”Evankeliumin ilosanoma on puuroutunut herätys sanan jauhamise

Jaa, paha sanoa mitään varmaa, kun en tunne asioita lähemmin.Herätystähän saapi kyllä julistaa, mutta ehkä liika on liikaa. Täytyy sitä kuitenkin joskus kristikansaa herätelläkin, jos meinaavat vallan nukahtaa.

Jeesus ei suinkaan käskenyt saarnaamaan herätystä, vaan valtakunnan evankeliumia:
Mt 24:14 Ja tämä valtakunnan evankeliumi pitää saarnattaman kaikessa maailmassa, todistukseksi kaikille kansoille; ja sitten tulee loppu.

Koko raamatusta ei löydy yhtään Herätys sanaa, eikä sitä ole löytynyt yhdestäkään raamatusta otetusta saarnatekstistäkään. Olen tarkastanut, mitä Jumalan erehtymättömässä sanassa sanotaan.

Mitä tekee akanat= herätys höpisijöiden pettu ja akana leivät uudesti syntyneiden kokouksissa.

Joh 3:36 Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen elämä; --->> mutta joka ei ole kuuliainen Pojalle, se ei ole elämää näkevä, vaan Jumalan viha pysyy hänen päällänsä.

mitä herätys tarkoittaa uskoville ja mitä parannus uskosta osattomille. Tietysti on hyvä, kun Pyhä Henki vaikuttaa sanomaa eikä ole pelkää sielullista, vaikka hyvää on sielullinenkin kunhan vain pysyy Jumalan tahdon mukaisessa ja runsaasti Herran Jeesuksen opetus on siinä mukana, amen.

Jumala on vastannut kun jo vuosikymmenet on rukoiltu, saarnattu ja kirjoitettu herätystä = Jumalan Vastaus on kaikkien näkyvissä: Suomessa on kaikenlaiset himot heränneet. Homous, irstaus, juoppous, huumeet, insestit. Olisikohan syytä tunnustaa Herralle: Auta Herra muuten me hukumme!

Herätyksestä saarnaaminen ja rukoileminen on mielisairasta!

Sellaista herätystä, mitä me rukoilemme ja odotamme, ei tule. Se on vihollisen kavala juoni, jolla se saa seurakunnan pysymään passiivisena rukoilemassa ja odottamassa herätystä. Sielunviholliselle sopii vallan hyvin se, että seurakunta vain rukolee herätystä, mutta ei tee mitään. Vihollinen ei vastusta rukousta, mutta siitä se suuttuu, jos joku syttyy täydestä sydämestään Jeesukselle ja lähtee sinne kaikkeen maailmaan rakastamaan ihmisiä Kristukselle.
Ensin siis pitää seurakunnan herätä unesta ja aktivoitiua. Seurakunnan ovista pitää mennä myös ulos. Ei ne ihmiset tule sinne rukoilemalla. Rukouksen lisäksi pitää myös tehdä jotakin. Herätys on joka päivä. Se on vaan meistä itsestämme kiinni ja siitä, että kuulemme Jumalaa.
Rukoilkaamme siis seurakunnassa, että itse heräisimme ja voisimme olla herätyksen kanavia.
"Jumalan rakkaus vaatii meitä". Aina ei Jumala puhu selvällä suomenkielellä, vaan Jumalan rakkaus meissä vaatii, että teemme jotakin lähimmäisemme hyväksi, jotta hän voisi uskoa. Jumalan rakkaus ilmenee meidän kauttamme ennenkaikkea tekoina. Voimme sanoa, että rakastamme, mutta jos emme tee mitään niin kuinka paljon se sitten lämmittää.
Rakkaus on uhrautumista. Jeesus on esimerkki uhrautuvasta rakkaudesta.
Jumalan rakkaus Jeesuksessa ei ollut vain sanoja taivaasta, vaan Jumalan rakkaus Jeesuksessa tuli tänne maan päälle ja teki jotakin.
Siksi seurakunnan pitää tehdä jotakin pelastumattomien sielujen hyväksi.
"Jumalan rakkaus vaatii meitä".

"Ensin siis pitää seurakunnan (...) aktivoitiua. Seurakunnan ovista pitää mennä myös ulos. Ei ne ihmiset tule sinne rukoilemalla. Rukouksen lisäksi pitää myös tehdä jotakin. (....) Se on vaan meistä itsestämme kiinni ja siitä, että kuulemme Jumalaa.
Rukoilkaamme siis seurakunnassa, että" olisimme sanan tekijöitä eikä vain sen kuulijoita:
"Tahtonsa mukaan hän synnytti meidät totuuden sanalla, ollaksemme hänen luotujensa esikoiset.
Te tiedätte sen, rakkaat veljeni. Mutta olkoon jokainen ihminen nopea kuulemaan, hidas puhumaan, hidas vihaan;
sillä miehen viha ei tee sitä, mikä on oikein Jumalan edessä.
Sentähden pankaa pois kaikki saastaisuus ja kaikkinainen pahuus ja ottakaa hiljaisuudella vastaan sana, joka on teihin istutettu ja joka voi teidän sielunne pelastaa.
Mutta olkaa sanan tekijöitä, eikä vain sen kuulijoita, pettäen itsenne.
Sillä jos joku on sanan kuulija eikä sen tekijä, niin hän on miehen kaltainen, joka katselee kuvastimessa luonnollisia kasvojaan;
hän katselee itseään, lähtee pois ja unhottaa heti, millainen hän oli.
Mutta joka katsoo täydelliseen lakiin, vapauden lakiin, ja pysyy siinä, eikä ole muistamaton kuulija, vaan todellinen tekijä, hän on oleva autuas tekemisessään.
Jos joku luulee olevansa jumalanpalvelija, mutta ei hillitse kieltään, vaan pettää sydämensä, niin hänen jumalanpalveluksensa on turha.
Puhdas ja tahraton jumalanpalvelus Jumalan ja Isän silmissä on käydä katsomassa orpoja ja leskiä heidän ahdistuksessaan ja varjella itsensä niin, ettei maailma saastuta. "