"Välillä kannattaa kuunnella toisia, jos ei ymmärrä kaikkea ja loppujen lopuksi jotain jää aina uskon varaan. "

Risuaita, pidän ihan valtavasti tuosta sinun lämpimästä, hyökkäämättömästä mutta tiukasta tavastasi puolustaa kantaasi. Me olemme mielipiteissämme maailman toisilta laidoilta ja silti kanssasi on nautinnollista vaihtaa ajatuksia.

Lämmin kiitokseni ja kunnioitukseni.

Mitä tulee veden kerrostuneisuuteen, rohkenen epäillä sitä kahdesta syystä: ensinnäkin kyseessä oli kertomuksen mukaan valtava luonnonmullistus, ei mikään pikkuinen kesäsade. Sellaisessa ei mielestäni (siis mielestäni, tämä on vain oma mielipiteeni) ajattelemaasi kerroksellisuutta voi syntyä.

Toiseksi, on olemassa osmoosi-niminen ilmiö, joka tarkoittaa eri konsentraation omaavien nesteiden taipumusta sekoittua toisiinsa ja tasata konsentraatiot. Tämä sotii myös käsitystäsi vastaan.

Puolustutat monien muiden uskovien tapaan ylivoimaisen esteen edessä käsityksiäsi sanomalla "tutkimattomat ovat Herran tiet", "jotain jää aina uskon varaan", "Jumalalle on kaikki mahdollista" ja muuta sen kaltaista. Jos tällaisiin selityksiin oli tyydytty aiemmin luonnonilmiöitä tutkittaessa, metsästäisimme vielä keihäiden, ansojen ja nuolien kanssa ruokaamme. Minulle nuo selitykset ovat pakoa todellisuudesta silloin, kun uskonnon eväät loppuvat.
Sitten vedenpaisumuksesta:

Jos maapallon peitti globaali tulva niin miten makeanveden kalat ja muut makean veden eliöt selvisivät hengissä niin äkillisestä veden suolapitoisuuden muutoksesta? Miten makean veden eliöt ylipäätään olisivat selvinneet suolaisessa vedessä ja päinvastoin (makean veden eliöt olisivat kuolleet suolaisessa vedessä ja päinvastoin)?

Siemenet, jotka ovat olleet vuoden verran suolansekaisessa vedessä, eivät idä, vaan ne ovat pilalla, kuolleita. Mistä se uusi kasvillisuus oikein sai alkunsa vedenpaisumuksen jälkeen koska Nooa ei Raamatun mukaan kerännyt kasvien siemeniä talteen? Miten muuten kasvien pölyttäminen olisi onnistunut pian tulvan loputtua, kun hyönteisten arkkiin ottamisesta ei ole mitään selvää viittausta ja jos hyönteisiä kuten mehiläisiä olikin arkissa, niin miten kaksi paria mehiläisiä olisi ehtinyt kaikkialle? Osa kasveista tarvitsee lintuja pölyttämiseen ja lintujakin oli vain ne kaksi (tai 7 paria toisen kertomusversion mukaan).

Jos selitys on, että tuhotulva ei ollut globaali, vaan paikallinen tulva (mille oletukselle Genesis ei anna tukea sanallisesti otettuna) niin miksi Nooan piti rakentaa arkki ja koota eläimet arkkiin? Paikallista tulvaa olisi voinut paeta menemällä ylängöille tai vuoristoon.

Entä miten Nooa olisi käsitellyt kaksineuvoisia eliöitä, yhdyskunnissa eläviä eläimiä ja partenogeneettisesti lisääntyviä lajeja, joissa on vain naaraita eikä koiraita. Ollakseen luonnontieteellisesti erehtymätön ja jumalallisesti inspiroitu niin eikö Raamatussa olisi pitänyt olla ohjeet myös näitä eläimiä varten? Entä miten kasvi- ja sienilajit sekä makean veden eliöt säilytettiin vedenpaisumuksen ylitse?

Tässä nyt ihan... miten tuon nyt sanoisi... siunatuksi aluksi muutama kysymys.
Hei vaan "risuaita". vastaan omia (tai muualta lainaamiani) käsityksiä kysymyksiisi.

"Millä tavalla luomiskertomus poikkeaa tieteeen käsityksestä muuten, kuin ihmisen luomisessa?"

Aikajana, kuusi päivää + lepopäivä on tietysti yksi kysymys, vaikka uskovat monasti kertävätkin sen puhumalla kertomuksen vertauskuvallisuudesta. Kumpi kahdesta keskenään ristiriitaisesta luomiskertomuksesta on tosi? Ensimmäisen luomiskertomuksen (1 Ms.1:1–2:4) mukaan alussa maa oli veden peitossa kun taas toisen luomiskertomuksen mukaan (1 Ms.2:5–25) alussa vallitsi kuivuus kunnes maasta kumpusi vettä.

Mikä on ”oikea raamatullinen luomisoppi?” Genesiksen aloitus "Alussa Jumala loi taivaan ja maan" voidaan kääntää ja tulkita eri tavoilla. On täysin selitysopillisesti mahdollista kiistää perinteinen luomiskäsitys, jonka mukaan Jumala loi kaiken tyhjästä. Yleinen kristillinen näkemys tyhjästä luomisesta ei ole mitenkään varma Genesiksen alkutekstin kannalta.

Koska ja millä tavalla ihmiset luotiin - miksi ensimmäisessä luomiskertomuksessa ihminen on viimeinen luomisteko ja mies ja nainen tehdään samaan aikaan kuudentena päivänä (eikä maan tomusta puhuta mitään). Miksi toisessa luomiskertomuksessa ihminen luodaan siten, että ensin tehdään mies maan tomusta, sen jälkeen istutettiin paratiisi, tehtiin puut ja sitten eläimet ja nainen tehtiin vasta viimeiseksi miehen kylkiluusta (naisen luominen kylkiluusta on sitä paitsi sumereilta lainattu kertomusmotiivi.

Raamatussa on paljon naapurikansojen korkeakulttuureista lainattuja kertomuksia, motiiveja ja henkistä sisältöä: Sumereilta on lainattu 14 kertomusmotiivia VT:iin: selvät yhtäläisyydet ja lainatut kertomukset ovat mm. Kain ja Abel-motiivi, Baabelin torni (ja uskomus onnellisesta kultakaudesta ajan alussa), vedenpaisumus, vitsaus-motiivi, kuolema ja tuonela, laki, etiikka, kansalliset katastrofit sekä valittu kansa -uskomus.
"Minulla on kuitenkin sellainen käsitys, että Australia erosi omakseen kauan ennen, kuin ihmisrodun on arveltu syntyneen."

Käsittääkseni mantereiden erkaantuminen on tapahtunut noin 150 miljoonaa vuotta sitten. Jos se olisi tapahtunut teutan esittämässä aikataulussa, maapallolla ei olisi elämää, koska kitka olisi tappanut kaiken. Lisäksi mantereiden liikkumisnopeus on pystytty mittaamaan.