- Totta se on. Minä se pilkun tiesin jo aikoinaan. Pappi on, tosin ei enää virassa.
- Kristuksessa meissä ei ole miestä eikä naista, joten kysymys on hieman outo.
- Sanoisi:"Tehkää parannus!"
- Koska kaikki Jeesuksen omiksi ilmoittautuvat eivät ole Jeesuksen omia. Monet haurahtuvat seuraamaan itseään s a a t a n a a, joka kulkee kuin karjuva jalopeura tehden tuhoaan maailmassa. Evankeliumissa meillä on armo, mutta meillä on myös risti. On ihmisiä jota kuvittelevat olevansa turvassa luottaessaan pelkästään Kristuksen armoon. Mutta meille on annettu myös risti. Kun otamme ristimme on meillä myös armo.
- Voimme tulle Jeesuksen tykö sellaisina kuin olemme, totta. Jeesus kylläkin edellyttää kääntymistä nii uskossa, sanoissa kuin teoissakin. Uskon ja kääntymyksen hedelmien on nayttävä, meidän on oltava valona maailmassa. Saamme tulla sellaisina kuin olemme, mutta meidän on käännyttävä, ja siitä eteen päin meidän tulee olla uusi luomus.
- "Mikään ei myöskään tue sitä , että uskovaisilla olisi keskimääräistä korkeampi tai parempi moraali."
Kyllä tukee, nimittäin Jeesuksen käsky täydellisyyteen pyrkimiseen. Tämä edellyttää moraalisen täydellisyyden ihannetta. - Kyllä, mikä olisikaan sen kannatettavampi ajatus, kuin että valtakunnansyyttäjä olisi uskostaan tunnettu henkilö, joka tuntee niin maallisen kuin ennen kaikkea jumalallisen lain. Kannatan ajatusta.
- Kyllä kristitty lähimmäisen hyväksyy vaikka ei hyväksyisikään epäterveitä oppeja ja olemattomia jumalia.
- Usko Pyhään Kolminaisuuteen ja Kristuksen pelastustekoon ON arvo. Uskottomille se ie ehkä sitä ole, mutta se ei ole mikän yllätys.
- Ei Jeesuksen suuhun pantu. Kaikki mitä Raamatussa kerrotaan Jeesuksen sanoneen on Jeesus sanonut. Raamatun kirjoittajat uskoivat Jeesuksen olevan Jumala itse. Kuinka kukaan uskova olisi laittanut sanoja Herransa ja Jumalansa suuhun!
- " Voin huonosti. Yritän virittäytyä hengelliseen tunnelmaan. Koen itseni rikolliseksi."
On aivan oikein ja luonnollista tuntea noin Vapahtajan ollessa ristillä meidän puolestamme.
"Entä, jos olisin ollut paikan päällä... Mitä olisin tehnyt? Mahd. mennyt ja potkaissut jotain hekottavaa Rooman sotilasta lujasti nilkkaan."
Olisimme varmastikin tehneet saman, kuin tekivät aikalaiset; kuka pakeni kaupungista, kuka katseli etäältä tapahtumia.
Olet oikeilla jäljillä ystäväni. Ymmärrät kuinka raskas on risti, jonka Vapahtaja puolestamme kantoi ja kärsi. Vain tämän ymmärtäessämme voimme myös käsittää, kuinka suuri on se armo jonka saamme uskolla vastaanottaa. Eivät Vapahtajan aikalaisetkaan kyenneet mitään tekemään Vapahtajamme hyväksi. Pietari jopa kolmesti hänet kielsi. Kolmantena päivänä muistakaamme kuitenkin myös iloita Herramme ylösnousemisesta. - Ilman Kristuksen ristinkuolemaa ja ylösnousemista ei olisi tapahtunut Hengen vuodatustakaan. Sovituksen oli edeltäminen Hengen vuodatusta.
- Todellakin, aamen!
- Katsos, vaikka Jeesuksen sovitustyö pesi meidät puhtaiksi synneistämme kunhan uskon kautta Kristukseen pyhitämme itsemme Hänelle, niin ei se oikeuta meitä synnissä elämään. Jos ihminen uskoo hän samalla kuolee itselleen ja maallisille himoilleen. Ei voi elää Kristuksessa ja elää synnissä. Ei se niin toimi. Mellä on armo, mutta ristikin on meillä, risti, jolle meidän on naulittava se lihallinen Aatamimme himoineen.
- Eihän ne käskyt miksikään muutu.
- Oli kyllä vaikuttava kuvaus siitä miten raskaat ja kalliit olivat ne lunnaat joilla meidät on pelastettu.
- Mikä kumma siinä on, että evankeliumien todellinen Jeesus ei kelpaa, mutta kaiken maailman ateistien vääristelemä jeesuskuva uppoaa?
- Ei, vaan Jeesus Kristus syntyy Isästä.
- Evankelimeissa on täysin selvästi kerrottu kuka Jeesuksen isä on.
- Tuo on tulosta ehkä muutaman vuoden yliopistoteologiasta. Ilman Henkeä evankeliumin voi ehkä noin tiivistää. Kun Henki elävoittaa ihmisen koko evankeliumi on ikuinen elämä Kristuksessa.