mä oon aatellu että eikö oo aika raamatun
vastaista että uskovaiset juo?oon ite uskovainen
enkä juo, polta jne. mikä siinä on että jos
tietää mitä ns pahaa siinä on niin minkä takia
sitä haluaa tehdä?ymmärttävää on että halutaan
pitää hauskaa ja unohtaa kaikki mitä on
tapahtunut.mutta eihä siinä ole mitään järkee
koska minkä taaksensa jätttää sen edestää löytää.
murheet ja huolet pitää kohdata, ottaa vastaan.
minkälaista jumalan kunnioittamista se on jos
tekee hänen käskyjensä vastaisesti?
hauskaa voi pitää muutenkin esim. mulla on
maailman parhaat kaverit eikä niiden kanssa tarvi
ryypätä kun hullu jossain beachsilä tai kadulla
ja osoittaa kuinka järkevä ihminen pohjimmiltaan
on, kuin eläin joja ei ajattele kasvattajaansa
yhtään...no toi oli huono vertaus mutta useimmat
teistä varmaan tajuu mitä tarkotan. onhan se
outoa, pitäshän kuitenkin pystyy vastustaa
tollasii huokuttimii, eikö?
vastaista että uskovaiset juo?oon ite uskovainen
enkä juo, polta jne. mikä siinä on että jos
tietää mitä ns pahaa siinä on niin minkä takia
sitä haluaa tehdä?ymmärttävää on että halutaan
pitää hauskaa ja unohtaa kaikki mitä on
tapahtunut.mutta eihä siinä ole mitään järkee
koska minkä taaksensa jätttää sen edestää löytää.
murheet ja huolet pitää kohdata, ottaa vastaan.
minkälaista jumalan kunnioittamista se on jos
tekee hänen käskyjensä vastaisesti?
hauskaa voi pitää muutenkin esim. mulla on
maailman parhaat kaverit eikä niiden kanssa tarvi
ryypätä kun hullu jossain beachsilä tai kadulla
ja osoittaa kuinka järkevä ihminen pohjimmiltaan
on, kuin eläin joja ei ajattele kasvattajaansa
yhtään...no toi oli huono vertaus mutta useimmat
teistä varmaan tajuu mitä tarkotan. onhan se
outoa, pitäshän kuitenkin pystyy vastustaa
tollasii huokuttimii, eikö?
Vastaukset 14
Vanhimmat
Kun on huoliin hukkumaisillaan, houkuttuu
valitsemaan hulppeimman hukkumistavan.
Kristinusko ei ole askeesiesitys tai
kunniamerkein koristeltu rinnus, vaan se on
armonvaraisen, erehtyvän ihmisen osaan
tyytymistä. Kristinuskon sirkuksessa tärkeintä
eivät ole mykistävät trapetsitemput vaan
hellyttävimmät pellet.
Taloutesi, perhe-elämäsi ja terveytesi kannalta
on tietysti erinomaista, että pystyt välttämään
orjuuttavia nautintoaineita.
Jeesus oli itse kova poika ryyppäämään,
viimeisellä ateriallaankin joi viiniä ja kehotti
muitakin ottamaan. Lisäksi Jeesus muistetaan hyvän
viinin tekijänä. Jeesus olisi varmasti toivottu
pitokokki nykyaikanakin häissä.
Tupakka kyllä on syntiä, koska Raamatussa ei
kehoteta tupakkaa polttamaan, ja tupakka tulee
pakanallisilta intiaaneilta. Onneksi kirkko
hävitti mokomien pakanoiden syntisen kulttuurin
niin perinpohjaisesti, että juuri muuta muistoa ei
mokomista pakanoista jälkipolville jäänytkään.
Niin, ja siksikin tupakka on syntiä, että tupakan
palava osa on selvä muistutus helvetin kauhuista
punahehkuineen ja savuineen.
ei Raamatussa mainita tupakasta mitään. Ei
kielletäkään. Mutta syntiä on humaltua viinistä.
Toisaalta synnin palkka on kuolema, joten eipähän
tarvi elää liian kauaa. :)
Tupakkaakin oppii polttaan niin, että tupakka
maistuu.
Raamatussa on kohtia, joissa kehotetaan
humaltumaan!
näin on, mutta mä tiedän Raamatusta vain jotain
että humaltukaa Hengestä (ei kai sanatarkasti
näin). Mutta kyllä nyt alkaa pikkuhiljaa Antabus-
lääke saamaan taukoa. :)
Siis missäpäin Raamattua kerhotetaan humaltumaan?
Vaikea uskoa, että mistään muusta kuin Pyhästä
Hengestä.
Mä ymmärrän perisynnin niin että juuri se saa
ihmisen haluamaan tehdä pahaksi miellettäviä
asioita.
Jos ei mielestään tee yhtään mitään pahaa (tai
tosi vähän) niin siinä helposti rengas kiristyy
pään ympärillä niin että muiden kiusauksille
heikompien ihmisten ihmisarvo kärsii. Tästähän
kristittyjä aina haukutaan.
Jeesus ja raamattu ei mielestäni tuomitse
alkoholia, mutta tuomitsee sen mitä alkoholi
helposti saa aikaan. Edes kohtuudessa (jokainen
käsittäköön omalla tavallaan) on vaikea pysyä ja
kiusauksia tulee.
Tupakanpoltosta ei tule mieleen raamatunkohtia.
Haisee niin järkyttävälle ettei ole muutenkaan
puoleensavetävää tai todellinen kiusaus mikäli
sitten on syntiä.
Mielipiteeni on se, että ei tarvitse odotella
humaltumisen jälkeen kärsimystä kovinkaan kauan.
Eiköhän se seuraavana aamuna näytä kasvonsa ja
sano: Miksi joit.
maallisessa elämässä ei sinällään ole olemassa
absoluttista hyvää tai absoluuttista pahaa.
Kaikkien asioiden "hyvyys" tai "pahuus" määrittyy
yksilön sosiaalisen viitekehyksen, kokemusten ja
omien preferenssien kautta.
Mainitset että et juo etkä polta. Se on hienoa
vaikka juomisen kieltäymyksellä ei kristinuskossa
ole ollut sijaa kovinkaan pitkään. Munkit ovat
luostareissaan kautta aikojen tehneet sekä olutta
että viiniä...eikä ainoastaan myyntitarkoitukseen.
Jumala on antanut ihmiselle lahjan kokea elämä
sellaisena kuin se on koko laajuudessaan ja koko
kirjossaan. Jokainen on toisaalta myös oikeutettu
tekemään elämästään juuri niin suppean ja
marginaalisen kuin omilla valinnoillaan kykenee.
Noo, lasi pari hyvää viiniä silloin tällöin
hyvässä seurassa ja hyvän aterian kanssa
nautittuna, ja päälle kunnon sikari... Ei nää
niitä elämän pahimpia asioita oo. Sen tuut
itsekin huomaamaan elämän pitkässä juoksussa.
Paljon pahempaa on tehty, tehdään ja tullaan
tekemään mitä monenkirjavimpien aatteiden ja -
ismien lukuun (kaikki poliittiset ja
uskonnolliset) ja nimissä. Tietenkin, jos omasta
vapaasta tahdostasi tulet elämään elämäsi ilman
em. pikku "paheitakin" ei siinäkään mitään pahaa
tai arveluttavaa ole. Jokaisen vakaumusta ja
valintoja tulisi kunnioittaa, mikäli ne ovat
sellaisia että tällä elämällä ei toisia riistetä
eikä vahingoiteta. Annetaan elämän
monimuotoisuudelle ja erilaisuudelle tilaa sekä
vapaus kukoistaa.
Olen uskossa ja juon silloin tällöin, mutta minua
ei tätä nykyä edes huvita vetää lärvejä. Ei siis
voi sanoa minun maisteluani kunnolla edes
juomiseksi. Asia on silloin eri, jos pakenee
siihen alkoholiin ja yrittää unohtaa murheensa
sen avulla tai jos ei muuten ole hauskaa, kun
juomalla, niin sekin on arveluttavaa.
..raamattua, sielläkin juodaan.
Eikö _kohtuu_ ole aika hyvä vastaus, oli kyse
sitten mistä asiasta tahansa?
Ei mun mielestä juominen ja polttaminen ole
syntiä, vanha tuttu esimerkki että joihan
Jeesuskin (uutta tai vanhaa viini, en puutu
siihen) mutta Israelissa ne joi niiden
ruuansulatuksen tähden. Ei ole syntiä juoda
suomessakaan jos se ei hallitse elämää eikä
siihen jää riippuvaiseksi. Juominen on ns
ehdonvallan asia. Tosin Suomessa jossa on suuri
alkoholi ongelma on uskovaistenparempi olla
juomatta esimerkin takia, ettei joku toinen jolle
alkoholi on ongelma lankeaisi, koska sanoohan
raamattukin että parempi olisi että myllynkivi
asetettaisiin kaulaan ennen kuin yksikin näistä
pienistä lankeaa... =)
juodaan viiniä ruokajuomana. Eikä örvelletä
sikakännissä, kuten eräässä Pohjois-Euroopan
valtiossa. Olen sitä mieltä, että julkinen
juopottelu tulisi kieltää lailla tai edes
kaupungin järjestyssäännöillä muuallakin kuin
Suomen "egossa" eli Helsingissä! Eri asia,
ratkaisisiko tämä "kieltolaki" näkyviä
ongelmatekijöitämme: alkoholismia(ei rikos vaan
sairaus), murhia, raiskauksia ja muita vakavia
rikoksia. Tuskinpa!!!!!!!
Tälläkin hetkellä joku selvinpäin lauhkea kuin
lammas ja päissään "kaistapää" hakkaa humalassa
vaimoaan tai tyttöystäväänsä! Tässä
alkoholivapaassa yhteiskunnassamme kohta saa
tavallinen kaduntallaajakin humalaisen nyrkistä.
Hävettää olla kohta suomalainen, kun murto-osa sen
kansalaisista on raittiita ja siitä muutama
promille absolutisteja. Jopa
kansallisurheilulajissamme, jääkiekossa,
mainostetaan suomalaista olutmerkkiä, jolla ei
pitäisi olla mitään tekemistä kyseisen ja
yleensäkin liikunnan kanssa.
"Loppukevennys": Kohta tässä käy niin kuin
entisellä "juopolla", joka laittoi pullon
kiertämään ja sanoi:"Se, joka pulloon tarttuu, se
myös siihen hukkuu." Jumala, siunaa tätä Suomen,
niin "kantapään kautta" käyvää kansaa, amen...