- ''Mutta se oli vanhan testamentin aikaa,''
Eikö ''älä tapa'' ole peräisin VT:n ajalta? - Joillakin on se käsitys, että jos elämällä on loppu, millään ei ole merkitystä. Ajattelutapa, jota en ole oikein ymmärtänyt.
- Jotkut ihmiset pelkäävät olemattomuutta?
- Sinähän voisit kertoa ateistivitsin, sinä kun olet niin vitsikäs tyyppi.
- ''On vain yksi, joka eroaa kaikista maailman uskomuksista, ateismista ja tuhansista maailman uskonnoista. On vain Jeesus Kristus, joka voi uudestisynnyttää ihmisen Jumalan lapseksi.''
Itsepetos on petoksista julmin.
''Jos voit sanoa ääneen, että: Jeesus Kristus on Herra, olet Jumalan lapsi, jonka Jumala on uudestisynnyttänyt lapsekseen. Kukaan muu ei voi sanoa tuota ääneen - ei voi - kokeilkaapa ateistit sanoa tuo lause - ette pysty siihen, ettekä halua sitä sanoa. Siinä on se ratkaiseva ero.''
Hmmm, sanoin sen jopa kolme kertaa, kolmas kerta toden sanoo, tiedäthän. Olenko minä nyt oikea kristitty? Ei oiken tunnu siltä. - 16 5 vastasi sinulle. Miksi sinä et halua pysyä aloituksen aiheessa?
- Hyvästi.
- ''Valtio jossa on monta kansaa ei ole oikeutettu. Vain yksi kansa voi muodostaa valtion.''
Voitko perustella väitteesi, suomeksi?
''Suomen kansa on selkeästi oikea kansa, sillä se ei valloittanut alueitaan muilta vaan saapui pohjolan luvattuun maahan ja sai siihen siten oikeuden. Tämä oikeus oli säädetty tietenkin jo aikojen alusta.''
Oletko varma siitä, että täällä ei ollut asutusta, kun suomensukuiset tulivat tänne? - ''Vain kansalla on oikeus valtioon.''
Joillakin valtioilla on monta kansaa.
''Jos et maksa veroja sille joka on oikeutettu aikojen alusta saakka niin silloin maksat veroja sellaiselle jolla tuota oikeutusta ei ole vaan joka sen on sodassa väkivalloin itselleen riistänyt.''
Aikojen alussa ei ollut kansoja eikä valtioita. Mikään kansa ei voi vaatia itselleen oikeutusta mihinkään käyttäen perusteenaan aikojen alkua. - ''Eli olet väkivallan orja? Ja siten väkivallan lähetti?''
En ymmärrä, miten päädyit tällaiseen.
''Jos teot isänmaalle eivät perustu valtion ideaaliseen oikeutukseen, niin silloin palvelet lähtökohtaisesti väärää maata.''
Kansa ja valtio eivät ole sama asia. - ''Jos Suomen kansaa ei ollut jo aikojen alussa niin mikä on Suomen kansan oikeutus olemassaololleen?''
Mikä on minkään kansan oikeutus olemassaololleen? Eihän mitään nykyistä kansaa ollut olemassa aikojen alussa. Tarvitaanko edes sellaista oikeutusta?
''Ja jos Suomen kansaa ei ideaalisesti ole, niin miksi maksat veroja Suomeen etkä vaikka Angolaan? Miksi olet käynyt Suomen armeijan?''
Maksan veroja Suomen valtiolle ja asuinkunnalleni ja suoritin armeijan Suomessa, koska asun Suomessa ja olen maan kansalainen. - ''Jokainen joka uskoo että Suomen kansa on pyhä ja uskoo että on kuulunut siihen aikojen alusta.''
Puhdasverisiä suomalaisia ei näin ajatellen ole olemassa kovinkaan monta. Ei yhtään, jos tarkkoja ollaan, koska aikojen alussa ei ollut suomalaisia.
Huolenne suomalaisten veren puhtauden puolesta on siis aiheeton.
''Afrikkalainenkin voi olla puhdas suomalainen jos vain osoittaa että Suomen kieli sujuu ja että hän on uskollinen Suomen kansalle ylitse muiden kansojen ja sen että hänellä on yhteiset esi-isät suomalaisten kanssa.''
Kaikilla ihmisillä on yhteiset esi-isät. En tarkoita Aatamia ja Eevaa. - ''suomalaisten veri muuttuu epäpuhtaaksi''
Kuka on puhdasverinen suomalainen? - ''Tässä tapauksessa kyse on enemmänkin siitä, että lapsi kieltää auttamasta, ei siitä, että Isä ei haluaisi autta ja olisi tarjoamassa apua.''
Koska tässä on vieläkin kyse rukoilevista juutalaisista keskitysleireillä, sanot uudestaan, että juutalaiset kielsivät jumalaasi auttamasta. - ''viisas uskova''
Et sinä.
''Tässä tulee esille ateistien "viisaus".
Ei oikeastaan, jos olisit rehellinen, huomaisit, että useimmat ateistit naureskelevat tohtorin väitteelle. Mutta, koska olet epärehellinen, lausuit ensimmäisen lauseesi tuollaisena.
''Tutkija on varnaankin ateisti?
Mistä niin päättelet?
''Uskova ei voisi noin tyeprää jutella.''
Juurihan sinäkin teit sen. - ''Minulla tämä on jonkinlainen harrastus ja olen aina pitänyt vaihtaa ajatuksia erilaisten ihmisten kanssa.''
Luin tämän ja ajattelin heti, ''saarnaamista hän harrastaa, eivät muiden ajatukset Hannaa kiinnosta''. Pari riviä myöhemmin sinä sitten kerroitkin todellisen syysi roikkua palstoilla. - ''Aina sama virsi....... Ennen syntymää minua ei ollut olemassa!''
Kuoleman jälkeen sinua ei ole olemassa. Mikä on siis ongelmasi?
''Kun nyt olen olemassa, aiheuttaa ajatus tyhjyydestä ongelmia, etkö sinä oikeasti kykene tuon syvemmälle ajattelemaan?''
Millainen syvällinen ajatusmaailma tekee tyhjyydestä ongelman? Miksi tyhjyys on ongelma?
Eikö tyhjyydestä tyhjyyteen ole osa elämää? Onko kuolemanpelko syy syvälliseen tyhjyydenpelkoosi?
En ymmärrä, mikä on ongelmasi. - ''Turha siis verrata tyhjyyteen ja kyllä tuo tyhjyys on ihmiselle ongelma, mikäli ihminen kykenee ajattelemaan pintaa syvemmälle.''
Aiheuttaako ennen syntymääsi kokemasi tyhjyys sinulle ongelmia? - Palstavalinnastasi päätellen, olet parantumassa teismistä.
- Sinulla on erikoinen uskonto. Onko sillä nimeä?