Kristuksen kirko

Anne - Maria kirjoitti:

Kristuksen kirkko tarkoitaa useita eri asioita.
Ensinnäkin, ja pohjimmiltaan, se on näkymätön ja
maailmanlaajuinen. Siihen kuuluvat kaikki
Jeesukseen Herranaan ja Vapahtajanaan uskovat. Se
on tosi seurakunta eli eklesia. Luther sanoo:
Seitsenvuotias lapsikin tietää, Jumalan kiitos,
mitä kirkko on: (Joh. 4:2) sen muodostavat pyhät
uskovaiset ja "ne karitsat, jotka kuulevat
paimenensa äänen". Tämä kirkko ylittää
inhimilliset kirkkokuntarajat.
Toiseksi, kirkko on näkyvä kirkko. Sitä edustavat
a) eri kirkkokunnat eli "kirkot" (esim.
luterilainen kirkko) ja b) paikalliseurakunnat.
Se on kuitenkin eri asia kuin kirkko sen
varsinaisessa merkityksessä (eli ekklesia), joka
on siis näkymätön pyhien yhteys, joka ulottuu yli
kaikkien aikojen ja rajojen. Näkyvä kirkko on
vain pieni osa Jumalan työstä ihmisten
keskuudessa. Se on puuttellinen osa Jumalan
valtakunnasta. Näkyvä kirkko on kuitenkin Jumalan
välikappale, jota Jumala voi käytää
tarkoitustensa toteuttamiseen. Täällä maan päällä
kirkko on jakautunut moniin eri kirkkokuntiin.
Esimerkiksi luterilaisuus on yksi oksa Jeesuksen
Kristuksen todellisessa kirkossa tässä
maailmassa. Näkyvän kirkon tehtävä on
kahdenlainen: ensinnäkin edistää lähetystyötä
kaikkialla maailmassa ja toiseksi säilyttää
Jumalan sanan koko totuus ja estää jäseniään
joutumasta harhaoppien valtaan.

Kolmanneksi, sana "kirkko" tarkoittaa myös
yksittäisiä kirkkorakennuksia.

Näkyvä kirkko on sekä suurempi että pienempi kuin
Jumalan valtakunta, sikäli kuin tämä valtakunta
on näkymättömän kirkon kautta todellisuutta tässä
maailmassa. Näkyvä kirkko on suurempi sikäli,
että sen jäseninä on sellaisiakin, jotka eivät
ole uskovia eivätkä siten kuulu Jumalan
valtakuntaan eivätkä näkymättömään kirkkoon eli
ekklesiaan. Tämä on niidenkin myönnettävä, jotka
pyrkivät täällä maan päällä muodostamaan
seurakuntia, joihin kuuluu vain todella uskovia.
Eli et voit perusteella taivaaseen pääsyä sillä,
että kuulut nimellisesti johonkin maanpäälliseen
seurakuntaan. Toisaalta näkyvä kirkko on pienempi
kuin Jumalan valtakunta. Sillä varmasti on aina
joitakin niitäkin ihmisiä, jotka eivät ole täällä
maan päällä minkään seurakunnan jäseniä, mutta
ovat silti Jumalan valtakunnan kansalaisia.

Surakunnan alkuaikoina kirkko oli elävä
hengellinen liike. Vähitellen siitä tuli
järjestöllinen laitos. Kirkkolaitos samastettiin
yhdeksi kirkon (ekklesian) kanssa, siten että
kristittynä oleminen edellytti kuulumista
katoliseen kirkkoon. Muodostettiin jopa teesi:
Kirkon ulkopuolella ei ole mitään pelastusta.
Tämä toki pitää paikkansa sikäli kuin kirkolla
tarkoitetaan "näkymätöntä" kirkkoa eli eklesiaa,
mutta tässä sillä tarkoitettiin nimenomaan
katolista kirkkolaitosta.

Katolilaisten oppi oli tämä: Eivät muut kuin ne,
joilla on yhteys Roman kirkkoon,
kuulu "Kristuksen ruumiiseen". Mutta tähän
puuttui uskonpuhdistus. Uskonpuhdistajat
tiesivät, että näkyvä kirkko oli näkymättömän
kirkon välikappale ja sen tulos. Luther ymmärsi,
että tosi kirkko muodostuu kaikista uskovista.
Ainakin luterilaiset ja anglikaaniset kirkot
tunnustavat tämän ja määrittelevät kirkon näin:
Kirkko on pyhien (uskovien) yhteisö (seurakunta),
jossa evankeliumi puhtaasti julistetaan
(saarnataan) ja sakramentit oikein toimitetaan
(hoidetaan). Eli se on ensinnäkin pyhien, eli
uskovien yhteisö. Toiseksi, täällä maan päällä
näkyvän Krisuksen kirkon tunnusmerkkinä on
evankeliumin puhdas saarna ja sakramenttien oikea
käyttö. Lutherin kirkkoihanteeseen ei kuulunut,
että valtio hallitsisi kirkkoa, mutta
poliittisista syistä hänen oli sopeudutava
siihen.

kirjoitti:

Anonyymi

Kirjoita kommentti

5000

Lähetä