vihne

Vapaa kuvaus

Rauhaa kaikille! Tulkoon meidän kaikkien osaksemme Jumalan Isän rakkaus, Jeesuksen Kristuksen armo ja Pyhän Hengen täyteys! Sähköpostia vastaanotan osoitteessa :[email protected]. Koulutus: --- Ammatti: Eläkeläinen Siviilisääty: --- Lapset: ---

Aloituksia

136

Kommenttia

3979

  1. Katsoin myös Raamattu kansalle-versiosta ja käännös on samanlainen.
  2. Minä olen nöyrästi kysynyt kielentaitavilta sen kohdan oikeaa käännöstä ja ainakin yksi oli sitä mieltä, että käännös on oikea.

    Minun on maallikkona vaikea uskoa, että eri vuosisadoillakin tehtyihin käännöksiin olisi päässyt sama virhe?

    On kokonaan toinen asia, miten se tulkitaan kirjoittajan tarkoitusta vastaavasti.
  3. Katsoin nämä kolme käsillä olevaa käännöstä ja kaikissa oli sama sanamuoto.

    Olisiko nyt niin, että Lizelius, -33/-38 ja -92 olisivat kääntäjinä olleet jossain salaliitossa. Pakko ihmetellä.
  4. Jeesus Johanneksen evankeliumin mukaan puhuu todistajistaan, minulle kelpaa Hänen sanansa.

    Minä suorastaan kopsasin sen ylemmäksi, josta voi lukea itse, vai onko sielläkin "käännösvirheitä"?
    Käännösvirheillä on helppoa sivuuttaa asioita.
  5. Nyt kai olisi sitten aika todistaa vääräksi seuraava ajatus: Uskossa oleva ihminen voi todistaa uskostaan toiselle ihmiselle, jolla on herännyt synnintunto ja kadotus pelottaa. Tämän todistuksen kautta voi Pyhä Henki avata armon ovea pelkäävälle.
  6. Tällaista kiivautta en ymmärrä???
    Miten tähän liittyy joku cv?

    Sitikka oli CV joskus olisko kakkonen.
  7. Minusta on kummallista etsiä sanamuodoista käännösvirhettä, jos kaikki ei mene omassa päässä kohdalleen.

    Ei tässä ole mitään kummallista.
    Pyhän Hengen pitää ensin avata syntiselle usko siihen, että on viimeinen tuomio ja edesvastuu elämästä sekä helvetti sille, jokka ei ole edesvastaajaa.

    Tähän uskoon voidaan julistaa uskosta Jeesukseen Kristukseen, joka poisottaa maailman synnin heti, kun ihminen siihen suostuu.
  8. Joh 17:18. Niin kuin sinä lähetit minut maailmaan, niin olen minäkin lähettänyt heidät.
    19. Minä pyhitän itseni uhriksi heidän tähtensä, että heistäkin tulisi totuuden pyhittämiä.
    20. "Minä en rukoile vain heidän puolestaan, vaan myös niiden puolesta, jotka heidän todistuksensa tähden uskovat minuun.
    21. Minä rukoilen, että he kaikki olisivat yhtä, niin kuin sinä, Isä, olet minussa ja minä sinussa. Niin tulee heidänkin olla yhtä meidän kanssamme, jotta maailma uskoisi sinun lähettäneen minut.
    22. "Sen kirkkauden, jonka sinä olet antanut minulle, olen minä antanut heille, jotta he olisivat yhtä, niin kuin me olemme yhtä.
    23. Kun minä olen heissä ja sinä olet minussa, he ovat täydellisesti yhtä, ja silloin maailma ymmärtää, että sinä olet lähettänyt minut ja että olet rakastanut heitä niin kuin olet rakastanut minua.
  9. Otetaampa nyt sitten Lutherista malli sinulle.

    Hän halusi harjoittaa raamatullisempaa uskoa katolilaisuuden keskellä. Tiedämme, että se ei onnistunut ja hän joutui sen ulkopuolelle. Jos hän olisi tehnyt pienehköjä myönnytyksiä, niin olisi saattanut onnistua. Periaatteen ihmiset eivät tee kompromisseja eivätkä näinollen voi roikkua mukana, vai voiko?
  10. olisko sulla joku lääkäri mielessäsi jota suosittelisit?

    Mielenkiintoista, että erilaista käsitystä pidetään sairastuneen mielen tuotteena.
  11. Nyt on kyse sitten siitä, kuka määrittelee Kristuksen opin? Onko jollakin monopoli sanoa, minä olen oikeassa ja sinä väärässä?

    Jos tunnet vaikkapa Luherin tuotannon, onko taivaanvaltakunnan avaimet kädessäsi, joita saat helistellä silmieni edessä????
  12. Mitä arvelisit minun sanovan, jos ryhtyisin typologiksi?
  13. Venttas holl!

    Luther kävi siis läpi asioita, joille annetaan eri piireissä erilaisia nimityksiä.

    Kuitenkin kai jokainen tunnustaa, että Ltherin uskonelämän kehityksessä on kamppailun ja oivalluksen aikoja, hän kuuli sanaa ja tutki sitä myös itse ja sai valaistua omalla tavallaan.

    Jos nyt ilmestyy henkilö, joka ei ole kaikessa hänen kaltaisensa eli käsittää uskonopin vähän eri tavalla, eikö pitäisi hänelle sallia samanlainen etsimisen ja löytämisen tie, jonka Luther kävi läpi?

    Vai onko oikein sanoa: Ei usko Lutherin tavoin, harhaoppinen!

    Toinen asia, joka pitäisi tunnistaa eri tavalla uskovasta on kehityksen suunta. Onko hän kulkemassa totuutta kohti vai siitä poispäin. Jos ihminen on kulkemassa lähemmäksi totuutta, ei saa tallata sormille koko ajan.
  14. Jos koet itsesi rotaksi, en sitä sinulta kiellä, mutta raamatullinen neuvo Paavalilta on sellainen.

    Tiit 3:10. Karta harhaoppista ihmistä, kun ensin olet ojentanut häntä kerran tai kahdesti.
    11. Sinähän tiedät, että tuollainen ihminen on kieroutunut ja tekee syntiä. Hän tuomitsee itse itsensä.

    Room 16:17. Kehotan teitä, veljet, varomaan niitä, jotka saavat aikaan eripuraisuutta ja houkuttelevat teitä luopumaan niistä opetuksista, jotka olette saaneet. Pysykää heistä erossa.
    18. Sellaiset eivät palvele meidän Herraamme Kristusta vaan omaa vatsaansa, ja kauniilla ja vakuuttavilla puheillaan he pettävät vilpittömien sydämet.
  15. Heikkoa on tavara, jos sen pystyy yhdellä pienellä viestillä repimään alas. Kannattaa tarkistaa, kestääkö se viimeisessä kilvoituksessa.
  16. Jos joku nyt sitten luokittelee tuon harhaopiksi, niin mitä sitten pitäisi tehdä?
    Raamatullista on neuvoa kerran tai kahdesti ja sitten erkaantua harhaopissaan pysyvästä pysyvästi.
  17. Vihne aikoo selventää käsitteitä.

    Jos Jeesuksen jumaluus ja ylösnousemus kielletään, se johtaa automaattisesti ihmisen ulos Jeesuksen sovitustyön piiristä. Eli helvettiin.

    Sitten on olemassa erilaisia vääriä opetuksia ja käsityksiä, joita Jumala armossaan sietää ja koittaa johdattaa oikeaan käsitykseen. Kaikki mitä sanotaan nykyisin innokkaasti harhaopiksi ei sitä ole, vaan on vääriä käsityksiä jotka rikkovat yhteyttä.
  18. Kysymyksesi on todella aiheellinen. Nimittäin nykyisin käytetään melko vapaamielisesti käsitettä: Harhaoppi.

    Melkein voisi sanoa, että sana on synonyymi sanoille: Minun kanssani ei mieltä jostakin.

    Olen jossakin kuullut harhaopin määritelmät ja niitä oli muistaakseni neljä:
    1. Kielletään neitseestä syntyminen.
    2. Kielletään Jeesuksen jumaluus.
    3. Kielletään ylösnousemus
    4. Ei rakasteta veljeä.

    Nyt voi sitten jokain hyväksyä tai hylätä luettelon. Jos hyväksyy, voi peilata omia käsityksiään harhaopista.

    Neljännen kohdan harhaoppia esiintyy kaikissa liikkeissä. Suomen kristikunnassa myös kaikkia muita.
  19. En tiedä kenestä on kysymys enkä edes halua tietää.
    Yhden asian sanon raamatun pohjalta: Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi!

    Kun Jeesus herätti Lasaruksen kuolleista, muistamme hänen siteensä eli käärinliinansa ylösnoustessa. Jeesus sanoi: Päästäkää hänet ja antakaa hänen mennä.

    Jos kuitenkin on käynyt niin, että Jeeus on huutanut tällä henkilölle: Tule ulos ja hän on tullut, niin nyt on ympäristön tehtävänä antaa anteeksi eli päästää hänet kaikista siteistään.

    Me ajattelemme, että anomisen jälkeen voimme harkita anteeksiantoa, mutta Jumalan järjestys on toinen. Meidän jokaisen paikka on helvetissä käryäminen, jos Jeesus ei meitä auttaisi.
  20. Niissä olisi tutkimisen aihetta ja mikä olisi parasta, jos ne löytyisivät ja toimisivat.
    Jotain olen nähnyt ja kuullut ja myös itse kokenut. Isämme on rikas, jos vain otamme vastaan.
    21. 129 / 199
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt