Esimerkiksi uskon tunnustus?
Onko sen kirkko laatinut,vai löytyykö se raamatusta?
Ja isämeidän rukous?
Tyhmiä kysymyksiä uskovan mielestä,mutta miulle tärkeitä.
Onko sen kirkko laatinut,vai löytyykö se raamatusta?
Ja isämeidän rukous?
Tyhmiä kysymyksiä uskovan mielestä,mutta miulle tärkeitä.
Vastaukset 18
Vanhimmat
* Uskon tunnustus on syntynyt Apostoleiden opetuksen linjasta, koska se oli jokaisella toinen toisensa kanssa sopusoinnussa, opilliseti ei ole poikkeavuutta, eikä myöskään Pyhän Hengen osallisuuden suhteen, samoin Jumalan kolminaisuus on apostolinen yhtenäisesti opetuksessa.
* Isämeidän rukous löytyy ihan Raamatusta itse Jeesuksen sanomana,kun opettaa opetuslapsia rukoilemaan, siinä Hän antoi suunta viitat, miten yleensä tulisi rukoilla, eikä niin, että Isämeidän rukous olisi yksi ja ainut tapa rukoilla.
* Luukas 11 luku , sieltä löytyy isämeidän rukous.
Aivan,kiitti!
Miekun tässä mietiskelen niin aina tulee mieleen jotain,
minkä on unohtanut.
Tämä vastaukseksi nimmarille leahimn 18.08.11 klo 15:50.
Nöyrästi ja lempeästi sä vastasit nimimerkille Mohikaani_27.
Uskontunnustuksia, joita me lausumme, ei ole sellaisenaan Raamatussa. Ne ovat syntyneet vasta Jeesuksen ylösnousemuksen ja apostolien kuoleman jälkeen.
Mä en ole mikään teologi enkä ymmärrä kaikkea, mutta mä haluun siunata sua. Hyvää syksyä.
Kiitän,mitä pitäisi anteeksi antaa?..:=))
Kirkkoyhteisöillä, kuten katolisella, luterilaisilla, ortodokseilla on toisistaan hieman poikkeavia uskontunnustuksia, jotka on koottu osittain Raamatusta ja erittäin suurelta osin kolminaisuusopista, jonka mukaista uskontunnustusta kadotukseen joutumisen uhalla erittäin voimakkaasti painotetaan.
Kuitenkin Raamattu ei puhu sanallakaan Jumalan olevan kolmeyhteinen (Isä, poika ja Pyhä Henki) vaan Jeesus ja apostolit selvästi opettivat että "Isä YKSIN on ainoa todellinen Jumala", [Joh.17:3] ja apostolit opettivat täysin samalla tavalla kuin Jeesus:
1.Korinttolaiskirje 8
6 "niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa."
Edellisessä jakeessa on Paavalin selkeyttämä määritelmä siitä, kuka Jumala on: "Isä, JOSTA KAIKKI ON" Jeesus sanoi olevansa Isästä.
Efesolaiskirje 4
6 "yksi Jumala ja kaikkien Isä, joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa."
Edellinen jae taas selittää Isän Jumalan olevan meissä kaikissa, eikä vain kolmessa persoonassa!
Mohikaani ehti vastaamaan ennen minua, mutta hänen väitteensä ovat hänen omia väitteitä ja kolminaisuusopista lainattuja. Minun viitteeni ja ilmaisuni ovat raamatunjakeilla perusteltuja, joita vastaan on vaikea vängätä!
Jäi tuosta mainitsematta, jotta Isämeidän rukous on onneksi säilynyt Raamatussa, ja siinä Jeesus tunnustaa ISÄN NIMEM PYHITETYKSI ja tulevan Hengen Valtakunnan olevan "SINUN VALTAKUNTASI" jossa tapahtuu "SINUN TAHTOSI"!
mitäpä sitä vänkäämään. Mohikaanin oppi on kristinoppia, ja helluntaioppia, ja sinun on mitä lie new agen sekoitusta.
Kristinoppi ja helluntaioppi on juuri saat.nallista pakanuuden oppia. Juuri sitä itseään Paavin kolminaisuusoppia. Mitäpä sitä suotta tosiaan vänkäämään. Vaan turhauttavalta se tuntuu kun sokeus ja pimeys on helluntailaisuudessa niin valtavaa.
No eipä sitten vängätä, vaan tode*taan että kristin- ja helluntaioppi opettaa yksistään lihan eikä Hengen mukaan ja selittää Jeesuksen syntymisenkin ainoastaan lihan mukaan Mariasta syntyneeksi.
No tottahan se siihen asti on, mutta Kristus ei hyväksynyt äitikseen vain Mariaa, vaan sanoi ja tunnusti äitikseen ja veljekseen "jokaisen, joka tekee Jumalan tahdon", ja tämän pyhyyden Hengen puolelta syntymisen trinitaarit kristityt ja helluntailaiset jättävät opettamatta ja panettelevat harhaoppiseksi niitä, jotka sitä opettavat. Jeesus oli ensimmäinen, joka tällä tavalla opetti, ja sitten Paavali:
[Matt.12:48-50; Mark.3:33-35; Luuk.8:21; Joh.3:6; Room.1:3,4]
et osaa vastata ainoaankaan esitettyyn kysymykseen, ilman,
ettet rienaisi Jumalaa. Se, ettet sinä usko Jumalan olevan
yhtä sekä Pojassa, että Pyhässä Hengessä, ei tarkoita sitä,
etteikö Jumala olisi kolmiyhteinen Jumala.
Usko sinä, ekivaari, mitä uskot, mutta meille uskoville se on
totuus, joka tulee esille Jumalan Sanasta - sinulle se ei näy
avautuvan ollenkaan ja siksi olisi parempi, ettet kommentoisi
siihen sen enempää - oman itsesi vuoksi.
Jumalan armosta minäkin, ekivaari, saan olla yhtä Isässä Jumalassa, joka ON KAIKKI KAIKISSA, eikä VAIN KOLMESSA persoonassa!
Joka väittää Totuutta vastaan, tuo esille oman tyhmyytensä ja tietämättömyytensä.
Nm. "Sinä, ekivaari"
>>> Se, ettet sinä usko Jumalan olevan
yhtä sekä Pojassa, että Pyhässä Hengessä
Uskoisit sinä, vastaan vänkääjä, jotta Isä YKSIN on totinen Jumala, joka on KAIKKI KAIKISSA. Jumala on siis paljon, paljon enemmän kuin vain kolme!
1.Pietarin kirje 1
3 "Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta",
- - - ja vieläkin avaa Totuutta vilpittömästi etsivien hengen korvat kuulemaan ja sisimmän ihmisen ymmärtämään Jumalan sanaa oikealla tavalla!
Ne uskontunnustukset ovat tulleet ihmisen mielikuvituksen tuotteina, joita hoetaan tapakristillisyydessä.
Athanasiuksen uskontunnustus lienee kaikista mielikuvituksellisin ja Raamatun vastaisin, sillä siinä Jeesuskin meni hel-vettiin.
***Hän on kärsinyt meidän pelastuksemme tähden, astunut ALAS HELVETTIIN, noussut kuolleista, astunut ylös taivaisiin, istunut Isän oikealle puolelle, ja sieltä hän on tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita. Hänen tullessaan kaikkien ihmisten on noustava kuolleista ruumiillisesti ja käytävä tilille siitä, mitä ovat tehneet. Hyvää tehneet pääsevät ikuiseen elämään, pahaa tehneet joutuvat ikuiseen tuleen.***
http://www.evl.fi/kappeli/athanasiuksen.html
Tämä on yhteinen kristillinen oppi. Se joka ei usko sitä vakaasti ja vahvasti, ei voi pelastua.
On vain yksi Jumala, joka on kaikissa. Siinä on Raamatun totuus ilman tunnustuksia.
Jeesus ei henkilökohtaisesti kirjoittanut ainoatakaan tekstiä. Missä Jeesus kävi
oltuaan kuolleena? oliko hänen mukanaan kenties samat henkilöt jotka väittävät
tietävänsä vierailusta tuonelassa taikka helvetissä?
Markus 9:1 esm. väittää sellaista mitä ei tapahtunut.