Olin tässä muutama viikko sitten erään kirkon kokouksessa kuuntelelmassa saarnaa. Erään saarnan sisältönä oli, että ne jotka tanssivat, eivät pääse taivaaseen.
Raamatussa ei ole mitään kohtaa, jossa tanssi mainitaisiin synniksi. Päinvastoin, Raamatun monissa kohdissa tanssia pidetään elämään kuuluvana asiana. Esimerkiksi tuhlaajapoika-vertauksesa Jeesus mainitsee tanssin isän järjestämän juhlaan kuuluvana osana.
Otan tämän esille siksi, että eräässä keskustelussa yksi uskonnonedusaja sanoi, että hän ei hyväksy mormoneja juuri tanssin vuoksi.
Mutta tunnettu tosiasia on, että mormonit järjestävät tansseja siksi, jotta kenenkään ei tarvitsisi mennä julkisiin ravitoloihin, joissa seura ei ole aina paras mahdollinen. Emme käytä omassa keskuudessa alkoholijuomia emmekä tupakaa, joten meidän tilaisuudet ovat siltä osalta puhdashenkisiä. Uskomme, etä tanssi on terveellinen tapa virkistäytyä ja viettää yhdessä aikaa. Pioneeriaikoina karavaanit päättivät päivän tansseihin, sen jälkeen hengellinen lauluun (Pelvotta käykää) ja iltarukoukseen.
Tietenkään tanssi ei ole pakollista taivaaseen pääsylle, mutta luulen, että suvaitsemattomuus toisia kohtaan voi olla este taivaaseen.
Raamatussa ei ole mitään kohtaa, jossa tanssi mainitaisiin synniksi. Päinvastoin, Raamatun monissa kohdissa tanssia pidetään elämään kuuluvana asiana. Esimerkiksi tuhlaajapoika-vertauksesa Jeesus mainitsee tanssin isän järjestämän juhlaan kuuluvana osana.
Otan tämän esille siksi, että eräässä keskustelussa yksi uskonnonedusaja sanoi, että hän ei hyväksy mormoneja juuri tanssin vuoksi.
Mutta tunnettu tosiasia on, että mormonit järjestävät tansseja siksi, jotta kenenkään ei tarvitsisi mennä julkisiin ravitoloihin, joissa seura ei ole aina paras mahdollinen. Emme käytä omassa keskuudessa alkoholijuomia emmekä tupakaa, joten meidän tilaisuudet ovat siltä osalta puhdashenkisiä. Uskomme, etä tanssi on terveellinen tapa virkistäytyä ja viettää yhdessä aikaa. Pioneeriaikoina karavaanit päättivät päivän tansseihin, sen jälkeen hengellinen lauluun (Pelvotta käykää) ja iltarukoukseen.
Tietenkään tanssi ei ole pakollista taivaaseen pääsylle, mutta luulen, että suvaitsemattomuus toisia kohtaan voi olla este taivaaseen.
Vastaukset 6
Vanhimmat
samaa mieltä. Minulla kyllä tanssitaito huononi merkittävästi päästyäni viinasta eroon. Samoin kävi lauluäänen. Siis omasta mielestäni;)
Tiedän kyllä kuinka suuri ilo on vapautua ilman alkoholia. Minulle se on ollut suurempia asioita elämässäni.
Olen samaa mieltä ettei tanssi ole esteenä taivaaseen pääsyyn. Kiinnitin kuitenkin huomiota perusteluihisi: vetosit Raamattuun. Tässä suhteessa myöhempien aikojen pyhät ovat kyllä aika heikolla (kuten muutkin, eli poimitaan se milä sopii)Esimerkiksi alkoholi : nauti vähän viiniä vatsasi vuoksi on esimerkiksi kohta jonka jätätte täysin huomiotta. Kokonaisuutta lukiessa Raamattu tuomitsee juopumuksen ja siitä seuraavan irstauden, muttei kohtuu käyttöä. Huvittavinta mitä kirkossa väitetään on että Jeesus muutti veden Kaanan häissä MEHUKSI. Kun lukee koko kertomuksen ei voi selvin päin väittää etteikö kyseessä olisi ollut alkoholipitoinen viini. (mehusta ei tule juovuksiin!!) Mutta, kiva että tanssitte, se on hyvä että esim. nuoret voivat pitää hauskaa ilman alkoholia, mainitsemallani esimerkillä en tarkoita että viiniä olisi pakko juoda, toinpahan vaan esille Raamattuun vetoamisen vaikeuden. Toisaalta, ehkäpä tanssin tuomitsijat ovat saaneet ilmoituksen Herralta joka kieltää tanssin, kun "profeetta" on näin puhunut on turha vedota kirjoihin ;)
Mikähän on tietolähteesi? En ole koskaan kuullut, että kekuudessamme väitettäisiin Jeesuksen ensimmäinen ihmeteon oleen veden muuttaminen mehuksi! Myöskin inspiroidussä Raamatun versiossa on Joseph Smith käyttänyt viiniä merkitsevää sanaa (Wine).
Kyllä minä olen istunut lukemattomissa pyhäkoululuokissa etc.etc. joissa on sanottu että on alkoholipitoista viiniä ja alkoholitonta (siis mehua) ja että Jeesus nimenomaan teki ihmeen muuttamalla veden alkoholittomaksi viiniksi (eli mehuksi). ja luokissa on ollut läsnä vaarnanjohtajia ja muita eikä ole argumenttejä alkoholipitoisen viinin suhteen kuulunut.
sekä alkoholipitoista että alkoholitonta viiniä, oikeammin mehua, mutta en ole koskaan kuullut, että Jeesus olisi muuttanut veden alkoholittomaksi viiniksi tai mehuksi. Puhutaan kyllä puhtaasta viinistä, jota kirkossamme tullaan käyttämään, mikäli se on itse tuotettua. Jos puhdas viini tarkoittaa alkoholitonta, niin siten on niin kuin sanot, mutta tuota tulkintaa en ole koskaan kuullut. Saattaa sen jonkun mielipide olla, mutta tuskin virallinen käsitys.
ei voi nimittää mehuksi. Alkoholiton viini valmistetaan käymis menetelmällä muiden viinien tapaan. Alkoholi poistetaan kuumennusmenetelmällä.