weha
Kotimaa: ---
Koulutus: ---
Ammatti: Muu
Siviilisääty: ---
Lapset: ---
Liittynyt sitten
Muokkaa profiilia213 aloitusta · 12430 kommenttia
- Vanhoillislestadiolainen paimen/puhuja, siis kehoitti ottamaan kasteen epäuskoiselta naiselta ts. kirkon papilta. Tällöin kyselin ensin kirkon kirkkoherralta, mutta sitten Luther-säätiöstä. Ei tarvitse edes maksaa kirkollisveroa, eikä kustantaa turhien piispojen alkoholeja. Saisivat ostaa viinansa itse, kerran itse juovakin, eikä kirkollisveron kustannuksella. Heillähän on tosi hyvät palkatkin. Muistaaksi arkkipiispa Mäkiselläkin 125 tuhatta vuodessa.
Ukastaja: "Jeesus tuomitsi ankarasti Wehan kaltaiset fariseukset, jotka luottivat isien perinnäissääntöihin ja seremonioihin: Matt 23
"Voi teitä, lainopettajat ja fariseukset! Te teeskentelijät! Te suljette taivasten valtakunnan ovet ihmisten edestä. Itse te ette mene sisälle ettekä päästä niitäkään, jotka menisivät."
weha: "Lain teoilla ei pelastuta ts. omilla hyvillä uskon ratkaisuilla tai teoilla. Noilla ei ole mitään tekemistä pelastuksen kanssa, vaikka niin uudelleenkastajat opettavatkin. Raamattu sanoo näin selvästi:
Room.16: 17 "Kehotan teitä, veljet, varomaan niitä, jotka saavat aikaan eripuraisuutta ja houkuttelevat teitä luopumaan niistä opetuksista, jotka olette saaneet. Pysykää heistä erossa. [2. Tess. 3:6; 2. Tim. 3:5; Tit. 3:10; 2. Joh. 1:10]
18 Sellaiset eivät palvele meidän Herraamme Kristusta vaan omaa vatsaansa, ja kauniilla ja vakuuttavilla puheillaan he pettävät vilpittömien sydämet." [Fil. 3:18,19; 2. Piet. 2:3]
Matt.7:13 "Menkää sisään ahtaasta portista. Monet menevät avarasta portista ja laveaa tietä, mutta se vie kadotukseen.
14 Miten ahdas onkaan se portti ja kapea se tie, joka vie elämään, ja vain harvat löytävät sen! - "toki saataa olla että hän riitaantuu oppikavereittensa kanssa ja vaihtaa taas toiseen porukkaan ja aloittaa siellä samanlaisen riuhtomisen, mutta sillekkään emme voi mitään."
weha: "En ole riitaantunut Vanhoillislestadiolaisille ollenkaan. Sanon heille mielelläni terve tai hei tai moi. En ole mistään heille vihainen. Miksi olisin?
Kysymys oli ensin siitä, että haluan, että uskovainen pappi kastaa perheeni. Kyllä minä sen ymmärrän, että kasteen sakramentti on aina oikea, vaikka sen hulttio toimittaisi. Tämä johtuu Jeesuksen alkuperäisistä asetussanoista kasteeseen. Ihmisen/papin sydämen tila ei sis vaikuta kastetta, vaan Jumalan sana ja asetus. Muutenhan saisimme mennä monille kasteille, jos epäilemme papin uskon tilaa. Halusin mennä Raamatun kehoituksesta seurakunnassa, luotettavien miesten/pappien luokse tilaisuuteen ja kasteen sakramentin toimittamiseen. Näinhän Raamattu kehoittaa tekemään, koska sakramentit kuuluvat myös papin virkaan. Tässä asia lyhyesti. - Laista en puhu mitään, kun on kasteen evankeliumista kysymys. Sensijaan uudelleenkastajien opetukset ovat täynnä lain ja evankeliumin sekoittamista, siis omavanhurskautta. Ihmeellinen Raamatun vääristäminen paistaa läpi. Tämän sanon ihan rehlisesti ja vilppittömästi, vailla ivan häivääkään. En siis ilku, vaan kysymys on pyhästä vihasta. Ympärileikkaamaton tuli karkottaa kansansa parista, jolla ei ollut osaa pelastuksesta. Oli myös mahdollista, että joku kääntyi juutalaisuuteen. Kastekäsky tarkoittaa ennen muuta niitä, jotka haluavat kääntyä kristityiksi ja heidän lapsiaan, ts. koskee Jumalan seurakuntaa (Ef.5:26), joille tulee myös opettaa, kaikki mitä Jeesus on käskenyt pitää. Ei tämä ole sen vaikeampi asia ollenkaan.
Luopunut kansankirkko on mitä on, ja on toiminnallaan luopunut Raamatun ja luterilaisen kirkon tunnustuskirjojen opista. Sensijaan Luther säätiö on pysynyt Raamatun ja luterilaisen kirkon tunnustuskirjojen opissa. Tunnustuskirjat ovat Raamatun oikeata selitystä ja opetusta.
Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
(Matt.28:19-20).
Ef.5:25. niinkuin Kristuskin rakasti seurakuntaa ja antoi itsensä alttiiksi sen edestä,
26 että hän sen pyhittäisi, puhdistaen sen, vedellä pesten, sanan kautta,
27 saadakseen asetetuksi eteensä kirkastettuna seurakunnan, jossa ei olisi tahraa eikä ryppyä eikä mitään muuta sellaista, vaan joka olisi pyhä ja nuhteeton. - Uudestikastaja: "Koita ainakin hyväksyä, että me emme kasta vauvojemme, emmekä pelkää heidän mahdollisesti kastamattomina kuollessaan joutuvan kadotukseen.
Meidän mielestämme sinunkaan ei tarvitsisi sellaista pelätä.
Jumala on rakkaus. "
weha: "Vaikka uskovaiset haluavatkin lapset kastaa Jeesuksen nimelle, niin toki saatte tehdä oman päänne mukaan ja jättää lapset viemättä kasteessa Vapahtajan luo (Gal.3:27). Uudestaankin voitte kastaa, vaikka hengellinen ero onkin teihin selviö. Jälleen puhut sekavia, meidän opetuksista. Näin paljon palstalla hääräät ja et tiedä todellista Raamatullista ja myös luterilaista opetusta kastamatta kuolleista lapsista. Lyhyesti sen kerron sinulle, että elä enää levittele tuollaisia opistamme. En kerkeä nyt laittaa Raamatun kohtia. Vanhassaliitossa Jumala teki ympärileikkauksen liiton oman kansansa kanssa. Poikalapset ja miehet ympärileikattiin. Tytöt ja naiset tulivat osalliseksi liitosta, poikien ja miesten kautta. 8 päivänä lapsi tuli ympärileikata, jos lapset kuolivat ennen tätä, he kuolivat osallisena liitosta. Ympärileikkaamaton oli pakana ja erotettu kansansa parista. Ympärileikkauksen paikalle tuli kaste kaikille kansoille (kol.2:12). Sama on opetus kasteesta, eli Jeesus asetti kristillisen uudenliiton kasteen kaikille kansoille, vasta ylösnousmuksensa jälkeen, sillä ennen tuota Jeesus ei ollut tehnyt kuolemallaan perustusta kasteelle(Room.6:3). Samoin on meidän(ei teidän) kasteesta opetettu, ettei kasteen tahaton puuttuminen kadota, kunhan sitä ei halveksita, hyljätä tai tahattomasti viivytellä. Jos siis vauva kuolee kastamattomana, se ei riipu meistä. Aivan samoin on aikuisen kohdalla, jos hän ei ennätä kasteelle, mutta kuolee halussa kasteelle, on hän pelastunut ja on kuin kastettu; Tässä tapauksessa missä on evankeliumi, siellä on kaikki. Kastetta emme opeta ehdonvallan asiana. - Raamattu opettaa kuitenkin selvästi Jeesuksen hylänneen vahatestamentillisen käsityksen sapatista: Jh 5:18 "Sentähden juutalaiset vielä enemmän tavoittelivat häntä tappaaksensa, kun hän ei ainoastaan kumonnut sapattia, vaan myös sanoi Jumalaa Isäksensä, tehden itsensä Jumalan vertaiseksi." Sapatti ei Uuden testamentin mukaan ole uuden liiton merkki. Lepopäivä on tarkoitettu uskoville levon ja Jumalan pyhittämisen päiväksi. Sen noudattaminen tai nodattamatta jättäminen ei kuitenkaan pleasta tai kadota ihmistä.
Apostoli Paavali taas opetti nimenomaan sapattikeskusteluun viitaten:
Rm 14:5-6 "Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä; kukin olkoon omassa mielessään täysin varma. Joka valikoi päiviä, se valikoi Herran tähden; ja joka syö, se syö Herran tähden, sillä hän kiittää Jumalaa; ja joka ei syö, se on Herran tähden syömättä ja kiittää Jumalaa." Samalla kun Paavali osoitti vapautta sapattikysymyksessä, samalla hän korosti kristityn vapautta syödä tai olla syömättä mitä halusi.
Toinen muista kristillisinä pidettävistä kirkkokunnista poikkeava oppi on opetus, jonka mukaan kadotus ei ole iankaikkinen kärsimyksen paikka, vaan ainoastaan tyhjiiraukeamista.
Raamattu kuitenkin opettaa kirkkaasti ja epäämättä ikuisen kadotuksen olemassaoloa. Jeesus puhui siitä enemmän kuin kukaan toinen. Missään kohtaa Uutta testamenttia ei opeteta kadotuksen olevan tyhjiinraukeamista vaan ikuinen kärsimyksen ja Jumalasta eron paikka.
Adventismiin sopii mielestäni hyvin Paavalin sanat Kolossalaiskirjeessä: Kl 2:16-23 "Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta, jotka vain ovat tulevaisten varjo, mutta ruumis on Kristuksen. Älköön teiltä riistäkö voittopalkintoanne kukaan, joka on mieltynyt nöyryyteen ja enkelien palvelemiseen ja pöyhkeilee näyistään ja on lihallisen mielensä turhaan paisuttama eikä pitäydy häneen, joka on pää ja josta koko ruumis, nivelten ja jänteiden avulla koossa pysyen, kasvaa Jumalan antamaa kasvua. Jos te olette Kristuksen kanssa kuolleet pois maailman alkeisvoimista, miksi te, ikäänkuin eläisitte maailmassa, sallitte määrätä itsellenne säädöksiä: "Älä tartu, älä maista, älä koske!" sehän on kaikki tarkoitettu katoamaan käyttämisen kautta - ihmisten käskyjen ja oppien mukaan? Tällä kaikella tosin on viisauden maine itsevalitun jumalanpalveluksen ja nöyryyden vuoksi ja sentähden, ettei se ruumista säästä; mutta se on ilman mitään arvoa, ja se tapahtuu lihan tyydyttämiseksi." - Siis tuli paha olo tilaisuuksissanne, sen tarkoitin sanoa.
- Te olette niitä Raamatun vääriä profeettoja, sillä opetatte kaikessa eritavalla kuin me. Raamattu itse käyttää teistä kovaa kieltä. On kysymys hengellisestä sodasta teitä vastaan. Te ette usko mitään, vaikka selvästi sanotaan Raamatussa perisynti ja kasteen merkitys. Voitte kirkkain silmin sanoa, esim. kaste ei ole armoa, vaikka juuri teksti sanoo esim. "Vai ettekö te tiedä, että Jeesukseen Kristukseen kastetut, olemme hänen kuolemaansa kastetut".(Room.6:3). Mitä te sokeat henget sepittelette jaarituksianne? Useissa kohdissa sanotte, ei se kasteesta puhu mitään. Mitä te mitään höpötätte? Tuo sokea typerä henki ei tiedä ja usko mitään.
Matt.7:15 "Varokaa vääriä profeettoja. He tulevat luoksenne lampaiden vaatteissa, mutta sisältä he ovat raatelevia susia. [Matt. 12:33; Luuk. 6:43-45 : Miika 3:5; Matt. 24:11,24; Ap. t. 20:29; 2. Piet. 2:1,2]
16 Hedelmistä te heidät tunnette. Eihän orjantappuroista koota rypäleitä eikä ohdakkeista viikunoita.
17 Hyvä puu tekee hyviä hedelmiä, huono puu kelvottomia hedelmiä.
18 Ei hyvä puu voi tehdä kelvottomia eikä huono puu hyviä hedelmiä. [Jaak. 3:12]
19 Jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, kaadetaan ja heitetään tuleen. [Matt. 3:10 ]
20 Hedelmistä te siis tunnette heidät.
weha: "Mitä muuta kuin huonoja ovat uudelleenkastajien hedelmät? Todella pimeitä, omavanhurskaita, lakiuskosia, oksettavia, vääriä opetuksia Raamatusta."
21 "Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra', pääse taivasten valtakuntaan. Sinne pääsee se, joka tekee taivaallisen Isäni tahdon. [Luuk. 6:46, Luuk. 13:25-27 : Hoos. 8:2; Matt. 25:11]
22 Monet sanovat minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra! Sinun nimessäsihän me profetoimme, sinun nimessäsi me karkotimme pahoja henkiä ja sinun nimessäsi teimme monia voimatekoja.'
23 Mutta silloin he saavat minulta vastauksen: 'En tunne teitä. Menkää pois minun luotani, vääryydentekijät!'
weha: "olen käynyt tilaisuuksissanne joskun monesti, ihmeitä ja kaikkia soosausta, bang, bang, bang, yritetään tehdä. Karvat nousi pystyyn, kun lähes kaikki yritti puhua kielillä. Oli paha olla mukana". - Eihän uudelleenkastajat mitään uskokaan. Juuri teidän höpötyksiä onkin perisyntiin, että poika ei peri isän syntivelkaa; Voitte tosiaan olla pimeitä henkiä.
Raamattu puhuukin perisynnistä, josta jälleen otan muutaman kohdan koska, ette usko kun pimeitä oppejanne. Selvästi on perisynti sanottu näin:
"Yhden ainoan ihmisen teko toi maailmaan synnin ja synnin mukana kuoleman. Näin on kuolema saavuttanut kaikki ihmiset, koska kaikki ovat tehneet syntiä" (Room.5:12).
"niinkuin kirjoitettu on: "Ei ole ketään vanhurskasta, ei ainoatakaan" (Room.3:10).
"olimme luonnostamme vihan lapsia niinkuin muutkin" (Ef.2:3).
Joh.3:6 Mikä lihasta on syntynyt, on liha; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki.
"Niinpä siis, samoin kuin yhden ihmisen lankeemus on koitunut kaikille ihmisille kadotukseksi, niin myös yhden ihmisen vanhurskauden teko koituu kaikille ihmisille elämän vanhurskauttamiseksi" (Room.5:18).
weha: "Uudelleenkastajat ovat todella harhaisia henkiä, joita ei tule uskoa yhtään. Heillä on omavanhurskas valheen henki. Selvästi sanotaan noissa kaikissa kohdissa perisynti, josta tuli kadotustuomio kaikille ihmisille. He ilkeävät kieltää perisynnin typerillä jaarituksilla. He ovatkin ratkaisunteon mestareita, jolloin he ilkkuvat, ettei pieni lapsi osaa uskoa. Aivan kun usko olisi ihmisen kyvyistä kiinni. Uudelleenkastajilla on laki ja evankeliumi perusteellisesti sotkettu keskenään. Raamattu opettaa, ettei luonnollinen ihminen ota vastaan mikä Jumalan Hengen on, sillä se on hänelle hullutusta ja toisessa kohdin on suljettu kokonaan ihmisen ratkaisu uskoontulossa pois:
"Henki yksin tekee eläväksi, lihasta ei ole mitään hyötyä. Ne sanat, jotka olen teille puhunut, ovat henki ja elämä." (Joh.6:63). - Siis ihmisen todistukset tulee ja menee, mutta Raamatun sana pitää: "Sana antaa mitä lupaakin kasteessa ja usko omistaa omalle kohdalle". Mitään muuta varmaa todistusta ei ole, kuin Raamatun sana. Tätä ei uudestikastajat usko, vaan vaativat merkkejä, latvasta tyveen. Kun taas uskovaiset menevät tyvestä latvaan.
- UK: "Opetuslapsia ei voida tehdä kastamalla".
weha: "Milläs muulla opetuslapsia tehtäisiin, kuin kastamalla? Eihän opetuslapsia tehdä opettamalla, vaan syntymällä Jumalan lapseksi, tulee opetuslapseksi".
"Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen" (Matt.28:19).
"Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan" (Joh.3:5).
Ef.5:25"...Kristuskin rakasti seurakuntaa ja antoi itsensä alttiiksi sen edestä,
26 että hän sen pyhittäisi, puhdistaen sen, vedellä pesten, sanan kautta," - Uudelleenkastajat menevät metsään ajatuksineen ja oppeineen. Se, että usko tulee kuulemisesta, sopii hyvin kasteeseen, sillä onhan kasteessa Jumalan sanan kuuleminen ja siis Jumalan sana ja asetus. Kun yleensäkin Julistetaan Jumalan sanaa pelastusta, on se oman kasteen sisällön julistamista (Room.6:3). Raamatussa puhutaan monin kohdin kasteen armosta, vaikka sokeat henget eivät sitä tunnusta ja näe. Katso vaikka juuri tuo (Room.6:3)
- Sana antaa mitä lupaakin kasteen sakramentissa, usko omistaa omalle kohdalle. Vaikka olisimmekin menneet tuhlaajapojan/tytön tielle tai lahkojen ojaan, voimme uskon kautta palata taivaan tielle, kasteen armoon. Emme tarvitse uudelleen kastamista, vaan uudelleen uskomista. Tarvitsemme uudelleen uskomista tänäänkin.
- Uudelleenkastajat kieltävät kasteen merkityksen, eivätkä usko ihan apostolista uskontunnustusta kasteesta. Uskovaiset taas pitävät sen, että sana antaa mitä lupaakin kasteessa. Näin sanotaan siis ihan apostolisessa uskontunnustuksessa: "uskomme yhden pyhän seurakunnan...uskomme ruumiin ylösnousemuksen...uskomme yhden kasteen syntiensaamiseksi". vertaus Raamatusta:
"Ja mitäs nyt viivyttelet? Nouse ja anna sinus kastettaa ja pestä pois sinun syntis, ja huuda avuksi Herran nimeä" (apt.22:16).
weha: "Uudellenkastajien mukaan tämä oli leikkiä ja vertauskuvauksellista näytelmää, mutta uskovaisille sana antaa mitä lupaakin kasteessa". - Kesitas Oletko rabbi, oletko ympärileikannut kikkelinpään? Otanpa sinulle muutaman kohdan Raamatusta, että kysymyksessä on hengellinen Israel, joka on Jumalan omaisuuskansa:
1.Piet.2:9 Mutta te olette "valittu suku, kuninkaallinen papisto, pyhä heimo, omaisuuskansa, julistaaksenne sen jaloja tekoja", joka on pimeydestä kutsunut teidät ihmeelliseen valkeuteensa;
10 te, jotka ennen "ette olleet kansa", mutta nyt olette "Jumalan kansa", jotka ennen "ette olleet armahdetut", mutta nyt "olette armahdetut".
Gal.3:27 "Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet.
28 Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, ei ole orjaa eikä vapaata, ei ole miestä eikä naista; sillä kaikki te olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa.
29 Mutta jos te olette Kristuksen omat, niin te siis olette Aabrahamin siementä, perillisiä lupauksen mukaan."
Room.2:28 Oikea juutalainen ei ole se, joka on juutalainen ulkonaisesti, eikä oikea ympärileikkaus ole se, joka on ulkonaisesti näkyvänä ruumiissa. [Matt. 3:9; Joh. 8:39; Room. 9:6-8; Gal. 6:15]
29 Oikea juutalainen on se, joka on juutalainen sisimmässään, ja oikea ympärileikkaus on sydämen ympärileikkaus, jota ei saa aikaan laki, vaan Henki. Tällainen juutalainen saa kiitoksen Jumalalta, ei ihmisiltä. - Room. 6:6 kun tiedämme sen, että meidän vanha ihmisemme on hänen kanssaan ristiinnaulittu, että synnin ruumis kukistettaisiin, niin ettemme enää syntiä palvelisi;
UK: Niin ja kertokaa kuinka vauvan kohdalla tapahtuu tuo vanhan ihmisen ristillenaulitseminen ja synnin ruumiin kukistaminen. Senhän täytyy tapahtua ennen vanhan ihmisen hautaamista eli kastetta.
-"ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala, joka herätti hänet kuolleista." (kol.2:12).
weha: "Kasteessa synti "otetaan pois", niin ettei sitä enää lueta. Kasteessa Hengellisesti kuollut herää. Kasteessa on voima antaa usko". - Uudelleenkastajien kaste ei ole kristillinen kaste, vaan aivan joku muu, millä ei ole merkitystä, kuin hurmahenkisen lain kannalta. Meitä ei ole kastettu sillä kasteella, jonka Jeesus sai Johannekselta. Johanneksen kaste oli tarkoitettu juutalaisille (apt.13:24).Vasta ylösnousemuksensa jälkeen Jeesus sääti kristillisen uudenliiton kasteen kaikille kansoille (Matt.28:19). Ennen tuota Jeesus ei ollut tehnyt kuolemallaan perustusta kasteelle (Room.6:3).
- Haluan vielä vastata "pohdiskelin vähän" nimimerkille. Raamatusta löydämme kasteen merkityksen. Kaste EI ole merkitykseltään Raamatussa uskovien kaste, vaan pikemminkin on uskoon tulevien kaste. Raamatusta löydämme kohtia jotka puhuvat uskoon tulevin kasteesta, että myös lapsikasteen. Tässä eräs paljon puhuva kohta uskoon tulevien kasteesta:
apt.2:37 Kuullessaan tämän kaikki tunsivat piston sydämessään, ja he sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Veljet, mitä meidän pitää tehdä?" [Hepr. 4:12]
38 Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen. [Matt. 3:11 ]
weha: "Jatko kertoo kuinka kasteessa saatu syntien anteeksiantamus, Pyhän Hengen lahja, eli kasteen lupaus kuuluu lapsillekin:
39 Teitä tämä lupaus tarkoittaa, teitä ja teidän lapsianne, ja myös kaikkia niitä, jotka ovat etäällä -- keitä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu." - Sinulle nimimerkki "julmaoppi", että vauvojen ja vaarien pelastustie on sama, uskon kautta. Mitään muuta pelastustietä Raamattu ei tunne. Raamattuahan sanoo, että "ilman Kristuksen Henkeä ei voi olla hänen omansa, sekä "ilman uskoa ei voi kelvata Jumalalle". Tämänkin omavanhurskaat uudelleenkastajat, omivat omakehussaan ja sanovat ilkkuen meille: " Ei pieni vauva osaa uskoa". Tähän vastaamme uudelleenkastajille, että osaa teillä olla oksettava oppi, jonka oksennan suustani. Tunnustuksemme on edelleen pyhästä Raamatusta, että pelastumme: "yksin armosta, yksin uskon kautta, ilman yhtään lain työtä". Jeesuksen oma opetus pyhästä kasteesta on yhä selvä:
Koh.3:3 Jeesus vastasi hänelle: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny uudesti, ylhäältä, hän ei pääse näkemään Jumalan valtakuntaa."
4 Nikodemos kysyi: "Miten joku voisi vanhana syntyä? Miten joku voisi mennä takaisin äitinsä kohtuun ja syntyä toisen kerran?"
5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan. [Ef. 5:26; Tit. 3:5; 1. Piet. 3:21]
6 Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä. [1. Kor. 15:50; Ef. 2:3] - Tottakai vauvatkin tulee kastaa, koska Jeesus on kuollut myös vauvojen puolesta. Vai kieltääkö joku ratkaisukristitty/uudestikastaja/hurmahenki/villihenki yms. sen, ettei Jeesus ole kuollut vauvojen puolesta? Jos kiellät katso Raamatusta esim. ( 1. Joh.2:2). Kaste on taas liittämistä Jeesuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen osalliseksi: "Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?"(Room.6:3,5).
- Ketkä ovat raatelevaisia susia? Ne on uudelleenkastajia, nimittäin luetaan jatkokin:
13 Menkää ahtaasta portista sisälle. Sillä se portti on avara ja tie lavea, joka vie kadotukseen, ja monta on, jotka siitä sisälle menevät;
14 mutta se portti on ahdas ja tie kaita, joka vie elämään, ja harvat ovat ne, jotka sen löytävät.
15 Kavahtakaa vääriä profeettoja, jotka tulevat teidän luoksenne lammastenvaatteissa, mutta sisältä ovat raatelevaisia susia.
16 Heidän hedelmistään te tunnette heidät. Eihän orjantappuroista koota viinirypäleitä eikä ohdakkeista viikunoita?
17 Näin jokainen hyvä puu tekee hyviä hedelmiä, mutta huono puu tekee pahoja hedelmiä.
18 Ei saata hyvä puu kasvaa pahoja hedelmiä eikä huono puu kasvaa hyviä hedelmiä.
19 Jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, hakataan pois ja heitetään tuleen.
20 Niin te siis tunnette heidät heidän hedelmistään.
Huomio! sopii uudelleenkastajien hedelmiin: 21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.