Saako tai pitääkö kastettua evankelioida?

Eikös Ruotsissa ole kääntymätön piispana?
Olen ymmärtänyt ettei luterilaisten tarvitse edes kääntyä, koska heidän uskonnossaan kasteen armo ja usko riittää?

Kastepuheissa?

Vieläkö muistat mitä pappi puhui kastepuheessasi? Minä en edes ole tietoinen siitä mitä pappi on puhunut!

misere nobis ei ole lukenut koko Raamattua laatiessaan hätäisesti tunnustuskirjoja:
Parannus tulee tehdä jo ennen kastetta, jotta voisi saada Pyhän Hengen.
Luepa Apt 2. luku niin sinulle selviää missä järjestyksessa tulee edetä.
Taivaaseen ei ole oikotietä ja sinne pääsee vain ryömimällä ahtaan-portin kautta; synnit on silloin jätettävä muurin ulkopuolelle ennen kastetta, ettei reppu tökkää portinpieleen!

toinen Hega kirjoitti:

misere nobis ei ole lukenut koko Raamattua laatiessaan hätäisesti tunnustuskirjoja:
Parannus tulee tehdä jo ennen kastetta, jotta voisi saada Pyhän Hengen.
Luepa Apt 2. luku niin sinulle selviää missä järjestyksessa tulee edetä.
Taivaaseen ei ole oikotietä ja sinne pääsee vain ryömimällä ahtaan-portin kautta; synnit on silloin jätettävä muurin ulkopuolelle ennen kastetta, ettei reppu tökkää portinpieleen!

Lue lisää

"miserere nobis": >>Tunnustuskirjojen mukaan
1) kasteen jälkeen langeneet voivat saada syntien anteeksiantamuksen KUN HE KÄÄNTYVÄT eli tekevät parannuksen.>>

"toinen Hega": >>Parannus tulee tehdä jo ennen kastetta ... >>

Kyllä jos Jumalan seurakuntaan kuuluva, todella uskoontullutkin on sitten Jumalan seurakuntaan kuuluvana langennut, hänen tulee tehdä parannus. Voit siis "toinen Hega" iloiten tunnustaa, että nuo luterilaiset tunnustuskirjat opettavat siis siinä suhteessa melkoisen hyvin.

"Muista siis, mistä olet langennut, ja tee parannus, ja tee niitä ensimmäisiä tekoja; mutta jos et, niin minä tulen sinun tykösi ja työnnän sinun lampunjalkasi pois paikaltaan, ellet tee parannusta." (Ilm. 2:5)

Syntiä tehneen ei-uskoontulleen ihmisen parannus/mielenmuutos alkaa ennen uskoontulohetkeä - näin varmaankin sinullekin tapahtunut, "toinen Hega"? Kun syntiä tehnyt ei-uskoontullut ihminen on sitten tullut uskoon Jeesukseen Kristukseen (siis tullut syntinsä henkilökohtaisesti anteeksisaaneeksi), silloin voidaan sanoa hänen kohdallaan parannuksen tapahtuneen perustavassa mielessä (voisiko käyttää ilmaisua "perusparannus" tapahtunut). Kun ei-uskoontulleen ihmisen kohdalla parannus alkaa ... ja sitten jossain ajan hetkessä voidaan sanoa hänen kohdalla parannus on perustavassa mielessä tapahtunut ("perusparannus" tapahtunut), silloin hän on tullut uskoon Jeesukseen Kristukseen (siis tullut syntinsä henkilökohtaisesti anteeksisaaneeksi).

Kiitos Herralle, apostoli Pietari ei julistanut helluntaina (Apt. 2) harhaopillisesti näin! :

"Tehkää parannus ja _vasta sen jälkeen_ (siis vasta parannuksen tultua täysin tapahtuneeksi) ottakoon kukin teistä kasteen ... "

Lue lisää varoittavaa kirjoitusta: Kohdan (Apt. 2:38) yleisimmistä väärennöksistä
http://www.opetuksia.net/index.php/uskoontulo/kohdan-apt-238-yleisimmista-vaarennoksista

>>Normaali Jeesukseen Kristukseen uskovaksi tuleminen, pääpiirteet: uskoen evankeliumin antaa kastaa itsensä.>> (www.opetuksia.net)

JEV238 kirjoitti:

"miserere nobis": >>Tunnustuskirjojen mukaan
1) kasteen jälkeen langeneet voivat saada syntien anteeksiantamuksen KUN HE KÄÄNTYVÄT eli tekevät parannuksen.>>

"toinen Hega": >>Parannus tulee tehdä jo ennen kastetta ... >>

Kyllä jos Jumalan seurakuntaan kuuluva, todella uskoontullutkin on sitten Jumalan seurakuntaan kuuluvana langennut, hänen tulee tehdä parannus. Voit siis "toinen Hega" iloiten tunnustaa, että nuo luterilaiset tunnustuskirjat opettavat siis siinä suhteessa melkoisen hyvin.

"Muista siis, mistä olet langennut, ja tee parannus, ja tee niitä ensimmäisiä tekoja; mutta jos et, niin minä tulen sinun tykösi ja työnnän sinun lampunjalkasi pois paikaltaan, ellet tee parannusta." (Ilm. 2:5)

Syntiä tehneen ei-uskoontulleen ihmisen parannus/mielenmuutos alkaa ennen uskoontulohetkeä - näin varmaankin sinullekin tapahtunut, "toinen Hega"? Kun syntiä tehnyt ei-uskoontullut ihminen on sitten tullut uskoon Jeesukseen Kristukseen (siis tullut syntinsä henkilökohtaisesti anteeksisaaneeksi), silloin voidaan sanoa hänen kohdallaan parannuksen tapahtuneen perustavassa mielessä (voisiko käyttää ilmaisua "perusparannus" tapahtunut). Kun ei-uskoontulleen ihmisen kohdalla parannus alkaa ... ja sitten jossain ajan hetkessä voidaan sanoa hänen kohdalla parannus on perustavassa mielessä tapahtunut ("perusparannus" tapahtunut), silloin hän on tullut uskoon Jeesukseen Kristukseen (siis tullut syntinsä henkilökohtaisesti anteeksisaaneeksi).

Kiitos Herralle, apostoli Pietari ei julistanut helluntaina (Apt. 2) harhaopillisesti näin! :

"Tehkää parannus ja _vasta sen jälkeen_ (siis vasta parannuksen tultua täysin tapahtuneeksi) ottakoon kukin teistä kasteen ... "

Lue lisää varoittavaa kirjoitusta: Kohdan (Apt. 2:38) yleisimmistä väärennöksistä
http://www.opetuksia.net/index.php/uskoontulo/kohdan-apt-238-yleisimmista-vaarennoksista

>>Normaali Jeesukseen Kristukseen uskovaksi tuleminen, pääpiirteet: uskoen evankeliumin antaa kastaa itsensä.>> (www.opetuksia.net)

Lue lisää

>>JEV:
Kiitos Herralle, apostoli Pietari ei julistanut helluntaina (Apt. 2) harhaopillisesti näin! :

"Tehkää parannus ja _vasta sen jälkeen_ (siis vasta parannuksen tultua täysin tapahtuneeksi) ottakoon kukin teistä kasteen ... " metsään

Älkää uskoko Jev:n harhaoppeja. Kukaan ei voi saada Pyhää Henkeä, ellei ole
kääntynyt kokosydämisesti. Tästä on varoitettu Raamatussa:

Apostolien teot:
5:1 Mutta eräs mies, nimeltä Ananias, ja hänen vaimonsa Safiira myivät maatilan,
5:2 ja mies kätki vaimonsa tieten osan hinnasta, ja osan hän toi ja pani apostolien jalkojen eteen.
5:3 Mutta Pietari sanoi: "Ananias, miksi on saatana täyttänyt sinun sydämesi, niin että koetit pettää Pyhää Henkeä ja kätkit osan maatilan hinnasta?
5:4 Eikö se myymätönnä ollut sinun omasi, ja eikö myynnin jälkeenkin sen hinta ollut sinun? Miksi päätit sydämessäsi tämän tehdä? Et sinä ole valhetellut ihmisille, vaan Jumalalle."
5:5 Kun Ananias kuuli nämä sanat, kaatui hän maahan ja heitti henkensä. Ja suuri pelko valtasi kaikki, jotka sen kuulivat.
5:6 Ja nuoret miehet nousivat ja korjasivat hänet ja kantoivat hänet pois ja hautasivat.
5:7 Noin kolmen hetken kuluttua hänen vaimonsa tuli sisään eikä tiennyt, mitä oli tapahtunut.
5:8 Niin Pietari kysyi häneltä: "Sano minulle: siihenkö hintaan te myitte maatilan?" Hän vastasi: "Kyllä, juuri siihen hintaan."
5:9 Mutta Pietari sanoi hänelle: "Miksi olette yksissä neuvoin käyneet kiusaamaan Herran Henkeä? Katso, niiden jalat, jotka hautasivat sinun miehesi, ovat oven takana, ja he kantavat sinutkin pois."
5:10 Niin hän heti kaatui hänen jalkojensa eteen ja heitti henkensä; ja kun nuorukaiset tulivat sisään, tapasivat he hänet kuolleena, kantoivat pois ja hautasivat hänet hänen miehensä viereen.

1. Moos
19:17 Ja viedessään heitä ulos sanoi mies: "Pakene henkesi tähden, älä katso taaksesi äläkä pysähdy mihinkään lakeudella. Pakene vuorille, ettet hukkuisi."

19:26 Ja Lootin vaimo, joka tuli hänen jäljessään, katsoi taaksensa, ja niin hän muuttui suolapatsaaksi.

Matt
8:19 Ja eräs kirjanoppinut tuli ja sanoi hänelle: "Opettaja, minä seuraan sinua, mihin ikinä menet."
8:20 Niin Jeesus sanoi hänelle: "Ketuilla on luolat ja taivaan linnuilla pesät, mutta Ihmisen Pojalla ei ole, mihin hän päänsä kallistaisi."
8:21 Ja eräs toinen hänen opetuslapsistaan sanoi hänelle: "Herra, salli minun ensin käydä hautaamassa isäni."
8:22 Mutta Jeesus sanoi hänelle: "Seuraa sinä minua, ja anna kuolleitten haudata kuolleensa."
8:23 Ja hän astui venheeseen, ja hänen opetuslapsensa seurasivat häntä.


Jos haluaa pelastua ja ottaa kasteen syntien pois pesemiseksi, ei todellakaan auta jos ei käänny kokonaan ja seuraa Jeesusta!

On valetta väittää että riittää kunhan tekee parannusta. Ei niin vaan tulee tehdä PARANNUS! Ja rukoilla että pysyisi Herrassa.
Eksyttäjät yrittää eksyttää lampaita pois totuudesta, mutta Jeesuksen lampaat kuulevat Hänen äänensä. Heitä ei ole yhtä helppo eksyttää, kuin niitä, jotka ovat mielistyneet valheeseen:

2. Tess
2:11 Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen,
2:12 että kaikki ne tuomittaisiin, jotka eivät ole uskoneet totuutta, vaan mielistyneet vääryyteen.

Tiit
3:10 Harhaoppista ihmistä karta, varoitettuasi häntä kerran tai kahdesti,
3:11 sillä sinä tiedät, että semmoinen ihminen on joutunut harhaan ja tekee syntiä, ja hän on itse itsensä tuominnut.

Ja vaikka uskova lankeaisikin pois uskostansa synnin ansaan, on hänellä aina mahdollisuus turvata Jeesuksen vereen katuen ja pyytää esirukousta sellaiselta joka on uskossa:

1. Joh kirje
5:14 Ja tämä ON SE USKALLUS, joka meillä on häneen, että jos me jotakin anomme hänen tahtonsa mukaan, niin hän KUULEE MEITÄ.
5:15 Ja jos me TIEDÄMME HÄNEN KUULEVAN MEITÄ, mitä ikinä anommekin, niin tiedämme, että meillä myös on kaikki se, mitä olemme häneltä anoneet.
5:16 Jos joku näkee veljensä tekevän syntiä, joka ei ole kuolemaksi, niin rukoilkoon, ja hän on antava hänelle elämän, niille nimittäin, jotka eivät tee syntiä kuolemaksi. On syntiä, joka on kuolemaksi; siitä minä en sano, että olisi rukoiltava.

JEV238 kirjoitti:

"miserere nobis": >>Tunnustuskirjojen mukaan
1) kasteen jälkeen langeneet voivat saada syntien anteeksiantamuksen KUN HE KÄÄNTYVÄT eli tekevät parannuksen.>>

"toinen Hega": >>Parannus tulee tehdä jo ennen kastetta ... >>

Kyllä jos Jumalan seurakuntaan kuuluva, todella uskoontullutkin on sitten Jumalan seurakuntaan kuuluvana langennut, hänen tulee tehdä parannus. Voit siis "toinen Hega" iloiten tunnustaa, että nuo luterilaiset tunnustuskirjat opettavat siis siinä suhteessa melkoisen hyvin.

"Muista siis, mistä olet langennut, ja tee parannus, ja tee niitä ensimmäisiä tekoja; mutta jos et, niin minä tulen sinun tykösi ja työnnän sinun lampunjalkasi pois paikaltaan, ellet tee parannusta." (Ilm. 2:5)

Syntiä tehneen ei-uskoontulleen ihmisen parannus/mielenmuutos alkaa ennen uskoontulohetkeä - näin varmaankin sinullekin tapahtunut, "toinen Hega"? Kun syntiä tehnyt ei-uskoontullut ihminen on sitten tullut uskoon Jeesukseen Kristukseen (siis tullut syntinsä henkilökohtaisesti anteeksisaaneeksi), silloin voidaan sanoa hänen kohdallaan parannuksen tapahtuneen perustavassa mielessä (voisiko käyttää ilmaisua "perusparannus" tapahtunut). Kun ei-uskoontulleen ihmisen kohdalla parannus alkaa ... ja sitten jossain ajan hetkessä voidaan sanoa hänen kohdalla parannus on perustavassa mielessä tapahtunut ("perusparannus" tapahtunut), silloin hän on tullut uskoon Jeesukseen Kristukseen (siis tullut syntinsä henkilökohtaisesti anteeksisaaneeksi).

Kiitos Herralle, apostoli Pietari ei julistanut helluntaina (Apt. 2) harhaopillisesti näin! :

"Tehkää parannus ja _vasta sen jälkeen_ (siis vasta parannuksen tultua täysin tapahtuneeksi) ottakoon kukin teistä kasteen ... "

Lue lisää varoittavaa kirjoitusta: Kohdan (Apt. 2:38) yleisimmistä väärennöksistä
http://www.opetuksia.net/index.php/uskoontulo/kohdan-apt-238-yleisimmista-vaarennoksista

>>Normaali Jeesukseen Kristukseen uskovaksi tuleminen, pääpiirteet: uskoen evankeliumin antaa kastaa itsensä.>> (www.opetuksia.net)

Lue lisää

2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää PARANNUS ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

Pietari ei sanonut sanoi heille: "Tehkää PARANNUSta ja ottakoon..


>>"Muista siis, mistä olet langennut, ja tee parannus, ja tee niitä ensimmäisiä tekoja; mutta jos et, niin minä tulen sinun tykösi ja työnnän sinun lampunjalkasi pois paikaltaan, ellet tee parannusta." (Ilm. 2:5)

toinen Hega kirjoitti:

2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää PARANNUS ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

Pietari ei sanonut sanoi heille: "Tehkää PARANNUSta ja ottakoon..


>>"Muista siis, mistä olet langennut, ja tee parannus, ja tee niitä ensimmäisiä tekoja; mutta jos et, niin minä tulen sinun tykösi ja työnnän sinun lampunjalkasi pois paikaltaan, ellet tee parannusta." (Ilm. 2:5)

Lue lisää

JEV238: >>Kun syntiä tehnyt ei-uskoontullut ihminen on sitten tullut uskoon Jeesukseen Kristukseen (siis tullut syntinsä henkilökohtaisesti anteeksisaaneeksi), silloin voidaan sanoa hänen kohdallaan parannuksen tapahtuneen perustavassa mielessä (voisiko käyttää ilmaisua "perusparannus" tapahtunut). Kun ei-uskoontulleen ihmisen kohdalla parannus alkaa ... ja sitten jossain ajan hetkessä voidaan sanoa hänen kohdalla parannus on perustavassa mielessä tapahtunut ("perusparannus" tapahtunut), silloin hän on tullut uskoon Jeesukseen Kristukseen (siis tullut syntinsä henkilökohtaisesti anteeksisaaneeksi).>>

"toinen Hega": >>Pietari ei sanonut sanoi heille: "Tehkää PARANNUSta ja ottakoon..>>

Eipä tietenkään! Apostoli Pietari ei todellakaan julistanut:

(1a) "Tehkää parannusta ja ottakoon kukin teistä kasteen ... syntienne anteeksisaamiseksi ... ".

Tai peräti:

(1b) "Tehkää edes vähän parannusta ja ottakoon kukin teistä kasteen ... syntienne anteeksisaamiseksi ... ".

Ikäänkuin "pienoinenkin mielenmuutos" riittäisi. Ei niin! Vain Jeesuksen Kristuksen, Jumalan Pojan veri puhdistaa - verellä pesu tarvitaan.

Mutta olenko opetusta (1) esittänyt? En tietenkään! Älä anna "toinen Hega" väärää todistusta!

Lue uudelleen tuo yllä oleva JEV238-lainaus. Huomaat silloin, että siinä ei lue opetuksen (1) mukaisesti näin (eli väärän opetuksen mukaisesti!):

>>Kun ei-uskoontulleen ihmisen kohdalla parannus alkaa ... ja sitten jossain ajan hetkessä voidaan sanoa hänen kohdalla parannusta on tapahtunut, silloin hän on tullut uskoon Jeesukseen Kristukseen (siis tullut syntinsä henkilökohtaisesti anteeksisaaneeksi).>>

Näin uskon: Silloin kun syntiä tehnyt ihminen on ensimmäisen kerran elämässään saanut syntinsä henkilökohtaisesti anteeksi, hänen kohdallaan perustavasti _parannus on tapahtunut_ (voisiko käyttää ilmaisua hänen kohdallaan "perusparannus" on tapahtunut). Jos hän ei ole saanut syntejään vielä kertaakaan henkilökohtaisesti anteeksi, hänen kohdallaan ei voida sanoa parannuksen tapahtuneen, "perusparannuksen" tapahtuneen.

Mutta takaisin tästä seuraavasta harhasta varoittamiseen:

(2) "Tehkää parannus ja _vasta sen jälkeen_ (siis vasta parannuksen tultua täysin tapahtuneeksi) ottakoon kukin teistä kasteen ... "

Jos uskot "toinen Hega" tuon (2) mukaisesti, kehoitan sinua tulemaan parannukseen tuosta karkean harhaopillisesta eksytyksestä (2).

"Muista siis, mistä olet langennut, ja tee parannus, ja tee niitä ensimmäisiä tekoja; mutta jos et, niin minä tulen sinun tykösi ja työnnän sinun lampunjalkasi pois paikaltaan, ellet tee parannusta." (Ilm. 2:5)

Väitätkö "toinen Hega", että tuo kehoitus parannukseen (Ilm. 2:5) ei kohdistu yhteenkään jo aiemmin uskoon Jeesukseen Kristukseen tulleeseen ihmiseen?

JEV238 kirjoitti:

JEV238: >>Kun syntiä tehnyt ei-uskoontullut ihminen on sitten tullut uskoon Jeesukseen Kristukseen (siis tullut syntinsä henkilökohtaisesti anteeksisaaneeksi), silloin voidaan sanoa hänen kohdallaan parannuksen tapahtuneen perustavassa mielessä (voisiko käyttää ilmaisua "perusparannus" tapahtunut). Kun ei-uskoontulleen ihmisen kohdalla parannus alkaa ... ja sitten jossain ajan hetkessä voidaan sanoa hänen kohdalla parannus on perustavassa mielessä tapahtunut ("perusparannus" tapahtunut), silloin hän on tullut uskoon Jeesukseen Kristukseen (siis tullut syntinsä henkilökohtaisesti anteeksisaaneeksi).>>

"toinen Hega": >>Pietari ei sanonut sanoi heille: "Tehkää PARANNUSta ja ottakoon..>>

Eipä tietenkään! Apostoli Pietari ei todellakaan julistanut:

(1a) "Tehkää parannusta ja ottakoon kukin teistä kasteen ... syntienne anteeksisaamiseksi ... ".

Tai peräti:

(1b) "Tehkää edes vähän parannusta ja ottakoon kukin teistä kasteen ... syntienne anteeksisaamiseksi ... ".

Ikäänkuin "pienoinenkin mielenmuutos" riittäisi. Ei niin! Vain Jeesuksen Kristuksen, Jumalan Pojan veri puhdistaa - verellä pesu tarvitaan.

Mutta olenko opetusta (1) esittänyt? En tietenkään! Älä anna "toinen Hega" väärää todistusta!

Lue uudelleen tuo yllä oleva JEV238-lainaus. Huomaat silloin, että siinä ei lue opetuksen (1) mukaisesti näin (eli väärän opetuksen mukaisesti!):

>>Kun ei-uskoontulleen ihmisen kohdalla parannus alkaa ... ja sitten jossain ajan hetkessä voidaan sanoa hänen kohdalla parannusta on tapahtunut, silloin hän on tullut uskoon Jeesukseen Kristukseen (siis tullut syntinsä henkilökohtaisesti anteeksisaaneeksi).>>

Näin uskon: Silloin kun syntiä tehnyt ihminen on ensimmäisen kerran elämässään saanut syntinsä henkilökohtaisesti anteeksi, hänen kohdallaan perustavasti _parannus on tapahtunut_ (voisiko käyttää ilmaisua hänen kohdallaan "perusparannus" on tapahtunut). Jos hän ei ole saanut syntejään vielä kertaakaan henkilökohtaisesti anteeksi, hänen kohdallaan ei voida sanoa parannuksen tapahtuneen, "perusparannuksen" tapahtuneen.

Mutta takaisin tästä seuraavasta harhasta varoittamiseen:

(2) "Tehkää parannus ja _vasta sen jälkeen_ (siis vasta parannuksen tultua täysin tapahtuneeksi) ottakoon kukin teistä kasteen ... "

Jos uskot "toinen Hega" tuon (2) mukaisesti, kehoitan sinua tulemaan parannukseen tuosta karkean harhaopillisesta eksytyksestä (2).

"Muista siis, mistä olet langennut, ja tee parannus, ja tee niitä ensimmäisiä tekoja; mutta jos et, niin minä tulen sinun tykösi ja työnnän sinun lampunjalkasi pois paikaltaan, ellet tee parannusta." (Ilm. 2:5)

Väitätkö "toinen Hega", että tuo kehoitus parannukseen (Ilm. 2:5) ei kohdistu yhteenkään jo aiemmin uskoon Jeesukseen Kristukseen tulleeseen ihmiseen?

Lue lisää

JEV238: >>"Muista siis, mistä olet langennut, ja tee parannus, ja tee niitä ensimmäisiä tekoja; mutta jos et, niin minä tulen sinun tykösi ja työnnän sinun lampunjalkasi pois paikaltaan, ellet tee parannusta." (Ilm. 2:5)

Väitätkö "toinen Hega", että tuo kehoitus parannukseen (Ilm. 2:5) ei kohdistu yhteenkään jo aiemmin uskoon Jeesukseen Kristukseen tulleeseen ihmiseen?>>

Väitätkö "toinen Hega" tämän sisältöisesti? :

"Minulla, nimimerkillä 'toinen Hega', ei ole uskoontuloni jälkeen ollut yhden yhtäkään kertaa tarvetta tulla parannukseen!"

toinen Hega kirjoitti:

>>JEV:
Kiitos Herralle, apostoli Pietari ei julistanut helluntaina (Apt. 2) harhaopillisesti näin! :

"Tehkää parannus ja _vasta sen jälkeen_ (siis vasta parannuksen tultua täysin tapahtuneeksi) ottakoon kukin teistä kasteen ... " metsään

Älkää uskoko Jev:n harhaoppeja. Kukaan ei voi saada Pyhää Henkeä, ellei ole
kääntynyt kokosydämisesti. Tästä on varoitettu Raamatussa:

Apostolien teot:
5:1 Mutta eräs mies, nimeltä Ananias, ja hänen vaimonsa Safiira myivät maatilan,
5:2 ja mies kätki vaimonsa tieten osan hinnasta, ja osan hän toi ja pani apostolien jalkojen eteen.
5:3 Mutta Pietari sanoi: "Ananias, miksi on saatana täyttänyt sinun sydämesi, niin että koetit pettää Pyhää Henkeä ja kätkit osan maatilan hinnasta?
5:4 Eikö se myymätönnä ollut sinun omasi, ja eikö myynnin jälkeenkin sen hinta ollut sinun? Miksi päätit sydämessäsi tämän tehdä? Et sinä ole valhetellut ihmisille, vaan Jumalalle."
5:5 Kun Ananias kuuli nämä sanat, kaatui hän maahan ja heitti henkensä. Ja suuri pelko valtasi kaikki, jotka sen kuulivat.
5:6 Ja nuoret miehet nousivat ja korjasivat hänet ja kantoivat hänet pois ja hautasivat.
5:7 Noin kolmen hetken kuluttua hänen vaimonsa tuli sisään eikä tiennyt, mitä oli tapahtunut.
5:8 Niin Pietari kysyi häneltä: "Sano minulle: siihenkö hintaan te myitte maatilan?" Hän vastasi: "Kyllä, juuri siihen hintaan."
5:9 Mutta Pietari sanoi hänelle: "Miksi olette yksissä neuvoin käyneet kiusaamaan Herran Henkeä? Katso, niiden jalat, jotka hautasivat sinun miehesi, ovat oven takana, ja he kantavat sinutkin pois."
5:10 Niin hän heti kaatui hänen jalkojensa eteen ja heitti henkensä; ja kun nuorukaiset tulivat sisään, tapasivat he hänet kuolleena, kantoivat pois ja hautasivat hänet hänen miehensä viereen.

1. Moos
19:17 Ja viedessään heitä ulos sanoi mies: "Pakene henkesi tähden, älä katso taaksesi äläkä pysähdy mihinkään lakeudella. Pakene vuorille, ettet hukkuisi."

19:26 Ja Lootin vaimo, joka tuli hänen jäljessään, katsoi taaksensa, ja niin hän muuttui suolapatsaaksi.

Matt
8:19 Ja eräs kirjanoppinut tuli ja sanoi hänelle: "Opettaja, minä seuraan sinua, mihin ikinä menet."
8:20 Niin Jeesus sanoi hänelle: "Ketuilla on luolat ja taivaan linnuilla pesät, mutta Ihmisen Pojalla ei ole, mihin hän päänsä kallistaisi."
8:21 Ja eräs toinen hänen opetuslapsistaan sanoi hänelle: "Herra, salli minun ensin käydä hautaamassa isäni."
8:22 Mutta Jeesus sanoi hänelle: "Seuraa sinä minua, ja anna kuolleitten haudata kuolleensa."
8:23 Ja hän astui venheeseen, ja hänen opetuslapsensa seurasivat häntä.


Jos haluaa pelastua ja ottaa kasteen syntien pois pesemiseksi, ei todellakaan auta jos ei käänny kokonaan ja seuraa Jeesusta!

On valetta väittää että riittää kunhan tekee parannusta. Ei niin vaan tulee tehdä PARANNUS! Ja rukoilla että pysyisi Herrassa.
Eksyttäjät yrittää eksyttää lampaita pois totuudesta, mutta Jeesuksen lampaat kuulevat Hänen äänensä. Heitä ei ole yhtä helppo eksyttää, kuin niitä, jotka ovat mielistyneet valheeseen:

2. Tess
2:11 Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen,
2:12 että kaikki ne tuomittaisiin, jotka eivät ole uskoneet totuutta, vaan mielistyneet vääryyteen.

Tiit
3:10 Harhaoppista ihmistä karta, varoitettuasi häntä kerran tai kahdesti,
3:11 sillä sinä tiedät, että semmoinen ihminen on joutunut harhaan ja tekee syntiä, ja hän on itse itsensä tuominnut.

Ja vaikka uskova lankeaisikin pois uskostansa synnin ansaan, on hänellä aina mahdollisuus turvata Jeesuksen vereen katuen ja pyytää esirukousta sellaiselta joka on uskossa:

1. Joh kirje
5:14 Ja tämä ON SE USKALLUS, joka meillä on häneen, että jos me jotakin anomme hänen tahtonsa mukaan, niin hän KUULEE MEITÄ.
5:15 Ja jos me TIEDÄMME HÄNEN KUULEVAN MEITÄ, mitä ikinä anommekin, niin tiedämme, että meillä myös on kaikki se, mitä olemme häneltä anoneet.
5:16 Jos joku näkee veljensä tekevän syntiä, joka ei ole kuolemaksi, niin rukoilkoon, ja hän on antava hänelle elämän, niille nimittäin, jotka eivät tee syntiä kuolemaksi. On syntiä, joka on kuolemaksi; siitä minä en sano, että olisi rukoiltava.

Lue lisää

"toinen Hega": >>Kukaan ei voi saada Pyhää Henkeä, ellei ole kääntynyt kokosydämisesti.>>

En ole missään sanonut, että syntiä tehnyt ihminen, joka ei ole koskaan saanut syntejään henkilökohtaisesti anteeksi, olisi voinut saada tai voisi saada Pyhän Hengen. Ei niin, vaan aina olen korostanut tätä:

Ensin synnit henkilökohtaisesti anteeksi, vasta sen jälkeen Pyhän Hengen saaminen (ihanteellista jos tapahtuu käytännössä samanaikaisesti), " ... syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan ... ". Siis ensin syntien anteeksisaaminen, sitten Pyhän Hengen saaminen.

JEV238: >>Näin uskon: Silloin kun syntiä tehnyt ihminen on ensimmäisen kerran elämässään saanut syntinsä henkilökohtaisesti anteeksi, hänen kohdallaan perustavasti _parannus on tapahtunut_ (voisiko käyttää ilmaisua hänen kohdallaan "perusparannus" on tapahtunut). Jos hän ei ole saanut syntejään vielä kertaakaan henkilökohtaisesti anteeksi, hänen kohdallaan ei voida sanoa parannuksen tapahtuneen, "perusparannuksen" tapahtuneen.>>

JEV238 kirjoitti:

"miserere nobis": >>Tunnustuskirjojen mukaan
1) kasteen jälkeen langeneet voivat saada syntien anteeksiantamuksen KUN HE KÄÄNTYVÄT eli tekevät parannuksen.>>

"toinen Hega": >>Parannus tulee tehdä jo ennen kastetta ... >>

Kyllä jos Jumalan seurakuntaan kuuluva, todella uskoontullutkin on sitten Jumalan seurakuntaan kuuluvana langennut, hänen tulee tehdä parannus. Voit siis "toinen Hega" iloiten tunnustaa, että nuo luterilaiset tunnustuskirjat opettavat siis siinä suhteessa melkoisen hyvin.

"Muista siis, mistä olet langennut, ja tee parannus, ja tee niitä ensimmäisiä tekoja; mutta jos et, niin minä tulen sinun tykösi ja työnnän sinun lampunjalkasi pois paikaltaan, ellet tee parannusta." (Ilm. 2:5)

Syntiä tehneen ei-uskoontulleen ihmisen parannus/mielenmuutos alkaa ennen uskoontulohetkeä - näin varmaankin sinullekin tapahtunut, "toinen Hega"? Kun syntiä tehnyt ei-uskoontullut ihminen on sitten tullut uskoon Jeesukseen Kristukseen (siis tullut syntinsä henkilökohtaisesti anteeksisaaneeksi), silloin voidaan sanoa hänen kohdallaan parannuksen tapahtuneen perustavassa mielessä (voisiko käyttää ilmaisua "perusparannus" tapahtunut). Kun ei-uskoontulleen ihmisen kohdalla parannus alkaa ... ja sitten jossain ajan hetkessä voidaan sanoa hänen kohdalla parannus on perustavassa mielessä tapahtunut ("perusparannus" tapahtunut), silloin hän on tullut uskoon Jeesukseen Kristukseen (siis tullut syntinsä henkilökohtaisesti anteeksisaaneeksi).

Kiitos Herralle, apostoli Pietari ei julistanut helluntaina (Apt. 2) harhaopillisesti näin! :

"Tehkää parannus ja _vasta sen jälkeen_ (siis vasta parannuksen tultua täysin tapahtuneeksi) ottakoon kukin teistä kasteen ... "

Lue lisää varoittavaa kirjoitusta: Kohdan (Apt. 2:38) yleisimmistä väärennöksistä
http://www.opetuksia.net/index.php/uskoontulo/kohdan-apt-238-yleisimmista-vaarennoksista

>>Normaali Jeesukseen Kristukseen uskovaksi tuleminen, pääpiirteet: uskoen evankeliumin antaa kastaa itsensä.>> (www.opetuksia.net)

Lue lisää

Todelliseen Jeesuksen seurakuntaruumiiseen ei voi kukaan sellainen päästä jäseneksi, joka ei ole uskossa tehnyt parannusta ennen kastamistaan.

Vaikka joku olisi kastettu kirkon jäseneksi em. puuttuen, ei hän ole Jeesuksen ruumiin eli todellisen seurakunnan jäsen.

Miten joku joka ei ole koskaan uskoon tullut voisi langeta? Langeta mistä? Uskomattomuudesta?

Miten vauvakasteen saanut voisi "pysyä uskossa", jos hän ei ole koskaan evankeliumia kuullut, eikä hänelle ole opetettu käskyjen pitämistä niinkuin lähetyskäskyssä on määrätty.

Jeesus lupasi olla opetuslasten kanssa päivien loppuun asti, vain jos nämä opettavat
hänen käskyjen pitämistä kastetuille.
Tarkoittiko Jeesus että käskyjen pitämisen opettaminen aloitettaisiin vasta viisitoista vuotta myöhemmin rippikoulussa?
Jotta kastetut ehtisivät "langeta"?

Lähetyskäskystä voimme päätellä, että Jeesus ei ole kirkon opettajien kanssa, koska he eivät pidä tuota määräystä käskyjen pitämisen opettamisesta, ja siksi Jeesus ei ole heidän kanssaan.
Miten he siis koskaan voisivat opettaa muustakaan koska eivät edes tunne Jeesusta?
He ovat kuin Skeuaan poikia.

Missä kohtaa raamatussa sanotaan, että ei saisi kastaa uudelleen?

Eikä ole sellaistakaan, kuin uudelleenkastaja.

Kun parannuksen tehneelle ja kasteen ottaneelle julistetaan Jumalan sanaa, se ei ole enää evankeliointia, vaan Jeesuksen käskyjen pitämisen opettamista, koska kyseinen henkilö on jo Jumalan lapsi!

Samoin on kasteenkin laita; jos kastettava ei ole saanut Pyhän Hengen kastetta siksi, että usko puuttuu, tai vääryydestä pois kääntymistä ei ole tapahtunut ennen kastetta, kaste puuttuu kokonaan koska siitä puuttuu nuo välttämättömät elementit.
= kastetta eli Jumalan lapseksi tulemista ei ole tapahtunut