febus

Vapaa kuvaus

Hei. Ollaan ihmisiksi.

Aloituksia

47

Kommenttia

3017

  1. Kommunismi on kuin kristinusko.

    Teoriassa se vaikuttaa hyvältä, mutta käytännössä se tökkii. Ihminen ei ole sellainen otus, että kommunismin aaterakenne toimii muuten kuin pakolla.

    Suomessa kommunistit eivät ole sellaisessa valta-asemassa, että he pystyisivät pakottamaan muita, siksi nykyhetkellä se ei ole akuutti uhka.

    Kuitenkin kaikki kommunistiset yhteiskunnat ovat järjestelmällisesti sortaneet jäseniään ja niiden talous pysyy horjahdellen pystyssä järjestelmästä huolimatta, ei sen ansiosta.

    Jos joku puolue haluaa muuttaa suomalaisen yhteiskunnan samanlaiseksi, niin se on potentiaalinen uhka.

    Lisäksi mielestäni jos joku julistaa olevansa kommunisti, silloin hän ottaa kantaakseen osan kommunistien tekemien rikosten taakasta.

    Arvostan Aarne Saarista ihmisenä ja suomalaisena. Hän oli varmasti hyvä ihminen, mutta hänen edustamansa aatteen jäljet kauhistuttavat.
  2. Pidätkö sinä suomalaisia natseja pahoina?

    Minä pidän.

    Pidän kaikkia ääriliikkeitä vaarallisina. Äärioikeistoa, äärivasemmistoa, ääriuskovaisia, ääriuskonnottomia, kaikkia.

    Kommunismin nimissä on tehty niin hirvittäviä asioita, että se pystyy kilpailemaan jopa kristinuskon saavutusten kanssa.
  3. Varmaan sen perusteella, mitä kommunismin nimissä on tehty.

    Pidetäänhän natsejakin pahoina.

    Ja molempia ihan syystä.
  4. Hän otti varmaankin tatuoinnin koska halusi.

    Meillä täällä maailman lasten puolella jokainen saa itse päättää mitä tekee. Kummallista, vai kuinka?
  5. Kaikki fundamentalistit ovat pohjimmiltaan samanlaisia.
  6. Jos ainoa syy eroamiseen on vero, niin sen suhteen ei ole kiirettä, mutta ei viivyttely myöskään tuo asiaan mitään lisäarvoa.

    Jos syitä on muitakin, niin kannattaa erota heti.

    Jos et ole varma, niin selvitä asia itsellesi ja toimi ratkaisusi mukaan.


    Itselleni ero kirkosta oli hieno, vapauttava kokemus. Suosittelen.
  7. Herää!

    Mitä tapahtui balkanilla ortodoksien serbien ja katolisten kroaattien toimesta 1990 -luvulla?

    Pohjois-Irlannin pommi-iskut ja murhat?

    Fundamentalististen lahkojen henkinen väkivalta?

    Asiaton nettihäiriköinti ja kiusanteko?
  8. >>Väittely uskovan kanssa on kuin pelaamista huippuopettajan (Jeesus) kanssa.
  9. Uskallanpa väittää, että tapauskovainen luterilainen ei tiedä juuri mitään evankelisluterilaisen kirkon virallisista opeista.

    Hän uskoo, että jumala on olemassa ja se on se raamatun taivaanisä. Jeesus on hänelle selvästi oma persoonansa (joka istuu iskän oikealla puolella, siis fyysisesti erossa hänestä), vaikkakin erikseen kysyttäessä hän muistaakin kolminaisuuden olemassaolon. Pyhästä hengestä hänellä on todella hämärä käsitys.

    Pelastukseen vaadittavista suorituksista hänellä on oma mielipiteensä. Yleensä pelastukseen vaaditaan sitä, että on hyvä ihminen. Kasteen ja jeesukseen vetoamisen merkitys ei ole korostunut. Pahantekijät joutuvat kadotukseen, vaikka katuisivatkin tai tulisivat/olisivat uskossa. Ns. jalot pakanat kylläkin pelastetaan tai heitä ei erityisesti vainota.

    Lähimmäisenrakkaudesta puhutaan ja siihen jopa uskotaankin, mutta teot kertovat toista.

    Kirjoittamani teksti perustuu omiin havaintoihini ja keskusteluihin tavallisten kirkkoon kuuluvien ihmisten kanssa.
  10. Aloitus vaikuttaa ihan hienolta.

    Onkohan minussa liikaa skeptisyyttä, mutta jotenkin tuli mieleen, että asialla saattaa olla taitava ja juonikas trolli. Sitähän on vaikea sanoa, koska nimimerkki ei ole rekisteröity.

    Voi olla mahdollista, että oletettavasti aito uskovainen on kirjoittanut oletettavasti aidolle uskonveljelleen inhimillisyyttä ja syvää ymmärrystä osoittavia sanoja.

    Mielenkiintoista asiassa on se, että molemmat uskovat samaan jumalolentoon. He ovat saaneet ko. ilmiöltä uskon armonlahjan ja luultavasti ovat kanssakäymisessä jumaluutensa kanssa.

    Miksi se jumaluus antaa kummallekin toisistaan erilaisia ohjeita?
  11. >>Tarkoitin pahoilla ajatuksilla ohikiitäviä asioita, jotka tiedostat, ja joiden kohdalla toivot, ettet olisi niitä koskaan ajatellut.
  12. Totisesti minä sanon sinulle, että ajattelen joskus asioita, joita en halua julistaa maailmalle.

    Vaikenemiseen on syynä ennen kaikkea omien heikkouksien suojelu ei niinkään kammottavien salaisuuksien piilottelu.
  13. Kyllähän minäkin joskus ajatuksisani himoitsen vastakkaisen sukupuolen edustajia, vaikken heihin kiinni iskekään.

    Ajatukseni eivät kuitenkaan ole pahoja.

    En minä haaveile tekeväni pahaa, pikemminkin päinvastoin.

    Ymmärrän kyllä senkin, että todellisessa elämässä saisin pahasti korvilleni sekä ko. henkilöltä, että vaimoltani.
  14. >>Meikäläisestä on epärehellisyyttä väittää, etteikö mieleen tulisi ajatuksia ja haluja päästää eläimelliset tunteet irti.>Mutta toisinaan yhteisten pelisääntöjen rikkominen ja vallantunteesta tuleva huuma on kiehtova.
  15. Sorry, meni äsken vähän asiasta ohi.

    Luulisin, että kuvaamaasi ilmiöön ainakin osasyynä voisi olla se, että olet tukahduttanut tai estänyt joidenkin tarpeidesi toteuttamisen. Toisin sanoen jostain syystä pidät ohjaksiasi liian kireällä jollakin tai joillain elämän alueilla.

    Se saattaa aiheuttaa sen, että alitajuntasi pyrkii ajoittain tempaamaan itsensä "irti" kontrollista.

    Samoin kuin kuminauha, joka on ollut jännitettynä vapautuessaan venyy ensin vastakkaiseen suuntaan ennen kuin saavuttaa luonnollisen pituutensa, nämä "vastareaktiot" lyövät reippaasti yli normitason.
  16. En ole huomannut itsessäni vastaavaa.

    Todella mielenkiintoista. Onko muilla vastaavia ajatuksia? Olisi todella kiinnostavaa kuulla.
  17. Näyttää enemmän fundamentalistien tyyliltä.
  18. Kyllähän mainittu tuomio vaikuttaa aika vanhurskaalta.

    Eikö teistäkin?
  19. Monet pitävät pitkää ikää tavoiteltavana asiana.

    Niinhän se onkin, yleensä.

    Kuitenkin omaa elämäänsä pystyy harvoin jatkamaan (lyhentämään kylläkin).

    Mielestäni elämän pituus ei ole niin tärkeää kuin sen laatu.

    Parempi elää lyhyt täysi elämä kuin pysyä sata vuotta hengissä ilman omaa tahtoa ja vapautta.

    Tietysti on traagista, että jotkut kuolevat nuoria, mutta minkäs teet?

    Eiköhän nautita tästäkin päivästä.
  20. Kuolema on luonnollinen jatko elämälle.

    Sitä ei tarvitse pelätä eikä ihannoida. Se vain on. Se tulee, teimmepä me mitä tahansa.

    Kuoleman merkitys on siinä, että se antaa elämälle arvoa. Jos elämä olisi ikusta, se olisi arvotonta. Koska tiedämme aikamme rajallisuuden, se antaa meille mahdollisuden nauttia siitä täysin rinnoin (jos uskallamme katsoa kuolemaa silmiin, siis vertauskuvallisesti).

    Eiköhän siis eletä hyvä elämä.
    21. 146 / 151
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt