Mitä tarkoittaa TAIZE?

Hei Messuilija!

Osallistu kirkkomme messuissa aina veli Rogerin laatimiin hymneihin ja mietiskelyyn. se liittyy myös ignatianiisiin mietiskelyihin. Toivottavasti tämä auttoi.

Siukkuja, Petteri Papitar

Katso myös kirkkomme sivut evl.fi, hae hakusanalla. Tässä sinulle Messuilija pieni esimerkki virkistävästä toiminnastamme:

Taize
http://evl.fi/EVLfi.nsf/Documents/29441059F75C14AEC2257A1300357457?openDocument&lang=FI&q=ignatiaaninen

TaizeVeli R0ger: “Nuoruudestani lähtien en usko kertaakaan menettäneeni aavistustani, että yhteisöelämä voi olla merkki siitä, että Jumala on rakkaus, ja vain rakkaus“. Tämän yhteisön rakkauden läpitunkema papitar leikkasi jessuiittaoppien mukaan puukolla R0ger-veljen kurkun auki alttarille - vuonna 2005. Yhteisö-elämän helmi? ainakin markkinamiesten mysteerikikka onnistui taas yli odotusten.

Kirkon tietoisku: “Taize-messussa ei ole perinteistä papin pitämää saarnaa, vaan sen tilalla on hiljaista mietiskelyä. Messussa lauletaan ranskalaisen Taizén ekumeenisen luostariyhteisön lauluja. Niiden sanat ovat lyhyitä säkeitä, joita toistetaan useita kertoja.”

Ekumenia = lat., rooman valta

–> Suomeksi: Taize-messussa ei vahingossakaan tarjota Jumalan SANAA, tilalla mystiikkaa ja mietiskely. Tässä KatolisMessussa hoetaan Taizén-looshin lyhyitsäkeitä, joita toistetaan toistetaan toistetaan – kunnes saavutetaan uusi ekumeeninen tietoisuuden transsitila. Opetuksen taustalla Himmler-L0y0lapyhimyksen pääkallokultti.

Taizehan on ekumeeninen veljesyhteisö Ranskassa. Se on tunnettu ympäri maailmaa, monet suomalaisetkin ovat käyneet siellä ja kokeneet unohtumatonta uskonyhteyttä taize - rukoishetkissä ja -messuissa. Noita heidän käyttämiään rukouslauluja on suomennettu ja niitä käytetään paljon myös hiljaisuuden retriiteissä.

Meilläkin taize-henkisiä messuja ja rukoushetkiä kyllä järjestetään, ainakin pääkaupunkiseudulla. Taize-messuissa lauletaan erityisiä taize-rukouslauluja, niihin sisältyy hiljaista mietiskelyä ja ne ovat muutenkin sävyltään hyvin erilaisia kuin tavalliset sunnuntaimessut.

Sinun kannattaa tutustua oman tai lähiseurakuntiesi kevään ohjelmaan ja katsoa onko taize-messuja lähiaikoina. Ja sitten, tervetuloa tai -menoa mukaan :)

Tuikku-pappi

Ignatiaaninen mietiskely liittyy myös messuihin.

http://keskustelu.suomi24.fi/node/11278711#comment-60075346

Kirkko = Taize

Salatumpaa Tau-osiris oppia saanet esim.
http://www.sinapinsiemen.fi

Siellä lienee Ukinrannan retriittejä ohjattuine mietiskelyineen? Näkyy olevan paljon alan oppineita, Annamaijaraittilaa jne. Jyväskylässä, Fransiskaanisen elämäntavan pohdiskelua Vanhassa Pappilassa ...Alussa Taizé-rukoushetki ja sitten...

Missä päin asut? Jos asut pääkaupunkiseudulla, voit tulla tiistaina Keravan kirkkoon klo:19 Taize-iltaan.

Ehkäpä täällä?

Länsi-Uusimaa:
Kirkkoherrojen pelottavat muotokuvat poistetaan pappilasta
Torstai 21.2.2013 klo 05.55
Kirkkoherrojen pelottavat muotokuvat poistetaan Vihdin pappilan salista, kertoo Länsi-Uusimaa.
Vihdin pappilan salista on päätetty poistaa kaksi kirkkoherrojen muotokuvaa. Pappila toimii nykyään kerhotilana.
Länsi-Uusimaa kertoo, että aloitteen muotokuvien poistamisesta teki parikymmentä kerholaisten äitiä. Lapset ja äidit pitävät muotokuvia pelottavina.
Äitien mielestä muotokuvien synkkä ilme ja vakavuus eivät sovi perhekerhotilaan.
- Muotokuvat pelottavat lapsia, eivät herätä mielenkiintoa ja ovat luotaantyöntäviä, äidit toteavat esityksessään.
Nyt kirkkoneuvosto on päättänyt siirtää kirkkoherrojen muotokuvat alkuperäisille paikoilleen seurakuntatalon kupolihuoneeseen. Muotokuvat siirrettiin
pappilaan vuonna 2009.

Taizé-messuun meditoimaan la 07.05.2011 klo 18:00
Kevään viimeistä Taizé-messua vietetään lauantaina 7.5.kello 18. Teejatkot on Café Agricolassa.
Messussa harmonisia Taizé-lauluja, ja voit meditoida niitä sisimmässäsi. Saarnan tilalla on hiljaista mietiskelyä, jolloin voit olla rauhassa Jumalan edessä sellaisena kuin olet.
http://www.kirkkojakaupunki.fi/menovihjeet/taize-messuun-meditoimaan

"toistetaan moneen kertaan"
Vanha pakanamenetelmä vaivuttaa tajunta nirvanaan.

Asia on tasan toisinpäin: Painukaa pakananoidat Egyptiin...

"Taizehan on ekumeeninen veljesyhteisö Ranskassa...., tervetuloa tai -menoa mukaan :) Tuikku-pappi "
- Ekumenia = Rooman Valta

a
b
c
d
"toistetaan moneen kertaan"
Vanha pakanamenetelmä vaivuttaa tajunta nirvanaan.

- Rooman IHS isis horus seth
eli Egyptin hedelmällisyyskultit messumurhineen

Taize on paikannimi. Se löytyy Ranskasta, missä veli Roger perusti oman liikkeensä. Siitä on tullut suosittu etenkin nuorten aikuisten keskuudessa. Sehän on juuri se ikäryhmä, jota kirkko ei paljoa kiinnosta.

Luulen, ettei Taize voi houkutella 3-kymppisiä aktiivisiksi kirkossa kävijöiksi. Kun on kotona ja koulussa opetettu, että kaikki jumalat ovat ihmisen keksimiä, on vaikea enää alkaa uskomaan, että niistä jokin olisi todellinen. Näin ainakin itseni kohdalla.

Tutustuin Taize-lauluihin netissä. Ajattelin, että jos niihin tehtäisiin uudet sanat, jotka eivät ole uskonnolliset, niitä voisi todella laulaa ja siinä samalla voisi mietiskellä.

Onko jokin ihmisen työ tai toimi jota ei olisi käsitetty väärin tai toisen loukkaamiseen.

"Ennen kaikkea kavahtakaa fariseusten hapatusta, se on: ulkokultaisuutta. Ei ole mitään peitettyä, mikä ei tule paljastetuksi, eikä mitään salattua, mikä ei tule tunnetuksi. Sentähden, kaikki, mitä te pimeässä sanotte, joutuu päivänvalossa kuultavaksi, ja mitä korvaan puhutte kammioissa, se katoilta julistetaan.

"Minä vannotan sinua Jumalan ja Kristuksen Jeesuksen edessä, joka on tuomitseva eläviä ja kuolleita, sekä hänen ilmestymisensä että hänen valtakuntansa kautta: saarnaa sanaa, astu esiin sopivalla ja sopimattomalla ajalla, nuhtele, varoita, kehoita, kaikella pitkämielisyydellä ja opetuksella.

"Sillä aika on nyt [tulee], jolloin he eivät kärsi tervettä oppia, vaan omien himojensa mukaan korvasyyhyynsä haalivat itselleen opettajia ja kääntävät korvansa pois totuudesta ja kääntyvät taruihin. Mutta ole sinä raitis kaikessa, kärsi vaivaa, tee evankelistan työ, toimita virkasi täydellisesti.

Taizé-messu on jumalanpalvelus, jossa on tilaa kaipaukselle ja luottamukselle. Messussa voi halutessaan istua kirkon lattialla räsymatolla. Saarnaa ei ole, vaan tilalla on hiljaista mietiskelyä. Messussa lauletaan ranskalaisen Taizén ekumeenisen luostariyhteisön lauluja. Niiden sanat ovat lyhyitä säkeitä, joita toistetaan useita kertoja. Lauluja lauletaan moniäänisesti huilun ja kitaran säestyksellä, jolloin niistä muodostuu kaunis ja harmoninen sointumatto.

http://fi.wikipedia.org/wiki/Taizé-yhteisö

http://www.taize.fr/fi

Taize -yhteisön perustaja pelasti juutalaisia pakolaisia

http://fi.wikipedia.org/wiki/Roger_Louis_Schutz-Marsauche

Ohessa nuorten suosiman Taize-pyhiinvaellusmatkan esite, jos haluat mennä toukokuussa mukaan

http://lujakallio.fi/matkat-retket/taize-2013

Alla olevasta linkistä löydät ainakin tämän vuoden Taize kokoontumisaikataulun ja voit mennä mukaan Taize-messuun:

http://www.luottamuksenmessu.fi/

Tästä voit katsella YouTubesta ko. messua

http://www.youtube.com/watch?v=BR7edB5BcWQ

Toivottavasti näistä sait apua kysymykseesi, mikä on Taize.

on valhe sekä varas.

Juutuubissa on monta ihanaa taizeloilotusta.

TAIZE!

HHHNNNNNNGGGGGGTAAAIIIZE!

Lempinimi, Taizé ✜ jessuiittain juoni:
R00massa huomattiin että Taizé-nimikkeestä suomilais neniin nouseva liian härski r00manvallan haju voi pilata koko ☼siris-juonen – Ja koska jessuiittain toimintatapoihin kuuluukin kymmeniä erilaisia jatkuvasti vaihtuvia naamioverkkoja, iittalan looshien paimenkirje höplästävedetyille toteaa seuraavasti:

“28/08/2011 20:17 Taize -yhteisöstä on toivottu, että Taize -messu -käsitettä ei käytettäisi. Helsingissä on tästä luovuttu ja käytetään esim. luottamuksen messu, rukoushetki jne… Tämä johtuu siitä, että Taize -yhteisössä ei haluta sitä, että he olisivat joku erillinen kirkko, liike, vaan heidän työn tavoite on, että ihmiset suuntautuisivat no. kotiseurakuntiinsa. Voisitteko tekin harkita Taize -käsitteen käytöstä … he eivät siis kiellä, muuta toivovat.” Vastaus: “ukinranta 10/09/2011 10:02: “Kiitos tästä. Olemme tietoisia täällä Sinapinsiemenessä tästä Taize yhteisön toivomuksesta. Juttelimme siitä viime viikolla Veli Stephenin kanssa. Ja ✜Kotimaalehdessä oli siitä pieni juttu vähän aikaa sitten. Me olemme käyttäneet tässä “muualla Suomessa” linkissä kuitenkin niitä muotoja ilmoituksissa, joita eri paikkakunnilla on käytössä. Toivottavasti nimitykset muuttuvat pikkuhiljaa. Tämä pieni kommenttisikin voi edesauttaa tilannetta. t riitta ukinrannasta” (siinäkö ritari rebekkasisar?)

Näin päätettiin pohjolaan luoda kaikenkansan nimikemessut joissa jokainen seurakunta sai valita tutuimman ja turvallisimman…

Miten messukeskus tähän kaikkeen liittyy?

KONSIILIKYLÄSTÄ UKINRANTAAN - HIUKAN HISTORIAA http://www.sinapinsiemen.fi/9
Sinapinsiemen ry:n perustaminen
Kesäkuussa 1979 pidetyillä Turun kirkkopäivillä, joilla vieraili mm. Taizén perustaja, veli Roger, kokoontui joukko nuoria Anna-Maija Raittilan kanssa Kaarinan pappilan "konsiilikylään" toimien samalla kirkkopäiväavustajina. Kun kirkkopäivät lahjoittivat tälle joukolle kiitokseksi omenapuun taimen, se istutettiin Halikon Vartsalan kylään, jonka autioksi jääneissä tiloissa toivottiin voitavan aloittaa mainitunlaista toimintaa.

Ajatusta kypsyteltiin mm. samana vuonna pidetyllä Pohjoismaisella ympäristöleirillä ja syksyllä valmisteltiin sääntöjä yhdistykselle, joka juridisena yksikkönä voisi vuokrata Vartsalan tilat.
Yhdistyksen nimeksi tuli Sinapinsiemen ry. ja sen takoitukseksi määriteltiin "Raamattuun pohjautuen ja ekumeenisessa hengessä edistää sellaisen elämänmuodon etsimistä ja toteuttamista, joka perustuu koko luomakunnan yhteyteen, ihmisen ja luonnon tasapainoiseen vuoro vaikutukseen, lähimmäisvastuuseen, keskinäiseen jakamiseen ja huolenpitoon sekä elämäntapojen yksinkertaisuuteen".

Omenapuukylä 1980-1984
Keväällä 1980 Sinapinsiemen ry. vuokrasi osan Vartsalan vanhan sahakylän tiloista ja aloitti siellä toimintansa, joka tuli tunnetuksi Omenapuukylänä. Siellä järjestettiin aluksi uuden elämäntavan kursseja ja kesän 1980 kuluessa sinne syntyi yhteisö, joka alkoi kunnostaa tiloja ja harjoitella luomuviljelyä. Vakinaisten asukkaiden lisäksi töissä oli runsaasti talkoolaisia. Päivittäin pidettiin hetkipalvelut, joissa käytettiin Taizén tekstejä ja lauluja. Vähitellen Omenapuukylässä alettiin järjestää myös hiljaisuuden retriittejä. Siellä pidettiin myös pari kansainvälistä kokousta. Vartsalan kylän kunnostaminen oli kuitenkin yhdistyksen voimille liian suuri haaste. Perusyhteisö joutui kamppailemaan sekä sisäisten että ulkoisten vaikeuksien kanssa. Kun Vartsalan omistaja sitten ilmoitti myyvänsä alueen eikä yhdistyksellä ollut mahdollisuutta sitä ostaa, jouduttiin toiminta siellä lopettamaan syksyllä 1984.

Morbacka 1984-2009
Uutta paikka etsittäessä oli tutustuttu Kaarinassa Kuusistonsalmen rannalla sijaitsevaan puutarhatilaan ja sen. omistajaan, leskirouva Signe Ruysiin, joka vietti siellä vanhuudenpäiviään. Hän oli hollantilaisen lääkärin leski, joka oli miehensä kuoltua palannut tyttärineen alkuperäiseen kotimaahansa Suomeen ja hankkinut toimeentulonsa kukkien kasvatuksella ja myynnillä. Nyt osa rakennuksista oli vuokrattu muille ja Signen voimat olivat huvenneet, mutta hänen unelmansa oli ollut, että tila voisi joskus palvella nuorten hengellistä elämää. Siksi hän koki Sinapinsiemenen yhteydenoton johdatuksena.
Pari Sinapinsiemenen jäsentä muutti aluksi Morbackaan auttamaan Signe Ruysia. Vähitellen tiloja vapautui Sinapinsiemenen käyttöön ja Signe Ruysin kuoltua Sinapinsiemen ry. saattoi tehdä hänen perillistensä kanssa vuokrasopimuksen koko tilasta, johon kuului päärakennus, kaksi muuta asuinrakennusta Lillstuga ja Åka sekä kaksi vajarakennusta. Niitä kunnostettiin retriittikäyttöön ja aloitettiin toiminta. Toinen vajarakennuksista uudistettiin täydellisesti niin että siihen saatiin myös Sinapinsiemenen toimitiloja. Siitä tuli "Solveigin maja", koska sen kunnostamisen oli mahdollistanut Solveig Erlundin Sinapinsiemenelle tekemä lahjoitus. Tähän muuttivat vuonna 1992 asumaan Anna-Maija ja Taisto Nieminen.

Vuonna 1999 alueelle rakennettiin vielä uusi asuinrakennus, "Pappila"; johon muuttivat Åkassa siihen asti asuneet Kaarina ja Kalervo Peltonen. Peltosten jouduttua lähtemään Morbackasta uusiksi toiminnanjohtajiksi tulivat heinäkuussa 2006 pitkäaikaiset sinapinsiemenet Riitta ja Olavi Heino. He muuttivat Morbackaan suoraan Tansaniassa, jossa he ovat työskennelleet liki 15 vuotta Suomen Lähetysseuran lähettäminä kirkon työntekijöinä.
Morbackasta luotiin näin ennen kaikkea hiljaisuuden koti, jossa on pidetty parin kolmen viikon välein hiljaisuuden retriittejä ja johon ihmiset ovat voineet tulla pidemmäksi tai lyhyemmäksi ajaksi talkoolaisiksi tai vain lepäämään ja hiljentymään. Retriittien lisäksi on siellä pidetty muita Taizé-henkisiä kokouksia ja juhlia. Jossakin määrin siellä on harjoitettu luonnonmukaista viljelyä ja muutenkin kiinnitetty huomiota ekologiseen ja yksinkertaiseen elämäntapaan.

Ukinranta 2009-
Kun viimeisin Morbackan vuokrasopimus oli päättymässä kesäkuun loppuun 2009, Sinapinsiemenen hallitus ei katsonut enää voivansa sitä uusia. Vanhat puutalot alkoivat olla suuremman remontin tarpeessa. Anna-Maijan halvaannuttua 2001 oli Morbackan yksi vetovoima hiipumassa, eikä itse yhteisöelämänkään vetovoima ollut tuonut yhteisöön uusia sitoutuneita asukkaita. Morbackan ihastuttava, laaja puutarha sekä säännölliset retriitit ja vieraat alkoivat käydä Morbackan pienelle yhteisölle liian suureksi tehtäväksi, kun yhteisön jäsenet työskentelivät sopimuksen mukaan myös Morbackan ulkopuolella. Anna-Maijan hoito alkoi vaatia ammattimaisempaa otetta. Hän muuttikin sukunsa toimesta Cecilian palvelutaloon Helsinkiin maaliskuun alussa 2008.

Samaan aikaan yhteisön pitkäaikainen jäsen Mervi Hukkanen palasi omaan työhönsä ja muutti pois Morbackasta.
Oli aika ottaa uusi uskon hyppy tuntemattomaan, Taizén väliaikaisuuden dynamiikan ja riskienottamisen hengessä. Suomen Lähetysseuralle testamentattu kiinteistö Ukinranta, sininen kaksikerroksinen talo aivan Ukki-järven rannassa keskellä Kangasalan kirkonkylää on Sinapinsiemenen uusi Tulisija. Sinne muutettiin Eeva-Stiina Snellmanin ja Kyllikki Krapinojan organisoimien talkoitten myötä Helatorstain jälkeisenä perjantaina toukokuussa 2009.

Mitä toiminta uudessa Ukinrannan Tulisijassa tulee olemaan, on vielä vain unelmana Sinapinsiemenen hallituksen mielissä ja salattuna suunnitelmana Jumalan ajatuksissa. Hallituksen unelman mukaan Ukinranta on ”Sinapinsiemenen tulisija levolle, yhteydelle ja hiljaisuudelle”. Siellä jatkuvat luostarielämään perustuvat säännölliset rukoushetket Morbackan ja Taizén hengessä, se on avoin yhteisöelämälle ja siellä vaalitaan ja edistetään yksinkertaista ja ekologista elämäntapaa. Veni Creator Spiritus! Tule Pyhä Henki, luomaan tulta uuteen Tulisijaan!

Korvaa (at) @:lla.
Yhdistys
Puheenjohtaja Leena Kairavuo, leena.kairavuo(at)evl.fi

Rahastonhoitaja Terttu Lapinleimu 050 4004528, kassa(at)sinapinsiemen.fi
Sihteeri Timo Ruotsalainen, sihteeri(at)sinapinsiemen.fi
Jos haluat liittyä Sinapinsiemenen ry:n jäseneksi, ota yhteyttä sihteeriin.
Sinapinsiemenen Tulisija, Ukinranta
Ruutanantie 10, 36200 Kangasala.

Puh. 045-266 0570, ukinranta(at)sinapinsiemen.fi blogi ukinranta.wordpress.com

Toiminnan koordinaattori Riitta Heino puh. 040 821 2200, ukinranta(at)sinapinsiemen.fi
Kummilapset
Matti Kristola, 040-5496 947
kummisihteeri(at)sinapinsiemen.fi
Taizén kirje
Riitta Heino, ukinranta(at)sinapinsiemen.fi
ukinranta wordpress com/ajankohtaisia-tapahtumia/muualla-suomessa/









Nettikirjakauppa
Tuotehaku Päätaso ›› Käännöskirjallisuus
Käännöskirjallisuus
Ukinrannan kirjakauppa on nyt avoinna myös netissä! Asiakaspalaute ym kommentit tervetulleita: ukinranta(at)sinapinsiemen.fi
Tuotteita yhteensä 27 kpl
Abbé Pierre: Sanoja elämästä. Mietteitä Emmaus-liikkeen perustajalta.
Abbé Pierre: Veljeys ihmiskunnan elinehto
Alexander, Paul TSSF: Tuulen tavoittelua vai hengen johdatusta
Bobin, Christian: Fransiskuksen unelma
Clement, Olivier: Taizé. Elämälle tarkoitus
De Mello, Anthony: Havahtuminen
De Mello, Anthony: Kuuletko linnun laulun
De Mello, Anthony: Lähteillä. Hengellisten harjoitusten kirja
Halldorf, Peter: Sielun juuri. Lähemmäs toista - lähemmäs itseämme
Hughes, Gerald W.: Matkaoppaana rukous
Huldén, Minkki: Steget - ett fall för sig
Lönnebo, Martin: Sielun Pieni Kuntokirja (helmien kera)
Lönnebo, Martin: Sielun Pieni Kuntokirja (ilman helmiä)
Nouwen, Henri J.M.: Kotiinpaluu
Pekonen, Osmo (toim.): Chartres'n tie. Charles Peguyn runoja
Rohr, Richard: Suostu elämään. Rukoilijan matka kehältä keskukseen
Saharov, Sofroni: Hänen elämänsä on minun elämäni
Saharov, Sofroni: Rukouksesta
Taizén veli Emil: Lähempänä kuin kukaan. Jumalan toiseus evankeliumin valossa.
Taizén veli John: Lähteellä
Taizén veli Roger: Missä rakkaus, siellä Jumala
Taizén veli Roger: Rauhantekijän väkivalta
Taizén veli Roger: Sydämen hiljaisuudesta. 100 rukousta
Vanier, Jean: Murrettu ruumis
Wikström, Owe: Häikäisevä pimeys
Wikström, Owe: Matkalla olon mysteeri. Tie ulos vie sisään
Zink, Jörg: Tänään toivotan sinullle

'Sattumalta' esimiehensä viran perinyt 'veli' Stephen oli Saksanvierailulla kun looshin perustajan Priori Rogerin kurkku viillettiin altarille lapsikatraan eteen. Onneksi, muutenhan olisi herännyt epäilys että ... siunattu saksanmatka! Näin saatiin jo lurpahtanut pohjolankin kappelirulettien mystikko-vierailijamäärä taas railakkaaseen nousuun, oikia mies vanhan höperön tilalle:

Kirkko ja kaupunki
Taizén veli Stephen vierailee Mikael Agricolan kirkolla
la 25.09.2010 klo 13:00
Veli Stephen Ranskassa sijaitsevasta ekumeenisesta [EKUMENIA = ROOMAN VALTA] luostariyhteisö Taizéstä vierailee Mikael Agricolan kirkolla lauantaina 25.9. kello 13 alkaen. Hän puhuu siitä, miten elämän myllerryksen keskellä voi säilyttää yhteyden omaan sisimpään ja Jumalan läsnäoloon.
Veli Rogerin rukoukset on kääntänyt suomeksi Aija Kaartinen ja ne löytyvät netistä osoitteessa www.evl.fi/kappeli/ruletti.html . Copyright © Ateliers et Presses de Taizé, Communauté de Taizé, F-71250 Taizé.