Miesten sana- ja saunapiiri

Olisikin oikein homosauna. Että ihan anaaligaytäkin lauteilla ja kiukaalle roiskuisi eritteitä ja ulosteita. Siinä saisi joku hengitysvaikeuksinen oireita kun kakka ja siemenneste käryäisi kivillä. Voisi tulla höyryjen mukana tippurikin jollekkin viattomalle ja avioero kun vaimo ei uskoisi taudin tarttuneen miesten saunassa löylyjen mukana ilman homohommia.

Ja eikun Markun kanssa saunaan!

Ei käy uudestikastajat, sillä tulee osalliseksi heidän synteihin. He tuovat salaa omia opetuksiaan. Ne on muuten kaikessa ihan erilaisia opetuksia.

Jos noin ajattelet ja olet VL, edustat eriseuraa ja olet kadottavassa harhassa. Olet liian ekumeeninen. Mulle eräs ilmeisesti VL saarnasi, "Ekumenia-veeällät ei pääse taivaaseen ja oikeaan uskoon ei kuulu lainkaan ekumeniaa!" Siinä oikeata opetusta "yhteisen rakkauden" puolelta.

Miksi sitten Luther oli upotuskasteen ehdoton kannattaja, ripottelua Hän piti naurettavana.

Hänen mukaansa kasteen tuli vielä tapahtua uskoon tulon jälkeen.

Asia löytyy helpoiten Isosta Katekismuksesta, luvusta 44, katso sieltä.

Iso Kat. on tarkoitettu papeille, he tuskin antavat sitä käyttöösi, jos kerrot motivaatiosi.

Sinulla harvoin menee pieleen, mutta nyt meni.

Ihmetyttää, kun et toteuta Jeesuksen esimerkkiä, etkä tahtoa, vai eikö aika ole vielä tullut?

Kes.

etsivä-xx kirjoittaa täyttä paskaa!

Kesitas kirjoitti:

Miksi sitten Luther oli upotuskasteen ehdoton kannattaja, ripottelua Hän piti naurettavana.

Hänen mukaansa kasteen tuli vielä tapahtua uskoon tulon jälkeen.

Asia löytyy helpoiten Isosta Katekismuksesta, luvusta 44, katso sieltä.

Iso Kat. on tarkoitettu papeille, he tuskin antavat sitä käyttöösi, jos kerrot motivaatiosi.

Sinulla harvoin menee pieleen, mutta nyt meni.

Ihmetyttää, kun et toteuta Jeesuksen esimerkkiä, etkä tahtoa, vai eikö aika ole vielä tullut?

Kes.

Lue lisää

mitä ihmettä sinä nyt "höpäjät" isosta katekismuksesta, joka on netissäkin luettavissa koska vaan. Kasteesta voit olla sitä mielä mitä olet, mutta tunnustuskirjat ovat kaikkien luettavissa evl kirkon nettisivuilla. Ei niitä koskaan ole pimitetty.

Vanhoillislestadiolainen kastaa lapsen, joka uskoo.
Lutherikin kastoi lapset.

Pala leipää on koko Kristus, eikö ääretön Jumala Jeesus Kristus ole läsnä reaalisena riippumatta nesteen määrästä?

Ihmisen voi kastaa vauvana tai aikuisena luterilaisen uskon mukaan, mutta kahdesti minua ei tulla kastamaan. Yksi kaste, jonka sain vauvana riittää minulle iäisyyteen asti, koska siinä vaikuttaa Jumala enkä minä. Ja Jumalan liitto pitää. Hän on uskollinen. Ei meidän tarvitse vaeltaa pimeydessä lapsuuden kasteen jälkeen. Ei meidän tarvitse miettiä mikä on oikea aika kastaa, kyse ei ole ihmisen teosta vaan Jumalan.

1. Mikä on alusta ollut, minkä olemme kuulleet, minkä omin silmin nähneet, mitä katselimme ja käsin kosketimme, siitä me puhumme: elämän Sanasta -
2. ja elämä ilmestyi, ja me olemme nähneet sen ja todistamme siitä ja julistamme teille sen iankaikkisen elämän, joka oli Isän tykönä ja ilmestyi meille -
3. minkä olemme nähneet ja kuulleet, sen me myös teille julistamme, että teilläkin olisi yhteys meidän kanssamme; ja meillä on yhteys Isän ja hänen Poikansa, Jeesuksen Kristuksen, kanssa.
4. Ja tämän me kirjoitamme, että meidän ilomme olisi täydellinen.
5. Ja tämä on se sanoma, jonka olemme häneltä kuulleet ja jonka me teille julistamme: että Jumala on valkeus ja ettei hänessä ole mitään pimeyttä.
6. Jos sanomme, että meillä on yhteys hänen kanssaan, mutta vaellamme pimeydessä, niin me valhettelemme emmekä tee totuutta.
7. Mutta jos me valkeudessa vaellamme, niinkuin hän on valkeudessa, niin meillä on yhteys keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.
8. Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
9. Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.
10. Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä.

Laitan Sinulle xx hieman Lutherin ajatuksia kasteesta.
Kirjassaan Baabelin kirkon valkeudessa Hä avaa tilannetta, molemmin puolin, upottamisella, jota Hän suosittelee ja pitää kasteena, mutta myös valelua, jos sairas ihminen on kuolamaisillaan ja haluaa kastetta.
Silloin upottamista ei voida suorittaa.
Hän kirjoittaa; Kastaja "valelee kastettavan... kastehan on pikemminkin kuolemisen ja ylösnousemisen vertauskuva.
Vauvahan ei tälläisistä asioista aisti, eikä tajua mitään.
Hän jatkaa, ja sulje mieleesi se; Tästä syystä soisin, että kastettavat upotettaisiin kokonaan veteen sanamuodon ja tämän salaperäisen toimituksen merkityksen mukaisesti.
Mutta olisi kaunista antaa niin syvälliselle ja täydelliselle asialle syvällinen ja TÄYDELLINEN merkkikin."
Upotuskasteen Luther katsoi parhaiten symbolisoivan kasteen todellista merkitystä.
Samaa on sanottava myös Lutherin kasteen merkitystä kuvaavasta Vähän kastekismuksen kohdasta, jossa hän puhuu vanhan ihmisen upottamisesta ja uuden ihmisen esiin nousemisesta. (s.82) Joten kuinka vanhana se vauva todella ”ripotellaan”, 40- 50, vain 70 vuotiaana, että saadaan vanha ihminen poistumaan ja uusi Kristus-ruumilla tilalle.
Luther tunnusti upotuskasteen kuvaavan täydellisesti kuolemista ja ylösnousemista. Raamattu opettaa selkeästi vesikasteen olevan upotuskaste.
Luther kamppaili kasteen kanssa, ollen upottamisen kannalla loppuun asti, mutta jätti sen ikään kuin leijumaan, sillä Hänen reformiin ei kerinnyt tulla Katolisuudesta ollenkaan lähetyttä, eikä seurakuntaoppia.
Siksi Katolisuus onkin seurakuntana hyvin lähellä luterilaisuutta.
Aneiden osan on ottanut vain pappien omima synninpäästö.

Kes.

Kesitas kirjoitti:

Laitan Sinulle xx hieman Lutherin ajatuksia kasteesta.
Kirjassaan Baabelin kirkon valkeudessa Hä avaa tilannetta, molemmin puolin, upottamisella, jota Hän suosittelee ja pitää kasteena, mutta myös valelua, jos sairas ihminen on kuolamaisillaan ja haluaa kastetta.
Silloin upottamista ei voida suorittaa.
Hän kirjoittaa; Kastaja "valelee kastettavan... kastehan on pikemminkin kuolemisen ja ylösnousemisen vertauskuva.
Vauvahan ei tälläisistä asioista aisti, eikä tajua mitään.
Hän jatkaa, ja sulje mieleesi se; Tästä syystä soisin, että kastettavat upotettaisiin kokonaan veteen sanamuodon ja tämän salaperäisen toimituksen merkityksen mukaisesti.
Mutta olisi kaunista antaa niin syvälliselle ja täydelliselle asialle syvällinen ja TÄYDELLINEN merkkikin."
Upotuskasteen Luther katsoi parhaiten symbolisoivan kasteen todellista merkitystä.
Samaa on sanottava myös Lutherin kasteen merkitystä kuvaavasta Vähän kastekismuksen kohdasta, jossa hän puhuu vanhan ihmisen upottamisesta ja uuden ihmisen esiin nousemisesta. (s.82) Joten kuinka vanhana se vauva todella ”ripotellaan”, 40- 50, vain 70 vuotiaana, että saadaan vanha ihminen poistumaan ja uusi Kristus-ruumilla tilalle.
Luther tunnusti upotuskasteen kuvaavan täydellisesti kuolemista ja ylösnousemista. Raamattu opettaa selkeästi vesikasteen olevan upotuskaste.
Luther kamppaili kasteen kanssa, ollen upottamisen kannalla loppuun asti, mutta jätti sen ikään kuin leijumaan, sillä Hänen reformiin ei kerinnyt tulla Katolisuudesta ollenkaan lähetyttä, eikä seurakuntaoppia.
Siksi Katolisuus onkin seurakuntana hyvin lähellä luterilaisuutta.
Aneiden osan on ottanut vain pappien omima synninpäästö.

Kes.

Lue lisää

Jäi pois;

Luther tunnusti upotuskasteen kuvaavan täydellisesti kuolemista ja ylösnousemista. Raamattu opettaa selkeästi vesikasteen olevan upotuskaste.
Luther kamppaili kasteen kanssa, ollen upottamisen kannalla loppuun asti, mutta jätti sen ikään kuin leijumaan, sillä Hänen reformiin ei kerinnyt tulla Katolisuudesta ollenkaan lähetyttä, eikä seurakuntaoppia.
Siksi Katolisuus onkin seurakuntana hyvin lähellä luterilaisuutta.
Aneiden osan on ottanut vain pappien omima synninpäästö.

Kes.

Jokainen saa uskoa, mutta kun se ei palsta.

Panetko hieman valaisua Raamatusta?

Kes.

Onko saunamajurina lastenraiskaaja Seppo Tervo?

Onko? kirjoitti:

Onko saunamajurina lastenraiskaaja Seppo Tervo?

Siellä taitaa taas tänään sauna lämmitä, Antti Hyry on suunnitellut kiukaan.

Kun uskotaan, että Jeesus on Herra, niin se käsittää myös sen, että saa uskossa Jeesukseen Kristukseen synnit anteeksi, koska silloin kun sanot ja uskot, että Jeesus on Herra, niin myönnät Hänen kaikkivaltiutensa ja silloin yksin riittää vain HÄN, JEESUS KRISTUS.

helluntailainen oppi on tekojen oppia, siinä ei armoa tarjota ilmaiseksi niinkuin meille luterilaislle. taivas on meille apposen auki Pyhän Kasteemme tähden. Suurin kokemus minkä voimme saada kristittyinä on se että meidät on kastettu. Muuta ei tarvita, ei ratkaisuja ,ei henkikastetta, ei armolahjoja ne on kaikki hurmahenkien keksintöä.

ortodoksiluterilaine kirjoitti:

helluntailainen oppi on tekojen oppia, siinä ei armoa tarjota ilmaiseksi niinkuin meille luterilaislle. taivas on meille apposen auki Pyhän Kasteemme tähden. Suurin kokemus minkä voimme saada kristittyinä on se että meidät on kastettu. Muuta ei tarvita, ei ratkaisuja ,ei henkikastetta, ei armolahjoja ne on kaikki hurmahenkien keksintöä.

Lue lisää

Lutterista ei Uusi Testamentti puhusanaakaan.
Uusi Testamentti käskee uskomaan ja se on teko. Mutta ilman uskoa on mahdoton olla otollinen;sillä sen; joka Jumalan tykö tulee, tätyy uskopa että Jumala on ja että hän palkitsee ne jotka Häntä etsivät.HEB 11:6
E#dellisessä jakeessa ohjattiin tekemään tekoja, kuten usoa ja etsiä.

Uskotulee kuulemisesta ihmisen ymmärrykselle, kun hän kuulee sovituksen sanat Tämäkim om teko
"Mutta kaikille, jotka ottivat hänet(Jeesuksen) vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi NIILLE JOTKA USKOVAT HÄNEN (Jeesuksen) nimeen." John 1:12.
Lerileinen "halaphalli" pilkkaa Kristuksen sovitustyötä.. Sillä lapsen valelu ei ole kaste ja se tehdään lapselle jolla ei ole edellytyksiä uskomiseen.

Ja mietipä sitä, ne kauniit ja seksikkäät naiset näkevät minut joidenkin saatanan pubiruusujen kanssa, nostaako se minun viehätysvoimani muka pilviin? Siis jumalauta, susiruma mies susisuman naisen kanssa, onko se niiden halutuimpien naisten mielestä muka jotenkin seksikästä?

Helluntalaiset ovat päästäneet saatanan määräämään asioistaan!!

Niinpä

Äläpä Reijo tyrkytä tapojasi muille.

Heh kaikkeas sitä se on vauvan kastaminen on tyhmää ja typerää lutterin taikuutta josta Raamattu ei sanaakaan mainitse.

hankkikaa niitä halpoja silmäklaseja sinne sakastiin että pääsette tosta umpisokeudestanne.

olisivat AVUSTAJINA siellä saunassa ja kulkisivat herrarivistön päästä päähän ja istahtaisivat jokaiseen tukevaan pystyoksaan niin sitähän sitten pallit tyhjänä jaksaisi letkeämminkin uskoa.

Jos_nuo_tytöt kirjoitti:

olisivat AVUSTAJINA siellä saunassa ja kulkisivat herrarivistön päästä päähän ja istahtaisivat jokaiseen tukevaan pystyoksaan niin sitähän sitten pallit tyhjänä jaksaisi letkeämminkin uskoa.

Lue lisää

moinen kova oksa. Ei minulla olisi mitän sitä vastaan, että Mari tai Meri-Anna saunassa istahtaisivat siihen, taikka vaikka molemmat. Naispapeissa on tämä erinomaisen hyvä puoli : takapuoli.