietoa, jota
    ei meille anneta.

    Äänestä

Mielenkiintoinen kommentti. Muutama vastaava
Kristinuskoon liittyvä seikka:

Juutalaisten pyhä oli (ja on edelleen) sapatti,
eli lauantai. Jeesus oli juutalainen ja
Raamatusta selkeästi käy ilmi että Jeesus
kunnioitti sapattia.

Roomalaisten pyhä taas oli tuhansia vuosia ollut
Sunnuntai koska Roomalaiset palvoivat Auringon
jumalaa (Sun-day).

Kun kristittyjä alkoi olla liikaa leijonille
heitettäväksi, kristinuskosta päätettiin tehdä
valtionuskonto. Samalla uskon harjoittamiseen
tehtiin muutoksia ja sapatti vaihdettiin
roomalaiseen pyhään.

Niinikään roomalaisilla oli Joulukuun 25 päivään
sijoittunut rituaali joka liittyi vuoden
pimeimmän jakson taittumiseen. Jumalalle
uhrattiin jotta vuoden pimein jakso taittuisi ja
päivä saataisiin taas uudelleen pitenemään.
Tähän perustuu ajoitus kristillisestä joulusta.

Kevään rituaaleihin kuuluivat menot joiden
tarkoituksena oli saada jumalilta uusi, runsas
sato. Ja tähän perustuu ajoitus kristillisestän
pääsiäisestä.

Äänestä
  • Aivan. Konstantinuksen aikana määrättiin
    lepopäiväksi sunnuntai, auringonjumalan päivä.
    Eli, seurakunnat ja sittemmin kirkko viettivät
    lepopäivää aina n 380-luvulle asti lauantaina. Ne
    uskovat jotka nykyisin viettävät sunnuntaina
    lepopäiväänsä, kunnioittavatkin oikeasti Mitraa.

    Tuo kommenttisi, että roomalaisten pyhä olisi
    ollut tuhansia vuosia sunnuntai, ei liene
    paikkansapitävä. Mitraa ei ehditty palvomaan
    Roomassa kovin montaa sataa vuotta.

    Melkein kaikki kristilliset tavat ovat pakanoilta
    perittyjä. Pohjoismaissa jopa joulun nimikin.
    Englannissakin on vielä muistona Christmas-nimen
    ohella Yule. Pakanalliseen joulunviettoon kuului
    mm. joulukinkku. Eteläisemmässä Euroopassa
    joulunvieton perinteet saatiin
    saturnalia-juhlasta.

    Olen kertonut aikaisemmin, mutta kerronpa
    uudestaan, tarinan mainiosta kirkkoisästä n
    400-luvulta. Kun häneltä kysyttiin, että miksi
    meillä (kirkolla) on käytössä niin paljon
    pakanallisia tapoja ja symboleita, niin hän
    vastasi, että se on saatanallinen juoni kirkkoa
    vastaan. Siihen kysyjät vastasivat, mutta eikös
    niillä pakanoilla ole ollut ne jo ennen meitä.
    Siihen Tertulianus vastasi, että juuri siksi se
    niin saatanallista onkin. Tarinaa pidetään totena,
    ei vitsinä. Tarina kuvastaa hyvin kirkon
    mentaliteettia.

    Äänestä

  • Roomaan seitsenpäiväinen viikko tuli
    ajanlaskun alun tienoilla (Persiasta), ja se
    virallistettiin vasta suurenmoisen
    Konstantinuksemme toimesta.
    Varhaisempina aikoina roomalaisessa
    elämänmenossa oltiin seitsemän päivää töissä ja
    kahdeksas (nundinae) markkinoilla, ja
    markkinapäivinä hoidettiin kaupungissa muutkin
    asiat. Kalentereissa ne 8 päivää merkittiin
    A:sta H:hon.

    Olikohan tuo leijonien kylläisyys se
    primäärinen syy kristinuskon virallistamiseen,
    soppii eppäellä!

    Äänestä

Opetat jälleen kuten teosofit.

Hekin tähdentävät, että Jeesus oli vain pitkän
boddhisattvaketjun pää. Hänen esikuviaan olivat
mm. Horus, Osiris, Dionysos, Zarathustra, Tammuz,
Krishna, Rama, Buddha ja moni muu "neitseestä"
syntynyt maailman vapahtaja.

Äänestä
  • Mutta, minä en usko! Uskon vain, että kristinusko
    on "man made"-uskonto.

    Äänestä

  • (Esi ps. HUOM! Ei mennä painottamaan sitä kirkon
    mielestäni taysin turhaa uskon tunnustusta, nyt
    yhteenkään kohtaan tätä tekstiä. Eikä mitään
    hömpötyksiä, jostain ihmeen Ortodoksisista Marian
    palvonnoista.)

    Eli neitseestä syntyminen on varmaan vaikee
    käsittää, kait se sillon onki, jos ei usko
    Jubaan. Mutta Jubahan antoi tapahtuu niin, että
    antoi Jessemiehen syntyä neitsyestä. Eli Maria
    nimisestä naisesta, alunperin Maria ei tiennyt
    tästä yhtikäs mitään, kunnes hälle unessa
    ilmotettiin, niin Juba antoi enkelin ilmestyy
    unessa ja kertoo, että hän saa lapsen. Ehkä jos
    funtsii, ni voi havaita, että Maria on ollut ihan
    ku äimän käki, häh! Mäkö synnytän, enhän mää oo
    ollu kenenkää kaas, enkä oo pettäny miestäni
    Joosevvia(Josef). Niin muutes Biblebook sanookin,
    että Joosevvi, jo oli sitä mieltä, että ookko nää
    nyt pettäny, mutta Maria kertoi hälle siitä
    unesta ja siitä minne heidän piti mennä
    aasillaan, varmaan nykyajassa kaaralla tai
    jollain (Jubaan uskovana, Joosevvi hyväksyi
    Marian tekstin). Niinno majatalosta kyseltiin
    paikkaa, ja sellanen löyty tallista, jossa ei
    maha olla parhaat mahollisuuet synnytykselle,
    verta kait siinä roiskuu ku immeinen tulla syntyy
    kuka liet toimi kätilönä tai olla Joosevvi. Siinä
    vähän jostain kaukaisesta historiasta. Mutta näin
    ne tapahtu katos vaikka ite ja silleen.

    En tiiä oliko tästä hyötyy, mutta tulipahan
    kirjotettuu!

    Äänestä

  • Pakana kirjoitti:

    Mutta, minä en usko! Uskon vain, että kristinusko
    on "man made"-uskonto.

    paikkansa. Kristinusko on pitkälle Man Designed
    uskonto joskin sillä on eittämättä ollut
    sellaiset juuret jota ei yksinkertaisesti ole
    voitu kitkeä. Mutta muuttaminen on toinen juttu.

    Rooman oli pakko taipua ja TÄSTÄ alkoi
    kristinuskon muokkaus. Muokkaukseen on
    syyllistynyt valtaeliitti koko kristinuskon
    historian ajan ja oikeaa alkukristillisyyttä on
    enää vaikea löytää

    Äänestä

  • Pakana kirjoitti:

    Mutta, minä en usko! Uskon vain, että kristinusko
    on "man made"-uskonto.

    Eli taistelet Jeesusta vastaan, vaikka olet
    toista väittänyt.

    Äänestä

  • Kaizu kirjoitti:

    Eli taistelet Jeesusta vastaan, vaikka olet
    toista väittänyt.

    Caizu, vaan taistelen kirkkoa - lähinnä
    katolista - vastaan Jeesuksen, Jumalan ja (kirkon
    määrittelemän) Pyhän Hengen puolesta.

    Taistelen aidon hengen puhtauden ja ymmärryksen
    laajentumisen puolesta. Ihmisen - en kirkon -
    puolesta. Siinä on selkeä ero.

    Äänestä

  • Kaizu kirjoitti:

    Eli taistelet Jeesusta vastaan, vaikka olet
    toista väittänyt.

    Miten minä taistelen Jeesusta vastaan? Jos kerron
    totuuden, että on ollut Horus ennen Jeesusta.
    Horus joka oli kuin Jeesus. Jos totuuden
    kertominen on Jeesuksen vastustamista, niin kai
    minä sitten olen Jeesusta vastaan. Valeita en ole
    Jeesuksesta levitellyt. Jos Jeesus on, niin hän ei
    minua syyttäisi. Kyllä Jeesus totuuden kestää,
    vaikka Kaizu ei kestäkään.

    Äänestä

  • Pakana kirjoitti:

    Miten minä taistelen Jeesusta vastaan? Jos kerron
    totuuden, että on ollut Horus ennen Jeesusta.
    Horus joka oli kuin Jeesus. Jos totuuden
    kertominen on Jeesuksen vastustamista, niin kai
    minä sitten olen Jeesusta vastaan. Valeita en ole
    Jeesuksesta levitellyt. Jos Jeesus on, niin hän ei
    minua syyttäisi. Kyllä Jeesus totuuden kestää,
    vaikka Kaizu ei kestäkään.

    Jeesus on tie, totuus ja elämä. Muita totuuksia
    ei ole, Siinä kristityt ovat epäsovinnaisia. He
    hyväksyvät ihmiset, mutta eivät heidän oppejaan,
    jos ne eivät ole Jeesuksesta.

    Äänestä

  • Kaizu kirjoitti:

    Jeesus on tie, totuus ja elämä. Muita totuuksia
    ei ole, Siinä kristityt ovat epäsovinnaisia. He
    hyväksyvät ihmiset, mutta eivät heidän oppejaan,
    jos ne eivät ole Jeesuksesta.

    Listalla kolmantena oli juuri tuo.

    3 Horus said that he was the way, the truth, the
    life.
    Jesus said he was the way, the truth and the life.

    Samoja sanoja käyttivät serkukset Horus ja Joshua.

    Äänestä

  • Pakana kirjoitti:

    Listalla kolmantena oli juuri tuo.

    3 Horus said that he was the way, the truth, the
    life.
    Jesus said he was the way, the truth and the life.

    Samoja sanoja käyttivät serkukset Horus ja Joshua.

    Niinpä.

    Äänestä

  • Pakana kirjoitti:

    Listalla kolmantena oli juuri tuo.

    3 Horus said that he was the way, the truth, the
    life.
    Jesus said he was the way, the truth and the life.

    Samoja sanoja käyttivät serkukset Horus ja Joshua.

    Koska ja missä tällainen Horus on kirjoitettu?

    Äänestä

  • Kaizu kirjoitti:

    Koska ja missä tällainen Horus on kirjoitettu?

    Muistaakseni pari tuhatta vuotta ennen Kristusta.
    Joka tapauksessa Horus ehti ensin, ikävä(?) kyllä.

    Muutenkin kristinuskon keskeiset dogmit ovat niin
    egyptiläisiä, niin egyptiläisiä. Egyptiläisten
    sydämet (tai mikä lie) punnittiin viimeisellä
    tuomiolla. Kristityillä on hieman ongelmia, mm
    Baskerin logiikan mukaan synnin määrä on vakio.
    Egyptiläisten logiikka oli lähempänä käytännön
    kristityn kadunmiehen logiikkaa.

    Kristinuskon mukaan ihminen herätetään kuolleista
    uuteen ruumiiseen. Aika lähellä egyptiläistä
    ajatusta, että ruumiin piti säilyä (balsamointi)
    viimeistä tuomiota varten.

    Tiedätkö Kaizu, mikä symboli on Vatikaanissa
    keskellä sitä ympyrän (auringon kehrän muotoista)
    muotoista toria? Yllätys yllätys, siellä seisoa
    jökottää egyptiläinen obeliski. Ihan varma en ole,
    mutta veikkaan, että se on fyysisestikin tuotu
    egyptistä. Kaikki (!) symbolit Vatikaanissa ovat
    Jeesusta vanhemmista uskonnoista suoraan.

    Sinä tietenkin vähättelet, että so what, sinähän
    et ole katolinan. Asia on silti oleellinen, koska
    katolisuus edustaa sitä kirkkoa, joka loi UT:n
    kaanonin ja kristinuskon keskeiset opit. Ilman
    katolisuutta sinäkään et olisi kristitty, koska
    ilman katolista kirkkoa Suomikaan ei edes olisi
    kristitty. Ja älä sano, että oppi olisi siinä
    tapauksessa tullut ortodoksisuudesta. Ei.
    Ortodoksinen kirkko erosi Vatikaanin alaisuudesta
    vasta hyvin paljon jälkeen päin.

    Jos palastelet kristinuskon palasiin. Tutkit
    vilpittömästi, että mistä mikin palanen on
    kotoisin, järkytyt. Sinä lakkaat olemasta
    uskovainen, jos hankit tarpeeksi tietoa. Tieto
    tappaa uskon, koska tieto kumoaa uskon.
    Vatikaanissa se tiedetään. Siksi Vatikaanin
    kirjastoon ei pääse ulkopuoliset. Siis, yleiseen
    kirjastoon tietenkin, mutta Vatikaanin
    ulkopuolinen ei pääse käsiksi niihin
    asiakirjoihin, jotka todistavat Vatikaanin
    petollisen syntyhistorian.

    Vatikaani perusteli valtaansa kristittyjen
    korkeimpana maallisena elimenä väärennetyllä
    asiakirjalla, jota kutsutaan englannin kielisessä
    kirjallisuudessa nimellä the Donation of
    Constantine. Suomenkielellä ei näytä löytyvän
    mitään mainintaa asiassa. Siinäpä nähdään suomen
    kielen merkitys tässä maailmassa. Vasta
    1800-luvulla Vatikaani joutui pakon edessä
    myöntämään tuon asiakirjan, johon se oli
    perustanut oikeutuksensa, olevan väärennös. Enää
    ei ole siis mitään epäilystä asiasta, koska
    Vatikaanikin myöntää asian. Silti, Vatikaani ei
    ole peruuttanut asemaansa kaikkien "kristittyjen
    äitinä".

    Perskele, menipä överiksi, sitä se alkoholi tekee,
    näin la-iltana.

    Äänestä

  • Pakana kirjoitti:

    Muistaakseni pari tuhatta vuotta ennen Kristusta.
    Joka tapauksessa Horus ehti ensin, ikävä(?) kyllä.

    Muutenkin kristinuskon keskeiset dogmit ovat niin
    egyptiläisiä, niin egyptiläisiä. Egyptiläisten
    sydämet (tai mikä lie) punnittiin viimeisellä
    tuomiolla. Kristityillä on hieman ongelmia, mm
    Baskerin logiikan mukaan synnin määrä on vakio.
    Egyptiläisten logiikka oli lähempänä käytännön
    kristityn kadunmiehen logiikkaa.

    Kristinuskon mukaan ihminen herätetään kuolleista
    uuteen ruumiiseen. Aika lähellä egyptiläistä
    ajatusta, että ruumiin piti säilyä (balsamointi)
    viimeistä tuomiota varten.

    Tiedätkö Kaizu, mikä symboli on Vatikaanissa
    keskellä sitä ympyrän (auringon kehrän muotoista)
    muotoista toria? Yllätys yllätys, siellä seisoa
    jökottää egyptiläinen obeliski. Ihan varma en ole,
    mutta veikkaan, että se on fyysisestikin tuotu
    egyptistä. Kaikki (!) symbolit Vatikaanissa ovat
    Jeesusta vanhemmista uskonnoista suoraan.

    Sinä tietenkin vähättelet, että so what, sinähän
    et ole katolinan. Asia on silti oleellinen, koska
    katolisuus edustaa sitä kirkkoa, joka loi UT:n
    kaanonin ja kristinuskon keskeiset opit. Ilman
    katolisuutta sinäkään et olisi kristitty, koska
    ilman katolista kirkkoa Suomikaan ei edes olisi
    kristitty. Ja älä sano, että oppi olisi siinä
    tapauksessa tullut ortodoksisuudesta. Ei.
    Ortodoksinen kirkko erosi Vatikaanin alaisuudesta
    vasta hyvin paljon jälkeen päin.

    Jos palastelet kristinuskon palasiin. Tutkit
    vilpittömästi, että mistä mikin palanen on
    kotoisin, järkytyt. Sinä lakkaat olemasta
    uskovainen, jos hankit tarpeeksi tietoa. Tieto
    tappaa uskon, koska tieto kumoaa uskon.
    Vatikaanissa se tiedetään. Siksi Vatikaanin
    kirjastoon ei pääse ulkopuoliset. Siis, yleiseen
    kirjastoon tietenkin, mutta Vatikaanin
    ulkopuolinen ei pääse käsiksi niihin
    asiakirjoihin, jotka todistavat Vatikaanin
    petollisen syntyhistorian.

    Vatikaani perusteli valtaansa kristittyjen
    korkeimpana maallisena elimenä väärennetyllä
    asiakirjalla, jota kutsutaan englannin kielisessä
    kirjallisuudessa nimellä the Donation of
    Constantine. Suomenkielellä ei näytä löytyvän
    mitään mainintaa asiassa. Siinäpä nähdään suomen
    kielen merkitys tässä maailmassa. Vasta
    1800-luvulla Vatikaani joutui pakon edessä
    myöntämään tuon asiakirjan, johon se oli
    perustanut oikeutuksensa, olevan väärennös. Enää
    ei ole siis mitään epäilystä asiasta, koska
    Vatikaanikin myöntää asian. Silti, Vatikaani ei
    ole peruuttanut asemaansa kaikkien "kristittyjen
    äitinä".

    Perskele, menipä överiksi, sitä se alkoholi tekee,
    näin la-iltana.

    No kyllä kait "Konstantinuksen lahjakirjasta"
    on suomeksikin kuultu. Minä ainakin olen
    kuullut.

    Äänestä

  • Pakana kirjoitti:

    Muistaakseni pari tuhatta vuotta ennen Kristusta.
    Joka tapauksessa Horus ehti ensin, ikävä(?) kyllä.

    Muutenkin kristinuskon keskeiset dogmit ovat niin
    egyptiläisiä, niin egyptiläisiä. Egyptiläisten
    sydämet (tai mikä lie) punnittiin viimeisellä
    tuomiolla. Kristityillä on hieman ongelmia, mm
    Baskerin logiikan mukaan synnin määrä on vakio.
    Egyptiläisten logiikka oli lähempänä käytännön
    kristityn kadunmiehen logiikkaa.

    Kristinuskon mukaan ihminen herätetään kuolleista
    uuteen ruumiiseen. Aika lähellä egyptiläistä
    ajatusta, että ruumiin piti säilyä (balsamointi)
    viimeistä tuomiota varten.

    Tiedätkö Kaizu, mikä symboli on Vatikaanissa
    keskellä sitä ympyrän (auringon kehrän muotoista)
    muotoista toria? Yllätys yllätys, siellä seisoa
    jökottää egyptiläinen obeliski. Ihan varma en ole,
    mutta veikkaan, että se on fyysisestikin tuotu
    egyptistä. Kaikki (!) symbolit Vatikaanissa ovat
    Jeesusta vanhemmista uskonnoista suoraan.

    Sinä tietenkin vähättelet, että so what, sinähän
    et ole katolinan. Asia on silti oleellinen, koska
    katolisuus edustaa sitä kirkkoa, joka loi UT:n
    kaanonin ja kristinuskon keskeiset opit. Ilman
    katolisuutta sinäkään et olisi kristitty, koska
    ilman katolista kirkkoa Suomikaan ei edes olisi
    kristitty. Ja älä sano, että oppi olisi siinä
    tapauksessa tullut ortodoksisuudesta. Ei.
    Ortodoksinen kirkko erosi Vatikaanin alaisuudesta
    vasta hyvin paljon jälkeen päin.

    Jos palastelet kristinuskon palasiin. Tutkit
    vilpittömästi, että mistä mikin palanen on
    kotoisin, järkytyt. Sinä lakkaat olemasta
    uskovainen, jos hankit tarpeeksi tietoa. Tieto
    tappaa uskon, koska tieto kumoaa uskon.
    Vatikaanissa se tiedetään. Siksi Vatikaanin
    kirjastoon ei pääse ulkopuoliset. Siis, yleiseen
    kirjastoon tietenkin, mutta Vatikaanin
    ulkopuolinen ei pääse käsiksi niihin
    asiakirjoihin, jotka todistavat Vatikaanin
    petollisen syntyhistorian.

    Vatikaani perusteli valtaansa kristittyjen
    korkeimpana maallisena elimenä väärennetyllä
    asiakirjalla, jota kutsutaan englannin kielisessä
    kirjallisuudessa nimellä the Donation of
    Constantine. Suomenkielellä ei näytä löytyvän
    mitään mainintaa asiassa. Siinäpä nähdään suomen
    kielen merkitys tässä maailmassa. Vasta
    1800-luvulla Vatikaani joutui pakon edessä
    myöntämään tuon asiakirjan, johon se oli
    perustanut oikeutuksensa, olevan väärennös. Enää
    ei ole siis mitään epäilystä asiasta, koska
    Vatikaanikin myöntää asian. Silti, Vatikaani ei
    ole peruuttanut asemaansa kaikkien "kristittyjen
    äitinä".

    Perskele, menipä överiksi, sitä se alkoholi tekee,
    näin la-iltana.

    Miten tämä Horus tarina on käsiisi tullut ja mikä
    todistaa sen vanhemmuuden? Onko Suomenkielisenä?

    Äänestä

  • Hertta kirjoitti:

    No kyllä kait "Konstantinuksen lahjakirjasta"
    on suomeksikin kuultu. Minä ainakin olen
    kuullut.

    Nyt putosin kärryiltä. Kerro jos jaksat, kun
    kerran valvot. Valvotko sinä?

    Äänestä

  • Kaizu kirjoitti:

    Nyt putosin kärryiltä. Kerro jos jaksat, kun
    kerran valvot. Valvotko sinä?

    Pysähdyn kyllä hetkeksi seuraksesi, mutta en
    jaksa nostaa sinua kärryille.
    Tiedän kyllä Konstantinuksen lahjakirjan, ja
    olen kuullut joskus puhuttavan "Konstantinuksen
    dekretaalista" (liekö sama juttu?), enpä juuri
    ole asiantuntija. Mikset kysy Pakanalta, hänhän
    tietää kaikki protokollat jKr. ja useimmat
    papyrukset sitä ennen? Hän nolaa sinua
    jatkuvasti vain sen takia, ettei tule toimeen
    ilman sinua. Hän on läheisriippuvainen ja
    pelkää, että saat liikaa itsevarmuutta.

    Valvon kyllä, sillä minulla on lomaa (Jippii!
    jos niin voi sanoa Suomi 24:ssä). Koska
    telkkarista ei tule juuri nyt Kurosawan elokuvia,
    on tämäkin jotain huvia. Normaalisti olen unten
    mailla perjantaisin klo 21.30. Olen oikeasti
    iltaunisuuden malliesimerkki. Kun valvoo yöllä,
    on kuin olisi ulkomailla. Hertalla on halvat
    huvit.

    Äänestä

  • Kaizu kirjoitti:

    Miten tämä Horus tarina on käsiisi tullut ja mikä
    todistaa sen vanhemmuuden? Onko Suomenkielisenä?

    Muistelen Tieteen päiviä pari-kolme vuotta
    sitten. Siellä tämä 'Horus-myytti' mainittiin..
    myös. Oli kyse kristinuskon historiasta ja
    länsimaisen kulttuurin alkujuurista. Assyrologian
    tutkija Simo Parpola ja UT:n exegeetikko H.
    Räisänen kävivät 'painia'..Juttu liikkui
    keskustelussa mikä kaikki on vaikuttanut
    mihinkin.. Lopuksi saivat tavalliset ihmiset
    tehdä kysymyksiä. Seppo Heikinheimo (rauha hänen
    muistolleen) nousi ja kysyi, miksi yliopistossa
    opetetaan uskontotiedettä ja teologiaa.. (kun
    Jumalan olemassaoloa ei voi tieteellisesti
    todistaa).. Molemmat tutkijat vastasivat, että
    ilman historian tuntemusta ja uskonnon merkitystä
    ei länsimaista ihmistä voi ymmärtää.. Egyptin
    historiasta se Horus on.. Pyhiä (pyhän
    merkityksen saaneita)kertomuksia, täynnä
    merkitystä, joka joillekin ei vain valkene.. No,
    joillekin ne jutut on nippelitietoa..

    Anna jo olla... He haluavat sinua järkyttää.
    Pitävät sinua 'tyhmänä'. Minä en pidä. (Seppo
    Heikinheimon viimeiset sanat
    elämänkertateoksessa, joka julkaistiin hänen
    itsemurhansa jälkeen: Jumalani, miksi minut
    hylkäsit? Usko ei hänelle valjennut..)

    Älä anna heitin uskoasi vaivata, ihan turhaa.

    Äänestä

  • Kaizu kirjoitti:

    Nyt putosin kärryiltä. Kerro jos jaksat, kun
    kerran valvot. Valvotko sinä?

    Kaizulle unilukemista.

    Maailmanhistorian pikkujättiläinen (WSOY)
    mainitsee: "Vapautuminen Bysantin yhteydestä
    antoi Roomalle myös mahdolisuuden vaatia
    universaalista altaa kristikunnan piirissä idän
    kirkon vastalauseista huolimatta. Hadrianus I
    tuki vaatimustaan 770-luvulla julkisuuteen
    tulleella 'Konstantinuksen lahjakirjalla', jossa
    Konstantinus Suuri antaa paaville maallisen
    oikeudenkäyttövallan koko läntisessä
    keisarikunnassa. Asiakirja todistettiin
    väärennökseksi jo myöhäiskeskiajalla, mutta se
    antooi teoreettisen pohjan paavin vaatimuksille
    sada haltuunsa myös poliittinen herruus
    lännessä. --- "

    Äänestä

  • Hertta kirjoitti:

    Pysähdyn kyllä hetkeksi seuraksesi, mutta en
    jaksa nostaa sinua kärryille.
    Tiedän kyllä Konstantinuksen lahjakirjan, ja
    olen kuullut joskus puhuttavan "Konstantinuksen
    dekretaalista" (liekö sama juttu?), enpä juuri
    ole asiantuntija. Mikset kysy Pakanalta, hänhän
    tietää kaikki protokollat jKr. ja useimmat
    papyrukset sitä ennen? Hän nolaa sinua
    jatkuvasti vain sen takia, ettei tule toimeen
    ilman sinua. Hän on läheisriippuvainen ja
    pelkää, että saat liikaa itsevarmuutta.

    Valvon kyllä, sillä minulla on lomaa (Jippii!
    jos niin voi sanoa Suomi 24:ssä). Koska
    telkkarista ei tule juuri nyt Kurosawan elokuvia,
    on tämäkin jotain huvia. Normaalisti olen unten
    mailla perjantaisin klo 21.30. Olen oikeasti
    iltaunisuuden malliesimerkki. Kun valvoo yöllä,
    on kuin olisi ulkomailla. Hertalla on halvat
    huvit.

    Olen tässä nautiskellut metsässä kuljeskelun
    jälkeen sanasi terävästä säilästä. Omaa asettani
    olen tässä hiljalleen terotellut mutta todennut,
    että rauha on ihan hyvä naiseksi ja pistänyt
    miekkani tuppeen. Ei jaksa. Totalitäärisen
    normaliteetin ja paksupäisyyden vuoleminen käy
    käsiin. Kun naisen tulee vanhanakin huolehtia
    hipiänsä kauneudesta ja pitää kätensä pehmeinä,
    on valittava Raakelin osa. Odottavan aika on
    pitkä.

    Oma elämäni on myöskin saanut uuden ulottuvuuden
    ja uutta sisältöä, kun muutin maalle eikä
    öisistä harharetkistäni kärsi kuin naapurin
    kissa, jota säikyttelen. Tosin ajankäytön
    normmalisääntö muistuttaa joskus katkerasti
    olemassaolostaan kuten silloin, kun vielä puoli
    kuuden aikaan aamulla taistelin kynsi kylmänä
    uljaiden aatteitteni puolesta oudon *Koti,
    uskonto ja isänmaa* otsikon alla. Eikä siinä
    muutenkaan hyvin käynyt.

    Me naiset, ne naiset. Onko maailma muutettava
    vaiko meidän muutettava?

    Äänestä

  • Hertta kirjoitti:

    Kaizulle unilukemista.

    Maailmanhistorian pikkujättiläinen (WSOY)
    mainitsee: "Vapautuminen Bysantin yhteydestä
    antoi Roomalle myös mahdolisuuden vaatia
    universaalista altaa kristikunnan piirissä idän
    kirkon vastalauseista huolimatta. Hadrianus I
    tuki vaatimustaan 770-luvulla julkisuuteen
    tulleella 'Konstantinuksen lahjakirjalla', jossa
    Konstantinus Suuri antaa paaville maallisen
    oikeudenkäyttövallan koko läntisessä
    keisarikunnassa. Asiakirja todistettiin
    väärennökseksi jo myöhäiskeskiajalla, mutta se
    antooi teoreettisen pohjan paavin vaatimuksille
    sada haltuunsa myös poliittinen herruus
    lännessä. --- "

    Kiitos vaivannäöstä ja jaksamista.

    Äänestä

  • Oplev kirjoitti:

    Olen tässä nautiskellut metsässä kuljeskelun
    jälkeen sanasi terävästä säilästä. Omaa asettani
    olen tässä hiljalleen terotellut mutta todennut,
    että rauha on ihan hyvä naiseksi ja pistänyt
    miekkani tuppeen. Ei jaksa. Totalitäärisen
    normaliteetin ja paksupäisyyden vuoleminen käy
    käsiin. Kun naisen tulee vanhanakin huolehtia
    hipiänsä kauneudesta ja pitää kätensä pehmeinä,
    on valittava Raakelin osa. Odottavan aika on
    pitkä.

    Oma elämäni on myöskin saanut uuden ulottuvuuden
    ja uutta sisältöä, kun muutin maalle eikä
    öisistä harharetkistäni kärsi kuin naapurin
    kissa, jota säikyttelen. Tosin ajankäytön
    normmalisääntö muistuttaa joskus katkerasti
    olemassaolostaan kuten silloin, kun vielä puoli
    kuuden aikaan aamulla taistelin kynsi kylmänä
    uljaiden aatteitteni puolesta oudon *Koti,
    uskonto ja isänmaa* otsikon alla. Eikä siinä
    muutenkaan hyvin käynyt.

    Me naiset, ne naiset. Onko maailma muutettava
    vaiko meidän muutettava?

    Tuleehan noita lapsuksia siinä missä
    lupuksiakin, kun pimeässä naputtaa. Istun
    pimeässä, parvekkeen ovesta tulee kylmää ilmaa,
    tiskit ovat tiskaamatta ja ruokakunta kuorsaa.

    ---

    Naiselliseen loppuhuokaukseesi sanoisin, että
    sopeutumiskykyisin ja sitkein on elinkelpoisin;
    tässä lähestymme uhkaavasti rumaa sanaa ev...
    siis tietysti evankelisluterilainen.

    Siis älä ikinä anna periksi!

    Äänestä

  • Kaizu kirjoitti:

    Kiitos vaivannäöstä ja jaksamista.

    Ole hyvä vain, mutta en minä vaivaa nähnyt.
    Itse et nähnyt, kun lähestyin kirjahyllyä. Kun
    lapset kysyvät jotakin, jota en tiedä, ja
    lähestyn kirjahyllyä, he sanovat kiireesti "ei,
    ei, ei mitään luentoja", eikä kiitollisuudesta
    puhettakaan.

    Kun ottaa asioista selvää, tietää sen jälkeen
    itsekin vähän enemmän.

    Äänestä

  • Hertta kirjoitti:

    Tuleehan noita lapsuksia siinä missä
    lupuksiakin, kun pimeässä naputtaa. Istun
    pimeässä, parvekkeen ovesta tulee kylmää ilmaa,
    tiskit ovat tiskaamatta ja ruokakunta kuorsaa.

    ---

    Naiselliseen loppuhuokaukseesi sanoisin, että
    sopeutumiskykyisin ja sitkein on elinkelpoisin;
    tässä lähestymme uhkaavasti rumaa sanaa ev...
    siis tietysti evankelisluterilainen.

    Siis älä ikinä anna periksi!

    Tuli muuten kaksi hirveä vastaan metsässä.
    Tukholma on siitä hauska kaupunki, että maalta
    Karjalasta tulleet vieraanikin saavat usein
    tutustua täällä metsän eläimiin. Pääsiäisyönä
    kotimatkalla tapasimme peuran, ketun ja jäniksen.

    Mutta kun lähtee sutta pakoon tulee karhu vastaan.

    Minulla on sattuneesta syystä pulssimittari
    kädessä metsässä pelmutessani. Koskaan se ei niin
    tikitä kuin keskustelupalstan jälkeen. Olen
    todennut että tämä vastaa ainakin low impact
    liikuntaa eli pitää veren kierrossa ilman
    suurempia töyssyjä. Olet siten hyvän osan
    valinnut feodaaliherrojen tilalle. No, ehkä se
    oli high impactia se, herroillakin on taipumusta
    venyttää sepelvaltimoa.

    Nyt nukkumaan, kello täällä ei ole tosin
    läheskään niin paljon kuin siellä.

    Kuorsaus on joskus mannaa sielulle, vaikka
    kevätsateellakin on mukava ääni.

    Äänestä

  • Hertta kirjoitti:

    No kyllä kait "Konstantinuksen lahjakirjasta"
    on suomeksikin kuultu. Minä ainakin olen
    kuullut.

    Joo, mutta ei netistä tunnu löytyvän tietoa.

    Äänestä

  • Kaizu kirjoitti:

    Miten tämä Horus tarina on käsiisi tullut ja mikä
    todistaa sen vanhemmuuden? Onko Suomenkielisenä?

    Suomen kielellä on melkein mahdoton selvittää
    melkein mitään. Pistä nettihaku englannin kielellä.

    Äänestä

  • Pakana kirjoitti:

    Joo, mutta ei netistä tunnu löytyvän tietoa.

    Sinun vanhana miehenä pitäisi tietää, että on
    olemassa muitakin tietolähteitä kuin netti. Jos
    on kyse näin vanhasta tiedosta, niin jopa
    tietosanakirjan vanhempi painos käy oikein hyvin.

    En kyllä ymmärrä, miksi Konstantinus Suuren
    lahjoittaman kirkon, Italian , Rooman ja
    länsimaisten maakuntien herruuden osoittautuminen
    väärennökseksi voisi kaataa paaviuskon, eiköhän
    se ole olevinaan suoraan evankeliumeista ja
    siitä, että Paavali oli Rooman seurakunnan
    perustaja.

    Äänestä

  • Oplev kirjoitti:

    Sinun vanhana miehenä pitäisi tietää, että on
    olemassa muitakin tietolähteitä kuin netti. Jos
    on kyse näin vanhasta tiedosta, niin jopa
    tietosanakirjan vanhempi painos käy oikein hyvin.

    En kyllä ymmärrä, miksi Konstantinus Suuren
    lahjoittaman kirkon, Italian , Rooman ja
    länsimaisten maakuntien herruuden osoittautuminen
    väärennökseksi voisi kaataa paaviuskon, eiköhän
    se ole olevinaan suoraan evankeliumeista ja
    siitä, että Paavali oli Rooman seurakunnan
    perustaja.

    Ei Paavali ole Rooman Seurakunnan perustaja, sen
    pitäisi olla katolisen perinteen mukaan Pietari.

    Äänestä

  • Hertta kirjoitti:

    Kaizulle unilukemista.

    Maailmanhistorian pikkujättiläinen (WSOY)
    mainitsee: "Vapautuminen Bysantin yhteydestä
    antoi Roomalle myös mahdolisuuden vaatia
    universaalista altaa kristikunnan piirissä idän
    kirkon vastalauseista huolimatta. Hadrianus I
    tuki vaatimustaan 770-luvulla julkisuuteen
    tulleella 'Konstantinuksen lahjakirjalla', jossa
    Konstantinus Suuri antaa paaville maallisen
    oikeudenkäyttövallan koko läntisessä
    keisarikunnassa. Asiakirja todistettiin
    väärennökseksi jo myöhäiskeskiajalla, mutta se
    antooi teoreettisen pohjan paavin vaatimuksille
    sada haltuunsa myös poliittinen herruus
    lännessä. --- "

    Tuon väärennöksen turvin Vatikaani kaappasi
    vallan. Lahjakirja osoitettiin väärennökseksi jo
    keskiajalla, mutta kirkko tunnisti asian vasta
    1800-luvulla. Siltikään, vaikka Vatikaani tunnusti
    asian, ei mitään muutosta tapahtunut politiikassa.
    Asia sivuutettiin ikään kuin mitään ei olisi
    tapahtunut.

    Äänestä

  • Oplev kirjoitti:

    Sinun vanhana miehenä pitäisi tietää, että on
    olemassa muitakin tietolähteitä kuin netti. Jos
    on kyse näin vanhasta tiedosta, niin jopa
    tietosanakirjan vanhempi painos käy oikein hyvin.

    En kyllä ymmärrä, miksi Konstantinus Suuren
    lahjoittaman kirkon, Italian , Rooman ja
    länsimaisten maakuntien herruuden osoittautuminen
    väärennökseksi voisi kaataa paaviuskon, eiköhän
    se ole olevinaan suoraan evankeliumeista ja
    siitä, että Paavali oli Rooman seurakunnan
    perustaja.

    Tietenkin näin vanha mies tietää, että on olemassa
    muitakin tietolähteitä kuin netti. Jos minä luen
    jostain asiasta, esim. tässä tapauksesta
    Konstantinuksen lahjakirjasta, englannin
    kielisestä lähteestä, niin miksi minun pitäisi
    sännätä kirjastoon lukemaan sama asia suomeksi? En
    tunne tarvetta, eikä minulla ole aikaakaan,
    jokaista englannin kielistä artikkelia luettuani
    varmistaa asiaa suomen kielisestä lähteestä. Enhän
    ole kirjoittassa kirjaa tai tekemässä gradua tms.

    Ei tietenkään tuo väärennöksen todistaminen
    väärennöksi vaikuta teologiaan, mutta asettaa se
    Vatikaanin vallan kaikkien (läntisten)
    kristittyjen johtajana uuteen valoon. Pitäisin
    erittäin todennäköisenä, että 1500-luvun
    uskonpuhdistukset olivat seurausta juuri tuon
    lahjakirjan osoittamisesta väärennökseksi. Kysymys
    on tavallaan tårta på tårta-paketista. Paavin
    herruus oli, ja on yhä, rakennettu erittäin
    suunnitelmallisesti ja poliittisesti. Ei ole
    sattumaa, että Rooman arkkipiispasta tuli koko
    kirkon ehdoton auktoriteetti, vaan se oli
    poliittinen ja häikäilemätön sarja tekoja ja
    päätöksiä. Teologialla ei asian kanssa ollut
    mitään tekemistä, kyseessä oli häikäilemätön ja
    erittäin maallinen vallankaappaus. Teologialla
    tietenkin perusteltiin asia alamaisille. On jopa
    esitetty epäilys, että evankeliumin tarina
    Pietarista taivaanportin portsarina olisi Rooman
    kirkon väärennös. Tarina olisi istutettu
    Raamattuun, jotta voitaisiin perustella Paavin
    valta. Paavinhan on Pietarin perillinen. Vastoin
    Raamatun kertomaa, kirkko väittää Pietarin
    perustaneen Rooman seurakunnan. Näin Pietari olisi
    ikään kuin ensimmäinen paavi.

    On esitetty teoria, että se Pietari, joka Rooman
    kirkon perusti, olisi ollut ns. Peter the Sorcerer
    (engl.), vallanhimoinen exmitralainen
    korkea-arvoinen pappi. Teoriaa tukee se, että
    Vatikaani väittää Pietarin olevan haudattu
    Vatikaaniin. Kuitenkin, Pietarin kuoleman aikoihin
    Vatikaanin maa-alue kuului mitralaisille. UT:n
    kirjoituksilla voidaan todistaa, että Pietari
    vaikutti muissa osissa Rooman valtakuntaa kuin
    Roomassa (city).

    Äänestä

  • Oplev kirjoitti:

    Olen tässä nautiskellut metsässä kuljeskelun
    jälkeen sanasi terävästä säilästä. Omaa asettani
    olen tässä hiljalleen terotellut mutta todennut,
    että rauha on ihan hyvä naiseksi ja pistänyt
    miekkani tuppeen. Ei jaksa. Totalitäärisen
    normaliteetin ja paksupäisyyden vuoleminen käy
    käsiin. Kun naisen tulee vanhanakin huolehtia
    hipiänsä kauneudesta ja pitää kätensä pehmeinä,
    on valittava Raakelin osa. Odottavan aika on
    pitkä.

    Oma elämäni on myöskin saanut uuden ulottuvuuden
    ja uutta sisältöä, kun muutin maalle eikä
    öisistä harharetkistäni kärsi kuin naapurin
    kissa, jota säikyttelen. Tosin ajankäytön
    normmalisääntö muistuttaa joskus katkerasti
    olemassaolostaan kuten silloin, kun vielä puoli
    kuuden aikaan aamulla taistelin kynsi kylmänä
    uljaiden aatteitteni puolesta oudon *Koti,
    uskonto ja isänmaa* otsikon alla. Eikä siinä
    muutenkaan hyvin käynyt.

    Me naiset, ne naiset. Onko maailma muutettava
    vaiko meidän muutettava?

    mitä vika on pehmeissä käsissä? Tarkastelin
    maanmuokkauksen jäljiltä repeytyneitä kynsiäni ja
    kämmenillä olevaa paria känsää, eikä ne miellytä
    lainkaan silmiäni. No, onneksi käteni ovat
    sentään vähän kovettuneet, kolme vuotta sitten
    kun aloin viljellä palstaa, niin pahimmillaan
    kämmenet olivat täynnä peukalonpäänkokoisia
    rakkuloita.

    Huokasin muuten helpotuksesta kun näin tutun
    nimimerkkisi, huomasin nimittäin tuolla takana
    kuinka vihjasit väsymystä tähän palstaan. Mietin
    aivan tosissani, että olenko jotenkin outo, kun
    yhä vain käyn täällä. Depiilin näin käväisseen,
    ja oli kovin hämmentyneet tuntuinen viestinsä
    saamasta vastaanotosta. Eipä tiennyt, että
    silloinen syntyjä syviä pohtivasta palstasta oli
    tällä välin muodostunut tiukka väittelypalsta,
    jossa olennaista on teilata ”vastustajansa”. Minä
    kun en väittelyistä välitä, enkä tunne
    mielenkiintoa ellei viestistä löydy edes yhtä
    omaperäistä, itse mietittyä asiaa, niin en enää
    oikein kykene tuntemaan tätä palstaa omakseni.

    Tuosta takana käydystä keskustelusta; älä
    luovuta, idealistit ne vievät kehitystä
    eteenpäin, vaikka joskus toivottamalta
    tuntuisikin. Joskus nuoren tuli parannettua
    maailmaa yökaudet punkun voimalla, vanhemmiten on
    tullut kyynisemmäksi, mutta kyllä nämä nuoruuden
    ihanteet ovat pysyneet tallella. Jos olisin tämän
    päivän nuori, niin olisin luultavasti
    luontoaktivisti. Kettutyttöjä ymmärrän, vaikka en
    heidän toimintatapa hyväksy. Sen verran pitäisi
    ottaa asioista selvää, että tietää miten
    tarhakettu pärjää luonnossa ennen kuin niitä
    lähtee kopista ulos ajamaan. Kohteita olisi
    parempiakin, esim. häkkikanat (mutta nämä eivät
    tietenkään vetoa tunteisiin). En ole (enää)
    taistelija, omalta osaltani toteutan kulutuksessa
    sen mihin kykenen; ostan vain vapaiden kanojen
    munia, en käytä mitään tuotteita, joita on
    testattu koe-eläimillä, suosin luomutuotteita,
    vaikka ne ovat kalliimpia (nyt tosin viljelen
    niitä itse), vältän turhaa kulutusta jne. Rikka
    rokassa, mutta teen minkä voin.

    Onnittelut kodinvaihdolle. Itse olen sydämeltäni
    kaupunkilainen, ja haaveeni onkin punainen tupa
    ja perunamaa, meren rannalla, Helsingin
    keskustassa. Mutta kun kaikkia unelmiaan ei pysty
    toteuttamaan, niin on sopeuduttava siihen mitä
    on. Älä viitsi pahoin säikyttää sitä naapurin
    kissaa, ne ovat jaloja eläimiä.

    Kerroit olevasi lähdössä Kiinaan, ilmoita
    ihmeessä milloin lähdet ja kuinka kauan viivyt.
    Tupakkamies tuossa taannoin säikäytti kertoessaan
    pitävänsä taukoa, ja toivotti hyvää kesää, mutta
    luojalle kiitos, hän taitaa olla vielä pahemmin
    koukussa tähän palstaan kuin meikäläiset.

    Lainaankin tähän hänen lausahduksensa:
    Jaksamisiin.

    Äänestä

  • Arethusa kirjoitti:

    mitä vika on pehmeissä käsissä? Tarkastelin
    maanmuokkauksen jäljiltä repeytyneitä kynsiäni ja
    kämmenillä olevaa paria känsää, eikä ne miellytä
    lainkaan silmiäni. No, onneksi käteni ovat
    sentään vähän kovettuneet, kolme vuotta sitten
    kun aloin viljellä palstaa, niin pahimmillaan
    kämmenet olivat täynnä peukalonpäänkokoisia
    rakkuloita.

    Huokasin muuten helpotuksesta kun näin tutun
    nimimerkkisi, huomasin nimittäin tuolla takana
    kuinka vihjasit väsymystä tähän palstaan. Mietin
    aivan tosissani, että olenko jotenkin outo, kun
    yhä vain käyn täällä. Depiilin näin käväisseen,
    ja oli kovin hämmentyneet tuntuinen viestinsä
    saamasta vastaanotosta. Eipä tiennyt, että
    silloinen syntyjä syviä pohtivasta palstasta oli
    tällä välin muodostunut tiukka väittelypalsta,
    jossa olennaista on teilata ”vastustajansa”. Minä
    kun en väittelyistä välitä, enkä tunne
    mielenkiintoa ellei viestistä löydy edes yhtä
    omaperäistä, itse mietittyä asiaa, niin en enää
    oikein kykene tuntemaan tätä palstaa omakseni.

    Tuosta takana käydystä keskustelusta; älä
    luovuta, idealistit ne vievät kehitystä
    eteenpäin, vaikka joskus toivottamalta
    tuntuisikin. Joskus nuoren tuli parannettua
    maailmaa yökaudet punkun voimalla, vanhemmiten on
    tullut kyynisemmäksi, mutta kyllä nämä nuoruuden
    ihanteet ovat pysyneet tallella. Jos olisin tämän
    päivän nuori, niin olisin luultavasti
    luontoaktivisti. Kettutyttöjä ymmärrän, vaikka en
    heidän toimintatapa hyväksy. Sen verran pitäisi
    ottaa asioista selvää, että tietää miten
    tarhakettu pärjää luonnossa ennen kuin niitä
    lähtee kopista ulos ajamaan. Kohteita olisi
    parempiakin, esim. häkkikanat (mutta nämä eivät
    tietenkään vetoa tunteisiin). En ole (enää)
    taistelija, omalta osaltani toteutan kulutuksessa
    sen mihin kykenen; ostan vain vapaiden kanojen
    munia, en käytä mitään tuotteita, joita on
    testattu koe-eläimillä, suosin luomutuotteita,
    vaikka ne ovat kalliimpia (nyt tosin viljelen
    niitä itse), vältän turhaa kulutusta jne. Rikka
    rokassa, mutta teen minkä voin.

    Onnittelut kodinvaihdolle. Itse olen sydämeltäni
    kaupunkilainen, ja haaveeni onkin punainen tupa
    ja perunamaa, meren rannalla, Helsingin
    keskustassa. Mutta kun kaikkia unelmiaan ei pysty
    toteuttamaan, niin on sopeuduttava siihen mitä
    on. Älä viitsi pahoin säikyttää sitä naapurin
    kissaa, ne ovat jaloja eläimiä.

    Kerroit olevasi lähdössä Kiinaan, ilmoita
    ihmeessä milloin lähdet ja kuinka kauan viivyt.
    Tupakkamies tuossa taannoin säikäytti kertoessaan
    pitävänsä taukoa, ja toivotti hyvää kesää, mutta
    luojalle kiitos, hän taitaa olla vielä pahemmin
    koukussa tähän palstaan kuin meikäläiset.

    Lainaankin tähän hänen lausahduksensa:
    Jaksamisiin.

    Nyt käsitit väärin, minä todellakin pidän
    pehmeistä käsistä. Vihjeenä voin sanoa, että
    kaikki puutarhanhoitoon tarjotut käsineet ovat
    ihan huonoja, parhaimmaksi olen hämmästyttävästi
    todennut sairaaloissa käytettävät
    kertakäyttöhanskat, jotka ovat sitkeät ja kuin
    toinen iho. Niitä saa täältä tavallisesta
    kaupasta isoissa pakkauksissa ja eivätkä ne
    suinkaan ole kertakäyttötavaraa. Jos juurakoita
    tempoo tai käyttää kankea,täytyy päälle vetää
    kunnon rukkaset.

    Minusta tuli näet maalainen jo kolme vuotta
    sitten. Olen näinä kesinä siirtänyt puutarhassani
    lähes kaiken pois paikoiltaan (ja pannut takaisin
    puhdistettuna, uudistettuna ja jaettuna), joten
    kokemusta raskaistakin maansiirtotöistä on.
    Kummipoikani osti onneksi minulle ensimmäisenä
    jouluna lahjaksi kangen, joka on mainio apu
    naisihmiselle. Rautakauppias oli tosin pitänyt
    sitä vain hyvänä juttuna, höhhöh, vai tädille
    kanki pukinkonttiin, hyvä vitsi, hehheheh...

    Raskaalta maansiirtotyöltä tuntuu tämä
    keskustelukin täällä. Pseudo on älykäs ja siinä
    mielessä houkuttava keskustelukumppani
    vaikeissakin asioissa, mutta kova on kaverilla
    luonne ja sydäntä vain puolikas. Kun teknokraatti
    ja idealisti kohtaavat, pitäisi molempien
    kunnioittaa toisessa juuri niitä parhaimpia
    ominaisuuksia, mutta tämän asian kohdalla se ei
    kai käy. Lisäksi minulla on taipumusta
    loukkaantua, jos minun tietojani ja kykyjäni
    aliarvioidaan. No, tulipahan testatuksi ja
    mahdottomaksi havaituksi taas kerran, olen yhden
    ja sen ainoaksi jääneen naimiskauppanikin
    sekoittanut tyystin tällä haihattitouhullani.

    Yksi asia minua itseänikin (Pseudon ivallisen
    huomautuksen vuoksi ja siitä huolimatta) tässä
    asiassa aina askarruttaa eli kuinka toteuttaa
    ideologiaa, joka on kaukana tämän päivän
    todellisuudesta. Olen kokenut syyllisyyttä
    yhdestä jos toisestakin hyvästä elämäni varrella,
    mutta elän kuitenkin ihan kuten muutkin.
    Ostohysteriaan en ole kovasti taipuvainen, mutta
    pidän kaikesta kauniista ja hyvin tehdystä (ja
    kestävästä) ja kulutan sillä tavalla
    rahamääräisesti suhteellisen paljon. Taloni on
    remontoitu näinä kolmena vuotena ja siten
    kaikilla nykyajan ketkutuksilla varustettu. Lukko
    ovellani on, mutta jää kyllä usein yöksi auki,
    kuten ihan vasta muistaakseni Raakelille
    kirjoitin.

    Koenkin idealistisen ideologiani elämääni
    rikastuttavana näkemyksenä tähän maailmaan, se on
    ikäänkuin toinen tulkinta ja kokemus kaikesta
    siitä, mitä ihmiset ympärillä pitävät
    itsestäänselvyytenä. Vakaumukseksi sitä voi
    kutsua ja on siten uskolle jotenkin rinnasteinen
    ilmiö, eihän kaikki uskovaisetkaan riehu
    järjestelemässä toisten taivasasioita. Käytännön
    merkitys jää vähäiseksi, en katso pystyväni
    poliitikoksi tässä järjestelmässä enkä nää mitään
    järkeä perustaa omaa yksinäistä
    markkinataloudesta luopunutta kommuuniani (vaikka
    sen olen jossain määrin kyllä tehnytkin).
    Kanssaihmisiäni säikyttelen kyllä välillä
    poikkeavilla mielipiteilläni,
    veronkiertokeskustelut tyssääntyvät kättelyssä,
    jos minä satun paikalle.

    Naapurin kissan säikyttelyn olen sen sijaan
    päättänyt lopettaa luettuani DN:stä, että rotat
    ja hiiret ovat suunnattomasti lisääntyneet
    täällä. Kotihiirulaiseni, joka uskolla tekee
    pesäänsä roskasankkokaappiin, vaikka minä sen
    harva se päivä puran, saattaakin olla rotta. Hui!
    Sanoin jopa kissaherralle ensimmäisen kerran
    päivää, vaikka inhoni kyseisiä eläimiä kohtaan on
    lähes voittamaton.

    Kiinaan lähden kesäkuussa, joten olen poissa
    näiltä tantereilta helluntaista juhannukseen.
    Luulisin voivani vastustaa kiusausta etsiytyä
    kiinalaiseen nettikahvilaan, vaikka kokemushan se
    sekin olisi. (Kun olin Alpeilla hiihtämässä
    maaliskuussa, kurkkasin kerran hotellin ala-
    aulassa, mitä sirkuksen jengi touhuaa. Vähän
    hävetti...) Olen uskollinen ystävilleni, en usko,
    että ihan vähällä teistä luovun, jos teitä täällä
    vain on mahdollisuus tavata.

    Äänestä

  • Oplev kirjoitti:

    Nyt käsitit väärin, minä todellakin pidän
    pehmeistä käsistä. Vihjeenä voin sanoa, että
    kaikki puutarhanhoitoon tarjotut käsineet ovat
    ihan huonoja, parhaimmaksi olen hämmästyttävästi
    todennut sairaaloissa käytettävät
    kertakäyttöhanskat, jotka ovat sitkeät ja kuin
    toinen iho. Niitä saa täältä tavallisesta
    kaupasta isoissa pakkauksissa ja eivätkä ne
    suinkaan ole kertakäyttötavaraa. Jos juurakoita
    tempoo tai käyttää kankea,täytyy päälle vetää
    kunnon rukkaset.

    Minusta tuli näet maalainen jo kolme vuotta
    sitten. Olen näinä kesinä siirtänyt puutarhassani
    lähes kaiken pois paikoiltaan (ja pannut takaisin
    puhdistettuna, uudistettuna ja jaettuna), joten
    kokemusta raskaistakin maansiirtotöistä on.
    Kummipoikani osti onneksi minulle ensimmäisenä
    jouluna lahjaksi kangen, joka on mainio apu
    naisihmiselle. Rautakauppias oli tosin pitänyt
    sitä vain hyvänä juttuna, höhhöh, vai tädille
    kanki pukinkonttiin, hyvä vitsi, hehheheh...

    Raskaalta maansiirtotyöltä tuntuu tämä
    keskustelukin täällä. Pseudo on älykäs ja siinä
    mielessä houkuttava keskustelukumppani
    vaikeissakin asioissa, mutta kova on kaverilla
    luonne ja sydäntä vain puolikas. Kun teknokraatti
    ja idealisti kohtaavat, pitäisi molempien
    kunnioittaa toisessa juuri niitä parhaimpia
    ominaisuuksia, mutta tämän asian kohdalla se ei
    kai käy. Lisäksi minulla on taipumusta
    loukkaantua, jos minun tietojani ja kykyjäni
    aliarvioidaan. No, tulipahan testatuksi ja
    mahdottomaksi havaituksi taas kerran, olen yhden
    ja sen ainoaksi jääneen naimiskauppanikin
    sekoittanut tyystin tällä haihattitouhullani.

    Yksi asia minua itseänikin (Pseudon ivallisen
    huomautuksen vuoksi ja siitä huolimatta) tässä
    asiassa aina askarruttaa eli kuinka toteuttaa
    ideologiaa, joka on kaukana tämän päivän
    todellisuudesta. Olen kokenut syyllisyyttä
    yhdestä jos toisestakin hyvästä elämäni varrella,
    mutta elän kuitenkin ihan kuten muutkin.
    Ostohysteriaan en ole kovasti taipuvainen, mutta
    pidän kaikesta kauniista ja hyvin tehdystä (ja
    kestävästä) ja kulutan sillä tavalla
    rahamääräisesti suhteellisen paljon. Taloni on
    remontoitu näinä kolmena vuotena ja siten
    kaikilla nykyajan ketkutuksilla varustettu. Lukko
    ovellani on, mutta jää kyllä usein yöksi auki,
    kuten ihan vasta muistaakseni Raakelille
    kirjoitin.

    Koenkin idealistisen ideologiani elämääni
    rikastuttavana näkemyksenä tähän maailmaan, se on
    ikäänkuin toinen tulkinta ja kokemus kaikesta
    siitä, mitä ihmiset ympärillä pitävät
    itsestäänselvyytenä. Vakaumukseksi sitä voi
    kutsua ja on siten uskolle jotenkin rinnasteinen
    ilmiö, eihän kaikki uskovaisetkaan riehu
    järjestelemässä toisten taivasasioita. Käytännön
    merkitys jää vähäiseksi, en katso pystyväni
    poliitikoksi tässä järjestelmässä enkä nää mitään
    järkeä perustaa omaa yksinäistä
    markkinataloudesta luopunutta kommuuniani (vaikka
    sen olen jossain määrin kyllä tehnytkin).
    Kanssaihmisiäni säikyttelen kyllä välillä
    poikkeavilla mielipiteilläni,
    veronkiertokeskustelut tyssääntyvät kättelyssä,
    jos minä satun paikalle.

    Naapurin kissan säikyttelyn olen sen sijaan
    päättänyt lopettaa luettuani DN:stä, että rotat
    ja hiiret ovat suunnattomasti lisääntyneet
    täällä. Kotihiirulaiseni, joka uskolla tekee
    pesäänsä roskasankkokaappiin, vaikka minä sen
    harva se päivä puran, saattaakin olla rotta. Hui!
    Sanoin jopa kissaherralle ensimmäisen kerran
    päivää, vaikka inhoni kyseisiä eläimiä kohtaan on
    lähes voittamaton.

    Kiinaan lähden kesäkuussa, joten olen poissa
    näiltä tantereilta helluntaista juhannukseen.
    Luulisin voivani vastustaa kiusausta etsiytyä
    kiinalaiseen nettikahvilaan, vaikka kokemushan se
    sekin olisi. (Kun olin Alpeilla hiihtämässä
    maaliskuussa, kurkkasin kerran hotellin ala-
    aulassa, mitä sirkuksen jengi touhuaa. Vähän
    hävetti...) Olen uskollinen ystävilleni, en usko,
    että ihan vähällä teistä luovun, jos teitä täällä
    vain on mahdollisuus tavata.

    tietenkin Ruottissa kaikki on parempaa, sieltä
    saa jopa käsineitä, jotka pitävät kädet
    naisellisen pehmoisina raskaissakin työssä.
    Täällä on vain rukkasia, jotka näyttää olevan
    suunniteltu jättiläisten käsille :(

    Mutta tuosta P:stä, en saata millään uskoa että
    hän on kova ja kylmä, sydäntäkin luulen löytyvän
    kokonainen, näin olen aikanaan hänen tekstejään
    tulkinnut. Totta on, että minäkin hätkähdin hänen
    sinuun kohdistuvaa ivaa, joskus tuntuu kuin olisi
    viiltävämpää kuin pahimmille hihhuleille
    osoitettu. Kuitenkin hän on moneen kertaan
    todennut sen, että sinun kanssa on (yleensä)
    mukava keskustella. Kova tämä foorumi on, itsekin
    hätkähdän toisinaan, että joitakin lausumiani en
    voisi kuvitella heittäväni ”todellisille”
    henkilölle. Iva sattuu kaikista pahemmin silloin,
    kun se tulee joltakulta, josta pitää ja
    kunnioittaa. Itseähän minä tämän totesin tuossa
    taannoin, kuukausi pari sitten (ymmärrät varmaan
    mitä keskustelua tarkoitan). Tämän yhden kerran
    todella sattui, ja vieläkin kirvelee, ei voi
    mittään. Onhan näitä herjoja tullut, ja joskus
    olen suutahtanut kun ovat olleet asiattomia,
    mutta jos en ole arvostanut kirjoittajaa, niin
    eivät ne sen enempää ole liikkuttaneet.

    Vai kuulut kissojen inhoajiin, no kaikista ei voi
    olla samaa mieltä. Tässä jossain kun puhuttiin
    rakkaudesta, niin aloin miettimään elämäni
    varrella olleita miehiä. Tällä hetkellä ei ole
    ketään erityistä, yksi avoliitto päättyi
    onnellisesti (eroon), mutta olen useinkin
    kuvitellut olleeni kuolettavan rakastunut.
    Totesin, etten kaipaa ketään näistä miehistä,
    mutta kun muistelen kymmenen vuoden takaista
    itsepäistä, pippurista persialaiskissaani (kuoli
    syöpään), niin tunnen vieläkin suunnatonta
    kaipausta. Kuolihan tässä taannoin kiltti
    herrasmieskattini, ja vieläkin välttelen
    ajattelemasta sitä. No, minulla on vielä jäljellä
    toinen kissani. Maailman tyhmimmän ja rumimman
    kissojen kilpailussa tämä sijoittuisi taatusti
    kärkisijoille; lihava syöppö jonka herneaivoihin
    mahtuu vain ruoka-ajat, jotka ovatkin joki-ikinen
    valveilla olon hetki. Ei sen puolen, kyllä minä
    tätäkin kissaa rakastan, vaikka haukun sitä
    jatkuvasti. Onneksi se on niin tyhmä, ettei tajua
    sitä.

    Mutta, on meillä näköjään samaa maku tavaroissa,
    minäkin pidän hyvin tehdyistä, kestävistä
    esineistä. Muistan kuinka joskus kirjoitit
    päätepöydän kasaamisesta, minulle taas potkaisi
    uskomattoman onni pari vuotta sitten
    huutokaupassa. Oli sydänkesä, eikä ketään
    antiikkiliikkeiden ostajia paikalla, ja nurkassa
    näin aidon funkkiskirjoituspöydän. En uskaltanut
    kunnon tarkastella sitä, ettei muut olisi
    huomanneet, ja olisin ollut valmis maksamaan
    siitä moninkertaisen hinnan, mutta olinkin ainoa
    huutaja. Painava tämä on, sovin
    kotiinkuljetuksesta, kun varovasti kerroin
    kavereille, että asun neljännessä kerroksessa
    eikä talossa ole hissiä, niin miehet tokaisivat,
    että toivottavasti lasken leikkiä. No, kyllä he
    lauhtuivat kun maksoin hieman yli sovitut hinnan
    ja tarjosin pari kaljaa. Rauhassa kotona
    tarkastellessani pöytää totesin, että oli
    teräkunnossa, ja laatikon pohjasta löytyi Askon
    leima. Kyselin eräästä antiikkikaupasta sen
    alkuperää, ja myyjä kertoi sen olevan
    kolmenkymmenen luvun arvoesine, joita ei ole
    myynnissä. Hän pyöritteli päätään kun kerroin
    millä hinnalla sain sen. No, tämä pöytä kestää
    vielä monta sukupolvea.

    Taidettiin poiketa keskusteluavauksen aiheesta,
    mikä se olikaan, Horus? Aukko sivistyksessä, en
    ole koskaan kuullut koko tyypistä, ja suoraan
    sanoen, ei pahemmin kiinnosta.

    Eipä tässä tullut käsiteltyä uskontoa, mutta kun
    nuo keskustelunavaukset ovat niin perin
    ikävystyttäviä, niin voihan tässä rupatella muita
    mukavia.

    Äänestä

  • Arethusa kirjoitti:

    mitä vika on pehmeissä käsissä? Tarkastelin
    maanmuokkauksen jäljiltä repeytyneitä kynsiäni ja
    kämmenillä olevaa paria känsää, eikä ne miellytä
    lainkaan silmiäni. No, onneksi käteni ovat
    sentään vähän kovettuneet, kolme vuotta sitten
    kun aloin viljellä palstaa, niin pahimmillaan
    kämmenet olivat täynnä peukalonpäänkokoisia
    rakkuloita.

    Huokasin muuten helpotuksesta kun näin tutun
    nimimerkkisi, huomasin nimittäin tuolla takana
    kuinka vihjasit väsymystä tähän palstaan. Mietin
    aivan tosissani, että olenko jotenkin outo, kun
    yhä vain käyn täällä. Depiilin näin käväisseen,
    ja oli kovin hämmentyneet tuntuinen viestinsä
    saamasta vastaanotosta. Eipä tiennyt, että
    silloinen syntyjä syviä pohtivasta palstasta oli
    tällä välin muodostunut tiukka väittelypalsta,
    jossa olennaista on teilata ”vastustajansa”. Minä
    kun en väittelyistä välitä, enkä tunne
    mielenkiintoa ellei viestistä löydy edes yhtä
    omaperäistä, itse mietittyä asiaa, niin en enää
    oikein kykene tuntemaan tätä palstaa omakseni.

    Tuosta takana käydystä keskustelusta; älä
    luovuta, idealistit ne vievät kehitystä
    eteenpäin, vaikka joskus toivottamalta
    tuntuisikin. Joskus nuoren tuli parannettua
    maailmaa yökaudet punkun voimalla, vanhemmiten on
    tullut kyynisemmäksi, mutta kyllä nämä nuoruuden
    ihanteet ovat pysyneet tallella. Jos olisin tämän
    päivän nuori, niin olisin luultavasti
    luontoaktivisti. Kettutyttöjä ymmärrän, vaikka en
    heidän toimintatapa hyväksy. Sen verran pitäisi
    ottaa asioista selvää, että tietää miten
    tarhakettu pärjää luonnossa ennen kuin niitä
    lähtee kopista ulos ajamaan. Kohteita olisi
    parempiakin, esim. häkkikanat (mutta nämä eivät
    tietenkään vetoa tunteisiin). En ole (enää)
    taistelija, omalta osaltani toteutan kulutuksessa
    sen mihin kykenen; ostan vain vapaiden kanojen
    munia, en käytä mitään tuotteita, joita on
    testattu koe-eläimillä, suosin luomutuotteita,
    vaikka ne ovat kalliimpia (nyt tosin viljelen
    niitä itse), vältän turhaa kulutusta jne. Rikka
    rokassa, mutta teen minkä voin.

    Onnittelut kodinvaihdolle. Itse olen sydämeltäni
    kaupunkilainen, ja haaveeni onkin punainen tupa
    ja perunamaa, meren rannalla, Helsingin
    keskustassa. Mutta kun kaikkia unelmiaan ei pysty
    toteuttamaan, niin on sopeuduttava siihen mitä
    on. Älä viitsi pahoin säikyttää sitä naapurin
    kissaa, ne ovat jaloja eläimiä.

    Kerroit olevasi lähdössä Kiinaan, ilmoita
    ihmeessä milloin lähdet ja kuinka kauan viivyt.
    Tupakkamies tuossa taannoin säikäytti kertoessaan
    pitävänsä taukoa, ja toivotti hyvää kesää, mutta
    luojalle kiitos, hän taitaa olla vielä pahemmin
    koukussa tähän palstaan kuin meikäläiset.

    Lainaankin tähän hänen lausahduksensa:
    Jaksamisiin.

    "Tupakkamies tuossa taannoin säikäytti
    kertoessaan pitävänsä taukoa, ja toivotti hyvää
    kesää, mutta luojalle kiitos, hän taitaa olla
    vielä pahemmin koukussa tähän palstaan kuin
    meikäläiset."

    Terve Arethusa. Kun Luojalle menee tämän palstan
    kiitoksista muutenkin jo leijonanosa, niin hän ei
    varmaan pahoittane mieltään, vaikka osa
    koukkuunjäämiskiitoksistani lankeaisi sinulle ja
    muille "koukkukerholaisille". Olen varma, että
    Oplevkin on ottanut etukäteen selvää matkohteensa
    nettiyhteydet. Vieroitusoireissa ei ole hauska
    reissata.

    Omaan työhöni kuuluu kesäaikaan enempi
    matkustamista, enkä ehdi paljoakaan päätteen
    ääreessä olemaan, mutta seurailen toki tilannetta
    sen minkä lomat ja työt myöten antaa.

    Ystävyydellä: Tupakkamies

    Äänestä

  • Tupakkamies kirjoitti:

    "Tupakkamies tuossa taannoin säikäytti
    kertoessaan pitävänsä taukoa, ja toivotti hyvää
    kesää, mutta luojalle kiitos, hän taitaa olla
    vielä pahemmin koukussa tähän palstaan kuin
    meikäläiset."

    Terve Arethusa. Kun Luojalle menee tämän palstan
    kiitoksista muutenkin jo leijonanosa, niin hän ei
    varmaan pahoittane mieltään, vaikka osa
    koukkuunjäämiskiitoksistani lankeaisi sinulle ja
    muille "koukkukerholaisille". Olen varma, että
    Oplevkin on ottanut etukäteen selvää matkohteensa
    nettiyhteydet. Vieroitusoireissa ei ole hauska
    reissata.

    Omaan työhöni kuuluu kesäaikaan enempi
    matkustamista, enkä ehdi paljoakaan päätteen
    ääreessä olemaan, mutta seurailen toki tilannetta
    sen minkä lomat ja työt myöten antaa.

    Ystävyydellä: Tupakkamies

    Arvasinhan, että olet vielä mukana. Enpä tiedä
    pitäisikö täsä koukusta kiittää vai kirota, mutta
    olet kyllä osasyynä tähän addiktiooni.

    Toivottavasti myös sinun reittisi varrelta löytyy
    nettikahviloita, ja että lomasi sujuu ilman
    häiritseviä vieroitusoireita. Sen verran niitä
    saa kyllä olla ettet vallan unohda nettiystäviäsi.

    Äänestä

No asiahan on sitten verraten yksinkertainen.Sun
täytyy sitten vain todistaa,ettei Jeesusta ole
ollut olemassa.

Takaan,että tehtävä on mahdoton(Mission
impossible),sillä todisteita Jeesuksen
olemassaolosta ja toiminnasta on "miljoona"
kertaa enemmän kuin esim.Julius Caesarin,Galileo
Galilein tai vaikkapa George Washingtonin
olemassaoloista.

Äänestä
  • Kukaan ei voi todistaa, etteikö olisi ollut
    Joshua-nimistä miestä. Voidaan vain todistaa, että
    iso osa evankeliumien tarinoista on lainattu
    vanhemmista kirjoituksista vain henkilöt (paitsi
    Lazarus/Azarus) on vaihdettu.

    Jeesuksen elämästä ei ole olemassa ensimmäistäkään
    historiallisesti varmennettavaa todistetta.
    Yksikään Jeesuksen elinaikana kirjoitettu
    dokumentti ei mainitse Jeesusta.

    Jopa evankeliumit erehtyvät määrittäessään
    Jeesuksen syntymän aikaa. Yhdessä väitetään, että
    Herodes oli kuninkaana Jeesuksen syntymän
    aikoihin, toisessa mainitaan Kyreniuksen olleen
    maaherrana. Siitä, kun Heroden kuoli, kesti n 13
    v., ennen kuin Kyreniuksesta tuli maaherra.

    Jos evankeliumi erehtyy siinä, kuka johti maata
    Jeesuksen syntymän aikaan, niin miten voimme
    luottaa enemmän uskoa vaativaan osaa siinä
    kirjassa? Muuten, kumpi on uskottavampi
    vaihtoehto, Herodes vai Kyrenius? Taidan palata
    siihen uuden otsikon alla lähitulevaisuudessa.

    "...todisteita Jeesuksen olemassaolosta ja
    toiminnasta on "miljoona" kertaa enemmän kuin
    esim.Julius Caesarin,Galileo Galilein tai vaikkapa
    George Washingtonin olemassaoloista."

    Et taida olla ihan täysissä sielunvoimissasi!
    Mainitsemasi henkilöt ovat historiallisia
    henkilöitä. Jeesus ei ole. Voi uskoa Jeesukseen,
    mutta Jeesuksen historiallisuutta ei ole kukaan
    kyennyt todistamaan. Eihän ole historiallisesti
    todennettavia kirjoituksia Jeesuksesta. Vaikka
    uskoisi evankeliumeihin, niin ne eivät ole
    historiallisia dokumentteja, koska ne on
    kirjoitettu 1-3 sukkupolvea Jeesuksen oletetun
    elämän jälkeen. Evankeliumit on kirjoitettu
    alkukielenä kreikka. Jeesuksen aikalaiset puhuivat
    aremaa. Evankeliumit on kirjoitettu kreikkalaisen
    kirjoittajan näkulmasta. Juutalaisista puhutaan
    kolmannessa persoonassa. Jeesuksen todistaja olisi
    puhunut omasta kansastaan ensimmäisessä
    persoonassa. Todisteita evankeliumeita vastaan on
    pilvin pimein, puolesta vain ei tunnu löytyvän.

    Uskovaiset voivat perustella uskoaan vain
    uskonasioilla, kaikki tieteellisesti varmennettava
    tieto sotii uskovaisten käsityksiä vastaan.
    Uskovaiset löytävät todella vähän perusteltuja, ja
    todistettavasti oikeita argumentteja Jeesuksen
    elämän ja jumaluuden puolesta. Tälläkään palstalla
    ei ole nähty yhtään faktatietoihin perustuvaa
    argumenttia Jeesuksen puolesta.

    Jos minä kirjoittaisin suvun muistitiedon
    perusteella kirjan isoisoisästäni, josta ei ole
    yhtäkään kirjoitettua merkintää tehty omana
    aikanaan, jopa kirkonkirjatkin hänen
    seurakunnastaan olisivat palaneeet kirkkopalossa
    v.1911, niin ei kirjaani voisi pitää
    historiallisena todisteena tuosta miehestä. Ei
    vaikka kirja olisikin tosi.

    Äänestä

  • Pakana kirjoitti:

    Kukaan ei voi todistaa, etteikö olisi ollut
    Joshua-nimistä miestä. Voidaan vain todistaa, että
    iso osa evankeliumien tarinoista on lainattu
    vanhemmista kirjoituksista vain henkilöt (paitsi
    Lazarus/Azarus) on vaihdettu.

    Jeesuksen elämästä ei ole olemassa ensimmäistäkään
    historiallisesti varmennettavaa todistetta.
    Yksikään Jeesuksen elinaikana kirjoitettu
    dokumentti ei mainitse Jeesusta.

    Jopa evankeliumit erehtyvät määrittäessään
    Jeesuksen syntymän aikaa. Yhdessä väitetään, että
    Herodes oli kuninkaana Jeesuksen syntymän
    aikoihin, toisessa mainitaan Kyreniuksen olleen
    maaherrana. Siitä, kun Heroden kuoli, kesti n 13
    v., ennen kuin Kyreniuksesta tuli maaherra.

    Jos evankeliumi erehtyy siinä, kuka johti maata
    Jeesuksen syntymän aikaan, niin miten voimme
    luottaa enemmän uskoa vaativaan osaa siinä
    kirjassa? Muuten, kumpi on uskottavampi
    vaihtoehto, Herodes vai Kyrenius? Taidan palata
    siihen uuden otsikon alla lähitulevaisuudessa.

    "...todisteita Jeesuksen olemassaolosta ja
    toiminnasta on "miljoona" kertaa enemmän kuin
    esim.Julius Caesarin,Galileo Galilein tai vaikkapa
    George Washingtonin olemassaoloista."

    Et taida olla ihan täysissä sielunvoimissasi!
    Mainitsemasi henkilöt ovat historiallisia
    henkilöitä. Jeesus ei ole. Voi uskoa Jeesukseen,
    mutta Jeesuksen historiallisuutta ei ole kukaan
    kyennyt todistamaan. Eihän ole historiallisesti
    todennettavia kirjoituksia Jeesuksesta. Vaikka
    uskoisi evankeliumeihin, niin ne eivät ole
    historiallisia dokumentteja, koska ne on
    kirjoitettu 1-3 sukkupolvea Jeesuksen oletetun
    elämän jälkeen. Evankeliumit on kirjoitettu
    alkukielenä kreikka. Jeesuksen aikalaiset puhuivat
    aremaa. Evankeliumit on kirjoitettu kreikkalaisen
    kirjoittajan näkulmasta. Juutalaisista puhutaan
    kolmannessa persoonassa. Jeesuksen todistaja olisi
    puhunut omasta kansastaan ensimmäisessä
    persoonassa. Todisteita evankeliumeita vastaan on
    pilvin pimein, puolesta vain ei tunnu löytyvän.

    Uskovaiset voivat perustella uskoaan vain
    uskonasioilla, kaikki tieteellisesti varmennettava
    tieto sotii uskovaisten käsityksiä vastaan.
    Uskovaiset löytävät todella vähän perusteltuja, ja
    todistettavasti oikeita argumentteja Jeesuksen
    elämän ja jumaluuden puolesta. Tälläkään palstalla
    ei ole nähty yhtään faktatietoihin perustuvaa
    argumenttia Jeesuksen puolesta.

    Jos minä kirjoittaisin suvun muistitiedon
    perusteella kirjan isoisoisästäni, josta ei ole
    yhtäkään kirjoitettua merkintää tehty omana
    aikanaan, jopa kirkonkirjatkin hänen
    seurakunnastaan olisivat palaneeet kirkkopalossa
    v.1911, niin ei kirjaani voisi pitää
    historiallisena todisteena tuosta miehestä. Ei
    vaikka kirja olisikin tosi.

    jotakin, mikä 'konversion' kokeneilla uskovilla
    on. Jotkut haluaisivat kovasti päästä uskoon,
    mutta juuttuvat omiin ideoihinsa, ja päätyvätkin
    perversioon. Näinkö sinulle on käynyt? Turha on
    taistelusi pakana. Kaikki on sinulle pelkkää
    ristiriitaa tai ristiriita on se mitä etsit ja
    tietenkin sitä löydät. Ja ellet löydä ristiriitaa
    on sinun näköjään pakko itse sitä aiheuttaa.
    Mutta uskovaa et saa 'käännytettyä' perversion
    tielle.. Ei uskovaksi tietenkään
    tule 'kirjoituksia' analysoimalla, mutta jos
    haluaa epäuskoaan vahvistaa, niin se kyllä
    onnistuu ja on helppoa. Kaikkihan nuo
    ristiriitaisuudet tietävät, mutta ne eivät itse
    olennaisen asian kannalta merkitse yhtään mitään!

    Äänestä

  • ......................... kirjoitti:

    jotakin, mikä 'konversion' kokeneilla uskovilla
    on. Jotkut haluaisivat kovasti päästä uskoon,
    mutta juuttuvat omiin ideoihinsa, ja päätyvätkin
    perversioon. Näinkö sinulle on käynyt? Turha on
    taistelusi pakana. Kaikki on sinulle pelkkää
    ristiriitaa tai ristiriita on se mitä etsit ja
    tietenkin sitä löydät. Ja ellet löydä ristiriitaa
    on sinun näköjään pakko itse sitä aiheuttaa.
    Mutta uskovaa et saa 'käännytettyä' perversion
    tielle.. Ei uskovaksi tietenkään
    tule 'kirjoituksia' analysoimalla, mutta jos
    haluaa epäuskoaan vahvistaa, niin se kyllä
    onnistuu ja on helppoa. Kaikkihan nuo
    ristiriitaisuudet tietävät, mutta ne eivät itse
    olennaisen asian kannalta merkitse yhtään mitään!

    Luulet vain!

    Äänestä

  • Pakana kirjoitti:

    Kukaan ei voi todistaa, etteikö olisi ollut
    Joshua-nimistä miestä. Voidaan vain todistaa, että
    iso osa evankeliumien tarinoista on lainattu
    vanhemmista kirjoituksista vain henkilöt (paitsi
    Lazarus/Azarus) on vaihdettu.

    Jeesuksen elämästä ei ole olemassa ensimmäistäkään
    historiallisesti varmennettavaa todistetta.
    Yksikään Jeesuksen elinaikana kirjoitettu
    dokumentti ei mainitse Jeesusta.

    Jopa evankeliumit erehtyvät määrittäessään
    Jeesuksen syntymän aikaa. Yhdessä väitetään, että
    Herodes oli kuninkaana Jeesuksen syntymän
    aikoihin, toisessa mainitaan Kyreniuksen olleen
    maaherrana. Siitä, kun Heroden kuoli, kesti n 13
    v., ennen kuin Kyreniuksesta tuli maaherra.

    Jos evankeliumi erehtyy siinä, kuka johti maata
    Jeesuksen syntymän aikaan, niin miten voimme
    luottaa enemmän uskoa vaativaan osaa siinä
    kirjassa? Muuten, kumpi on uskottavampi
    vaihtoehto, Herodes vai Kyrenius? Taidan palata
    siihen uuden otsikon alla lähitulevaisuudessa.

    "...todisteita Jeesuksen olemassaolosta ja
    toiminnasta on "miljoona" kertaa enemmän kuin
    esim.Julius Caesarin,Galileo Galilein tai vaikkapa
    George Washingtonin olemassaoloista."

    Et taida olla ihan täysissä sielunvoimissasi!
    Mainitsemasi henkilöt ovat historiallisia
    henkilöitä. Jeesus ei ole. Voi uskoa Jeesukseen,
    mutta Jeesuksen historiallisuutta ei ole kukaan
    kyennyt todistamaan. Eihän ole historiallisesti
    todennettavia kirjoituksia Jeesuksesta. Vaikka
    uskoisi evankeliumeihin, niin ne eivät ole
    historiallisia dokumentteja, koska ne on
    kirjoitettu 1-3 sukkupolvea Jeesuksen oletetun
    elämän jälkeen. Evankeliumit on kirjoitettu
    alkukielenä kreikka. Jeesuksen aikalaiset puhuivat
    aremaa. Evankeliumit on kirjoitettu kreikkalaisen
    kirjoittajan näkulmasta. Juutalaisista puhutaan
    kolmannessa persoonassa. Jeesuksen todistaja olisi
    puhunut omasta kansastaan ensimmäisessä
    persoonassa. Todisteita evankeliumeita vastaan on
    pilvin pimein, puolesta vain ei tunnu löytyvän.

    Uskovaiset voivat perustella uskoaan vain
    uskonasioilla, kaikki tieteellisesti varmennettava
    tieto sotii uskovaisten käsityksiä vastaan.
    Uskovaiset löytävät todella vähän perusteltuja, ja
    todistettavasti oikeita argumentteja Jeesuksen
    elämän ja jumaluuden puolesta. Tälläkään palstalla
    ei ole nähty yhtään faktatietoihin perustuvaa
    argumenttia Jeesuksen puolesta.

    Jos minä kirjoittaisin suvun muistitiedon
    perusteella kirjan isoisoisästäni, josta ei ole
    yhtäkään kirjoitettua merkintää tehty omana
    aikanaan, jopa kirkonkirjatkin hänen
    seurakunnastaan olisivat palaneeet kirkkopalossa
    v.1911, niin ei kirjaani voisi pitää
    historiallisena todisteena tuosta miehestä. Ei
    vaikka kirja olisikin tosi.

    Evankeliumien syntyaika ja niiden kirjoittajien
    aitous näyttää tuottavan sinulle päänvaivaa.
    Markuksen ja Johanneksen evankeliumit ovat
    kirjoitetut n.35 vuotta Jeesuksen kuoleman
    jälkeen,ja Matteuksen ja Luukkaan evankeliumit
    n.45 vuotta Jeesuksen kuoleman jälkeen.

    Historiankirjoitus myös pitää selviönä,että ne
    ovat aidosti Matteuksen,Luukkaan,Markuksen ja
    Johanneksen käsialaa.Tosin-se on myönnettävä-
    Johanneksen henkilön aitoudesta on esitetty
    epäilyjä.Mutta näitäkin epäilyjä esitettiin
    ensimmäisen kerran n.250 jKr.Eikä tuolloinkaan
    itse evankeliumia kyseenalaistettu,vain sen
    kirjoittaja.Vaan et näytä itsekään pitävän enää
    kovin luotettavina satoja vuosia jäljestäpäin
    tehtyjä spekulointeja.

    Paavalin kirjeet ovat vielä vanhempia.Niistä
    ensimmäiset on kirjoitettu jo n.20 vuotta
    Jeesuksen kuoleman jälkeen.

    Mitä muuten sulle henkilökohtaisesti sanoo
    seikka,että ajanlaskummekin määritellään
    Jeesuksen syntymävuoden perusteella.Nimittäin
    väärien teorioidesi tueksi sinun täytyisi kyetä
    todistamaan,että mitään Jeesusta ei ole
    ollut,mutta ajanlasku on vain käynnistetty sen
    nimisen fiktiivisen henkilön piikkiin.

    Muuten olen tämän edellisen nimimerkittömän
    kirjoittajan kanssa samaa mieltä siinä,ettet sinä
    spekuloinneillasi kykene horjuttamaan kenenkään
    uskoa.Nimittäin minä seurustelen
    henkilökohtaisesti päivittäin itse Jumalan
    kanssa,ja minun uskoni ei näin ollen enää
    kaatuisi vaikka koko historiankirjoitus
    pantaisiin uusiksi.

    Äänestä

  • Eschaton kirjoitti:

    Evankeliumien syntyaika ja niiden kirjoittajien
    aitous näyttää tuottavan sinulle päänvaivaa.
    Markuksen ja Johanneksen evankeliumit ovat
    kirjoitetut n.35 vuotta Jeesuksen kuoleman
    jälkeen,ja Matteuksen ja Luukkaan evankeliumit
    n.45 vuotta Jeesuksen kuoleman jälkeen.

    Historiankirjoitus myös pitää selviönä,että ne
    ovat aidosti Matteuksen,Luukkaan,Markuksen ja
    Johanneksen käsialaa.Tosin-se on myönnettävä-
    Johanneksen henkilön aitoudesta on esitetty
    epäilyjä.Mutta näitäkin epäilyjä esitettiin
    ensimmäisen kerran n.250 jKr.Eikä tuolloinkaan
    itse evankeliumia kyseenalaistettu,vain sen
    kirjoittaja.Vaan et näytä itsekään pitävän enää
    kovin luotettavina satoja vuosia jäljestäpäin
    tehtyjä spekulointeja.

    Paavalin kirjeet ovat vielä vanhempia.Niistä
    ensimmäiset on kirjoitettu jo n.20 vuotta
    Jeesuksen kuoleman jälkeen.

    Mitä muuten sulle henkilökohtaisesti sanoo
    seikka,että ajanlaskummekin määritellään
    Jeesuksen syntymävuoden perusteella.Nimittäin
    väärien teorioidesi tueksi sinun täytyisi kyetä
    todistamaan,että mitään Jeesusta ei ole
    ollut,mutta ajanlasku on vain käynnistetty sen
    nimisen fiktiivisen henkilön piikkiin.

    Muuten olen tämän edellisen nimimerkittömän
    kirjoittajan kanssa samaa mieltä siinä,ettet sinä
    spekuloinneillasi kykene horjuttamaan kenenkään
    uskoa.Nimittäin minä seurustelen
    henkilökohtaisesti päivittäin itse Jumalan
    kanssa,ja minun uskoni ei näin ollen enää
    kaatuisi vaikka koko historiankirjoitus
    pantaisiin uusiksi.

    Evankeliumien syntyaika ei tuota minulle
    päänvaivaa. On hyvin tiedossa, että ne
    kirjoitettiin sukupolvia myöhemmin kuin oletettu
    Jeesus eli, Jo pitkään on tiedetty tuo. Viime
    aikoina vain tutkijat ovat epäilleet ne
    kirjoitetun aiemmin uskottua myöhemmin.
    On tietenkin luonnollista, että haluaa tietää,
    kuka kirjoitti evankeliumit. Tutkijat eivät usko
    evankeliumien kirjoittajien olleen niitä ihmisiä,
    jotka olivat nähneet ja kokeneet Jeesuksen.
    Evankeliumien kirjoittajina eivät tutkijat ole
    pitkään aikaan pitäneet sen nimisiä miehiä, keiden
    mukaan ko. evankeliumit on nimetty.

    Näköjään sinä tuomitset tiedonhalun. Tyypillistä
    uskovaiselle!

    Paavalin kirjeiden ajankohdasta tutkijat eivät
    kiistele. Mutta, nykyään tiedetään, että kaikki
    Paavalin nimissä kirjoitetut kirjeet eivät ole
    Paavalin kirjoittamia. Kyseessä on siis
    nykykielellä ns. feikkinä kirjoittaminen.

    Ajanlaslumme määriteltiin Jeesuksen oletetun
    syntymän mukaan vasta 300-luvun lopulla tai
    400-luvun alussa. Voidaan Historialla todistaa,
    että vaikka Jeesus olisikin elänyt, niin hänen
    syntymävuotensa määrittämisessä epäonnistituttiin.
    Jos Raamattuun on uskominen, niin Jeesus ei voinut
    syntyä vuonna 1 jKr.

    Asia on helppo todistaa, sekä samalla todistaa,
    että evankeliumit härskisti valehtelevat. Jos
    Herodes oli vallassa Jeesuksen syntymän aikoihin,
    niin Jeesus olisi syntynyt 5-8 vuotta eKr, koska
    Herodes kuoli v. 4 eKr.

    Jos taas Jeesus olisi syntynyt Kyreniuksen ollessa
    maaherrana, niin Jeesus olisi syntynyt yli 7
    vuotta ajanlaskun alun jälkeen. Kyrenius tuli
    maaherraksi vasta vuonna 7 jKr. On uskottavampaa,
    että Jeesus syntyi, jos syntyi, Kyreniuksen
    ollessa maaherrana, koska sen tiedon
    valehtelemiselle ei ole motiivia. Sen sijaan,
    motiivi valehdella, että Jeesus olisi syntynyt
    Herodeksen aikana, voidaan osoittaa.

    Olet sitä mieltä, että spekulointini ei kykene
    horjuttamaan kenenkään uskoa. Minäkin uskon, että
    paatuneet uskovaiset eivät usko mitään, mikä on
    ristiriidassa heidän uskonsa kanssa. Hehän
    sulkevat korvansa totuudelta. Mutta, hyvin monella
    usko ei ole kovin vahva, tai se voi muutenkin
    jostain syystä ajoittain horjua. Siemen jää
    itämään. Minä tiedän, että useampi ihminen, jolle
    olen Raamatulla itsellään osoittanut, että
    Raamattu valehtelee, ovat alkaneet miettiä asioita
    uudessa valossa.

    Hyvä tuo sinun viimeisin lauseesi. Asenteesi on,
    että vaikka Vatikaanin arkistoista löytyisi
    autenttiset todisteet siitä, että evankeliumit
    ovat väärennöksiä ja tilaustyötä, se ei sinun
    uskoasi muuttaisi. Eikö tuo ole sairasta?
    Etukäteen päättää, että totuutta en usko, vaikka
    mikä olisi.

    Äänestä

  • Pakana kirjoitti:

    Evankeliumien syntyaika ei tuota minulle
    päänvaivaa. On hyvin tiedossa, että ne
    kirjoitettiin sukupolvia myöhemmin kuin oletettu
    Jeesus eli, Jo pitkään on tiedetty tuo. Viime
    aikoina vain tutkijat ovat epäilleet ne
    kirjoitetun aiemmin uskottua myöhemmin.
    On tietenkin luonnollista, että haluaa tietää,
    kuka kirjoitti evankeliumit. Tutkijat eivät usko
    evankeliumien kirjoittajien olleen niitä ihmisiä,
    jotka olivat nähneet ja kokeneet Jeesuksen.
    Evankeliumien kirjoittajina eivät tutkijat ole
    pitkään aikaan pitäneet sen nimisiä miehiä, keiden
    mukaan ko. evankeliumit on nimetty.

    Näköjään sinä tuomitset tiedonhalun. Tyypillistä
    uskovaiselle!

    Paavalin kirjeiden ajankohdasta tutkijat eivät
    kiistele. Mutta, nykyään tiedetään, että kaikki
    Paavalin nimissä kirjoitetut kirjeet eivät ole
    Paavalin kirjoittamia. Kyseessä on siis
    nykykielellä ns. feikkinä kirjoittaminen.

    Ajanlaslumme määriteltiin Jeesuksen oletetun
    syntymän mukaan vasta 300-luvun lopulla tai
    400-luvun alussa. Voidaan Historialla todistaa,
    että vaikka Jeesus olisikin elänyt, niin hänen
    syntymävuotensa määrittämisessä epäonnistituttiin.
    Jos Raamattuun on uskominen, niin Jeesus ei voinut
    syntyä vuonna 1 jKr.

    Asia on helppo todistaa, sekä samalla todistaa,
    että evankeliumit härskisti valehtelevat. Jos
    Herodes oli vallassa Jeesuksen syntymän aikoihin,
    niin Jeesus olisi syntynyt 5-8 vuotta eKr, koska
    Herodes kuoli v. 4 eKr.

    Jos taas Jeesus olisi syntynyt Kyreniuksen ollessa
    maaherrana, niin Jeesus olisi syntynyt yli 7
    vuotta ajanlaskun alun jälkeen. Kyrenius tuli
    maaherraksi vasta vuonna 7 jKr. On uskottavampaa,
    että Jeesus syntyi, jos syntyi, Kyreniuksen
    ollessa maaherrana, koska sen tiedon
    valehtelemiselle ei ole motiivia. Sen sijaan,
    motiivi valehdella, että Jeesus olisi syntynyt
    Herodeksen aikana, voidaan osoittaa.

    Olet sitä mieltä, että spekulointini ei kykene
    horjuttamaan kenenkään uskoa. Minäkin uskon, että
    paatuneet uskovaiset eivät usko mitään, mikä on
    ristiriidassa heidän uskonsa kanssa. Hehän
    sulkevat korvansa totuudelta. Mutta, hyvin monella
    usko ei ole kovin vahva, tai se voi muutenkin
    jostain syystä ajoittain horjua. Siemen jää
    itämään. Minä tiedän, että useampi ihminen, jolle
    olen Raamatulla itsellään osoittanut, että
    Raamattu valehtelee, ovat alkaneet miettiä asioita
    uudessa valossa.

    Hyvä tuo sinun viimeisin lauseesi. Asenteesi on,
    että vaikka Vatikaanin arkistoista löytyisi
    autenttiset todisteet siitä, että evankeliumit
    ovat väärennöksiä ja tilaustyötä, se ei sinun
    uskoasi muuttaisi. Eikö tuo ole sairasta?
    Etukäteen päättää, että totuutta en usko, vaikka
    mikä olisi.

    Olet oikeassa siinä,mitä tulee näihin Herodeksen
    ja Kyreniuksen tapauksiin.täyttä varmuutta
    Jeesuksen eksaktista syntymäajasta meillä ei
    ole,joten se on noin aika,mutta mitä sitten ?

    En minä mitään tiedonhalua tuomitse.Miten muuten
    luulisit,että mulla on kotonani kokonainen
    kirjasto tieteellistä kirjallisuutta ? En ole
    päättänyt etukäteen uskoa,että totuutta en
    usko,vaikka mikä olisi.Näet sen jo
    vastauksistanikin.Seurusteluni Jumalan kanssa
    vain on vakuuttanut minut kristinuskon
    totuudellisuudesta siinä määrin,ettei mistään
    arkistoista voi löytyä sellista tietoa,joka
    kumoaisi evankeliumien,ja ylipäätään Raamatun
    totuuden.Jos sellaista tietoa olisikin,niin sen
    täytyy olla ehdottomasti väärennettyä.

    Äänestä

  • Eschaton kirjoitti:

    Olet oikeassa siinä,mitä tulee näihin Herodeksen
    ja Kyreniuksen tapauksiin.täyttä varmuutta
    Jeesuksen eksaktista syntymäajasta meillä ei
    ole,joten se on noin aika,mutta mitä sitten ?

    En minä mitään tiedonhalua tuomitse.Miten muuten
    luulisit,että mulla on kotonani kokonainen
    kirjasto tieteellistä kirjallisuutta ? En ole
    päättänyt etukäteen uskoa,että totuutta en
    usko,vaikka mikä olisi.Näet sen jo
    vastauksistanikin.Seurusteluni Jumalan kanssa
    vain on vakuuttanut minut kristinuskon
    totuudellisuudesta siinä määrin,ettei mistään
    arkistoista voi löytyä sellista tietoa,joka
    kumoaisi evankeliumien,ja ylipäätään Raamatun
    totuuden.Jos sellaista tietoa olisikin,niin sen
    täytyy olla ehdottomasti väärennettyä.

    "Olet oikeassa siinä,mitä tulee näihin Herodeksen
    ja Kyreniuksen tapauksiin.täyttä varmuutta
    Jeesuksen eksaktista syntymäajasta meillä ei
    ole,joten se on noin aika,mutta mitä sitten ?"

    Sitä sitten, että itsehän johdatit puheen
    Jeesuksen syntymävuodesta! Tuo on muuten aika
    oleellinen asia pohdittaessa evankeliumien
    luotettavuutta. Pointti on pitkälle se, että on
    muutenkin epäilty, että kaikki mitä Herodeksestä
    on kirjoitattu, olisi sepitystä. Asiaa tukee kuin
    Jumalan lahjana tuo maininta Kyreniuksestä Juudean
    maaherrana. Nimittäin, jos todella on totta, että
    Jeesus olisi syntynyt Kyreniuksen aikana,
    todistaisi se tarinan Jeesuksen ihmeellisestä
    syntymästä Beetelehemissä sepustukseksi.

    Entäpä Johannes Kastajan mestaaminen. Miten on
    mahdollista, että Herodes olisi surmauttanut
    Johannes Kastajan viimeistään v. 4 eKr (koska
    Heroden itse kuoli tuolloin, ei Johanneksen surma
    voinut tapahtua tuon jälkeen), kun kuitenkin
    Johanneksen kerrotaan kastaneen Jeesuksen yli 30
    v. myöhemmin. Jos Herodes todella surmautti
    Johanneksen, niin tarina Johanneksesta Jeesuksen
    kastajana ei ole uskottava.

    Niin tai näin, evankeliumeissä jokin mättää, ja
    pahasti.

    "En ole päättänyt etukäteen uskoa,että totuutta en
    usko,vaikka mikä olisi.Näet sen jo
    vastauksistanikin". Lukaisepa ajatuksen kanssa
    edellisen viestisi (sitä viestiä, johon nyt
    vastaan, edeltävän viestisi) viimeinen lause.
    Siinä sinä mielestäni ilmoitat, että et muuttaisi
    uskoasi, vaikka olisi millaiset todisteet tahansa.
    Samoin tuo viimeinen lauseesi uudessakin
    viestissä kertoo samaa.

    Äänestä

  • Pakana kirjoitti:

    "Olet oikeassa siinä,mitä tulee näihin Herodeksen
    ja Kyreniuksen tapauksiin.täyttä varmuutta
    Jeesuksen eksaktista syntymäajasta meillä ei
    ole,joten se on noin aika,mutta mitä sitten ?"

    Sitä sitten, että itsehän johdatit puheen
    Jeesuksen syntymävuodesta! Tuo on muuten aika
    oleellinen asia pohdittaessa evankeliumien
    luotettavuutta. Pointti on pitkälle se, että on
    muutenkin epäilty, että kaikki mitä Herodeksestä
    on kirjoitattu, olisi sepitystä. Asiaa tukee kuin
    Jumalan lahjana tuo maininta Kyreniuksestä Juudean
    maaherrana. Nimittäin, jos todella on totta, että
    Jeesus olisi syntynyt Kyreniuksen aikana,
    todistaisi se tarinan Jeesuksen ihmeellisestä
    syntymästä Beetelehemissä sepustukseksi.

    Entäpä Johannes Kastajan mestaaminen. Miten on
    mahdollista, että Herodes olisi surmauttanut
    Johannes Kastajan viimeistään v. 4 eKr (koska
    Heroden itse kuoli tuolloin, ei Johanneksen surma
    voinut tapahtua tuon jälkeen), kun kuitenkin
    Johanneksen kerrotaan kastaneen Jeesuksen yli 30
    v. myöhemmin. Jos Herodes todella surmautti
    Johanneksen, niin tarina Johanneksesta Jeesuksen
    kastajana ei ole uskottava.

    Niin tai näin, evankeliumeissä jokin mättää, ja
    pahasti.

    "En ole päättänyt etukäteen uskoa,että totuutta en
    usko,vaikka mikä olisi.Näet sen jo
    vastauksistanikin". Lukaisepa ajatuksen kanssa
    edellisen viestisi (sitä viestiä, johon nyt
    vastaan, edeltävän viestisi) viimeinen lause.
    Siinä sinä mielestäni ilmoitat, että et muuttaisi
    uskoasi, vaikka olisi millaiset todisteet tahansa.
    Samoin tuo viimeinen lauseesi uudessakin
    viestissä kertoo samaa.

    Jeesus sanoi:"En minä yksin ole,vaan Isä joka on
    minut lähettänyt on minun kanssani".

    Juuri näin on myös kristityn laita.Minä en
    koskaan ole yksin vaan Jumala on Pyhän Henkensä
    välityksellä minun kanssani.Ja siitä
    vakuuttuneisuudesta käsin,jonka saan Häneltä voin
    sanoa ettei minua hetkauta vähääkään jotkut
    iänmääritysprobleemit.Minä siis tiedän Jeesuksen
    olleen olemassa,tehneen
    ihmeitä,opettaneen,kuolleen ristillä ja
    ylösnousseen,koska Hän itse on tullut
    ylösnousemuksensa jälkeen asumaan minuun.

    Vaan tätäpä sinä et käsitä kun sinulla ei ole
    Pyhää Henkeä.

    Muuten minulla on valokuva ylipappi Kaifaan
    arkusta eli ossuaarista,jos sekään nyt sinulle
    mitään todistaa.

    Kun sanoin sinun olevan oikeassa Herodeksen ja
    Kyreniuksen suhteen,niin täsmennän
    hieman.Tarkoitan,että on olemassa joitakin
    tietolähteitä,joidenka mukaan Jeesus olisi
    todellakin syntynyt seitsemän vuotta aikaisemmin.
    Ja onhan niinkin,että me vietämme Hänen
    syntymäpäiväänsä Joulukuun 25,vaikka vuosi
    vaihtuu vasta viikon verran myöhemmin.Mutta mitä
    sitten ? Pääasia on,että Hän on syntynyt.

    Äänestä

  • Pakana kirjoitti:

    "Olet oikeassa siinä,mitä tulee näihin Herodeksen
    ja Kyreniuksen tapauksiin.täyttä varmuutta
    Jeesuksen eksaktista syntymäajasta meillä ei
    ole,joten se on noin aika,mutta mitä sitten ?"

    Sitä sitten, että itsehän johdatit puheen
    Jeesuksen syntymävuodesta! Tuo on muuten aika
    oleellinen asia pohdittaessa evankeliumien
    luotettavuutta. Pointti on pitkälle se, että on
    muutenkin epäilty, että kaikki mitä Herodeksestä
    on kirjoitattu, olisi sepitystä. Asiaa tukee kuin
    Jumalan lahjana tuo maininta Kyreniuksestä Juudean
    maaherrana. Nimittäin, jos todella on totta, että
    Jeesus olisi syntynyt Kyreniuksen aikana,
    todistaisi se tarinan Jeesuksen ihmeellisestä
    syntymästä Beetelehemissä sepustukseksi.

    Entäpä Johannes Kastajan mestaaminen. Miten on
    mahdollista, että Herodes olisi surmauttanut
    Johannes Kastajan viimeistään v. 4 eKr (koska
    Heroden itse kuoli tuolloin, ei Johanneksen surma
    voinut tapahtua tuon jälkeen), kun kuitenkin
    Johanneksen kerrotaan kastaneen Jeesuksen yli 30
    v. myöhemmin. Jos Herodes todella surmautti
    Johanneksen, niin tarina Johanneksesta Jeesuksen
    kastajana ei ole uskottava.

    Niin tai näin, evankeliumeissä jokin mättää, ja
    pahasti.

    "En ole päättänyt etukäteen uskoa,että totuutta en
    usko,vaikka mikä olisi.Näet sen jo
    vastauksistanikin". Lukaisepa ajatuksen kanssa
    edellisen viestisi (sitä viestiä, johon nyt
    vastaan, edeltävän viestisi) viimeinen lause.
    Siinä sinä mielestäni ilmoitat, että et muuttaisi
    uskoasi, vaikka olisi millaiset todisteet tahansa.
    Samoin tuo viimeinen lauseesi uudessakin
    viestissä kertoo samaa.

    Kun sinua nyt niin kovasti vaivaavat nämä
    ajanmääritysongelmat,niin minä vaivauduin
    katsomaan historian kirjoja sen verran,että saat
    selkoa tapahtumien aikajärjestyksestä.

    On totta,että ajanlaskumme on peräisin 500-
    luvulta jKr,ja että se heittää.Jeesus todellakin
    syntyi 7 vuotta ajanlaskumme nollakohtaa
    aikaisemmin,jolloin Herodes Suuri oli
    kunkku.Tämän jälkeen tapahtui pako egyptiin ja
    Herodes Suuren toimittama lastenmurha.Sitten
    vuonna 4 eKr.Herodes Suuri Delasi.Johannes
    kastajan taas mestautti Herodes Antipas,joka
    hallitsi vuodesta 4 eKr.vuoteen 39 jKr
    neljännysruhtinaana.

    Joten siinä meni sun teorias siitä,että Johannes
    Kastajan olisi murhauttanut sama Herodes,joka
    hallitsi Jeesuksen syntyessä.

    Eli nämä kiihkoilijat,jotka väittelivät tässä
    hetki sitten siitä milloin vuosituhat vaihtuu
    olivat näin ollen pahasti hakoteillä.

    Joten hyvää loppuvuotta 2008 sulle !

    Äänestä

  • Eschaton kirjoitti:

    Jeesus sanoi:"En minä yksin ole,vaan Isä joka on
    minut lähettänyt on minun kanssani".

    Juuri näin on myös kristityn laita.Minä en
    koskaan ole yksin vaan Jumala on Pyhän Henkensä
    välityksellä minun kanssani.Ja siitä
    vakuuttuneisuudesta käsin,jonka saan Häneltä voin
    sanoa ettei minua hetkauta vähääkään jotkut
    iänmääritysprobleemit.Minä siis tiedän Jeesuksen
    olleen olemassa,tehneen
    ihmeitä,opettaneen,kuolleen ristillä ja
    ylösnousseen,koska Hän itse on tullut
    ylösnousemuksensa jälkeen asumaan minuun.

    Vaan tätäpä sinä et käsitä kun sinulla ei ole
    Pyhää Henkeä.

    Muuten minulla on valokuva ylipappi Kaifaan
    arkusta eli ossuaarista,jos sekään nyt sinulle
    mitään todistaa.

    Kun sanoin sinun olevan oikeassa Herodeksen ja
    Kyreniuksen suhteen,niin täsmennän
    hieman.Tarkoitan,että on olemassa joitakin
    tietolähteitä,joidenka mukaan Jeesus olisi
    todellakin syntynyt seitsemän vuotta aikaisemmin.
    Ja onhan niinkin,että me vietämme Hänen
    syntymäpäiväänsä Joulukuun 25,vaikka vuosi
    vaihtuu vasta viikon verran myöhemmin.Mutta mitä
    sitten ? Pääasia on,että Hän on syntynyt.

    Kukaan, eikä mikään voi, eikä ole koskaan
    voinutkaan tietää Jeesuksen syntymäpäivää. Kun
    lopuksi kerroit, että vuosi vaihtuu vasta viikon
    päästä Jeesuksen syntymäpäivästä, paljastit miten
    pihalla olet. Jeesuksen syntymäpäivä vain
    sijoitettiin poliittisella päätöksellä
    pakanalliseen jouluun/saturnaliaan. Tuo päivä on
    (oli) vuoden lyhin päivä. Päivä alkaa siitä
    pidentymään. Kyseessä oli siis siltäkin osin
    jeesuskultin liittäminen auringonpalvontaan. Ei
    kukaan ole oikeasti luullut ennenkään, että Jeesus
    olisi oikeasti syntynyt juuri tuona päivänä.
    Jotkuthan uskovat, että oikeasti Jeesuksen
    syntymäpäivä olisi elokuun 20 päivän tienoilla.

    Ylipappi Kaifaan arkku ei todista mitään muuta,
    kuin että oli olemassa ylipappi Kaifas (jos arkku
    on aito). Uskon minä Kyreniuksen ja Herodeksenkin
    olemassaoloon.

    Ei ole olemassa mitään tietolähteitä, että Jeesus
    olisikin oikeasti syntynyt 7 vuotta aikaisemmin,
    VAAN, siksi koska on tiedossa milloin Herodes eli,
    niin on päätelty, että Jeesuksen on täytynyt
    syntyä aikaisemmin kuin vuonna 1. Muuten ei
    evankeliumien "totuus" täyttyisi. Te uskovat
    olette metkoja. Käytätte todisteina olettamuksia,
    jotka on tehty tukemaan uskontoanne.

    Äänestä

  • Eschaton kirjoitti:

    Kun sinua nyt niin kovasti vaivaavat nämä
    ajanmääritysongelmat,niin minä vaivauduin
    katsomaan historian kirjoja sen verran,että saat
    selkoa tapahtumien aikajärjestyksestä.

    On totta,että ajanlaskumme on peräisin 500-
    luvulta jKr,ja että se heittää.Jeesus todellakin
    syntyi 7 vuotta ajanlaskumme nollakohtaa
    aikaisemmin,jolloin Herodes Suuri oli
    kunkku.Tämän jälkeen tapahtui pako egyptiin ja
    Herodes Suuren toimittama lastenmurha.Sitten
    vuonna 4 eKr.Herodes Suuri Delasi.Johannes
    kastajan taas mestautti Herodes Antipas,joka
    hallitsi vuodesta 4 eKr.vuoteen 39 jKr
    neljännysruhtinaana.

    Joten siinä meni sun teorias siitä,että Johannes
    Kastajan olisi murhauttanut sama Herodes,joka
    hallitsi Jeesuksen syntyessä.

    Eli nämä kiihkoilijat,jotka väittelivät tässä
    hetki sitten siitä milloin vuosituhat vaihtuu
    olivat näin ollen pahasti hakoteillä.

    Joten hyvää loppuvuotta 2008 sulle !

    Herodeksen määräämää lastenmurhaa ei ole voitu
    varmentaa mistään historiallisesti todennettavasta
    asiakirjasta. Siksi sen historiallisuutta onkin
    epäilty, koska roomalaiset tuskin olisivat
    jättäneet huomioimatta noin isoa rikosta. Mikään
    asiakirja ei tue väitettä, että Jeesus olisi
    syntynyt v. 7 eKr, vaan tuo epäily on tehty siitä
    syystä, että saataisiin sopimaan Herodes ja Jeesus
    samaan kuvaan. Mikään Raamatun ulkopuolinen lähde
    ei asiaan esitä mitään valaisua.

    Tuossa Herodes Antipas-jutussa saatat ollakin
    oikeassa. Toistaiseksi se on ainoa asia, missä
    sinä olet ollut vahvoilla.

    Ongelmaa nimeltä Kyrenius et kykene ylipyyhkimään!

    Äänestä

  • Pakana kirjoitti:

    Kukaan, eikä mikään voi, eikä ole koskaan
    voinutkaan tietää Jeesuksen syntymäpäivää. Kun
    lopuksi kerroit, että vuosi vaihtuu vasta viikon
    päästä Jeesuksen syntymäpäivästä, paljastit miten
    pihalla olet. Jeesuksen syntymäpäivä vain
    sijoitettiin poliittisella päätöksellä
    pakanalliseen jouluun/saturnaliaan. Tuo päivä on
    (oli) vuoden lyhin päivä. Päivä alkaa siitä
    pidentymään. Kyseessä oli siis siltäkin osin
    jeesuskultin liittäminen auringonpalvontaan. Ei
    kukaan ole oikeasti luullut ennenkään, että Jeesus
    olisi oikeasti syntynyt juuri tuona päivänä.
    Jotkuthan uskovat, että oikeasti Jeesuksen
    syntymäpäivä olisi elokuun 20 päivän tienoilla.

    Ylipappi Kaifaan arkku ei todista mitään muuta,
    kuin että oli olemassa ylipappi Kaifas (jos arkku
    on aito). Uskon minä Kyreniuksen ja Herodeksenkin
    olemassaoloon.

    Ei ole olemassa mitään tietolähteitä, että Jeesus
    olisikin oikeasti syntynyt 7 vuotta aikaisemmin,
    VAAN, siksi koska on tiedossa milloin Herodes eli,
    niin on päätelty, että Jeesuksen on täytynyt
    syntyä aikaisemmin kuin vuonna 1. Muuten ei
    evankeliumien "totuus" täyttyisi. Te uskovat
    olette metkoja. Käytätte todisteina olettamuksia,
    jotka on tehty tukemaan uskontoanne.

    Jostakin on meikä taas lukenut, että Jeesuksen
    syntymäpäivä olisi osunut lokakuulle, vaa'an
    aurinkomerkin kohdalle.
    Vesimiehenä olisin hyvin mairiteltu; myös vaaka
    on ns. ilmamerkki, jos nyt horoskoopeista mitään
    ymmärrän.

    Eikö ole tärkeämpää, mitä tiedetään Jeesuksen
    kuolemasta?

    Äänestä

  • Hertta kirjoitti:

    Jostakin on meikä taas lukenut, että Jeesuksen
    syntymäpäivä olisi osunut lokakuulle, vaa'an
    aurinkomerkin kohdalle.
    Vesimiehenä olisin hyvin mairiteltu; myös vaaka
    on ns. ilmamerkki, jos nyt horoskoopeista mitään
    ymmärrän.

    Eikö ole tärkeämpää, mitä tiedetään Jeesuksen
    kuolemasta?

    Jeesuksen kuolemanaikaiset tapahtumat jokainen
    evankeliumi kertoo eri lailla, joten taas uusi syy
    epäillä.

    Äänestä

  • Pakana kirjoitti:

    Jeesuksen kuolemanaikaiset tapahtumat jokainen
    evankeliumi kertoo eri lailla, joten taas uusi syy
    epäillä.

    mutta Jeesuksen kuoleman merkitys kristityille
    on aivan toista luokkaa kuin hänen syntymisensä.
    Vaikka siitä olisi kymmeniä erilaisia
    kertomuksia, se ei muuta tapahtuman merkitystä.
    Vaikka tapahtumaa ei edes koskaan olisi ollut, se
    ei muuta sen merkitystä kristityille, kyllähän
    sen tiedät. Sitä se usko teettää.

    Mutta jos tuskastelet historian tarkkailijana,
    ikenesi ovat tietenkin verillä.

    Äänestä

  • Hertta kirjoitti:

    mutta Jeesuksen kuoleman merkitys kristityille
    on aivan toista luokkaa kuin hänen syntymisensä.
    Vaikka siitä olisi kymmeniä erilaisia
    kertomuksia, se ei muuta tapahtuman merkitystä.
    Vaikka tapahtumaa ei edes koskaan olisi ollut, se
    ei muuta sen merkitystä kristityille, kyllähän
    sen tiedät. Sitä se usko teettää.

    Mutta jos tuskastelet historian tarkkailijana,
    ikenesi ovat tietenkin verillä.

    Jeesuksen kuoleman oikeaa ajankohtaa - tai
    arvioita siitä - kyetty määrittelemään? Pakana
    ehkä tietää...?

    Äänestä

  • Tommy kirjoitti:

    Jeesuksen kuoleman oikeaa ajankohtaa - tai
    arvioita siitä - kyetty määrittelemään? Pakana
    ehkä tietää...?

    Sikäli kuin tiedän, ei Jeesuksen
    kuolemakertomuksessa ole mitään, mistä saataisiin
    kiinni. Tietenkin Kaifas ja Mr.Pilatus tiedetään
    historiallisiksi henkilöiksi. En minä sitä
    ajoitusta sinänsä kyseenalaista, mutta kun se on
    se pääsiäisenaika, Taaskin pakanallinen,
    taivaankappaleisiin liittyvä ajankohta.
    Kevätpäiväntasaus.

    Kaikki oleellinen asia Jeesuksen lopunajassa on
    kerrottu evankeliumeissa eri tavalla, niin eri
    tavalla, että Jeesuksen repliikitkin ovat toisin.

    Äänestä

  • Pakana kirjoitti:

    Sikäli kuin tiedän, ei Jeesuksen
    kuolemakertomuksessa ole mitään, mistä saataisiin
    kiinni. Tietenkin Kaifas ja Mr.Pilatus tiedetään
    historiallisiksi henkilöiksi. En minä sitä
    ajoitusta sinänsä kyseenalaista, mutta kun se on
    se pääsiäisenaika, Taaskin pakanallinen,
    taivaankappaleisiin liittyvä ajankohta.
    Kevätpäiväntasaus.

    Kaikki oleellinen asia Jeesuksen lopunajassa on
    kerrottu evankeliumeissa eri tavalla, niin eri
    tavalla, että Jeesuksen repliikitkin ovat toisin.

    Ajattelin josko tästä olisi spekulaatioita koska
    Pääsiäisellä ei alunperin ollut mitään tekemistä
    Jeesuksen tai kristinuskon kanssa.

    Äänestä

  • Pakana kirjoitti:

    Herodeksen määräämää lastenmurhaa ei ole voitu
    varmentaa mistään historiallisesti todennettavasta
    asiakirjasta. Siksi sen historiallisuutta onkin
    epäilty, koska roomalaiset tuskin olisivat
    jättäneet huomioimatta noin isoa rikosta. Mikään
    asiakirja ei tue väitettä, että Jeesus olisi
    syntynyt v. 7 eKr, vaan tuo epäily on tehty siitä
    syystä, että saataisiin sopimaan Herodes ja Jeesus
    samaan kuvaan. Mikään Raamatun ulkopuolinen lähde
    ei asiaan esitä mitään valaisua.

    Tuossa Herodes Antipas-jutussa saatat ollakin
    oikeassa. Toistaiseksi se on ainoa asia, missä
    sinä olet ollut vahvoilla.

    Ongelmaa nimeltä Kyrenius et kykene ylipyyhkimään!

    Tämä mainitsemasi Kyrenius oli kaksi eri kertaa
    virassa.Ensimmäisen kerran 7-4 eKr,ja
    toistamiseen 6-9 jKr.

    Ja painotan(vaikka sen kyllä itse tiedätkin)etten
    lue näitä tietoja Raamatusta vaan suoraan
    englanninkielisestä historiateoksesta.Siinä meni
    Kyreniuksesi.

    Muuten meillähän oli tuolla toisella palstalla
    kesken keskustelu nimimerkistäsi.Sanoisin tuohon
    keskusteluun tässä samassa yhteydessä,että
    ainakin alkuseurakunnaan aikana,ja sitä myöhemmin
    sanalla pakana on mielletty sanaa pakana ja se
    tarkoittaa henkilöä joka ei ymmärrä ainakaan
    kristinuskon sisällöstä mitään.Omasta puolestani
    tämän ninimerkkisi miellesisällön repostelu saisi
    jo riittää.

    Mitä taas tulee tähän mainitsemaani Herodes
    Suuren toimittamaan lastenmurhaan,niin siitäkin
    on todisteita.Tosin ne perustuvat pääosin
    Herodeksen persoonaan,ja siihen tosiasiaan,että
    Raamattu oli ennustanut näin tapahtuvan Jer 31:15.
    Tosin siinä olen kanssasi samaa mieltä,ettei tämä
    Herodeksen toimittama lastenmurha ole sillä
    tavoin historiallisesti dokumentoitu,kuin nuo
    muut asiat,joista olemme keskustelleet.Ja
    Raamatussa on paljon asioita,jotka jäävät
    historiallisen todistelun ulkopuolelle.Kuten
    esimerkiksi seikka saiko Elisa kellumaan
    kirveenterän vedenpinnalla vai ei ? Siitä meillä
    on vain Raamatun kertomus ja se luotammeko siihen
    vai emme määräytyy yleensä sen mukaan millainen
    käsitys meillä on Raamatun luotettavuudesta
    kokonaisuutena.Minä uskon,että sai.Vaan tämä
    kysymys ei ole pelastusopillinen,vaan niin
    sanotusti kehällinen.

    Jo näistä kirjoituksistani sinun pitäisi
    huomata,etten ole mikään fundamentalisti
    (kirjaimeen takertuja),vaan,että kristillisyyteni
    lepää paljon vakaammalaa pohjalla kuin Raamatun
    sanan kirjaimellisena totenapitämisenä.

    Sanon kuten Lutherkin,että Raamattu sisältää
    Raamatun.

    Äänestä

  • Eschaton kirjoitti:

    Tämä mainitsemasi Kyrenius oli kaksi eri kertaa
    virassa.Ensimmäisen kerran 7-4 eKr,ja
    toistamiseen 6-9 jKr.

    Ja painotan(vaikka sen kyllä itse tiedätkin)etten
    lue näitä tietoja Raamatusta vaan suoraan
    englanninkielisestä historiateoksesta.Siinä meni
    Kyreniuksesi.

    Muuten meillähän oli tuolla toisella palstalla
    kesken keskustelu nimimerkistäsi.Sanoisin tuohon
    keskusteluun tässä samassa yhteydessä,että
    ainakin alkuseurakunnaan aikana,ja sitä myöhemmin
    sanalla pakana on mielletty sanaa pakana ja se
    tarkoittaa henkilöä joka ei ymmärrä ainakaan
    kristinuskon sisällöstä mitään.Omasta puolestani
    tämän ninimerkkisi miellesisällön repostelu saisi
    jo riittää.

    Mitä taas tulee tähän mainitsemaani Herodes
    Suuren toimittamaan lastenmurhaan,niin siitäkin
    on todisteita.Tosin ne perustuvat pääosin
    Herodeksen persoonaan,ja siihen tosiasiaan,että
    Raamattu oli ennustanut näin tapahtuvan Jer 31:15.
    Tosin siinä olen kanssasi samaa mieltä,ettei tämä
    Herodeksen toimittama lastenmurha ole sillä
    tavoin historiallisesti dokumentoitu,kuin nuo
    muut asiat,joista olemme keskustelleet.Ja
    Raamatussa on paljon asioita,jotka jäävät
    historiallisen todistelun ulkopuolelle.Kuten
    esimerkiksi seikka saiko Elisa kellumaan
    kirveenterän vedenpinnalla vai ei ? Siitä meillä
    on vain Raamatun kertomus ja se luotammeko siihen
    vai emme määräytyy yleensä sen mukaan millainen
    käsitys meillä on Raamatun luotettavuudesta
    kokonaisuutena.Minä uskon,että sai.Vaan tämä
    kysymys ei ole pelastusopillinen,vaan niin
    sanotusti kehällinen.

    Jo näistä kirjoituksistani sinun pitäisi
    huomata,etten ole mikään fundamentalisti
    (kirjaimeen takertuja),vaan,että kristillisyyteni
    lepää paljon vakaammalaa pohjalla kuin Raamatun
    sanan kirjaimellisena totenapitämisenä.

    Sanon kuten Lutherkin,että Raamattu sisältää
    Raamatun.

    Laitapas se lähde, missä mainittiin tuosta
    Kyreniuksen maaherruudesta. Minä kun olen lukenut,
    että se tuli maaherraksi vasta Jkr.

    Mitään oleellista uskomisen kannalta ei Jeesuksen
    tarinassa ole historiallisesti todistettavissa.
    Mutta, mainitsepa muutama, niin katsotaan.

    Se, että jotain on ennustettu VT:ssa, ei todista
    mitään historiallisesti. Siksihän sitä
    Herodes-juttua epäillään istutetuksi
    evankeliumiin, jotta saataisiin muutamat
    ennustukset toteutettua.

    Äänestä

  • Eschaton kirjoitti:

    Tämä mainitsemasi Kyrenius oli kaksi eri kertaa
    virassa.Ensimmäisen kerran 7-4 eKr,ja
    toistamiseen 6-9 jKr.

    Ja painotan(vaikka sen kyllä itse tiedätkin)etten
    lue näitä tietoja Raamatusta vaan suoraan
    englanninkielisestä historiateoksesta.Siinä meni
    Kyreniuksesi.

    Muuten meillähän oli tuolla toisella palstalla
    kesken keskustelu nimimerkistäsi.Sanoisin tuohon
    keskusteluun tässä samassa yhteydessä,että
    ainakin alkuseurakunnaan aikana,ja sitä myöhemmin
    sanalla pakana on mielletty sanaa pakana ja se
    tarkoittaa henkilöä joka ei ymmärrä ainakaan
    kristinuskon sisällöstä mitään.Omasta puolestani
    tämän ninimerkkisi miellesisällön repostelu saisi
    jo riittää.

    Mitä taas tulee tähän mainitsemaani Herodes
    Suuren toimittamaan lastenmurhaan,niin siitäkin
    on todisteita.Tosin ne perustuvat pääosin
    Herodeksen persoonaan,ja siihen tosiasiaan,että
    Raamattu oli ennustanut näin tapahtuvan Jer 31:15.
    Tosin siinä olen kanssasi samaa mieltä,ettei tämä
    Herodeksen toimittama lastenmurha ole sillä
    tavoin historiallisesti dokumentoitu,kuin nuo
    muut asiat,joista olemme keskustelleet.Ja
    Raamatussa on paljon asioita,jotka jäävät
    historiallisen todistelun ulkopuolelle.Kuten
    esimerkiksi seikka saiko Elisa kellumaan
    kirveenterän vedenpinnalla vai ei ? Siitä meillä
    on vain Raamatun kertomus ja se luotammeko siihen
    vai emme määräytyy yleensä sen mukaan millainen
    käsitys meillä on Raamatun luotettavuudesta
    kokonaisuutena.Minä uskon,että sai.Vaan tämä
    kysymys ei ole pelastusopillinen,vaan niin
    sanotusti kehällinen.

    Jo näistä kirjoituksistani sinun pitäisi
    huomata,etten ole mikään fundamentalisti
    (kirjaimeen takertuja),vaan,että kristillisyyteni
    lepää paljon vakaammalaa pohjalla kuin Raamatun
    sanan kirjaimellisena totenapitämisenä.

    Sanon kuten Lutherkin,että Raamattu sisältää
    Raamatun.

    Mark(6:14) Ja kuningas Herodes sai kuulla hänestä,
    sillä hänen nimensä oli tullut tunnetuksi, ja
    ihmiset sanoivat: "Johannes Kastaja on noussut
    kuolleista, ja sentähden
    nämä voimat hänessä vaikuttavat".

    Herodes Suuri oli kuningas, Antipas ei ollut
    kuningas. Tietenkin joku voi väittää, että tuo
    Markuksen kuningas oli Antipas, mutta sillon hän
    osoittaa Markuksen puhuvan palturia joka tapauksessa.

    Luepa seuraava juttu:

    http://www.mbdojo.com/~rssl/herod.html

    Siinä oivasti osoitetaan, että ei voinut samaan
    aikaan toteutua sekä verollepano, että pikkulasten
    tapattaminen Beetelehemissä. Juttu on muutenkin
    valaiseva, mutta liian pitkä tähän kopioitavaksi.

    Äänestä

  • Pakana kirjoitti:

    Mark(6:14) Ja kuningas Herodes sai kuulla hänestä,
    sillä hänen nimensä oli tullut tunnetuksi, ja
    ihmiset sanoivat: "Johannes Kastaja on noussut
    kuolleista, ja sentähden
    nämä voimat hänessä vaikuttavat".

    Herodes Suuri oli kuningas, Antipas ei ollut
    kuningas. Tietenkin joku voi väittää, että tuo
    Markuksen kuningas oli Antipas, mutta sillon hän
    osoittaa Markuksen puhuvan palturia joka tapauksessa.

    Luepa seuraava juttu:

    http://www.mbdojo.com/~rssl/herod.html

    Siinä oivasti osoitetaan, että ei voinut samaan
    aikaan toteutua sekä verollepano, että pikkulasten
    tapattaminen Beetelehemissä. Juttu on muutenkin
    valaiseva, mutta liian pitkä tähän kopioitavaksi.

    Luin sen tekstin mainitsemastasi
    nettiosoitteesta,ja kuten sanoin niin tämä lasten
    murhauttaminen ei ole varma dogma,mutta se ei
    itse evankeliumin totuudellisuuteen vaikuta
    mitenkään.Se taas,että Markus sanoo Antipaksen
    olleen kuningas on mielestäni
    yhdentekevää.Sinulla on tietenkin täysi vapaus
    olla eri mieltä.Oma lähteeni on muuten Lutheran
    Cyclopedia,jonka on kustantanut amerikkalainen
    concordia kustannus.Se on jo vuodelta 1954,mikä
    minun mielestäni lisää sen luotettavuutta.

    Äänestä

  • Eschaton kirjoitti:

    Luin sen tekstin mainitsemastasi
    nettiosoitteesta,ja kuten sanoin niin tämä lasten
    murhauttaminen ei ole varma dogma,mutta se ei
    itse evankeliumin totuudellisuuteen vaikuta
    mitenkään.Se taas,että Markus sanoo Antipaksen
    olleen kuningas on mielestäni
    yhdentekevää.Sinulla on tietenkin täysi vapaus
    olla eri mieltä.Oma lähteeni on muuten Lutheran
    Cyclopedia,jonka on kustantanut amerikkalainen
    concordia kustannus.Se on jo vuodelta 1954,mikä
    minun mielestäni lisää sen luotettavuutta.

    Tämä nyt ei ole kovin tärkeää,mutta mainitsen
    tästä kuitenkin kun kerran löysin.

    Se,että Markus kutsuu Antipasta kuninkaaksi ei
    ole mitenkään ristiriitaista.Luepa Matteuksen
    evankeliumin luvusta 14 jae yksi,jossa Matteus
    kutsuu Antipasta neljännysruhtinaaksi,mutta jo
    heti saman luvun jakeessa yhdeksän
    kuninkaaksi.Tämä johtui siitä,että Antipasta
    kutsuttiin yleisesti kuninkaaksi Galileassa ja
    pereassa,kuin myös(mikä hämmästyttävää)Roomassa.
    Tai ei se varmaan hämmästyttävää olisi,jos
    tietäisin taustat,mutta kun en tiedä.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Pakana(M) kirjoitti:

Oman kirjoitukseni lopuksi esitän lainatun
listauksen Horuksen ja Jeesuksen
samankaltaisuuksista. Listaus ei ole mitenkään
tyhjentävä, mm. siitä puuttuu kertomus siitä, kun
Horus herätti kuolleista Azarus-nimisen miehen.
Evankeliumien kirjoittajat vaivautuivat vain
lisäämään nimeen uuden
kirjaimen.

Kun tiedostaa Jeesuksen tarinan samankaltaisuuden
Horuksen tarinaan, tajuaa paremmin sen, miksi
evankeliumit, jotka on alun alkaen kirjoitettu
kreikan kielisiksi, puhuvat juutalaisista
ne-muodossa. Koska evankeliumien kirjoittajat,
vaikka ovatkin esittävinään arameaa puhuvia
juutalaisia, puhuvat juutalaisista monikon
kolmannessa persoonassa ja usein alentavaan
sävyyn. Yksi selitys asialle on,
että alunperäinen kirjoittajan on ollut
kreikankielinen ja vain soveltanut vanhaa
kertomusta sijoittaen tapahtumat juutalaisten
keskuuteen. Jos minä olisin kirjoittanut
todellisista tapahtumista, jotka olisivat
tapahtuneet minun oman kansani keskuudessa, en
olisi kirjoittanut ”juutalaiset sitä, ja
juutalaiset tätä”, vaan olisin kirjoittanut vain
ihmisistä, kaupungin asukkaista tms.

Yhtenä todisteena evankeliumien aitoitta vastaan
on käytetty sitäkin, että niin moni kreikaksi
kirjoitettu sanonta tai lause ei istu aramean
kieleen. Jos kertomus olisi ollut ensin aramean
kielinen, sitä ei olisi käännetty kreikaksi niin
kuin alkuteksti on kirjoitettu kreikaksi.

Entäpä se, että Jeesuksen syntymä ja historia
toteuttivat (näinhän jotkut uskovat) VT.n
profetioita? Jos ajattelemme Jeeuksen tarinan
olleen vanha tarina Horuksesta, joka olisi
istutettu myöhempään ajanajaksoon ja juutalaisten
keskuuteen, niin ei ole kovin vaikea kuvitella,
että jälkikäteen tehty ”näytelmä” saadaan
sovitettua vanhaan käsikirjoitukseen.

Reference: Albert Churchward Horus: The Way, The
Truth, The Life. In:
The Book Your Church Doesn’t Want You to Read
(1924) Jim C Leedom

1 Horus is the Father seen in the son..
Jesus said he was the way, the truth and the
life.

2 Horus claims to be the light of the world
represented by the symbolic eye, the sign of
salvation.
Jesus stated that he is the light of the world.

3 Horus said that he was the way, the truth, the
life.
Jesus said he was the way, the truth and the life.

4 Horus was the plant, the shoot.
Jesus says "I am the true vine."

5 Horus says “It is I who traverse the heavens, I
go round the Elysian Fields. Eternity has been
assigned to me without end, Lo! I am heir to
endless time and my attribute is eternity.
Jesus says “I am come down from heaven, for this
is the will of the Father, that everyone who
beholdeth the Son and believeth in him should
have eternal life, and I will raise him up at the
last
day.

6 Horus—I open the Tuat that I may drive away the
darkness.
Jesus says I am come a light unto the world.

7 Horus says “I am equipped with thy words O Ra
[Father in Heaven] and repeat them to those who
are deprived of breath.” These were the words of
the Father in heaven.
Jesus says “The Father which sent me, he hath
given me a command-ment, what I should say and
what I should speak. Whatsoever I speak therefore
even as the Father said unto me, so I
speak. The word which ye hear is not mine, but
the Father’s which sent me."

8 Horus baptized with water by Anup.
Jesus baptized with water by John the Baptist.

9 Horus—Aan, the name of the divine scribe.
Jesus—John the divine scribe.

10 Horus born in Annu, the place of bread.
Jesus Born in Bethlehem, the house of bread.

11 Horus The good shepherd with the crook on his
shoulders.
Jesus The good shepherd with a lamb on his
shoulders.

12 Horus Seven on board the boat with him.
Jesus Seven fishermen on board the boat with
Jesus.

13 Horus Depicted as the Lamb
Jesus depicted as the lamb.

14 Horus as the Lion.
Jesus as the lion.

15 Horus identified with the Tat or cross.
Jesus identified with the cross.

16 Horus of 12 years.
Jesus of 12 years.

17 Horus A man of 30 years.
Jesus a man of 30 years at his baptism.

18 Horus the KRST.
Jesus the Christ.

19 Horus the manifesting son of God.
Jesus the manifesting son of God.

20 Horus The trinity—Atum the Father, Horus the
son, Ra the Holy Spirit.
Jesus—God the Father, Jesus the son, and the Holy
Spirit.

21 Horus The first Horus as a child of the virgin,
the second as son of Ra.
Jesus as a child of the virgin, Christ as the son
of the Father in heaven.

22 Horus—Horus the sender and Set the destroyer in
the harvest field.
Jesus—Jesus the sender or the good seed, Satan the
sender of tares.

23 Horus carried off by Set to the summit of Mount
Hetep.
Jesus carried by Satan to an exceedingly high
mountain.

24 Horus and Set contending on the Mount.
Jesus and Satan contending on the Mount.

25 Horus—The star was the announcer of the child
Horus.
Jesus—The Star in the East indicated the
birth-place of Jesus.

26 Horus—the avenger.
Jesus who brings the sword.

27 Horus—as Iu-em-hetep comes with peace.
Jesus—the bringer of peace.

28 Horus—the afflicted one.
Jesus—the afflicted one.

29 Horus—as the type of life eternal.
Jesus—as the type of life eternal.

30 Horus as Iu-em-hetep the child teacher in the
temple.
Jesus as the child teacher in the temple.

31 Horus The mummy bandage was woven without seam.
Jesus The vesture of the Christ was without seam.
32 Horus As Har-Khutti has twelve followers.
Jesus has twelve disciples.

33 Horus The revelation written down by divine
scribe Aan (Tehuti).
Jesus the Revelation written down by John the
Divine.

34 Horus—Aani bears witness to the word of Ra.
Jesus—John bears witness to the word of God and
testimony of Jesus Christ.

35 Horus The secret mysteries revealed by
That-Aan.
Jesus The secret mysteries made known by John.

36 Horus The morning star.
Jesus The morning star.

37 Horus Who gives the morning star to his
followers.
Jesus who gives the morning star to his followers.

38 Horus The name of Ra on the head of the
deceased.
Jesus The name of the father written on the
forehead.

39 Horus The paradise of the Pole star—Am-Khemen.
Jesus The Holy City lighted by one luminary that
is neither the sun nor the moon.

40 Horus Har-Seshu or servants of Horus.
Jesus The servants of Jesus Christ.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu