inti

Vapaa kuvaus

🌨🌨🌨🌧🌧🪽🌧🌧🌧️🌧️🌧️
🌀individualistinen dualisti💧
📐🌊🌊🐬🐋🌊🌊🏝️🏝️👨‍🌾🌱

- Olet siellä missä mielesi sijaitsee nyt 🕒
- Fyysinen olemus on kuin pilvi, mutta mieli on kuin kallio

Muoto
〰️〰️〰️〰️~~
Olemassaolo
〰️〰️〰️〰️~~
Aine

Aloituksia

166

Kommenttia

4453

  1. Te molemmat olette suuressa neroudessanne hiffanneet, että juutalaisuus ja kristinusko ovat eri uskontoja ja päivät pitkät julistatte sitä tällä palstalla. Ei kovin fiksua.
  2. Esimerkiksi tuo Markionin ajatus, että on

    "jyrkkä ero vanhatestamentillisen luojajumalan ja Jeesuksen Isän välillä. Markionin mukaan näissä kahdessa on kyse kokonaan eri jumalista, luojajumala on ankara tuomari, kun taas Jeesuksen Isä on hyvä ja armahtava."

    sopii hyvin sekä sinun, että Jahve-kultin kirjoituksiin. Ei teillä kahdella hōrhōllä ole paljoa eroa. Ehkä olette sama kirjoittaja.
  3. Mitähän kansallisromantiikalle tapahtui vuoden 1910 jälkeen kun se lopahti?

    Wikipedia: "Kansallisromantiikka on oman kansakunnan menneisyydestä virikkeitä etsinyt romanttinen tyylisuuntaus Euroopan eri maissa noin 1890–1910."
  4. Wikipediasta: " hominem -argumentin yleinen kaava on seuraava:

    Henkilö X esittää argumentin A
    Henkilön X ominaisuuksissa on jotain vastenmielistä
    Siispä argumentti A on epätosi"

    Arvelen, että näillä uskontopalstoilla kyse ei ole tuosta Wikipediassa esitetystä vaan kirjoittajilla on jo valmiiksi omat käsityksensä asioista, eikä toisten kirjoittajien argumenttien totuudellisuus kiinnosta. Toistetaan vain omia väitteitä vuodesta toiseen tai vaan halutaan vinoilla toiselle kirjoittajalle. Joillekin aktivisteille tōykeys on tapa ajaa omaa asiaa.
  5. Suomen Kuvalehdessä on kirjoitus "Martti Luther ja vittuilun taito: Nettikeskustelun perinteet luotiin jo uskonpuhdistuksen aikana"

    "Laakson mukaan nykyisessä nettikeskustelun tasossa ei ole oikeastaan mitään uutta: kärkevä, röyhkeä ja loukkaavakin keskustelutyyli on ollut tuttua jo uskonpuhdistuksen aikaan. Uskonpuhdistaja Martti Lutherin mielestä “keskustelijoiden oli suositeltavaa suoltaa kuraa toisten niskaan hyvin henkilökohtaisella tasolla – vain näin oli mahdollista houkutella totuus esiin”.

    Tōykeä keskustelija haluaa vain saada totuuden esille? Ehkä joskus näinkin.
  6. Tai Markion. Wikipediasta:

    "Markionin teologisen ajattelun keskeisin ajatus on jyrkkä ero vanhatestamentillisen luojajumalan ja Jeesuksen Isän välillä. Markionin mukaan näissä kahdessa on kyse kokonaan eri jumalista, luojajumala on ankara tuomari, kun taas Jeesuksen Isä on hyvä ja armahtava. Markion ajatteli Jeesuksen ilmoittaneen kokonaan aiemmin tuntemattoman hyvän jumalan, kun taas joidenkin Markionin vastustajien mukaan hän piti Vanhan Testamentin jumalaa jopa pahana."
  7. Taitaa olla gnostilaisuutta. Wikipediasta lainattua:

    "Gnostilaiset käsitykset perustuivat juutalaisuuteen, kreikkalaiseen filosofiaan, erityisesti platonismiin, sekä varhaiseen kristinuskoon.[1]

    Gnostilaisuudella viitataan yleensä sellaisiin uskonnollisiin oppijärjestelmiin ja myytteihin, joiden mukaan kaikkeus on pahan tai tietämättömän alemman luojajumalan eli demiurgin luomus, ja pelastus viittaa pelastavaan tietoon ihmisen jumalallisesta alkuperästä ja sielun vapautumiseen ruumiin vankilasta.[1]"

    Itse suhtaudun kriittisesti myös dikdukin höpinöihin.
  8. Ei juutalaisuudessa messias toimi. Väärin taas kirjoitit.
  9. Juutalaisuus on vain eräs platonismin muoto, samoin kuin kristinuskokin. Tai sitten Platon sai ideansa juutalaisuudesta. Myōhemmin myōs Aristoteles antoi oman merkittävän panoksensa. Myös uusplatonismin perustaja Plotinus oli vahvasti mukana, olihan hänellä idea, että on olemassa kaikkein ylin, täydellisesti tuonpuoleinen Yksi, joka on kaiken olemisen ja ei-olemisen kategorioinnin ulkopuolella (Wikipedia).
  10. Miksi "MiItä kylvää sitä niittää" olisi karman laki?
  11. Aloittajalle varmaankin sopisi hyvin jokin raamattupiiri. Sellainen jossa luetaan Raamattua ja keskustellaan luetusta. Kaikki pääsevät osallistumaan.
  12. Voisihan sitä vaikka rukoilla Isää, että kaikki mihin koskee muuttuu kullaksi. Toteutuessaan siitä ei seuraisi hyvää.
  13. Eli paikalliset uskonnot eivät välttämättä ole kivoja.
  14. Eräänä päivänä Albert Schweitzerin sairaalaan Lambarénéssa, Ranskan Keski-Afrikassa, nykyisen Gabonin alueella., saapui nainen, joka kertoi, että joku oli kironnut hänet. Parissa päivässä hän riutui ja kuoli, eikä kukaan voinut asialle mitään. Hän ei ollut ainoa tällainen tapaus.
  15. Mitä tarkoitat? En saa selvää.
  16. Arjalaiset yli-ihmis rotuopit eivät kuulu kristinuskoon.
  17. Voisiko vain ajatella, että Kristus on Jumalan inhimillinen puoli? Vanhassa Testamentissa Poika esiintyi vain sivuosassa. Voisi myōs ajatella, että oli kaksi suuntausta, Aaronin ja Melkisedekin. Kristinusko on Melkisedekin suuntauksen jatkumo. Joosua menee Aaronin piikkiin. Tai kuten kirkkoisä Augustinus uskoi, oli yksi tosi uskonto, vanhempi kuin kristinusko. Vasta Jeesuksessa se tuli esille piilostaan.
  18. Miten aineellinen prosessi voisi tuottaa vihaa? Zimzalabim?
  19. Kovasti lōytyy Israelista besserwissereitä lähes joka lähtōōn. Kovin jakautunut maa sekin.
  20. Ikuisessa elässä ei varmaankaan ole kiirettä.
    21. 27 / 223
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt