Mikä se on? Onko sillä tarkoitus paikata ihmisen
heikkoa itsetuntoa? Onko se todist siitä, että
ihminen ei voi olla tietämätön, ja pitää keksiä
jotain selityseksi? Onko se todiste ihmisen
omahyväisyydestä? Onko se todiste siitä, että
ihmistä on helppo johdatella? Ihmisen tarve saada
aikaan massahysteria jonkin asian puolesta? on se
todiste siitä, että ihminen on ulkoisen,
kehittyneemmän U.F.O. mies lajin johdatuksessa?
Tuossa olisi näkemyksiä useasta eri suunnasta,
tähän ei ole varmastikkaan oikeaa vastausta,
uskonto on niin tiukasti sidottuna kulttureihin,
ja sitä tulkitaan aika monella tavala...
heikkoa itsetuntoa? Onko se todist siitä, että
ihminen ei voi olla tietämätön, ja pitää keksiä
jotain selityseksi? Onko se todiste ihmisen
omahyväisyydestä? Onko se todiste siitä, että
ihmistä on helppo johdatella? Ihmisen tarve saada
aikaan massahysteria jonkin asian puolesta? on se
todiste siitä, että ihminen on ulkoisen,
kehittyneemmän U.F.O. mies lajin johdatuksessa?
Tuossa olisi näkemyksiä useasta eri suunnasta,
tähän ei ole varmastikkaan oikeaa vastausta,
uskonto on niin tiukasti sidottuna kulttureihin,
ja sitä tulkitaan aika monella tavala...
Vastaukset 5
Vanhimmat
Joo, Raamattua tosiaan tulkitaan moneen
suuntaan... Enemmän julkisuutta on saaneet
erinäiset aika "änkyrät" tulkinnat, joilla joskus
runtataan kanssaihmisiä. Mutta itse olen löytänyt
tosi vapauttavia näkökulmia Raamatun tulkintaan:
Raamatussa kulkee vahvasti punainen lanka, jonka
mukaan elämän (ja Jumalan) tarkoitus löytyy kun
asettuu puolustamaan heikompiaan. Vanhassa
testamentissa profeetat arvostelee tekopyhää
uskonnonharjoitusta ja vaatii
oikeudenmukaisuutta, Uudessa testamentissa Jeesus
on samoilla linjoilla. Jeesus toteutti
periaatetta aika suvereenisti. On Raamatussa
sellaistakin, mikä antaa tukea henkilökohtaisissa
kriiseissä, mutta jonkin kriisin voisi ehkä
välttää, jos ei tuijottaisi vain omaan napaansa
vaan katsoisi miten toisilla menee ja yrittäisi
auttaa.
Sekin on kyllä tosi, että Raamatussa on sellaista
mitä ei voi ymmärtää tai hyväksyä. Mutta ei
Raamattua olekaan tarkoitettu jumaloitavaksi eli
kirjaimellisesti ja kaavamaisesti tulkittavaksi.
Parempi ottaa mallia Jeesuksesta, joka asetti
aina pienen ihmisen elämän etusijalle.
Uskotko Jeesukseen?
Ihmisen elämän etusijallle? niin mitätön kuin
ihmiselämä on!
Punainen lanka on pahasti umpisolmussa, jos
kirjaa voidaan tulkita niin äärilaidasta toiseen,
niinkuin uskonnoissa tehdään.
Kyllä, uskon Jeesukseen. Mietin vain että
sisältävätkö nämä sanat minulle saman kuin
sinulle? Mitä tarkoitat uskomisella?? Minulle se
on just tuota "Jeesuksen seuraamista" eli
yritystä elää ja suhtautua ihmisiin samaan tapaan
kuin hän. Ja sen kaiken lähtökohtana on luottamus
Jumalaan elämän ja armon lähteenä. Jeesus
Nasaretilaisessa se löysi erityisen koskettavasti
kosketuspinnan ihmisen (mitättömäänkin) elämään,
se armo, vaikeasti selitettävä asia. TAi
otetaanpa sana pelastus - siinä toinen joka on
käsitetty tosi kapeasti. Minusta pelastus tuntuu
jo tässä elämässä niin että ihmiset - ja luonto -
saa elää täyttä, mahdollisimman hyvää elämää.
Jeesus "toi pelastuksen" näyttämällä suuntaa
siihen hyvään elämään, tässä & kuoleman jälkeen.
Mitä sitten kuoleman jälkeen tapahtuu, uskon että
Jumala pitää jokaisesta huolen. Voi siis
keskittyä tähän päivään ja rakastamiseen.
.