Tällä lausella hyvin monet kristityt päättävät olla välittämättä Jumalan laista, vaan rikkovat sitä.
Jos kaikki päivät ovat yhtä hyviä, kuten ne ovatkin, niin tarkoittaako se sitä, että ihminen joka päivällä tekee ja touhuaa kaikenlaista, olisi myös yhtä hyvä kuin päivät?
Onko teistä joku nähnyt maanantain tai perjantain tai lauantain
tekevän pahaa?
Oikein vastasitte, en oo minäkään nähnyt. Sitten kun otetaan puheeksi ihmiset, jotka noina kaikkina viikon päivinä touhuavat kaikenlaista, niin heiltä ei syntiä puutu.
Eihän Kristus tullut " päiviä pelastamaan", jotka ovat kaikki yhtä hyviä, vaan ihmisiä, jotka kaikki olivat yhtä pahoja,
sillä Raamatti sanoo: " Hän on sulkenut kaikki synnin alle, että hän kaikkia armahtaisi"
Eihän päivien tarvitse panna pois, vihaa, kiivastusta,pahuutta, herjausta ja häpeällistä puhetta pois suustaan,...vaan Jumalan lasten!!
Eivät päivät mitään Kristuksen uhria kaipaa, vaan minä, sinä, hän, me, te ,he, nämä ja nuo!
Eivät päivät opeta toistaan, että kumartakaa häntä joka on tehnyt taivaan ja maan,..ja asettanut sapatin päivän IV.s käsky.
Ei Kristus ole päiviä ristille naulinnut, vaan uhri lait, ympärileikkauksen, ja seremonialain kol 2:14
Ei Jumala kirjoittanut päivien sydämeen Jumalan lakia,
vaan ihmisten sydämiin, omiensa mieleen hän ne kirjoitti.
Ei päivät, ketään pyhitä, vaikka ne ovat kaikki yhtä hyviä, vaan Jumala pyhitti sapatin, ..ja sapatin päivää pitää muistaa, että sen pyhittäisimme..se on Jumalan siunaama.
sabatti on lauantai ja se on päivänä yhtä hyvä kuin maanantaikin...mutta Jumala on pyhä, oikea ,vanhurskas ja hyvä..ja kuuliaisuus totella Jumalaa on hyvä.
Päivät eivät ole hyviä eikä pahoja..ei ole päivien syy ja vika,
mitä täällä maanpäällä hyvää ja pahaa tapahtuu.
Lusifer, ja hänen alaisuudessaan olevat ihmisethän ne ovat pahoja...eivät päivät, jotka ovat kaikki yhtä hyviä.
Ei pitkäperjantai ollut sen pahempi päivä kuin torstaikaan, pahat ihmiset tekivät vain pahaa Jeesukselle hyvänä päivänä.
, ei ollut päivän vika, että Jeesus riippui ristillä ja ryövärit.
Jeesus sanoi: " Minä sanon sinulle tänään, sinun pitää oleman minun kanssani paratiisissa"
Perjantai oli siis ihan hyvä päivä sanoa noin,...mutta ihmiset tekivät tuon päivän tapahtumat todella pahaksi.
Joten lopettakaa viimein sen perusteella rikkomasta Jumalan lakia, koska kaikki päivät ovat yhtä hyviä. Ovathan kaikki viikotkin yhtä hyviä ja kuukaudet ja vuodetkin...mutta tapahtumat eivät ole!!
Jos kaikki päivät ovat yhtä hyviä, kuten ne ovatkin, niin tarkoittaako se sitä, että ihminen joka päivällä tekee ja touhuaa kaikenlaista, olisi myös yhtä hyvä kuin päivät?
Onko teistä joku nähnyt maanantain tai perjantain tai lauantain
tekevän pahaa?
Oikein vastasitte, en oo minäkään nähnyt. Sitten kun otetaan puheeksi ihmiset, jotka noina kaikkina viikon päivinä touhuavat kaikenlaista, niin heiltä ei syntiä puutu.
Eihän Kristus tullut " päiviä pelastamaan", jotka ovat kaikki yhtä hyviä, vaan ihmisiä, jotka kaikki olivat yhtä pahoja,
sillä Raamatti sanoo: " Hän on sulkenut kaikki synnin alle, että hän kaikkia armahtaisi"
Eihän päivien tarvitse panna pois, vihaa, kiivastusta,pahuutta, herjausta ja häpeällistä puhetta pois suustaan,...vaan Jumalan lasten!!
Eivät päivät mitään Kristuksen uhria kaipaa, vaan minä, sinä, hän, me, te ,he, nämä ja nuo!
Eivät päivät opeta toistaan, että kumartakaa häntä joka on tehnyt taivaan ja maan,..ja asettanut sapatin päivän IV.s käsky.
Ei Kristus ole päiviä ristille naulinnut, vaan uhri lait, ympärileikkauksen, ja seremonialain kol 2:14
Ei Jumala kirjoittanut päivien sydämeen Jumalan lakia,
vaan ihmisten sydämiin, omiensa mieleen hän ne kirjoitti.
Ei päivät, ketään pyhitä, vaikka ne ovat kaikki yhtä hyviä, vaan Jumala pyhitti sapatin, ..ja sapatin päivää pitää muistaa, että sen pyhittäisimme..se on Jumalan siunaama.
sabatti on lauantai ja se on päivänä yhtä hyvä kuin maanantaikin...mutta Jumala on pyhä, oikea ,vanhurskas ja hyvä..ja kuuliaisuus totella Jumalaa on hyvä.
Päivät eivät ole hyviä eikä pahoja..ei ole päivien syy ja vika,
mitä täällä maanpäällä hyvää ja pahaa tapahtuu.
Lusifer, ja hänen alaisuudessaan olevat ihmisethän ne ovat pahoja...eivät päivät, jotka ovat kaikki yhtä hyviä.
Ei pitkäperjantai ollut sen pahempi päivä kuin torstaikaan, pahat ihmiset tekivät vain pahaa Jeesukselle hyvänä päivänä.
, ei ollut päivän vika, että Jeesus riippui ristillä ja ryövärit.
Jeesus sanoi: " Minä sanon sinulle tänään, sinun pitää oleman minun kanssani paratiisissa"
Perjantai oli siis ihan hyvä päivä sanoa noin,...mutta ihmiset tekivät tuon päivän tapahtumat todella pahaksi.
Joten lopettakaa viimein sen perusteella rikkomasta Jumalan lakia, koska kaikki päivät ovat yhtä hyviä. Ovathan kaikki viikotkin yhtä hyviä ja kuukaudet ja vuodetkin...mutta tapahtumat eivät ole!!
Vastaukset 9
Vanhimmat
Joillekin sunnuntai on ylösnousemusopin mukaan se Herran päivä.
He ovat omassatunnossaan vapaita viettämään tätä lepopäivää.
Jos Kristus on sydämen Herra ja omatunto ei syytä tätä tietämättömyyden aikaa, eikait se ole kadottavaa asiaa.
Mutta joka ymmärtää sapatin, niin hän viettää Herran siunaamaa päivää omantuntonsa mukaisesti.
Ylösnousemuksessa Herra herättää molemmat ja vajavuutemme muuttuu tiedossakin täydellisyyteen ja sapatin lepo on kaikilla sitten.
Nyt teidät tunnetaan siitä, että teillä on keskinäinen rakkaus.
... päivät olivat yhtä hyviä ja Jumalanpalvelus Sanan kautta ajassa siunasi molempia pelastukseen.
Päivät ovat yhtähyviä!!
"Tänäpäivänä kun kuulette hänen äänensä älkää paaduttako sydäntänne"
Jos kuulet Jumalan äänen, esim. tiistaina tai torstaina,
se on yhtä hyvä kuin jos kuulet sen sapattina tai sunnuntaina?!!
Pääasia että et paaduta mieltäsi!!
Näin se on, on varottava paatumista. Siksi suun tunnustus, Jeesus on Vapahtajani ja pelastajani, kantaa iankaikkisuuteen, Amen.
Mark 6:48-
Opetuslapset olivat venheessä ja näkivät Jeesuksen kävelevän "ohi" , vetten päällä. He luulivat häntä aaveeksi // eivät olleet silmät avoinna, ei leipäihme tehnyt uskoa, vaan paatumus oli opetuslasten sydän tila...
Niin, paatumus on sydämen tila, jossa Jeesus ei ole uskoa saanut aikaiseksi.
Herra valjelkoon meitä siltä paikalta seisomasta.
tuli henkeeni kirjoitus, joka pitää jollekin lukijalle kirjoittaa.
Ihminen, vaikka on kasvanut uskovassa perheessä, nostaa ihmisten opit vastaan Jumalan sanan. Siinä astuu jo paatumus sydämeen, eli sydämen kovuus. Kova sydän ei alistu Jumalan tahtoon, niin Jumala paaduttaa sellaisen sydämen, aivankuin Farao. Jumala paaduttaa sellaisen ihmisen sydämen kovuuden tähden ja näin ihmisestä voi tulla seurakunnan vainooja.
Hän ei edes itse sitä ymmärrä, koska sydän on kova ja ei sokeana näe tilaansa. Sana ei siinä ole oikeassa arvossa, vaan ihmismieli.
Miksi Benedi et kirjoita tuota raamatun kohtaa, niinkuin se on, vaan käännät se Jeesuksen suussa oman väärän mielesi mukaiseksi. eli "Minä sanon sinulle tänään, sinun pitää oleman minun kanssani paratiisissa", miksi menet vääristelemään raamatun lauseita? Luuk.23:43."Niin Jeesus sanoi hänelle: "Totisesti minä sanon sinulle: tänä päivänä pitää sinun oleman minun kanssani paratiisissa."
2Kor.12:4."Temmattiin paratiisiin ja kuuli sanomattomia sanoja, joita ihmisen ei ole lupa puhua." Ilm.2:7."Jolla on korva se, kuulkoon, mitä Henki seurakunnalle sanoo. Sen, joka voittaa, minä annan syödä elämän puusta, joka on Jumalan paratiisissa". Lue nämä jakeet miettien syvästi? Älä lue toisten oppi sieluun tai ajatukseen kätkettynä.
Eremith, kirjoitin oikein, mutta en sinun luulosi mukaan!
Raamatun mukaan paratiisi on kolmannessa taivaassa, ja Jeesus ei mennyt sinne tuonapäivänä.
Paratiisihan on Jumalan valtaistuimen vieressä kts. missä Jumalan paratiisi on Ilm. 2:7
Ja sanaa: "tänään" käytetään harmoonisesti kaikkialla Raamatussa. Heb 3: 7, 15 Sakarja 9: 12
Heb 4: 7 ja 5:5
Jeesus korosti päivää: " Minä sanon sinulle tänäpäivänä"
Jeesus ei ollt Jumalan valtaistuimen luona 3 ssa taivaassa
tuona päivänä.
Jumalan paratiisi on Valtaistuimen luona Ilm. 22: 1, 2
Jumalan paratiisi on siellä missä Jeesuksen Isäkin on, kolmannessa taivaassa 2 Kor. 12: 1-4
Kolme päivää myöhemmin Jeesus sanoi, ettei hän ole ollut Isänsä luona paratiisissa" Joh 20: 17
Paavali ei tiennyt oliko hän ruumiissaan vai poissa ruumiistaan
(hengessä) kun hänet temmattiin kolmanteen taivaaseen,
Jumalan paratiisiin.
Meillä on 1. taivas, tämä missä pilvet vaeltelee, ja missä kotka lentää taivaalla, ja pääskynen.
2. taivas on tähtitaivas jne...
3. taivas on Jumalan taivas,, kilometrilukemaa benedillä
ei ole antaa.
Jeesus ei mennyt 3 een taivaaseen..vaan meni hautaan!
Jumala kuoli! kts, Joh 1: 1, 2
Ryövärit eivät kuolleet samana päivänä Joh 19: 31-37
Ja kuolleena ei voi mihinkään mennä, ei kävellen , lentäen, pyörällä, eikä juosten.
Oletatko että kun ihminen kuolee, niin hän pääsisi matkustelemaan?
Taidat olla vähän ding ja dong, ping ja pang
Mitta suhde, taivaan valtakunnan ja maan välissä on polvitaipeen ja jalkapohjan välinen mitta... kaukanako?
2. Ja kuningas Daavid nousi seisomaan ja sanoi: "Kuulkaa minua, veljeni ja kansani. Minä olin aikonut rakentaa huoneen Herran liitonarkin leposijaksi ja meidän Jumalamme jalkojen astinlaudaksi 1. Aik. 28:
Ps. 99:5. Ylistäkää Herraa, meidän Jumalaamme, kumartukaa hänen jalkainsa astinlaudan eteen. Hän on pyhä.
Jes. 66:1. Näin sanoo Herra: Taivas on minun valtaistuimeni, ja maa on minun jalkojeni astinlauta. Mikä olisi huone, jonka te minulle rakentaisitte, mikä paikka olisi minun leposijani? [Ap.t. 7:49]
Matt. 5:34. Mutta minä sanon teille: älkää ensinkään vannoko, älkää taivaan kautta, sillä se on Jumalan valtaistuin, 35. älkääkä maan kautta, sillä se on hänen jalkojensa astinlauta,
Mitäpä Benedi mietteet olisi tästä?
Mittasuhteet?
Mitäkö tuosta kirjoituksestasi?
Eikö juuri se, jonka jo sanoitkin, että Jumala on suuri..yhtä suuri kuin Allah :)
Taivasten taivaisiin hän ei mahdu..jalat mahtuu just ja just. maapallolle.
Mitä tästä muuta voi sanoa, että suomikin on Jumalan jalkojen alle alistettu, ei eduskunnan, eikä viranomaisten
SIKSI ETTÄ ALKUTEKSTISSÄ EI OLE VÄLIMERKKIÄ. SE ON KÄÄNTÄJIEN VÄÄRENNÖS.