Helluntaiherätyksen Valtter Luoto Lähi-idästä ja palestiinalaisista:
Kommenttinne Lähi-idän tilanteeseen?
Joudun sanomaan: se on erittäin tulenarka, erittäin valitettava. Kristityillä on velvollisuus muistaa, oli hän kuinka Israel-ystävä tahansa, että myös toinen osapuoli on Kristuksen lunastamia ihmisiä. Lähimmäisenrakkautemme pitäisi kohdistua myös heihin. Ei pidä ajatella, että vain Israel on hyvä ja kaikki muut pahoja. Se erittäin hankala puristus, jossa Israel on aina ollut, selittää tiettyjä toimenpiteitä, ja toisaalta ymmärretään myös, miltä pohjalta palestiinalaisten ja arabimaiden vihamielinen asenne nousee.
Millaiset suhteet helluntailaisilla on palestiinalaisiin ja muihin arabeihin?
Meillä on erittäin laaja työ arabiankielisten kansojen parissa, esim. Hyvä Sanoma -radio. Lähetysjärjestö, jolla on tv-studiot eravalla, teki työtä jo Neuvostoliitossa. Sillä on paljon venäjänkielisiä tv-ohjelmia, joita lähetetään Venäjän pääkanavien kautta. Nyt muutaman vuoden aikana on avautunut myös arabiankielinen tv-maailma. palaute sieltä on todella mielenkiintoista ja jännittävää....Kun juutalainen tulee uskoon, uskoontullut arabi on hänelle veli. Tässä on rauhan tie.
Myös ex-arkkipiispa Jukka Paarma on ihmetellyt eräiden suomalaisten "kristittyjen" kritiikitöntä Israel- kuvaa Palestiinasta ja varoittaa seurakuntalaisiaan unohtamasta palestiinalaiskristittyjä, jotka ovat olleet keskeinen osa Palestiinan kysymystä jo liki 2000 vuotta.
Ihminen on arvokas. Kun tämä muistetaan, myös ihmisten välisistä eroista voidaan keskustella, arkkipiispa Jukka Paarma sanoo. Hän on voimakkaasti puolustanut sorrettua, pientä ihmistä niin Suomessa kuin ulkomaillakin.
Kaikki arkkipiispalle viime kuukausina tulleet viestit eivät kuitenkaan ole yhtä hyväntahtoisia. Varsinkin Paarman Lähi-itää koskevat kannanotot ja pohdinnat ovat saaneet eräät ihmiset takajaloilleen. On katsottu, että Paarma puolustaa palestiinalaisia ja arvostelee Israelia.
- Nimenomaan Israel-asia on kaikkein eniten synnyttänyt keskustelua ja mielipiteitä. Itseäni on oikeastaan hämmästyttänyt yllättävän runsas myönteisen palautteen määrä.
- Mutta tietysti on kielteistäkin palautetta tullut. Siihen lienee vaikuttanut myös se, että kannanottoni on osin ymmärretty tai tulkittu väärin. Ehkä Helsingin Sanomien jutussa otsikoilla ja kuvateksteillä asiaa oli myös vähän kärjistetty, sanoo arkkipiispa Paarma,
- Omasta mielestäni puhuin hyvin tasapuolisesti ja puolueettomasti. Tietyt piirit tulkitsivat minun hyökkäävän toista osapuolta eli Israelia vastaan, kun minun pääpointti oli, että uskonnollisilla syillä Israelin politiikan puolustaminen ei onnistu. Joillain Vanhan testamentin yksittäisillä kohdilla ei voi puolustella selvää epäoikeudenmukaisuutta tai ylivaltaa. Molempia osapuolia - ja ylipäänsä kaikkia valtioita ja niiden politiikkaan - on voitava arvioida samanlaisilla humaaneilla oikeudenmukaisuuden periaatteilla ja mittapuilla.
- Tämä oli minun viestini. Meillä on tiettyjä uskonnollisia piirejä, jotka eivät tätä siedä kuulla. Niille Israel on erikoisasemassa. Halusin tuoda esiin, että tämä näkemys ei ole kristillinen kanta.
HYVÄ!
Kommenttinne Lähi-idän tilanteeseen?
Joudun sanomaan: se on erittäin tulenarka, erittäin valitettava. Kristityillä on velvollisuus muistaa, oli hän kuinka Israel-ystävä tahansa, että myös toinen osapuoli on Kristuksen lunastamia ihmisiä. Lähimmäisenrakkautemme pitäisi kohdistua myös heihin. Ei pidä ajatella, että vain Israel on hyvä ja kaikki muut pahoja. Se erittäin hankala puristus, jossa Israel on aina ollut, selittää tiettyjä toimenpiteitä, ja toisaalta ymmärretään myös, miltä pohjalta palestiinalaisten ja arabimaiden vihamielinen asenne nousee.
Millaiset suhteet helluntailaisilla on palestiinalaisiin ja muihin arabeihin?
Meillä on erittäin laaja työ arabiankielisten kansojen parissa, esim. Hyvä Sanoma -radio. Lähetysjärjestö, jolla on tv-studiot eravalla, teki työtä jo Neuvostoliitossa. Sillä on paljon venäjänkielisiä tv-ohjelmia, joita lähetetään Venäjän pääkanavien kautta. Nyt muutaman vuoden aikana on avautunut myös arabiankielinen tv-maailma. palaute sieltä on todella mielenkiintoista ja jännittävää....Kun juutalainen tulee uskoon, uskoontullut arabi on hänelle veli. Tässä on rauhan tie.
Myös ex-arkkipiispa Jukka Paarma on ihmetellyt eräiden suomalaisten "kristittyjen" kritiikitöntä Israel- kuvaa Palestiinasta ja varoittaa seurakuntalaisiaan unohtamasta palestiinalaiskristittyjä, jotka ovat olleet keskeinen osa Palestiinan kysymystä jo liki 2000 vuotta.
Ihminen on arvokas. Kun tämä muistetaan, myös ihmisten välisistä eroista voidaan keskustella, arkkipiispa Jukka Paarma sanoo. Hän on voimakkaasti puolustanut sorrettua, pientä ihmistä niin Suomessa kuin ulkomaillakin.
Kaikki arkkipiispalle viime kuukausina tulleet viestit eivät kuitenkaan ole yhtä hyväntahtoisia. Varsinkin Paarman Lähi-itää koskevat kannanotot ja pohdinnat ovat saaneet eräät ihmiset takajaloilleen. On katsottu, että Paarma puolustaa palestiinalaisia ja arvostelee Israelia.
- Nimenomaan Israel-asia on kaikkein eniten synnyttänyt keskustelua ja mielipiteitä. Itseäni on oikeastaan hämmästyttänyt yllättävän runsas myönteisen palautteen määrä.
- Mutta tietysti on kielteistäkin palautetta tullut. Siihen lienee vaikuttanut myös se, että kannanottoni on osin ymmärretty tai tulkittu väärin. Ehkä Helsingin Sanomien jutussa otsikoilla ja kuvateksteillä asiaa oli myös vähän kärjistetty, sanoo arkkipiispa Paarma,
- Omasta mielestäni puhuin hyvin tasapuolisesti ja puolueettomasti. Tietyt piirit tulkitsivat minun hyökkäävän toista osapuolta eli Israelia vastaan, kun minun pääpointti oli, että uskonnollisilla syillä Israelin politiikan puolustaminen ei onnistu. Joillain Vanhan testamentin yksittäisillä kohdilla ei voi puolustella selvää epäoikeudenmukaisuutta tai ylivaltaa. Molempia osapuolia - ja ylipäänsä kaikkia valtioita ja niiden politiikkaan - on voitava arvioida samanlaisilla humaaneilla oikeudenmukaisuuden periaatteilla ja mittapuilla.
- Tämä oli minun viestini. Meillä on tiettyjä uskonnollisia piirejä, jotka eivät tätä siedä kuulla. Niille Israel on erikoisasemassa. Halusin tuoda esiin, että tämä näkemys ei ole kristillinen kanta.
HYVÄ!
Vastaukset 4
Vanhimmat
Paarman edustama uskonlahko, luterilaisuus puhuu Suomessa edelleen sen monopoliaseman pohjalta, jonka tämä joukkotuhontaan ja juutalaisten kansanmurhaan osallistunut lahko, on saavuttanut itselleen sotien ja joukkohonnonan seurauksena. On selvää että: Paarma ei tunnusta juultalaisten oikeutta "Luvattuun maahan", sillä tämä murhaajakon perinteeseen kuuluu nimeomaan Luterin oppien mukaisesti, juuttalaisten tuhoaminen, kuten hänen kirjansa "Juutalaisista ja heidän valheistaa" todistaa. On selvää etttei tämä nyt muka humanismiin vetoava väärä profeetta; kavala Paara - näe lainkaan sitä mitä merkitsee Jumalan armotalous evankeliumin kautta, ja Jumalan hallintavalta suhteessa maahan: Israelin kansan kautta.
Palttasaar työntää taas judaismiaan ja kahden liiton oppiaan helluntaipalstalle.
Lucifeeriseen vapaamuurarijärjestöön kuuluvan Paarman mielipiteet voi sivuuttaa kristinuskon vastaisena.
Paarma edustaa aitoa ja alkuperäistä kristinuskoa. Sitten on erikseen nää hempuliveivit sun muut fanittajat.