Aurat miekoiksi takokaa

Matt. 10:34 "Älkää luulko, että minä (Jeesus)
olen tullut tuomaan rauhaa maan päälle; en ole
tullut tuomaan rauhaa,vaan miekan."
Luuk. 22:36 "Niin hän (Jeesus) sanoi heille: ...
Ja jolla ei ole, myyköön vaippansa ja ostakoon
miekan."
Luuk. 12:49-51 "Tulta minä olen tullut
heittämään maan päälle; ja kuinka minä
tahtoisinkaan, että se jo olisi syttynyt!...
Luuletteko, että minä olen tullut tuomaan maan
päälle rauhaa? Ei, sanon minä teille, vaan
eripuraisuutta."

Aika erikoisia otteita kaikessa oikessa olevassa
kirjassa. Miten voi löytää kirjasta vastauksia,
joka on täynnä ristiriitoja?
45998
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 45

Vanhimmat

On täysin ymmärrettävää, että hengelliset asiat eivät ole täysin ymmärrettäviä niille, jotka ovat uskosta osattomia.

Matt. 10: 34. Tässä ennustetaan, että uskovat tulevat saamaan osakseen vainoa ja "miekkaa", sillä usko Kristukseen on asia, jota ei tulla yleisesti hyväksymään.

Luuk. 22: 36. Puhetta Pietarille, joka myöhemmin löi miekalla korvan irti yhdeltä Jeesuksen pidättäjistä Getsemanessa. Jeesushan laittoi sitten korvan paikoilleen.. Jotta niin olisi voinut käydä, Pietarilla oli oltava ensin miekka. Kaiken tämän piti ilmeisesti tapahtua Jumalan salatuista syistä.

Luuk. 12: 49-51. Tuli on Pyhän Hengen symboli. Jeesus ennusti tuovansa Pyhän Hengen. Sana eripuran tuomisesta ei ollut mikään kehoitus, vaan toteamus siitä, että uskovilla ja ei-uskovilla tulee olemaan ristiriitoja.

Äänestä
  • Miksi käyttää vertauskuvia? Kun asian voisi
    ilmaista selkeästi.

    Äänestä

  • kenny kirjoitti:

    Miksi käyttää vertauskuvia? Kun asian voisi
    ilmaista selkeästi.

    Vertausten käyttö oli Jeesuksen tapa opettaa. Siten asiat jäivät paremmin mieleen sen ajan oppimattomille ihmisille, jotka eivät välttämättä tajunneet liian käsitteellistä kieltä.

    Lisäksi, jos Jeesuksen kertomuksia tarkastellaan alkuperäiskielestä käsin, hän opetti vieläpä runomuodossa, lausuen vertauksensa runoina. Se ei käy ilmi Raamatun käännöksistä. Runot olivat hyvä muistiinpainamiskeino, ulkoaoppimisen tavoin.

    Äänestä

  • Baskeri. kirjoitti:

    Vertausten käyttö oli Jeesuksen tapa opettaa. Siten asiat jäivät paremmin mieleen sen ajan oppimattomille ihmisille, jotka eivät välttämättä tajunneet liian käsitteellistä kieltä.

    Lisäksi, jos Jeesuksen kertomuksia tarkastellaan alkuperäiskielestä käsin, hän opetti vieläpä runomuodossa, lausuen vertauksensa runoina. Se ei käy ilmi Raamatun käännöksistä. Runot olivat hyvä muistiinpainamiskeino, ulkoaoppimisen tavoin.

    Ja millätavalla harhaanjohtavat ja epämääräiset
    vertaukset voivat olla parempia? Ihan kiusaksiko
    ne nykyään vielä siellä ovat?

    Äänestä

  • kenny kirjoitti:

    Ja millätavalla harhaanjohtavat ja epämääräiset
    vertaukset voivat olla parempia? Ihan kiusaksiko
    ne nykyään vielä siellä ovat?

    Maailma on täynnä kristittyjä, joista monet ovat ihan ilman ulkopuolista opastustakin ymmärtäneet vertauskuvallisuuden verhotun sisällön, kun ovat tulleet uskoon. Kun he ovat rukoilleet Jumalalta Raamatun tekstien ymmärtämistä, he ovat sen myös saaneet.

    Raamatun kirjoittajilla esiintyy käsitys siitä, että Raamattua lukevilla ihmisillä on ikään kuin peite silmillään, kun he eivät ymmärrä sen sanomaa, mutta että uskoon tultaessa Jumala poistaa tämän peitteen ja he vihdoin tajuavat lukemaansa

    Näin minullekin aikoinaan kävi: ensin en ymmärtänyt mitään, mutta sitten, uskoon tultuani, tajusin selvästi, mitä luin . Huomasin sitten myös, että muillakin uskovilla oli samanlainen kokemus äkillisestä tajuamisesta, kun Jumala avaa ihmisen silmät.

    Äänestä

  • Baskeri. kirjoitti:

    Maailma on täynnä kristittyjä, joista monet ovat ihan ilman ulkopuolista opastustakin ymmärtäneet vertauskuvallisuuden verhotun sisällön, kun ovat tulleet uskoon. Kun he ovat rukoilleet Jumalalta Raamatun tekstien ymmärtämistä, he ovat sen myös saaneet.

    Raamatun kirjoittajilla esiintyy käsitys siitä, että Raamattua lukevilla ihmisillä on ikään kuin peite silmillään, kun he eivät ymmärrä sen sanomaa, mutta että uskoon tultaessa Jumala poistaa tämän peitteen ja he vihdoin tajuavat lukemaansa

    Näin minullekin aikoinaan kävi: ensin en ymmärtänyt mitään, mutta sitten, uskoon tultuani, tajusin selvästi, mitä luin . Huomasin sitten myös, että muillakin uskovilla oli samanlainen kokemus äkillisestä tajuamisesta, kun Jumala avaa ihmisen silmät.

    "Maailma on täynnä kristittyjä, joista monet ovat
    ihan ilman ulkopuolista opastustakin ymmärtäneet
    vertauskuvallisuuden verhotun sisällön, kun ovat
    tulleet uskoon. Kun he ovat rukoilleet Jumalalta
    Raamatun tekstien ymmärtämistä, he ovat sen myös
    saaneet."

    Jumala tosin tuntuu auttavan jokaista ymmärtämään
    asiat hieman erilailla. Miten muuten on
    selitettävissä se, että maailmassa on tuhansia
    (ilmeisesti 20000) erilaista kristittyä
    suuntausta ja lahkoa...

    Äänestä

  • Yazz0 kirjoitti:

    "Maailma on täynnä kristittyjä, joista monet ovat
    ihan ilman ulkopuolista opastustakin ymmärtäneet
    vertauskuvallisuuden verhotun sisällön, kun ovat
    tulleet uskoon. Kun he ovat rukoilleet Jumalalta
    Raamatun tekstien ymmärtämistä, he ovat sen myös
    saaneet."

    Jumala tosin tuntuu auttavan jokaista ymmärtämään
    asiat hieman erilailla. Miten muuten on
    selitettävissä se, että maailmassa on tuhansia
    (ilmeisesti 20000) erilaista kristittyä
    suuntausta ja lahkoa...

    Onhan maailmassa esim. 600 miljoonaa erilaista
    helluntailaistakin, eikös jokainen katso maailmaa
    hieman eri näkökannasta oman olemuksensa ja
    taustansa perusteella ja näin tuleekin olla. Joku
    miettii enemmän vertauksia, joku painottaa
    enemmän jotain toista kohtaa.Lääkäri löytää
    raamatusta eri asioita kuin esim. taiteilija
    mutta molempien tulkinnat voivat olla oikeita.

    Opillisia eroja on, mutta niin kauan kuin opin
    ydin, pelastus Jeesuksessa on sama, voidaan
    uskontoja pitää pohjimmiltaan raamatullisina.
    Muotoseikoista ja toissijaisista yksityiskohdista
    voi ja saa ja pitää olla keskustelua, koska
    kyseessä ei ole aivopesu.

    En tarkoita, että jokainen saa ottaa Raamatusta
    mitä haluaa ja tehdä oman tahtonsa mukaan,
    selvästi Raamatunvastaiset käsitykset eivät
    kuuluu enää raamatulliseen näkemykseen
    tietenkään. Mutta esim. vertauksista voidaan
    miettiä, mikä on oikea tulkinta ja mikä ei.
    Erilaiset tulkinnat johtuvat myös siitä, että
    jotkut tuntevat Raamatun paremmin kuin toiset.

    Toivottavasti edes vähän auttoi. Onhan
    ateistejakin erilaisia...

    Äänestä

  • IStillBelieve kirjoitti:

    Onhan maailmassa esim. 600 miljoonaa erilaista
    helluntailaistakin, eikös jokainen katso maailmaa
    hieman eri näkökannasta oman olemuksensa ja
    taustansa perusteella ja näin tuleekin olla. Joku
    miettii enemmän vertauksia, joku painottaa
    enemmän jotain toista kohtaa.Lääkäri löytää
    raamatusta eri asioita kuin esim. taiteilija
    mutta molempien tulkinnat voivat olla oikeita.

    Opillisia eroja on, mutta niin kauan kuin opin
    ydin, pelastus Jeesuksessa on sama, voidaan
    uskontoja pitää pohjimmiltaan raamatullisina.
    Muotoseikoista ja toissijaisista yksityiskohdista
    voi ja saa ja pitää olla keskustelua, koska
    kyseessä ei ole aivopesu.

    En tarkoita, että jokainen saa ottaa Raamatusta
    mitä haluaa ja tehdä oman tahtonsa mukaan,
    selvästi Raamatunvastaiset käsitykset eivät
    kuuluu enää raamatulliseen näkemykseen
    tietenkään. Mutta esim. vertauksista voidaan
    miettiä, mikä on oikea tulkinta ja mikä ei.
    Erilaiset tulkinnat johtuvat myös siitä, että
    jotkut tuntevat Raamatun paremmin kuin toiset.

    Toivottavasti edes vähän auttoi. Onhan
    ateistejakin erilaisia...

    Vaikka epäilemättä kyllä iloisesta joukosta
    löytyy joitakin lahkoja, joiden käsitykset
    ovat..hmm..villejä, niin peruskäsitykset (yksi
    jumala, kolminaisuus, jeesus, raamattu=jumalan
    sanaa) ovat kristityillä tai kristityiksi itseään
    kutsuvilla samoja. Tosin näiden tulkinnat ja
    ominaisuudet vaihtelevat. Muut asiat kuten
    pukeutuminen ja "palvomisrituaalit" vaihtelevat
    suuresti...


    Jokainen ateisti on yksilö. Asia, josta kaikki
    ateistit ovat yksimielisiä on epäusko
    jumalaan/jumaliin.

    Äänestä

  • Yazz0 kirjoitti:

    Vaikka epäilemättä kyllä iloisesta joukosta
    löytyy joitakin lahkoja, joiden käsitykset
    ovat..hmm..villejä, niin peruskäsitykset (yksi
    jumala, kolminaisuus, jeesus, raamattu=jumalan
    sanaa) ovat kristityillä tai kristityiksi itseään
    kutsuvilla samoja. Tosin näiden tulkinnat ja
    ominaisuudet vaihtelevat. Muut asiat kuten
    pukeutuminen ja "palvomisrituaalit" vaihtelevat
    suuresti...


    Jokainen ateisti on yksilö. Asia, josta kaikki
    ateistit ovat yksimielisiä on epäusko
    jumalaan/jumaliin.

    "Jokainen ateisti on yksilö. Asia, josta kaikki
    ateistit ovat yksimielisiä on epäusko
    jumalaan/jumaliin"

    Olen täysin samaa mieltä, ateistit ovat
    yksilöitä, uskovat ovat yksilöitä, ateistit eivät
    usko, uskovat...yllätys yllätys...uskovat,
    ateisteja on erilaisia...samoin uskovia
    jne..yksilöllinen vapaus on molemmilla kuitenkin.

    "Vaikka epäilemättä kyllä iloisesta joukosta
    löytyy joitakin lahkoja, joiden käsitykset
    ovat..hmm..villejä"

    Tietysti jos löytyy kaikkia villejä porukoita,
    niin tottakai niiden menoon tulee puuttua, jos on
    ihan päätöntä touhua. Eikä mitkään kajahtaneet
    lahkot vaikka kuin väittäisivät seuraavansa
    Jeesusta ole tosiuskovia, jos eivät elä hänen
    sanansa mukaansa. Vaikka kuka sanois, että uskoo
    Jeesukseen mutta ois vaikka sarjamurhaaja, niin
    hänen tekonsa todistaisivat hänen uskonsa
    vääräksi.

    Hyvää jatkoa sinulle, jos tulee aihetta,
    kirjoittele takas niin vastaan.

    Äänestä

  • Baskeri. kirjoitti:

    Maailma on täynnä kristittyjä, joista monet ovat ihan ilman ulkopuolista opastustakin ymmärtäneet vertauskuvallisuuden verhotun sisällön, kun ovat tulleet uskoon. Kun he ovat rukoilleet Jumalalta Raamatun tekstien ymmärtämistä, he ovat sen myös saaneet.

    Raamatun kirjoittajilla esiintyy käsitys siitä, että Raamattua lukevilla ihmisillä on ikään kuin peite silmillään, kun he eivät ymmärrä sen sanomaa, mutta että uskoon tultaessa Jumala poistaa tämän peitteen ja he vihdoin tajuavat lukemaansa

    Näin minullekin aikoinaan kävi: ensin en ymmärtänyt mitään, mutta sitten, uskoon tultuani, tajusin selvästi, mitä luin . Huomasin sitten myös, että muillakin uskovilla oli samanlainen kokemus äkillisestä tajuamisesta, kun Jumala avaa ihmisen silmät.

    "Maailma on täynnä kristittyjä, joista monet ovat
    ihan ilman ulkopuolista opastustakin ymmärtäneet
    vertauskuvallisuuden verhotun sisällön, kun ovat
    tulleet uskoon."

    Ja vielä enemmän löytyy niitä kristittyjä, jotka
    vain luulevat ymmärtävänsä.

    "Raamatun kirjoittajilla esiintyy käsitys siitä,
    että Raamattua lukevilla ihmisillä on ikään kuin
    peite silmillään"

    Mistä tiedät? Mutuako taas?

    "Näin minullekin aikoinaan kävi: ensin en
    ymmärtänyt mitään, mutta sitten, uskoon tultuani,
    tajusin selvästi, mitä luin."

    Eikös useat arvostetut raamatuntutkijat ole
    ateisteja, näin olen antanut itselleni kertoa.

    Äänestä

  • IStillBelieve kirjoitti:

    "Jokainen ateisti on yksilö. Asia, josta kaikki
    ateistit ovat yksimielisiä on epäusko
    jumalaan/jumaliin"

    Olen täysin samaa mieltä, ateistit ovat
    yksilöitä, uskovat ovat yksilöitä, ateistit eivät
    usko, uskovat...yllätys yllätys...uskovat,
    ateisteja on erilaisia...samoin uskovia
    jne..yksilöllinen vapaus on molemmilla kuitenkin.

    "Vaikka epäilemättä kyllä iloisesta joukosta
    löytyy joitakin lahkoja, joiden käsitykset
    ovat..hmm..villejä"

    Tietysti jos löytyy kaikkia villejä porukoita,
    niin tottakai niiden menoon tulee puuttua, jos on
    ihan päätöntä touhua. Eikä mitkään kajahtaneet
    lahkot vaikka kuin väittäisivät seuraavansa
    Jeesusta ole tosiuskovia, jos eivät elä hänen
    sanansa mukaansa. Vaikka kuka sanois, että uskoo
    Jeesukseen mutta ois vaikka sarjamurhaaja, niin
    hänen tekonsa todistaisivat hänen uskonsa
    vääräksi.

    Hyvää jatkoa sinulle, jos tulee aihetta,
    kirjoittele takas niin vastaan.

    >Olen täysin samaa mieltä, ateistit ovat
    yksilöitä<

    Ateistit mitään yksilöitä ole, pelkkiä osattomia
    tulevia hiilentallaajia kaikki tyynni. Meidän
    uskovien voittajien täytyy sitten vain yrittää
    rahastaa mahdollisimman monta. Me Jeesuksen omat
    olemme voittajayksilöitä jo syntyessämme,
    näkeehän sen jo ulkomuodostammekin!!! Ateistit
    polveutuvat sanonko mistä, no en sano.

    SiuSiu

    p.s Olli ja Kaizu nyt täysi höyry päälle ja
    osattomia kumoon niin että raikaa!!!!

    Warmemmaksi Wakuudeksi: Ape alias Jouni Alpukka

    Äänestä

  • Ape kirjoitti:

    >Olen täysin samaa mieltä, ateistit ovat
    yksilöitä<

    Ateistit mitään yksilöitä ole, pelkkiä osattomia
    tulevia hiilentallaajia kaikki tyynni. Meidän
    uskovien voittajien täytyy sitten vain yrittää
    rahastaa mahdollisimman monta. Me Jeesuksen omat
    olemme voittajayksilöitä jo syntyessämme,
    näkeehän sen jo ulkomuodostammekin!!! Ateistit
    polveutuvat sanonko mistä, no en sano.

    SiuSiu

    p.s Olli ja Kaizu nyt täysi höyry päälle ja
    osattomia kumoon niin että raikaa!!!!

    Warmemmaksi Wakuudeksi: Ape alias Jouni Alpukka

    ..iski juuri silloin kun vähiten osasin sitä
    odottaa. Tarkoitus oli ed. viestissä sanoa
    tietenkin PELASTAA ei rahastaa. Mistähän tuokin
    tuli. No JALO ja PYYTEETÖN tarkoitus on kaiken
    ydin ei tahattomat kirjoitusvirheet.

    WW: Ape eli Jouni Alpukka

    Äänestä

  • von Virtanen kirjoitti:

    "Maailma on täynnä kristittyjä, joista monet ovat
    ihan ilman ulkopuolista opastustakin ymmärtäneet
    vertauskuvallisuuden verhotun sisällön, kun ovat
    tulleet uskoon."

    Ja vielä enemmän löytyy niitä kristittyjä, jotka
    vain luulevat ymmärtävänsä.

    "Raamatun kirjoittajilla esiintyy käsitys siitä,
    että Raamattua lukevilla ihmisillä on ikään kuin
    peite silmillään"

    Mistä tiedät? Mutuako taas?

    "Näin minullekin aikoinaan kävi: ensin en
    ymmärtänyt mitään, mutta sitten, uskoon tultuani,
    tajusin selvästi, mitä luin."

    Eikös useat arvostetut raamatuntutkijat ole
    ateisteja, näin olen antanut itselleni kertoa.

    "Eikös useat arvostetut raamatuntutkijat ole
    ateisteja, näin olen antanut itselleni kertoa."

    No jos tuota logiikkaa sovelletaan, ni voidaan
    sanoa, että parhaita jazzmusiikki-kriitikkoja
    ovat ne jotka eivät soita eivätkä siedä jazzia.
    Samoin parhaita kokkeja ovat ne, jotka vihaavat
    ruoan laittoa.

    Kysyn vain, kummat ovat parempia asiantuntijoita,
    ne jotka tosissaan eivät usko ja etsivät perustaa
    omalle epäuskolleen vai ne, jotka haluavat mm.
    tieteen ja kokemuksellisin keinoin todistaa
    Raamatun oikeaksi.

    Äänestä

  • IStillBelieve kirjoitti:

    "Eikös useat arvostetut raamatuntutkijat ole
    ateisteja, näin olen antanut itselleni kertoa."

    No jos tuota logiikkaa sovelletaan, ni voidaan
    sanoa, että parhaita jazzmusiikki-kriitikkoja
    ovat ne jotka eivät soita eivätkä siedä jazzia.
    Samoin parhaita kokkeja ovat ne, jotka vihaavat
    ruoan laittoa.

    Kysyn vain, kummat ovat parempia asiantuntijoita,
    ne jotka tosissaan eivät usko ja etsivät perustaa
    omalle epäuskolleen vai ne, jotka haluavat mm.
    tieteen ja kokemuksellisin keinoin todistaa
    Raamatun oikeaksi.

    Pahoittelen, logiikkasi ontuu. Raamatun tutkijat
    joista puhuin, ovat PUOLUEETTOMIA henkilöitä,
    jotka ovat vilpittömästi kiinnostuneet uskon
    asioista, eivät vain itse usko.

    "Kysyn vain, kummat ovat parempia asiantuntijoita"

    Aina sopii kysyä ja hyvä että kysyit. Vastaan
    mielelläni ihmisiä askarruttaviin asiallisiin
    kysymyksiin. Parhaita tutkijoita ovat alalla kuin
    alalla mainitsemani puolueettomat tutkijat,
    joilla ei ole ns. oma lehmä ojassa.

    Äänestä

  • von Virtanen kirjoitti:

    Pahoittelen, logiikkasi ontuu. Raamatun tutkijat
    joista puhuin, ovat PUOLUEETTOMIA henkilöitä,
    jotka ovat vilpittömästi kiinnostuneet uskon
    asioista, eivät vain itse usko.

    "Kysyn vain, kummat ovat parempia asiantuntijoita"

    Aina sopii kysyä ja hyvä että kysyit. Vastaan
    mielelläni ihmisiä askarruttaviin asiallisiin
    kysymyksiin. Parhaita tutkijoita ovat alalla kuin
    alalla mainitsemani puolueettomat tutkijat,
    joilla ei ole ns. oma lehmä ojassa.

    Koska olen aisivinani että olet kiinnostunut
    keskustelusta, etkä iänikuisesta
    paskanjauhannasta, niin vinkkinä: sivulta 160
    (tällä hetkellä) otsikon alla Jeesuksen 2.
    tuleminen pahasti myöhässä, löytyy asiaa, joka
    ehkä kiinnostaa sinuakin.

    Äänestä

  • Ape kirjoitti:

    >Olen täysin samaa mieltä, ateistit ovat
    yksilöitä<

    Ateistit mitään yksilöitä ole, pelkkiä osattomia
    tulevia hiilentallaajia kaikki tyynni. Meidän
    uskovien voittajien täytyy sitten vain yrittää
    rahastaa mahdollisimman monta. Me Jeesuksen omat
    olemme voittajayksilöitä jo syntyessämme,
    näkeehän sen jo ulkomuodostammekin!!! Ateistit
    polveutuvat sanonko mistä, no en sano.

    SiuSiu

    p.s Olli ja Kaizu nyt täysi höyry päälle ja
    osattomia kumoon niin että raikaa!!!!

    Warmemmaksi Wakuudeksi: Ape alias Jouni Alpukka

    Siinä meillä onkin täydellinen esimerkki
    kristitystä suvaitsevaisuudesta ja
    lähimmäisenrakkaudesta...

    Tiedätkö mitä "Ape". Valitsen mieluummin
    ikuisuuden helvetissä muiden ateistien,
    vääräuskoisten ja pakanoiden kanssa kuin
    ikuisuuden taivaassa sinunlaistesi tyyppien
    kanssa.

    Äänestä

  • von Virtanen kirjoitti:

    "Maailma on täynnä kristittyjä, joista monet ovat
    ihan ilman ulkopuolista opastustakin ymmärtäneet
    vertauskuvallisuuden verhotun sisällön, kun ovat
    tulleet uskoon."

    Ja vielä enemmän löytyy niitä kristittyjä, jotka
    vain luulevat ymmärtävänsä.

    "Raamatun kirjoittajilla esiintyy käsitys siitä,
    että Raamattua lukevilla ihmisillä on ikään kuin
    peite silmillään"

    Mistä tiedät? Mutuako taas?

    "Näin minullekin aikoinaan kävi: ensin en
    ymmärtänyt mitään, mutta sitten, uskoon tultuani,
    tajusin selvästi, mitä luin."

    Eikös useat arvostetut raamatuntutkijat ole
    ateisteja, näin olen antanut itselleni kertoa.

    Juu, on niitä monia ATEISTIEN arvostamia ateistisia Raamatun tutkijoita.

    Oletatko siis, että Raamattu on olemassa vain sitä varten, etä sitä voitaisiin repiä ja repostella ateistien toimesta? Oletatko, ettei kristillisestä uskosta saa sanoa mitään varmaa? Mikähän muu kirja maailmassa saa samanlaista kohtelua osakseen - ei mikään!

    Äänestä

  • IStillBelieve kirjoitti:

    "Eikös useat arvostetut raamatuntutkijat ole
    ateisteja, näin olen antanut itselleni kertoa."

    No jos tuota logiikkaa sovelletaan, ni voidaan
    sanoa, että parhaita jazzmusiikki-kriitikkoja
    ovat ne jotka eivät soita eivätkä siedä jazzia.
    Samoin parhaita kokkeja ovat ne, jotka vihaavat
    ruoan laittoa.

    Kysyn vain, kummat ovat parempia asiantuntijoita,
    ne jotka tosissaan eivät usko ja etsivät perustaa
    omalle epäuskolleen vai ne, jotka haluavat mm.
    tieteen ja kokemuksellisin keinoin todistaa
    Raamatun oikeaksi.

    Ja erittäin hyvä vertaus! Asiaa!

    Äänestä

  • Baskeri. kirjoitti:

    Juu, on niitä monia ATEISTIEN arvostamia ateistisia Raamatun tutkijoita.

    Oletatko siis, että Raamattu on olemassa vain sitä varten, etä sitä voitaisiin repiä ja repostella ateistien toimesta? Oletatko, ettei kristillisestä uskosta saa sanoa mitään varmaa? Mikähän muu kirja maailmassa saa samanlaista kohtelua osakseen - ei mikään!

    "Oletatko siis, että Raamattu on olemassa vain
    sitä varten, etä sitä voitaisiin repiä ja
    repostella ateistien toimesta?"

    En oleta. Raamattussa on uskonnollisen
    ulottuvuutensa lisäksi myös historiallinen
    ulottuvuus. Uskonnollisesta pitävät huolen
    raamattuun uskovat, se heille suotakoon.
    Historiallisen ulottuvuus taas suotakoon myös
    ateisteille.

    Mainitsetko minulle ateisteja raamatuntutkijoita,
    jotka ovat raamattua repineet, riepotelleet ja
    repostelleet ja kuinka?

    Äänestä

  • najadi kirjoitti:

    Koska olen aisivinani että olet kiinnostunut
    keskustelusta, etkä iänikuisesta
    paskanjauhannasta, niin vinkkinä: sivulta 160
    (tällä hetkellä) otsikon alla Jeesuksen 2.
    tuleminen pahasti myöhässä, löytyy asiaa, joka
    ehkä kiinnostaa sinuakin.

    Olen kiinnostunut lukuisista asioista, erittäin
    paljon kiitoksia vinkistä.

    Äänestä

  • Yazz0 kirjoitti:

    Siinä meillä onkin täydellinen esimerkki
    kristitystä suvaitsevaisuudesta ja
    lähimmäisenrakkaudesta...

    Tiedätkö mitä "Ape". Valitsen mieluummin
    ikuisuuden helvetissä muiden ateistien,
    vääräuskoisten ja pakanoiden kanssa kuin
    ikuisuuden taivaassa sinunlaistesi tyyppien
    kanssa.

    Eipä minustakaan ollut yhtään Raamatunmukainen
    viesti. Päätelköön jokainen itse mikä oli Ape
    henkilön uskontila...Elääkö hän sen Raamatun
    mukaan vai sanooko vain olevansa uskis, mutta
    sehän ei ole minun vastuulla...Jeesuskin sanoi,
    että "ei kaikki, jotka sanovat Herra Herra, vaan
    ne jotka tekevät taivallisen isäni tahdon..."

    Äänestä

  • Baskeri. kirjoitti:

    Ja erittäin hyvä vertaus! Asiaa!

    Kiitos rohkasusta!
    Harmi kun ei Von Virtasta vakuuttanut
    Hyvää jatkoa!!!

    Äänestä

  • von Virtanen kirjoitti:

    Pahoittelen, logiikkasi ontuu. Raamatun tutkijat
    joista puhuin, ovat PUOLUEETTOMIA henkilöitä,
    jotka ovat vilpittömästi kiinnostuneet uskon
    asioista, eivät vain itse usko.

    "Kysyn vain, kummat ovat parempia asiantuntijoita"

    Aina sopii kysyä ja hyvä että kysyit. Vastaan
    mielelläni ihmisiä askarruttaviin asiallisiin
    kysymyksiin. Parhaita tutkijoita ovat alalla kuin
    alalla mainitsemani puolueettomat tutkijat,
    joilla ei ole ns. oma lehmä ojassa.

    "Puolueettomia henkilöitä,
    jotka ovat vilpittömästi kiinnostuneet uskon
    asioista, eivät vain itse usko. "

    Saanko kysyä, kuinka voi olla puolueeton jos ei
    usko? Voiko uskonasioita käsittelevä ihminen
    yleensä olla puolueeton, hänellä on vain
    mahdollisuduet uskoa tai olla uskomatta. Ja
    varmasti niitä "puolueettomia"
    uskomattomia/uskovia tutkijoita on myös Raamatun
    kannalla useita, joten se ei sinänsä todista
    mitään. Mutta kun on olemassa historiallisia,
    arkeologisia ym kiistattomia löytöjä, jotka
    tukevat Raamattua. Eikö se riitä. Uskon
    sisällöstä jokanen voi olla eri mieltä ,mutta
    arkeologiselta kannalta Raamatun totuudellisuus
    on perusteltua. Tässä muutama "puolueettoman"
    uskovan kokoama kirjoitus aiheesta.

    http://www.trustthebible.com
    http://www.kristitynfoorumi.fi/
    raamatunluotettavuus1.htm
    http://www.kristitynfoorumi.fi/
    raamatunluotettavuus2.htm
    http://www.wyattmuseum.com/

    Ja kyllä moni noista artikkeleista on kriittinen
    ja eprusteltu eikös. Kiitos vastauksesta ja
    jatketaan juttuja hyvin mielin edelleen.

    Äänestä

  • IStillBelieve kirjoitti:

    "Puolueettomia henkilöitä,
    jotka ovat vilpittömästi kiinnostuneet uskon
    asioista, eivät vain itse usko. "

    Saanko kysyä, kuinka voi olla puolueeton jos ei
    usko? Voiko uskonasioita käsittelevä ihminen
    yleensä olla puolueeton, hänellä on vain
    mahdollisuduet uskoa tai olla uskomatta. Ja
    varmasti niitä "puolueettomia"
    uskomattomia/uskovia tutkijoita on myös Raamatun
    kannalla useita, joten se ei sinänsä todista
    mitään. Mutta kun on olemassa historiallisia,
    arkeologisia ym kiistattomia löytöjä, jotka
    tukevat Raamattua. Eikö se riitä. Uskon
    sisällöstä jokanen voi olla eri mieltä ,mutta
    arkeologiselta kannalta Raamatun totuudellisuus
    on perusteltua. Tässä muutama "puolueettoman"
    uskovan kokoama kirjoitus aiheesta.

    http://www.trustthebible.com
    http://www.kristitynfoorumi.fi/
    raamatunluotettavuus1.htm
    http://www.kristitynfoorumi.fi/
    raamatunluotettavuus2.htm
    http://www.wyattmuseum.com/

    Ja kyllä moni noista artikkeleista on kriittinen
    ja eprusteltu eikös. Kiitos vastauksesta ja
    jatketaan juttuja hyvin mielin edelleen.

    "Saanko kysyä, kuinka voi olla puolueeton jos ei
    usko? Voiko uskonasioita käsittelevä ihminen
    yleensä olla puolueeton, hänellä on vain
    mahdollisuduet uskoa tai olla uskomatta."

    Saat kysyä ja hyvä että kysyit. Vastaan
    mielelläni ihmisiä askarruttaviin asiallisiin
    kysymyksiin.

    Hyvän tutkijan tunnistaa siitä, ettei tutkijalla
    ole mitään ennakkoasenteita tutkittavasta
    aiheesta. Mielikuvat muodostuvat sitä mukaa kun
    tutkinta etenee. Saattahan olla, että Tutkija A.
    työnsä valmiiksi saatuaan huomaa tulleensa uskoon
    tai huomaa olevansa entistä vakaumuksellisempi
    ateisti. Logiikkani toimii tällä kohden kuin
    junan vessa, eikö totta?

    "Kiitos vastauksesta ja
    jatketaan juttuja hyvin mielin edelleen."

    Erittäin paljon kiitoksia myös minun puolestani
    lämminhenkisestä vastineestasi. Toivottavasti
    kommenttini selvitti ajatuksiasi.

    Lämmintä kesäpäivää t: von Virtanen

    Äänestä

  • IStillBelieve kirjoitti:

    "Eikös useat arvostetut raamatuntutkijat ole
    ateisteja, näin olen antanut itselleni kertoa."

    No jos tuota logiikkaa sovelletaan, ni voidaan
    sanoa, että parhaita jazzmusiikki-kriitikkoja
    ovat ne jotka eivät soita eivätkä siedä jazzia.
    Samoin parhaita kokkeja ovat ne, jotka vihaavat
    ruoan laittoa.

    Kysyn vain, kummat ovat parempia asiantuntijoita,
    ne jotka tosissaan eivät usko ja etsivät perustaa
    omalle epäuskolleen vai ne, jotka haluavat mm.
    tieteen ja kokemuksellisin keinoin todistaa
    Raamatun oikeaksi.

    "No jos tuota logiikkaa sovelletaan, ni voidaan
    sanoa, että parhaita jazzmusiikki-kriitikkoja
    ovat ne jotka eivät soita eivätkä siedä jazzia.
    Samoin parhaita kokkeja ovat ne, jotka vihaavat
    ruoan laittoa."

    No tuota sinun logiikkasi soveltaen parhaita
    raamatun tulkitsijoita ovat
    mustavalkofundamentalistit, jotka eivät
    tunnetusti harmaan sävyjä kukenen erottamaan.
    Toisaalta, in the other hand, eivät ateistit
    vihaa raamattua.

    Ystävällisesti epäloogista ajatuksenkulkuasi
    oikaisten t: von Virtanen

    Äänestä

  • von Virtanen kirjoitti:

    "No jos tuota logiikkaa sovelletaan, ni voidaan
    sanoa, että parhaita jazzmusiikki-kriitikkoja
    ovat ne jotka eivät soita eivätkä siedä jazzia.
    Samoin parhaita kokkeja ovat ne, jotka vihaavat
    ruoan laittoa."

    No tuota sinun logiikkasi soveltaen parhaita
    raamatun tulkitsijoita ovat
    mustavalkofundamentalistit, jotka eivät
    tunnetusti harmaan sävyjä kukenen erottamaan.
    Toisaalta, in the other hand, eivät ateistit
    vihaa raamattua.

    Ystävällisesti epäloogista ajatuksenkulkuasi
    oikaisten t: von Virtanen

    ymmärrän kyllä pointtisi, olet kyllä sinänsä
    osittain oikeassa. En itsekään pidä sellaisia
    ihmisiä rehellisinä, jotka keksimällä keksivät
    perusteita tyhjästä, kaipa siihen kaikki
    toisinaan syyllistyvät, mutta ehkä se ei olekaan
    olennaista kuka kritisoi vaan mikä on totuus ja
    mihin ne väitetyt argumentit perustuvat.
    Toisaalta mielestäni monet uskovaiset arkeologit
    ovat aidosti kiinnostuneita juuri siksi, että
    historiallista todistusaineistoa löytyy heidän
    uskonsa tueksi.

    Jos on esim. kiistattomasti olemassa noin 24.000
    käsikirjoitusta Raamatusta, jotka kaikki ovat
    hyvin samanlaisia, niin kai se jotain
    luotettavuudesta kertoo, etsipä sama määrä
    käsikirjoituksia jostain muusta vanhasta
    historiallisesta teoksesta. Alkuperäisiä ei löydy
    mistään muustakaan mutta ensimmäiset jäljennökset
    ovat 100-luvulta ja evankeliumit UT on
    kirjoitettu vuosina 50-90 suunnilleen, niin ei
    siihen montaa vuotta väliin mahdu.

    Vai mikä on sinun mielipiteesi? Olisi kiva kuulla
    kommenttejasi. Sinun kanssa tämä jutustelu sujuu
    paremmin, ku ei tarvii koko ajan kinata ja pistät
    välillä ihan hyvää kritiikkiäkin. Itse en ole
    mikään paras debatoija, no onneks nämä asiat
    eivät väittelykyvystä ole kiinni. Hyvää
    viikonloppua.

    Äänestä

  • von Virtanen kirjoitti:

    "Saanko kysyä, kuinka voi olla puolueeton jos ei
    usko? Voiko uskonasioita käsittelevä ihminen
    yleensä olla puolueeton, hänellä on vain
    mahdollisuduet uskoa tai olla uskomatta."

    Saat kysyä ja hyvä että kysyit. Vastaan
    mielelläni ihmisiä askarruttaviin asiallisiin
    kysymyksiin.

    Hyvän tutkijan tunnistaa siitä, ettei tutkijalla
    ole mitään ennakkoasenteita tutkittavasta
    aiheesta. Mielikuvat muodostuvat sitä mukaa kun
    tutkinta etenee. Saattahan olla, että Tutkija A.
    työnsä valmiiksi saatuaan huomaa tulleensa uskoon
    tai huomaa olevansa entistä vakaumuksellisempi
    ateisti. Logiikkani toimii tällä kohden kuin
    junan vessa, eikö totta?

    "Kiitos vastauksesta ja
    jatketaan juttuja hyvin mielin edelleen."

    Erittäin paljon kiitoksia myös minun puolestani
    lämminhenkisestä vastineestasi. Toivottavasti
    kommenttini selvitti ajatuksiasi.

    Lämmintä kesäpäivää t: von Virtanen

    Kiitoksia vastineestasi "Von AikaFiksu Virtanen"
    saanen vissiin vähän korjata nimimerkkiäsi ;-)

    "Hyvän tutkijan tunnistaa siitä, ettei tutkijalla
    ole mitään ennakkoasenteita tutkittavasta
    aiheesta. Logiikkani toimii tällä kohden kuin
    junan vessa, eikö totta?"

    Tosi kuin (vessan) vesi...mutta tuo pätee vain
    tieteellisiin arviointimetodeihin, jotka ovat
    vain rajallisia mittareita, eikös? Toisaalta
    juuri niistä tässä keskustellaankin ja jos aihe
    on Raamatun historiallinen luotettavuus ni sopii
    aiheeseen. Mutta ehkäpä se ennakkoasenne ei ole
    oikea sana tässä yhteydessä, koska ihminen
    valmiiksi yleensä jo uskoo Raamattuun tai ei
    usko, mutta sanottaisko, että sen asenteen ei saa
    antaa vaikuttaa asian tarkasteluun
    puolueellisesti onpa ihminen uskis tai ei.

    Katoitko muuten ne linkit? Osa tais olla vähän
    luokattomia mutta oli siellä muutama hyväkin
    vissiin.

    Kiitokset sinulle upeasta asenteesta, kanssasi
    kommentoi asioita mielellään, toisin
    kuin....hmm...no niin...kanssa
    Hyvää kesäpäivän jatkoa ja viikonloppua! Aikasin
    heräsit kirjotteleen, koita jaksaa mitä teetkin.

    Äänestä

  • von Virtanen kirjoitti:

    "Saanko kysyä, kuinka voi olla puolueeton jos ei
    usko? Voiko uskonasioita käsittelevä ihminen
    yleensä olla puolueeton, hänellä on vain
    mahdollisuduet uskoa tai olla uskomatta."

    Saat kysyä ja hyvä että kysyit. Vastaan
    mielelläni ihmisiä askarruttaviin asiallisiin
    kysymyksiin.

    Hyvän tutkijan tunnistaa siitä, ettei tutkijalla
    ole mitään ennakkoasenteita tutkittavasta
    aiheesta. Mielikuvat muodostuvat sitä mukaa kun
    tutkinta etenee. Saattahan olla, että Tutkija A.
    työnsä valmiiksi saatuaan huomaa tulleensa uskoon
    tai huomaa olevansa entistä vakaumuksellisempi
    ateisti. Logiikkani toimii tällä kohden kuin
    junan vessa, eikö totta?

    "Kiitos vastauksesta ja
    jatketaan juttuja hyvin mielin edelleen."

    Erittäin paljon kiitoksia myös minun puolestani
    lämminhenkisestä vastineestasi. Toivottavasti
    kommenttini selvitti ajatuksiasi.

    Lämmintä kesäpäivää t: von Virtanen

    yksi aika hyvä linkki Raamatusta
    http://jjmarkka.i.am

    Äänestä

  • IStillBelieve kirjoitti:

    ymmärrän kyllä pointtisi, olet kyllä sinänsä
    osittain oikeassa. En itsekään pidä sellaisia
    ihmisiä rehellisinä, jotka keksimällä keksivät
    perusteita tyhjästä, kaipa siihen kaikki
    toisinaan syyllistyvät, mutta ehkä se ei olekaan
    olennaista kuka kritisoi vaan mikä on totuus ja
    mihin ne väitetyt argumentit perustuvat.
    Toisaalta mielestäni monet uskovaiset arkeologit
    ovat aidosti kiinnostuneita juuri siksi, että
    historiallista todistusaineistoa löytyy heidän
    uskonsa tueksi.

    Jos on esim. kiistattomasti olemassa noin 24.000
    käsikirjoitusta Raamatusta, jotka kaikki ovat
    hyvin samanlaisia, niin kai se jotain
    luotettavuudesta kertoo, etsipä sama määrä
    käsikirjoituksia jostain muusta vanhasta
    historiallisesta teoksesta. Alkuperäisiä ei löydy
    mistään muustakaan mutta ensimmäiset jäljennökset
    ovat 100-luvulta ja evankeliumit UT on
    kirjoitettu vuosina 50-90 suunnilleen, niin ei
    siihen montaa vuotta väliin mahdu.

    Vai mikä on sinun mielipiteesi? Olisi kiva kuulla
    kommenttejasi. Sinun kanssa tämä jutustelu sujuu
    paremmin, ku ei tarvii koko ajan kinata ja pistät
    välillä ihan hyvää kritiikkiäkin. Itse en ole
    mikään paras debatoija, no onneks nämä asiat
    eivät väittelykyvystä ole kiinni. Hyvää
    viikonloppua.

    "Toisaalta mielestäni monet uskovaiset arkeologit
    ovat aidosti kiinnostuneita juuri siksi, että
    historiallista todistusaineistoa löytyy heidän
    uskonsa tueksi."

    En toki kyseenalaista näiden uskovaisten
    arkeologien kiinnostuksen aitoutta. Sanoit
    mielestäni kuvaavasti "todistusaineiston
    keräämistä uskonsa tueksi". Se lieneekin
    villakoiran ydin. Puolueeton tutkija ei etsi
    tietoa tukemaan näkemyksiään. Vähäisenä
    mielipiteenäni rohkenen väittää, että uskovaisen
    on ateistia agnostikosta puhumattakaan, vaikeampi
    heittää "siviilirooliaan nurkkaan" työhuoneen
    oven avauduttua.

    "Jos on esim. kiistattomasti olemassa noin 24.000
    käsikirjoitusta Raamatusta, jotka kaikki ovat
    hyvin samanlaisia, niin kai se jotain
    luotettavuudesta kertoo"

    Niin, paatunenena agnostikkona uskon, että
    raamatussa kuvattuja tapahtumia on tapahtunut
    varmasti hyvinkin tarkasti niin kuin ne on
    kuvattukin, mutta uskonnollinen aspekti on, kun
    ottaa huomioon tämän hetkisen tietomme
    maailmankaikkeuden rakenteesta ja sen mitä
    telluksellamme tapahtuu, liian vaikea nieltäväksi.

    "Alkuperäisiä ei löydy
    mistään muustakaan mutta ensimmäiset jäljennökset
    ovat 100-luvulta ja evankeliumit UT on
    kirjoitettu vuosina 50-90 suunnilleen, niin ei
    siihen montaa vuotta väliin mahdu. Vai mikä on
    sinun mielipiteesi?"

    Valitettavasti tässä kohden von Virtasen,
    ylempänä olevaa kommenttia lukuunottamatta, on
    nostettava kädet pystyyn. Perehtymiseni tähän
    aihealueeseen on kesken, enkä haluaisi turvautua
    liikaa musta tuntuu -argumentointiinkaan.

    t: von Virtanen

    Äänestä

  • IStillBelieve kirjoitti:

    Kiitoksia vastineestasi "Von AikaFiksu Virtanen"
    saanen vissiin vähän korjata nimimerkkiäsi ;-)

    "Hyvän tutkijan tunnistaa siitä, ettei tutkijalla
    ole mitään ennakkoasenteita tutkittavasta
    aiheesta. Logiikkani toimii tällä kohden kuin
    junan vessa, eikö totta?"

    Tosi kuin (vessan) vesi...mutta tuo pätee vain
    tieteellisiin arviointimetodeihin, jotka ovat
    vain rajallisia mittareita, eikös? Toisaalta
    juuri niistä tässä keskustellaankin ja jos aihe
    on Raamatun historiallinen luotettavuus ni sopii
    aiheeseen. Mutta ehkäpä se ennakkoasenne ei ole
    oikea sana tässä yhteydessä, koska ihminen
    valmiiksi yleensä jo uskoo Raamattuun tai ei
    usko, mutta sanottaisko, että sen asenteen ei saa
    antaa vaikuttaa asian tarkasteluun
    puolueellisesti onpa ihminen uskis tai ei.

    Katoitko muuten ne linkit? Osa tais olla vähän
    luokattomia mutta oli siellä muutama hyväkin
    vissiin.

    Kiitokset sinulle upeasta asenteesta, kanssasi
    kommentoi asioita mielellään, toisin
    kuin....hmm...no niin...kanssa
    Hyvää kesäpäivän jatkoa ja viikonloppua! Aikasin
    heräsit kirjotteleen, koita jaksaa mitä teetkin.

    "Katoitko muuten ne linkit? Osa tais olla vähän
    luokattomia mutta oli siellä muutama hyväkin
    vissiin."

    Valitettavasti tällä hetkellä aikani on
    rajallinen, enkä ole antamiisi linkkeihin ehtinyt
    tutustua. Mutta lupaan, että kun saan muutaman
    raudan liekeistä pois, korjaan asian.

    "Kiitokset sinulle upeasta asenteesta, kanssasi
    kommentoi asioita mielellään"

    Johtunee pitkälti perjantai päivästä, maanantaina
    olen jälleen oma rujo itseni. Kiitos kuitenkin
    myös sinulle, valaiskoon aurinko aina polkuasi,
    minne ikinä kuljetkin.

    t:von Virtanen (hybriksessään piehtaroiva
    materialisti agnostikko)

    Äänestä

  • von Virtanen kirjoitti:

    "Katoitko muuten ne linkit? Osa tais olla vähän
    luokattomia mutta oli siellä muutama hyväkin
    vissiin."

    Valitettavasti tällä hetkellä aikani on
    rajallinen, enkä ole antamiisi linkkeihin ehtinyt
    tutustua. Mutta lupaan, että kun saan muutaman
    raudan liekeistä pois, korjaan asian.

    "Kiitokset sinulle upeasta asenteesta, kanssasi
    kommentoi asioita mielellään"

    Johtunee pitkälti perjantai päivästä, maanantaina
    olen jälleen oma rujo itseni. Kiitos kuitenkin
    myös sinulle, valaiskoon aurinko aina polkuasi,
    minne ikinä kuljetkin.

    t:von Virtanen (hybriksessään piehtaroiva
    materialisti agnostikko)

    "maanantaina olen jälleen oma rujo itseni"

    Sama voi tapahtua mullekin ;-) Kuitenkin tosi
    hyvää jatkoa sinulle ja kaikkea hyvää sekä
    Jumalan siunausta elämääsi (ihan tosi tarkotettu
    hyväks kommentiks vaikkei ehkä agnostikolle oo
    sopivin ilmasu)

    T:ISTillBelieve
    (christian song by RussTaff)

    Äänestä

  • von Virtanen kirjoitti:

    "Toisaalta mielestäni monet uskovaiset arkeologit
    ovat aidosti kiinnostuneita juuri siksi, että
    historiallista todistusaineistoa löytyy heidän
    uskonsa tueksi."

    En toki kyseenalaista näiden uskovaisten
    arkeologien kiinnostuksen aitoutta. Sanoit
    mielestäni kuvaavasti "todistusaineiston
    keräämistä uskonsa tueksi". Se lieneekin
    villakoiran ydin. Puolueeton tutkija ei etsi
    tietoa tukemaan näkemyksiään. Vähäisenä
    mielipiteenäni rohkenen väittää, että uskovaisen
    on ateistia agnostikosta puhumattakaan, vaikeampi
    heittää "siviilirooliaan nurkkaan" työhuoneen
    oven avauduttua.

    "Jos on esim. kiistattomasti olemassa noin 24.000
    käsikirjoitusta Raamatusta, jotka kaikki ovat
    hyvin samanlaisia, niin kai se jotain
    luotettavuudesta kertoo"

    Niin, paatunenena agnostikkona uskon, että
    raamatussa kuvattuja tapahtumia on tapahtunut
    varmasti hyvinkin tarkasti niin kuin ne on
    kuvattukin, mutta uskonnollinen aspekti on, kun
    ottaa huomioon tämän hetkisen tietomme
    maailmankaikkeuden rakenteesta ja sen mitä
    telluksellamme tapahtuu, liian vaikea nieltäväksi.

    "Alkuperäisiä ei löydy
    mistään muustakaan mutta ensimmäiset jäljennökset
    ovat 100-luvulta ja evankeliumit UT on
    kirjoitettu vuosina 50-90 suunnilleen, niin ei
    siihen montaa vuotta väliin mahdu. Vai mikä on
    sinun mielipiteesi?"

    Valitettavasti tässä kohden von Virtasen,
    ylempänä olevaa kommenttia lukuunottamatta, on
    nostettava kädet pystyyn. Perehtymiseni tähän
    aihealueeseen on kesken, enkä haluaisi turvautua
    liikaa musta tuntuu -argumentointiinkaan.

    t: von Virtanen

    No mutta kiitos taas asiallisesta mailistasi,
    upea asenne jatkuu edelleen. Toivottavasti
    kykenen samaan reiluuteen. Sori jos kaikki
    kommentit eivät ole loppuun pureskeltuja, työn
    keskellä näitä aina välillä heitän, pitäs miettii
    tarkemmin, jotta sais vähän järkeäkin....

    "todistusaineiston keräämistä uskonsa tueksi". Se
    lieneekin villakoiran ydin. Puolueeton tutkija ei
    etsi tietoa tukemaan näkemyksiään"

    Niin täytyy sanoa, että komeastipa itteni pussiin
    puhuin ;-) Mutta näin niinku lisähuomautuksena,
    (jotta voisin tyhmyyttäni puolustella edes vähän
    ;-) se, että jos uskis on aito uskis, hän pyrkii
    aina ehdottomaan rehellisyyteen, mikä on yksi
    Raamatun perusarvoista. Esim. tulosten
    väärentäminen ei ole koskaan ollut rehellisyyttä
    mutta ymmärrän pointtisi, ihan huomioon ottamisen
    arvoinen. Mutta toisaalta jos uskovalle Raamattu
    ja sen arkeologia ja muu on enemmän
    kuin "siviiliammatti" eikö se kerro siitä, että
    hän saattaa tutkia asioita hyvin paljon myös oman
    kiinnostuksensa perusteella kokonaisvaltaisesti
    käyttäen asioiden tutkimiseen paljon enemmän
    aikaa kuin ihminen, jolla kyse on vain ammatista?

    "mutta uskonnollinen aspekti on, kun
    ottaa huomioon tämän hetkisen tietomme
    maailmankaikkeuden rakenteesta ja sen mitä
    telluksellamme tapahtuu, liian vaikea nieltäväksi"

    Kertoisitko tarkemmin, kuulisin mielellään lisää
    tuosta mitä tarkoitat. Sinänsä on totta, että
    esim. ihmisen herättäminen kuolleista on
    tieteelllisesti mahdoton ilmaista järkevin
    menetelmin. Tarkoitan sitä, että Raamattu on
    luonteeltaan myös yliluonnollinen Jumalan
    ilmoitus, johon on uskottava tai hylättävä mutta
    siinä on sanoman tueksi myös paljon
    historiallista, runollista ym. aineistoa. Mutta
    että kirja voitaisiin tieteellisesti kokonaan
    esittää aiheuttaisi ainakin kaksi Raamatun
    luonteen vastaista asiaa
    1) Raamattu ei olisi yliluonnollinen Jumalan
    sana, jos ihminen kaiken voisi selittää
    2) Kysymys ei olisi enää uskosta vaan ainaostaan
    tieteellisistä metodeista, oiden keinot loppuvat
    kesken monilla elämänalueilla, myönnäthän toki,
    että tiede ei kykene kaikkea selittämään.

    Ja jos katsot linkkejä niin huomaat, että
    Raamatussa puhutaan esimerkiksi alkuaineiden
    hajoamisesta (Vissiin 2 Piet 3:10, vuodelta about
    80 j.Kr.) ennen kuin atomin halkaisusta oli
    tietoakaan. Tämän vuosisadan alullahan Raamattua
    esim. tällä kohdalla väitettiin vääräksi, eipä
    väitetä enää, kun on ydinvoimalatkin.

    "Perehtymiseni tähän aihealueeseen on kesken,
    enkä haluaisi turvautua liikaa musta tuntuu -
    argumentointiinkaan."

    Tuota kutsun - REHELLISYYDEKSI, kiitos, yritän
    itsekin pystyä myöntämään tietämättömyyteni
    entistä paremmin. Hyviä viikonloppuja ja
    aurinkoista ilmaa.

    Äänestä

  • von Virtanen kirjoitti:

    "Oletatko siis, että Raamattu on olemassa vain
    sitä varten, etä sitä voitaisiin repiä ja
    repostella ateistien toimesta?"

    En oleta. Raamattussa on uskonnollisen
    ulottuvuutensa lisäksi myös historiallinen
    ulottuvuus. Uskonnollisesta pitävät huolen
    raamattuun uskovat, se heille suotakoon.
    Historiallisen ulottuvuus taas suotakoon myös
    ateisteille.

    Mainitsetko minulle ateisteja raamatuntutkijoita,
    jotka ovat raamattua repineet, riepotelleet ja
    repostelleet ja kuinka?

    Moni modernin eksegetiikan kannattaja: Bultmann, Puukko, Räisänen, Nikolainen... Onhan näitä. Se, että he ovat olleet kirkon työntekijöitä, ei vielä tee heistä uskovia. Oman tekstinsä todistuksilla he selkeästi kiistävät kaiken kristillisen uskon historiallisuuden. Heidän opetuksensa ovat pitkälti juuri niitä samoja, joita alkukirkko vastusti ja joita vastaan se muotoili uskontunnustuksensa.

    Äänestä

"Kuole vailla toivoa!"
C.S. Lewis: "Velho ja Leijona"
(suosittu lastenkirja)

"Mauno Maakala kokeilee pumpattavaa Petteriä..."
Jari Sarasvuo, Pertti Jarila: "Myynnin
korkeajännitys"
(myyntitekniikan oppikirja)

Eiköhän tämä jo riitä...

Äänestä

on se, jota Jeesus tarkoittaa.

Äänestä
  • Aika rautaiselta se hengen miekka vaikuttaa, mitä
    nuo historian kirjat kertovat...
    Vain onko nykyusko unohtanut ristiretket yms.
    julmuudet?

    Äänestä

  • kenny kirjoitti:

    Aika rautaiselta se hengen miekka vaikuttaa, mitä
    nuo historian kirjat kertovat...
    Vain onko nykyusko unohtanut ristiretket yms.
    julmuudet?

    rautainen ja myytävänä oleva henki

    Äänestä

Miekka on juuri oikea työkalu ollut kristinuskon
levittämisessä. Tuskin Suomenkaan hihhulit
olisivat hihhuleita, jos historia ei tuntisi
ristin muotoista työkalua nimeltään miekka.

Äänestä
  • eli kuulemma pyhän hengen symboli tuli miekan
    lisäksi tutuksi monille ihmisille. Ihminen
    muuttaa kumman nopeasti mieltä kun kaverit
    poltetaan...

    Äänestä

  • Hah hah, onhan se islamin miekkakin ristin muotoinen, ei se koko matkalta käyrä ole! Ironista ? Islamhan ei juuri ristiä siedä, vaan teurastaa ja kiduttaa tunnustavia kristittyjä minkä ehtii.

    Äänestä

  • Yazz0 kirjoitti:

    eli kuulemma pyhän hengen symboli tuli miekan
    lisäksi tutuksi monille ihmisille. Ihminen
    muuttaa kumman nopeasti mieltä kun kaverit
    poltetaan...

    Kirkolla on niin monta marttyyria, että ei tule ensimmäiseksi mieleen, että kaveria olisi jätetty. Niin että jos sinä puhut kirkon polttamista niin minä puhun kirkon vastustajien polttamista ihmisistä - ja ymmärrettäköön kirkko niin kuin se ymmärtää tulee...

    Äänestä

  • Baskeri. kirjoitti:

    Hah hah, onhan se islamin miekkakin ristin muotoinen, ei se koko matkalta käyrä ole! Ironista ? Islamhan ei juuri ristiä siedä, vaan teurastaa ja kiduttaa tunnustavia kristittyjä minkä ehtii.

    Kristityt ovat teurastaneet niin paljon
    islamilaisia, että sinulla ei ole mitään varaa
    haukkua islamilaisia. Kristityt ovat kyllä
    vainonsa ansainneet. Tosin sellaista ei kovin
    laajasti esiinny, vaan puhut paskaa.

    Äänestä

  • Pakana(M) kirjoitti:

    Kristityt ovat teurastaneet niin paljon
    islamilaisia, että sinulla ei ole mitään varaa
    haukkua islamilaisia. Kristityt ovat kyllä
    vainonsa ansainneet. Tosin sellaista ei kovin
    laajasti esiinny, vaan puhut paskaa.

    Tuota ne kristityt, jotka ovat levittäneet
    sanomaa tappamalla, niin ovatko he eläneet
    niinkuin Jeesus sanoi vai vain väittäneet
    olevansa uskovia? Ei Jeesus käskenyt väkisin
    julistamaan ja pakottamaan ketään uskomaan. Kun
    tunnet Raamatun niin myös tämän tiedät!

    Suomalaisista noin 95 % kuuluu
    luterilaiseen "kristilliseen" kirkkoon, monenko
    luulet olevan tosissaan uskovaisen. Uskonnollinen
    ja uskovainen ovat kaksi täysin eri asiaa, kyllä
    sinä sen tiedät Pakana, nimesikin kerttoo sen.

    Ja kyllä vainoja on laitapa esim.
    www.google.com hakusanoiksi
    christian+persecution+today
    ja löydät noin 28.000 linkkiä,
    kaikki Peetä? Taas väitit mututuntumalta, enpä
    taida uskoa kommenttiesi luotettavuuteen

    Hyvää viikonloppua ja jatkoa elämässäsi!
    Kirjoitellaan!

    Äänestä

  • IStillBelieve kirjoitti:

    Tuota ne kristityt, jotka ovat levittäneet
    sanomaa tappamalla, niin ovatko he eläneet
    niinkuin Jeesus sanoi vai vain väittäneet
    olevansa uskovia? Ei Jeesus käskenyt väkisin
    julistamaan ja pakottamaan ketään uskomaan. Kun
    tunnet Raamatun niin myös tämän tiedät!

    Suomalaisista noin 95 % kuuluu
    luterilaiseen "kristilliseen" kirkkoon, monenko
    luulet olevan tosissaan uskovaisen. Uskonnollinen
    ja uskovainen ovat kaksi täysin eri asiaa, kyllä
    sinä sen tiedät Pakana, nimesikin kerttoo sen.

    Ja kyllä vainoja on laitapa esim.
    www.google.com hakusanoiksi
    christian+persecution+today
    ja löydät noin 28.000 linkkiä,
    kaikki Peetä? Taas väitit mututuntumalta, enpä
    taida uskoa kommenttiesi luotettavuuteen

    Hyvää viikonloppua ja jatkoa elämässäsi!
    Kirjoitellaan!

    Noiden kristillisten propagandasivujen väittämät
    ovat yleensä täyttä puppua. Kristittyjä ei tapeta
    uskonsa takia maailmassa vuosittan kovin montaa
    kymmentä ihmistä.

    Ja en ymmärrä, mitä tahdot sanoa. Mitä se tähän
    kuuluu, että moniko on oikea uskova, ja moniko on
    tapakristitty. Teikäläisillä on kumma tapa alkaa
    puhumaan asian vierestä.

    Äänestä

  • Pakana(M) kirjoitti:

    Noiden kristillisten propagandasivujen väittämät
    ovat yleensä täyttä puppua. Kristittyjä ei tapeta
    uskonsa takia maailmassa vuosittan kovin montaa
    kymmentä ihmistä.

    Ja en ymmärrä, mitä tahdot sanoa. Mitä se tähän
    kuuluu, että moniko on oikea uskova, ja moniko on
    tapakristitty. Teikäläisillä on kumma tapa alkaa
    puhumaan asian vierestä.

    "Noiden kristillisten propagandasivujen väittämät
    ovat yleensä täyttä puppua."

    TÄYSIN MUTUA, 28.000 linkkiä ja mitään et usko
    vaikka kuinka löydät aineistoa ;-) Kaikki on aina
    kristillistä propagandaa vaikka olisi kuinka
    hyvin todisteita.

    "Ja en ymmärrä, mitä tahdot sanoa. Mitä se tähän
    kuuluu, että moniko on oikea uskova, ja moniko on
    tapakristitty. Teikäläisillä on kumma tapa alkaa
    puhumaan asian vierestä."

    Asian vierestä? Jos et tuota eroa ymmärrä niin se
    todistaa vain, että olin oikeassa, et käsitä
    missä mennään. Onhan se aivan eri asia elääkö sen
    mukaan mihin väittää uskovansa, Jeesuskin sanoi,
    että eivät kaikki jotka kutsuvat häntä Herraksi,
    elä Jumalan tahdon mukaan ja ole uskossa. Ei se
    tee ihmisestä suomalaista, että hän sanoo
    olevansa suomalainen, vaan se, että hän todella
    on. Sama ero on tapakristillisyyden (mikä ei ole
    mitään uskoa vaan tekopyhyyttä) ja aidon uskon
    välillä.

    Kristinusko sinänsä uskontona ei ole parempi
    mitään muuta, mutta siitä on löydettävissä
    totuus, aito omakohtainen usko Jeesukseen, joka
    on aivan muuta kuin lapsena saatu kaste tai joku
    tapa. Mä en ole mikään tapakristitty, joka käyn
    kerran vuodessa kirkossa ja pyydän Jumalaa apuun
    vain kun on hätä ja muuten viisveisaan.

    Hyvää viikonloppua Pakana(t), tekis mieli
    kirjottaa monikossa, yhen tyypin hommiks tulis
    aika paljon tekstiä.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


kenny kirjoitti:

Matt. 10:34 "Älkää luulko, että minä (Jeesus)
olen tullut tuomaan rauhaa maan päälle; en ole
tullut tuomaan rauhaa,vaan miekan."
Luuk. 22:36 "Niin hän (Jeesus) sanoi heille: ...
Ja jolla ei ole, myyköön vaippansa ja ostakoon
miekan."
Luuk. 12:49-51 "Tulta minä olen tullut
heittämään maan päälle; ja kuinka minä
tahtoisinkaan, että se jo olisi syttynyt!...
Luuletteko, että minä olen tullut tuomaan maan
päälle rauhaa? Ei, sanon minä teille, vaan
eripuraisuutta."

Aika erikoisia otteita kaikessa oikessa olevassa
kirjassa. Miten voi löytää kirjasta vastauksia,
joka on täynnä ristiriitoja?

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu