Teologialle merkittävä tunnustus

Ei niin mitään ja täällä jotkut jaksaa pitää porua siitä, kuinka he kannattavat ei-mitään elämänkatsiomusta. Idioottimaista.

Idioottimaista. kirjoitti:

Ei niin mitään ja täällä jotkut jaksaa pitää porua siitä, kuinka he kannattavat ei-mitään elämänkatsiomusta. Idioottimaista.

Elämänkatsomukseni on ateistinen siinä mielessä, että siihen ei kuulu teismi. Minusta olisi kuitenkin järjetöntä ajatella, että ateismi olisi elämänkatsomus. Samalla lailla mieltä vailla olisi ajatella, että moto crossin ajamattomuus olisi harrastukset

Idioottimaista. kirjoitti:

Ei niin mitään ja täällä jotkut jaksaa pitää porua siitä, kuinka he kannattavat ei-mitään elämänkatsiomusta. Idioottimaista.

Ateismi = nihilismi

Hei nimimerkki "bishop83",

Teologista tekee tiedettä se, että tutkimuskohdetta eli uskontoa ja sen eri ilmenemismuotoja tutkitaan historiallistieteellisin menetelmin eli samoilla menetelmillä kuin esimerkiksi Euroopan historiaa tutkittaessa.

Terveisin Jussi-teologi

kuunteleva_kirkko kirjoitti:

Hei nimimerkki "bishop83",

Teologista tekee tiedettä se, että tutkimuskohdetta eli uskontoa ja sen eri ilmenemismuotoja tutkitaan historiallistieteellisin menetelmin eli samoilla menetelmillä kuin esimerkiksi Euroopan historiaa tutkittaessa.

Terveisin Jussi-teologi

Lue lisää

pishoppi on julistanut olevansa historianopiskelija, joten pishoppi ei ymmärrä omaa tiedettään. Jos tuo tarina itsestään on edes totta...

kuunteleva_kirkko kirjoitti:

Hei nimimerkki "bishop83",

Teologista tekee tiedettä se, että tutkimuskohdetta eli uskontoa ja sen eri ilmenemismuotoja tutkitaan historiallistieteellisin menetelmin eli samoilla menetelmillä kuin esimerkiksi Euroopan historiaa tutkittaessa.

Terveisin Jussi-teologi

Lue lisää

Mutta missä kohtaa teologian tutkimusmenetelmiin kuuluu vääristely ja valehtelu, kuten väitteet että evenkeliumit on kirjoitettu 50jaa kun faktisesti ensimmäiset evankeliumit löytyvät vastaa 200-300jaa.

Älä luota vapariin kirjoitti:

pishoppi on julistanut olevansa historianopiskelija, joten pishoppi ei ymmärrä omaa tiedettään. Jos tuo tarina itsestään on edes totta...

Onko luennot jääneet väliin?

FUCKIFUU kirjoitti:

Mutta missä kohtaa teologian tutkimusmenetelmiin kuuluu vääristely ja valehtelu, kuten väitteet että evenkeliumit on kirjoitettu 50jaa kun faktisesti ensimmäiset evankeliumit löytyvät vastaa 200-300jaa.

Lue lisää

Hei nimimerkki "Fuckifuu",

Mistähän olet mahtanut lukea väitteen, että evankeliumit olisi kirjoitettu 50 jaa? Esimerkiksi Markuksen evankeliumi synty ajoitetaan yleensä n. 70-luvulle jaa. Säilyneet käsikirjoitukset eli papyrukset, joille itse teksti (joka voi olla vanhempi kuin kirjoitusmateriaali) on kirjoitettu ovat myöhäisempiä eli vasta 200-300-luvulta jaa. Käsikirjoituksia on ajoitettu kirjoitusmateriaalin iän (esim. radiohiiliajoituksella, joka ei tosin anna eksaktia vuosilukua, vaan aikahaarukan) ja tekstin käsialan perusteella (paleografinen ajoitus). Papyrusfragmenteista ja niiden ajoitukseen liittyvistä ongelmista voit lukea esim. oheisesta wikipedian artikkelista (http://en.wikipedia.org/wiki/Rylands_Library_Papyrus_P52). Vääristelystä ja valehtelusta ei liene kyse.

Terveisin Jussi-teologi

Filosofi Sami Pihlström on sanonut, että jos teologia on tunnustuksellista ja pyrkii uskontotieteen kaltaisen kulttuuritutkimuksen sijasta olemaan tiedettä jostakin yliluonnollisesta, se muuttuu tieteestä uskonnonharjoittamiseksi.[15] Uskontotieteilijät puhuvat menetelmällisestä ateismista, jossa todellisuutta koskeviin kuvauksiin vältetään sekoittamasta mitään viittauksia yliluonnolliseen. Suomessa luterilaisen kirkon edustama uskonnollisuus on Pihlströmin mukaan pyrkinyt ”rauhanomaiseen rinnakkaiseloon" tieteen kanssa. Ilkka Niiniluodon mukaan rauhanomainen rinnakkaiselo uskonnon ja tieteen todellisuuskäsitysten välillä ei kuitenkaan ole mahdollista. Hänen mukaansa uskontojen pyhiin kirjoituksiin nojautuva käsitys todellisuutta koskevan tiedon muodostamisesta on väistämättä ristiriidassa tieteen epädogmaattisen menetelmän kanssa. WIKI

bishop83 kirjoitti:

Filosofi Sami Pihlström on sanonut, että jos teologia on tunnustuksellista ja pyrkii uskontotieteen kaltaisen kulttuuritutkimuksen sijasta olemaan tiedettä jostakin yliluonnollisesta, se muuttuu tieteestä uskonnonharjoittamiseksi.[15] Uskontotieteilijät puhuvat menetelmällisestä ateismista, jossa todellisuutta koskeviin kuvauksiin vältetään sekoittamasta mitään viittauksia yliluonnolliseen. Suomessa luterilaisen kirkon edustama uskonnollisuus on Pihlströmin mukaan pyrkinyt ”rauhanomaiseen rinnakkaiseloon" tieteen kanssa. Ilkka Niiniluodon mukaan rauhanomainen rinnakkaiselo uskonnon ja tieteen todellisuuskäsitysten välillä ei kuitenkaan ole mahdollista. Hänen mukaansa uskontojen pyhiin kirjoituksiin nojautuva käsitys todellisuutta koskevan tiedon muodostamisesta on väistämättä ristiriidassa tieteen epädogmaattisen menetelmän kanssa. WIKI

Lue lisää

Toivoa on. Eroa vapareista.

Hyvä että mietit kirjoitti:

Toivoa on. Eroa vapareista.

Eroa jo tänään.

toimi rohkeasti kirjoitti:

Eroa jo tänään.

Ja pyydä loppuvuoden osuus jäsenmaksusta takaisin. Kai ne siihen suostuu. kun muita ovat kritisoineet, ettei loppuvuoden jäsenmaksua hyvitetä.

Hei nimimerkki "bishop83",

Uskontotieteessä tutkitaan pääasiassa maailmanuskontoja (myös siis kristinuskoa), mutta teologia yleensä mielletään pelkästään kristinuskoon liittyväksi tutkimukseksi. Teologiseen ja uskontotieteelliseen tutkimukseen voit tutusta esimerksi www.teologia.fi -sivuston kautta sekä Uskonnontutkija-verkkolehdessä (http://uskonnontutkija.fi/).

Akateemisessa, tieteellisessä teologiassa ei oteta kantaa jumalan olemassaoloon. Tutkimuksen kohteena on yksilön tai yhteisön usko, ei siis itse Jumala. Teologisten tiedekuntien opiskelijoista ei ole tehty mitään tilastoa heidän uskonnollisen vakaumuksen, spiritualiteetin tai maailmankatsomuksen perusteella.

Terveisin Jussi-teologi

1 Kaikki, jotka ovat orjina ikeen alla, pitäkööt isäntiänsä kaikkea kunnioitusta ansaitsevina, ettei Jumalan nimi ja oppi tulisi häväistyksi.
2 Mutta ne, joilla on uskovaiset isännät, älkööt pitäkö heitä vähemmässä arvossa sentähden, että he ovat veljiä, vaan palvelkoot heitä sitä mieluummin, koska he ovat uskovia ja rakastettuja ja harrastavat hyväntekemistä. Tätä opeta ja tähän kehoita.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
3 Jos joku muuta oppia opettaa
- eikä pitäydy meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen terveisiin sanoihin
- eikä siihen oppiin, joka on jumalisuuden mukainen,
4 niin hän on
- paisunut eikä ymmärrä mitään, vaan on
- riitakysymyksien ja sanakiistojen kipeä, joista syntyy
- kateutta, riitaa, herjauksia, pahoja epäluuloja,
5 alituisia kinastuksia niiden ihmisten kesken, jotka ovat
- turmeltuneet mieleltään ja
- totuuden menettäneet ja jotka pitävät
- jumalisuutta keinona voiton saamiseen.

6 Ja suuri voitto onkin jumalisuus yhdessä tyytyväisyyden kanssa.
7 Sillä me emme ole maailmaan mitään tuoneet, emme myös voi täältä mitään viedä;
8 mutta kun meillä on elatus ja vaatteet, niin tyytykäämme niihin.

9 Mutta ne, jotka rikastua tahtovat,
- lankeavat kiusaukseen ja paulaan ja moniin
- mielettömiin ja vahingollisiin himoihin, jotka upottavat
- ihmiset turmioon ja kadotukseen.

10 Sillä rahan himo on kaiken pahan juuri; sitä haluten monet ovat eksyneet pois uskosta ja lävistäneet itsensä monella tuskalla.

11 Mutta sinä, Jumalan ihminen, pakene semmoista, ja tavoita vanhurskautta, jumalisuutta, uskoa, rakkautta, kärsivällisyyttä, hiljaisuutta.
12 Kilvoittele hyvä uskon kilvoitus, tartu kiinni iankaikkiseen elämään, johon olet kutsuttu ja johon hyvällä tunnustuksella olet tunnustautunut monen todistajan edessä.
13 Jumalan edessä, joka kaikki eläväksi tekee, ja Kristuksen Jeesuksen edessä, joka Pontius Pilatuksen edessä todisti, tunnustaen hyvän tunnustuksen, minä kehoitan sinua,
14 että
- tahrattomasti ja moitteettomasti
- pidät käskyn meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen ilmestymiseen saakka,
15 jonka aikanansa on antava meidän nähdä se autuas ja ainoa valtias, kuningasten Kuningas ja herrain Herra,
16 jolla ainoalla on kuolemattomuus; joka asuu valkeudessa, mihin ei kukaan taida tulla; jota yksikään ihminen ei ole nähnyt eikä voi nähdä-hänen olkoon kunnia ja iankaikkinen valta. Amen.

17 Kehoita niitä, jotka nykyisessä maailmanajassa ovat rikkaita, etteivät ylpeilisi eivätkä panisi toivoansa epävarmaan rikkauteen, vaan Jumalaan, joka runsaasti antaa meille kaikkea nautittavaksemme,

18 kehoita heitä, että tekevät hyvää, hyvissä töissä rikastuvat, ovat anteliaita ja omastansa jakelevat,
19 kooten itsellensä aarteen, hyvän perustuksen tulevaisuuden varalle, että saisivat todellisen elämän.
20 Oi Timoteus, talleta se, mikä sinulle on uskottu, ja vältä tiedon nimellä kulkevan valhetiedon epäpyhiä ja tyhjiä puheita ja vastaväitteitä,
21 johon tunnustautuen muutamat ovat uskosta hairahtuneet. Armo olkoon teidän kanssanne!

1Tim6 kirjoitti:

1 Kaikki, jotka ovat orjina ikeen alla, pitäkööt isäntiänsä kaikkea kunnioitusta ansaitsevina, ettei Jumalan nimi ja oppi tulisi häväistyksi.
2 Mutta ne, joilla on uskovaiset isännät, älkööt pitäkö heitä vähemmässä arvossa sentähden, että he ovat veljiä, vaan palvelkoot heitä sitä mieluummin, koska he ovat uskovia ja rakastettuja ja harrastavat hyväntekemistä. Tätä opeta ja tähän kehoita.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
3 Jos joku muuta oppia opettaa
- eikä pitäydy meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen terveisiin sanoihin
- eikä siihen oppiin, joka on jumalisuuden mukainen,
4 niin hän on
- paisunut eikä ymmärrä mitään, vaan on
- riitakysymyksien ja sanakiistojen kipeä, joista syntyy
- kateutta, riitaa, herjauksia, pahoja epäluuloja,
5 alituisia kinastuksia niiden ihmisten kesken, jotka ovat
- turmeltuneet mieleltään ja
- totuuden menettäneet ja jotka pitävät
- jumalisuutta keinona voiton saamiseen.

6 Ja suuri voitto onkin jumalisuus yhdessä tyytyväisyyden kanssa.
7 Sillä me emme ole maailmaan mitään tuoneet, emme myös voi täältä mitään viedä;
8 mutta kun meillä on elatus ja vaatteet, niin tyytykäämme niihin.

9 Mutta ne, jotka rikastua tahtovat,
- lankeavat kiusaukseen ja paulaan ja moniin
- mielettömiin ja vahingollisiin himoihin, jotka upottavat
- ihmiset turmioon ja kadotukseen.

10 Sillä rahan himo on kaiken pahan juuri; sitä haluten monet ovat eksyneet pois uskosta ja lävistäneet itsensä monella tuskalla.

11 Mutta sinä, Jumalan ihminen, pakene semmoista, ja tavoita vanhurskautta, jumalisuutta, uskoa, rakkautta, kärsivällisyyttä, hiljaisuutta.
12 Kilvoittele hyvä uskon kilvoitus, tartu kiinni iankaikkiseen elämään, johon olet kutsuttu ja johon hyvällä tunnustuksella olet tunnustautunut monen todistajan edessä.
13 Jumalan edessä, joka kaikki eläväksi tekee, ja Kristuksen Jeesuksen edessä, joka Pontius Pilatuksen edessä todisti, tunnustaen hyvän tunnustuksen, minä kehoitan sinua,
14 että
- tahrattomasti ja moitteettomasti
- pidät käskyn meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen ilmestymiseen saakka,
15 jonka aikanansa on antava meidän nähdä se autuas ja ainoa valtias, kuningasten Kuningas ja herrain Herra,
16 jolla ainoalla on kuolemattomuus; joka asuu valkeudessa, mihin ei kukaan taida tulla; jota yksikään ihminen ei ole nähnyt eikä voi nähdä-hänen olkoon kunnia ja iankaikkinen valta. Amen.

17 Kehoita niitä, jotka nykyisessä maailmanajassa ovat rikkaita, etteivät ylpeilisi eivätkä panisi toivoansa epävarmaan rikkauteen, vaan Jumalaan, joka runsaasti antaa meille kaikkea nautittavaksemme,

18 kehoita heitä, että tekevät hyvää, hyvissä töissä rikastuvat, ovat anteliaita ja omastansa jakelevat,
19 kooten itsellensä aarteen, hyvän perustuksen tulevaisuuden varalle, että saisivat todellisen elämän.
20 Oi Timoteus, talleta se, mikä sinulle on uskottu, ja vältä tiedon nimellä kulkevan valhetiedon epäpyhiä ja tyhjiä puheita ja vastaväitteitä,
21 johon tunnustautuen muutamat ovat uskosta hairahtuneet. Armo olkoon teidän kanssanne!

Lue lisää

1 Tim 6 on maailman vanhipia psykologian oppikirjoja joka auttaa arvioimaan henkilöt jotka opettavat. Jos joku muuta oppia opettaa {luterin, lestadion, helluntain, jehovan, juutalaisen, katolilaisen,ynnä kaikki muut uskonnot ja niitten eri lahkot} eikä pitäydy meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen terveisiin sanoihin eikä siihen oppiin, joka on jumalisuuden mukainen -joita Suomen perustuslaki tukee 100%:

- paisunut eikä ymmärrä mitään, vaan on
- riitakysymyksien ja sanakiistojen kipeä, joista syntyy
- kateutta, riitaa, herjauksia, pahoja epäluuloja,
- alituisia kinastuksia niiden ihmisten kesken, jotka ovat
- turmeltuneet mieleltään ja
- totuuden menettäneet ja jotka pitävät
- jumalisuutta keinona voiton saamiseen.
- lankeavat kiusaukseen ja paulaan ja moniin
- mielettömiin ja vahingollisiin himoihin, jotka upottavat
- ihmiset turmioon ja kadotukseen
=sivityneen yhteiskunnan tuho

Joko erosit vapareista. Jos et, tee se jo tänään. Kannattaa.

onnea ja siunausta