Siinäpä mielenkiintoinen positiivinen
korrelaatio. Se on eräs kristinuskon
perusominaisuus. Autoritaarisuuteen taipuvaisuus
on äärimmäisen yleistä kristittyjen keskuudessa.
korrelaatio. Se on eräs kristinuskon
perusominaisuus. Autoritaarisuuteen taipuvaisuus
on äärimmäisen yleistä kristittyjen keskuudessa.
Vastaukset 17
Vanhimmat
.
.
Kaizu ei ymmärtänyt avaustasi.
Kaizu vastasi kysymykseesi tavallaan. Eli meidän
uskovaisten pitää tehdä parannusta jos tilanne on
mainitsemasi. Jeesuksen ohje oli Kaizun
kirjoittama meille muistutukseksi.
En ota kantaa onko autoritaarisuus hyvä/paha.
Sanoin, että se on läsnä voimakkaasti.
En minäkään ottanut kantaa siihen. Kysyit Kaizun
kommentista ja siihen vastasin.
Vastasit tähän mutta siihen allaolevaan
tukimustietoon et vastannut. Anna nyt sitä tietoa
jotta voin sivistää itseäni. Eli missä netissä
löytyy tutkimustietoa aiheesta?
.
Durkheim Emile: Etsipä sieltä. Siellä min myös
armeija, itsemurhat...
Sivuja ranskalaisesta filosofista löytyy. Ei
mitään faktaa mitä yllä kerrottiin.
Löytyykö parempaa tietoa???
On sellaista johtamista, jossa alaisilla ei ole
nokan koputtamista.
Jeesus sanoi kuitenkin, että se joka tahtoo olla
suurin, eli siis myös johtajista suurin, olkoon
toisten palvelija. Jeesus itsekin on kuningasten
kuningas ja kaikkein suurin palvelija.
Ennen lisäkommenttia voisit perustella
kirjoittamaasi. Mihin väitteesi pohjautuu
autoritarisuudestamme?
Voisin sanoa että vähintään yhtä yleistä se on
uskosta osattomien keskuudessa.
Olen sosiologi. Uskontososiologia on eräs
harrastus. Tutustu tutkimuksiin asiasta. Niin
minä teen. En heittele mitä sattuu.
Danièle Hervieu-Légerin kirja Religion as a Chain
of Memory. Hervieu-Léger puhuu de-
institutionalisoitumisesta ja privatisoitumisesta
modernin läntisen uskonnollisuuden trendeinä. Eli
poispäin autoritäärisyydesta ollaan menossa.
On totta, että ainakin luterilainen kirkko on
tietyssä mielessä autoritäärinen. Esim.
kirkkoherroilla on paljon valtaa. Vapaissa
suunnissa hierarkkisuus ei yleensä ole kovin
leimallista. Joissain lahkoissa johtajat sen
sijaan pitävät hallussaan suurtakin epävirallista
valtaa.
Mieleen tulee kuitenkin monia muita tahoja, jotka
ovat hierarkkisempia ja autoritäärisempiä kuin
uskonnolliset instituutiot. Armeija, sairaalat,
poliittiset puolueet, jopa koululaitos. Uskonto
on ollut autoritäärinen instituutio, mutta
ainakaan Suomessa se ei sitä suuressa
mittakaavassa ole.
Uskonnosta tee autoritääristä Jumal, Jeesus, Pyhä
henki, apostolit, Maria, ...
Koko ketju aina toisiaan autuaampia olentoja.
Katson netistä jos siellä on tutkimustuloksia.
Tiedät varmaan ainakin yhden sellaisen?
Anna palaa
Mun ymmärtääkseni jos Raamattua lukemalla lukee,
siellä ei sellaista autuus- tai pyhyys-titteliä
anneta ihmisille, että toinen voisi olla toista
pyhempi. Uudessa testamentissa jutun juoni on se,
että kaikki on syntisiä ja syntinsä voi saada
anteeksi jos vaan kelpaa ja suostuu tekemään
parannuksen. Joten luettelemistasi pyhiä oikeesti
ovat vaan Isä, Poika ja Pyhähenki, jotka ovat
siis tämä pyhä kolminaisuus. Musta turha yrittää
ymmärtää liian syvällisesti, kun ei mahdu meidän
käsiteavaruuteen niin ei mahdu. Sen vaan joko
uskoo tai on uskomatta. Joten, mun mielestä
kaikenmaailman autuaaksi ja pyhäksi julistamiset
jota ainakin Katolinen kirkko harjoittaa, on
suuremman luokan humpuukkia ja sanoisko sisäpiiri-
viihdettä.
Tämä hierarkkisuus taas juontuu ilmeisesti siitä,
että Raamatussa seurakunnalla on "paimen,
kaitsija" tai mitenvaan.. plus wanhimmat. Ne vaan
tuppaa olemaan nykyisin monesti kavereita ja
kaverinkavereita ja muita samalla tavalla
ajattelevia. Siis viittaan tässä näihin vapaisiin
suuntiin. Virallisissa kirkoissahan ne menee oman
systeeminsä mukaan. Musta vapaista suunnista
ainakin Helluntailaisuus on ihan selkeästi
keskusjohtoista hommaa, vaikka sitä ei tähän asti
ole virallisesti itse haluttu tunnustaa. On
kaikenmaailman veljespäiviä (kirkolliskokous) ja
neuvoa antavia veljiä, jotka menee
ronkkimaan "Itsenäisten paikallisseurakuntien"
asioita, jos ne meinaavat poiketa ruodusta.
Itseasiassahan jokainen paikall. Hell.srk.
pystyisi toimimaan aivan kuinka itsenäisesti
haluaisi. Niillä ei ole mitään juridisia
velvoitteita toteuttaa jotain tiettyä oppia tai
kaavaa, vaan ne voisivat toimia oman tulkintansa
mukaan. Seurauksena voisi olla vaan se, että muut
helluntailaiset eivät pitäisi tätä srk:aa enää
Helluntaiseurakuntana, eivätkä hyväksyisi tätä
lafkaa enää "työyhteyteensä". Ja nythän
Helluntailaisuudessa on tämä hanke
Uskonnolliseksi yhdyskunnaksi rekisteröitymisestä
käynnissä. Siinä näyttää käyvän niin, että suurin
osa seurakunnista lähtee mukaan ja jotkut jäävät
ulkopuolelle. Tämä asia kuulemma ei kuitenkaan
sulje heitä pois muiden seurakuntien
työyhteydestä, mikä minusta osoittaa
hämmästyttävää suvaitsevaisuutta. En jaksa enää
kirjottaa. Kirjottakaa joku muu välillä.