Kristitty filosofi Francis Schaeffer kuvaa
nykyajan länsimaisen ihmisen suurta
epäjohdonmukaisuutta tämän soveltaessa
maailmankatsomustaan elämäänsä.Hän käyttää
vertausta kahdesta kerroksesta.Moderni ihminen
uskoo elävänsä rajallisessa aineellisessa
maailmassa,jota hallitsevat persoonaton sattuma
sekä välttämättömyys ja jonka ulkopuolella ei ole
mitään.Jumala on suljettu vinttiin,ylempään
kerrokseen,jota ei oikeastaan ole olemassa.Hänen
kanssaan asuvat myös tarkoitus,arvo,moraali ja
vapaus.
Alakerrassa ihminen on vain kone,jota muut koneet
voivat käyttää tilapäisesti,mutta joka on vailla
perimmäistä tarkoitusta.Ongelmana on tietenkin
se,että alakerran elämä on käynyt liian
ahdistavaksi,ja siksi yksi ja toinen syöksähtää
välillä yläkertaan ja nappaa sieltä
ihmisarvon,moraalin,tarkoituksen tai päämäärän.
Kukaan ei kuitenkaan ole näkevinäänkään
Jumalaa,vaan ryntää sitten takaisin alakertaan
saalis mukanaan.Heidän epäjohdonmukaisuutensa on
siinä,että he eivät voi omistaa perimmäistä
arvoa,tarkoitusta,moraalia eivätkä päämäärää
ilman Jumalaa.He haluavat sen,mitä Jumala
antaa,koska eivät jaksa elää ilman sitä.Mutta he
eivät halua Jumalaa itseään.
nykyajan länsimaisen ihmisen suurta
epäjohdonmukaisuutta tämän soveltaessa
maailmankatsomustaan elämäänsä.Hän käyttää
vertausta kahdesta kerroksesta.Moderni ihminen
uskoo elävänsä rajallisessa aineellisessa
maailmassa,jota hallitsevat persoonaton sattuma
sekä välttämättömyys ja jonka ulkopuolella ei ole
mitään.Jumala on suljettu vinttiin,ylempään
kerrokseen,jota ei oikeastaan ole olemassa.Hänen
kanssaan asuvat myös tarkoitus,arvo,moraali ja
vapaus.
Alakerrassa ihminen on vain kone,jota muut koneet
voivat käyttää tilapäisesti,mutta joka on vailla
perimmäistä tarkoitusta.Ongelmana on tietenkin
se,että alakerran elämä on käynyt liian
ahdistavaksi,ja siksi yksi ja toinen syöksähtää
välillä yläkertaan ja nappaa sieltä
ihmisarvon,moraalin,tarkoituksen tai päämäärän.
Kukaan ei kuitenkaan ole näkevinäänkään
Jumalaa,vaan ryntää sitten takaisin alakertaan
saalis mukanaan.Heidän epäjohdonmukaisuutensa on
siinä,että he eivät voi omistaa perimmäistä
arvoa,tarkoitusta,moraalia eivätkä päämäärää
ilman Jumalaa.He haluavat sen,mitä Jumala
antaa,koska eivät jaksa elää ilman sitä.Mutta he
eivät halua Jumalaa itseään.
Vastaukset 14
Vanhimmat
Aivan jokaisessa.Minä Olen Se Joka On.
Eikä edes entä jos. Minä olen herra sinun
Jumalasi, älä pidä muita jumalia. Ole hiljaa ja
tiedä että minä olen Jumala.
Niin, Jumalaa ei pääse pakoon.
Ihan järkevän tuntuinen ajatus. Ehkä näiden
ihmisten ei tulisikaan hamuta Jumalaa vaan etsiä
tarkoitus, moraali ja päämäärä alakerrasta,
todellisesta maailmasta?
Olet täsmälleen oikeassa.Sieltähän heidän
täytyisi se etsiä jos pitäytyisivät
johdonmukaisesti
maailmankatsomuksessaan.Ongelmana vain on se
tosiasia,ettei niitä alakerrasta löydy.
Turhahan mitättömän ihmisen on hölmöydessän
pähkäillä asioita, jotka on jo punnittu Jumalan
sanassa. Naurettavaksihan ihminen ainoastaan
itsensä sillä tekee. Perin juurin naurettavaksi.
Ainakin jos luulee olevansa viisas ja
ainutkertainen noissa tuumailuissaan. Puhukoon
sana ja olkaamme me mitättömät tomumajat hiljaa
Jumalan sanan edessä. Kun emme kuitenkaan mitään
tiedä.
Ja minä käänsin sydämeni viisaudella tutkimaan ja
miettimään kaikkea, mitä auringon alla tapahtuu.
Tämä on vaikea työ, jonka Jumala on antanut
ihmislapsille, heidän sillä itseään rasittaaksens
Saarn. 1:13
Minä katselin kaikkia tekoja, mitä tehdään
auringon alla, ja katso, se on kaikki turhuutta
ja tuulen tavoittelua Saarn. 1:14
Ja minä käänsin sydämeni tutkimaan viisautta ja
tietoa, mielettömyyttä ja tyhmyyttä, ja minä
tulin tietämään, että sekin oli tuulen
tavoittelemista. Saarn. 1:17
Minä sanoin sydämessäni: Tule, minä tahdon
koetella sinua ilolla, nauti hyvää. Mutta katso,
sekin oli turhuutta Saarn. 2:1
Hölmöt sanamme eivät anna mitään ratkaisua
mihinkään asiaan, eivät viisasta ketään, eivätkä
ole tarpeen kellekään, mutta Raamatun sana tarkoa
aina sen mitä ihmiselle on olennaisinta ja
tärkeintä jokaisella hetkellä. Nyt ja
iankaikkisesti.
Ei ole ihmisellä muuta onnea kuin syödä ja juoda
ja antaa sielunsa nauttia hyvää vaivannäkönsä
ohessa; mutta minä tulin näkemään, että sekin
tulee Jumalan kädestä. Saarn. 2:24
Anteeksi jos olen hölmö,mutta tahtoisin kysyä
sinulta yhtä asiaa.Tarkoitatko,ettemme me
nykyajan uskovat voi saada Pyhän Hengen
välityksellä mitään sanottavaa,vaan että meidän
on aina ja joka hetki turvauduttava pelkkiin
kirjaimellisiin Raamatun sanoihin?Sillioihan-
ymmärrykseni mukaan-meidän uskomme olisi puhdasta
fundamentalismia,jos kerran mikään itsemme
ulkopuolinen lähde ei voisi vakuuttaa meitä
Raamatun sanoista.
Moraali ja elämän merkityksellisyys löytyy ilman
Jumalaakin.
Ovatko jumaluskoon liittämäsi positiiviset asiat
sinulle syitä uskoa Jumalan olemassaoloon?
Kyllä.Negatiivisia siinä kun ei olekaan.
Yleensä se, että "tuntuu hyvältä" ei ole hyvä
tapa määrittää ympäröivää todellisuutta.
Ihmiselle, joka ei tunne Raamattua eikä sitä
jatkuvasti sydämessään tutkiskele harvemmin Pyhä
Henki sanoo sitä tai tätä. Sanan kuulemisen, sen
tuntemisen kautta me sen Hengenkin saamme. Vai
kuinka?
Piti kysymäni, että mistä kirjasta löytyy näitä
Schaefferin mietteitä?
Lähdin vilkaisemaan mitä hakusanalla löytyy ja
löytyihän sieltä, raskastakin tekstiä:
http://www.sro.fi/peltola/10JOHDAN/11MOJOHD/11MOOS
/body_11moos.htm
http://matti.vaisanen.sekl.fi/kirjat/omansa1.html#
loppu
Valitettavasti en voi vastata,jos tarkoitat juuri
tarkalleen tuota yllä olevaa sitaattia,koska otin
sen itsekin Daniel Nylundin toimittamasta
kirjasta,jossa lähdeteosta ei mainittu
nimeltä.Schaefferin ajatuksiin voi kuitenkin
tutustua monenkin hänen kirjoittamansa kirjan
kautta,joita ovat mm.todellinen
mahdollisuus,kuolema kaupungissa,kristitty ja
saastuva luonto,Jumala on,pako järjestä sekä
kaikki alkoi luomisesta.Ja lukuisa määrä
englanninkielisiä teoksia,jos vain kieltä
ymmärrät.
Nykyisin on vain niin valitettavaa,kun kaikki
kristilliset kustantamotkin ovat myyneet sielunsa
markkinataloudelle,eikä tämäntyyppistä
kirjallisuutta juuri kustanneta,kun näet se ei
tuota voittoa.Pääosin kristilliset kustantamot
sen sijaan suoltavat ulos kaikkea psykologista
roskaa,jolla ei ole mitään tekemistä
kristillisyyden kanssa.
Vai onko kohtuuton pyyntö?Olisin erittäin iloinen
kirjan nmi ja kirjoittaja,jos löytyy.
Mielestäni on ihmisarvoa loukkaavaa ja
moraalitonta väittää ateisteja koneiksi joilla ei
ole päämäärää. Mieti sitä.