Nyt kun palstan todellinen vihakiihottaja ja rasisti, Aabra-ham, on palannut (tosin hän ei ainakaan vielä kehtaa esiintyä vanhalla nimimerkillään), päätin kirjoittaa tästä Aabra-hamin moraalisuudesta.
Kuten tunnettua, Aabra-ham tykkää esiintyä hyvän moraalisuuden perikuvana. Hän on milloin missäkin hehkuttamassa omaa moraalisuuttaan ja ylemmyyttään verrattuna alhaisiin kanssakeskustelijoihin. Hän väittää olevansa kiihkeä ihmisoikeuksien puolustaja, kiduttamisen vastustaja, vihakiihotuksen vastustaja jne. Hän on kaikin tavoin parempi ihminen. Hän suorastaan säteilee moraalia.
Kun tutkitaan Aabra-hamin moraalia tarkemmin, huomataan, että oikeasti se on kovin islamilaista. Aapon moraali on islamilaista moraalia (=mikä on hyödyksi islamille ja muslimeille on oikein). Otetaanpa esimerkiksi tämä kiduttamisen vastustaminen. Aabra-ham vastustaa raivoisasti islamistiterroristien kiduttamista, mutta profeetta Muhammedin suorittamia kidutuksia hän ei koskaan tuomitse - päinvastoin hän tuomitsi ne rasisteiksi ja vihakiihottajiksi, jotka kritisoivat Muhammedin suorittamia kidutuksia. Aabra-ham siis vastustaa kidutuksia silloin kun ne haittaavat islamin asiaa, mutta silloin kun ne edesauttavat islamin tavoitteita, hän suhtautuu niihin vähintäänkin neutraalisti.
Ja sitten tämä vihakiihotuksen vastustaminen... Aabra-ham on lähes kymmenen vuoden ajan tuominnut tällä palstalla kaikenlaisen islamkritiikin vihakiihotukseksi. Jos tuot esille Koraanin virheitä, olet vihakiihottaja. Jos kritisoit Koraanin vihaan ja väkivaltaan yllyttäviä jakeita, olet vihakiihottaja. Jos kritisoit Muhammedin brutaaleja tekoja, olet vihakiihottaja. ja niin edelleen. Sensijaan islamin pyhien tekstien vihaan ja väkivaltaan ei-muslimeja vastaan yllyttävät jakeet eivät Aabra-hamin mielestä ole lainkaan paha juttu. Hän on useita kertoja puolustellut näitä tekstejä...
Kuten huomaatte, Aabra-hamin moraalisuus on hyvin islamilaista.
Kuten tunnettua, Aabra-ham tykkää esiintyä hyvän moraalisuuden perikuvana. Hän on milloin missäkin hehkuttamassa omaa moraalisuuttaan ja ylemmyyttään verrattuna alhaisiin kanssakeskustelijoihin. Hän väittää olevansa kiihkeä ihmisoikeuksien puolustaja, kiduttamisen vastustaja, vihakiihotuksen vastustaja jne. Hän on kaikin tavoin parempi ihminen. Hän suorastaan säteilee moraalia.
Kun tutkitaan Aabra-hamin moraalia tarkemmin, huomataan, että oikeasti se on kovin islamilaista. Aapon moraali on islamilaista moraalia (=mikä on hyödyksi islamille ja muslimeille on oikein). Otetaanpa esimerkiksi tämä kiduttamisen vastustaminen. Aabra-ham vastustaa raivoisasti islamistiterroristien kiduttamista, mutta profeetta Muhammedin suorittamia kidutuksia hän ei koskaan tuomitse - päinvastoin hän tuomitsi ne rasisteiksi ja vihakiihottajiksi, jotka kritisoivat Muhammedin suorittamia kidutuksia. Aabra-ham siis vastustaa kidutuksia silloin kun ne haittaavat islamin asiaa, mutta silloin kun ne edesauttavat islamin tavoitteita, hän suhtautuu niihin vähintäänkin neutraalisti.
Ja sitten tämä vihakiihotuksen vastustaminen... Aabra-ham on lähes kymmenen vuoden ajan tuominnut tällä palstalla kaikenlaisen islamkritiikin vihakiihotukseksi. Jos tuot esille Koraanin virheitä, olet vihakiihottaja. Jos kritisoit Koraanin vihaan ja väkivaltaan yllyttäviä jakeita, olet vihakiihottaja. Jos kritisoit Muhammedin brutaaleja tekoja, olet vihakiihottaja. ja niin edelleen. Sensijaan islamin pyhien tekstien vihaan ja väkivaltaan ei-muslimeja vastaan yllyttävät jakeet eivät Aabra-hamin mielestä ole lainkaan paha juttu. Hän on useita kertoja puolustellut näitä tekstejä...
Kuten huomaatte, Aabra-hamin moraalisuus on hyvin islamilaista.
Vastaukset 1
Vanhimmat
ja sitten apulaiuoikeu8skansleri ja sitten kansleri. Ja hanella on kaikki tarvittava, kova-aaninen ja vihrea
mieli ja kieli. ja ennenkaikkea han on humanisti ja tittelit valmiina..
han on niin hartiakas etta ovista lahtee karmit!
Painijatyyppi..