Mitä tapahtui raamatullisen luomisen 6. päivänä?
1. Moos. 31. ei tätä kerro. On vain maininta 6. päivän koittamisesta, ja sitten tuleekin jo 7. päivä jolloin Jla lepäsi, ja sitten Moos. 2 luku siirtyy kuvailemaan paratiisia ja Eevan valmistusta (mies ja nainen ilmeisesti tehtiin kuitenkin jo 5. pv; tässä on jonkinlainen epäloogisuus).
Näin siis Raamattu. Olisiko kretuilla jotain esoteerista faktaa tästä salaperäisestä 6. päivästä, josta Raamattu niin tiukasti vaikenee? Vai voidaanko tätä kenties käyttää perusteena 5-päiväiseen työviikkoon; lepäsikö Jla myös 6. päivän?
1. Moos. 31. ei tätä kerro. On vain maininta 6. päivän koittamisesta, ja sitten tuleekin jo 7. päivä jolloin Jla lepäsi, ja sitten Moos. 2 luku siirtyy kuvailemaan paratiisia ja Eevan valmistusta (mies ja nainen ilmeisesti tehtiin kuitenkin jo 5. pv; tässä on jonkinlainen epäloogisuus).
Näin siis Raamattu. Olisiko kretuilla jotain esoteerista faktaa tästä salaperäisestä 6. päivästä, josta Raamattu niin tiukasti vaikenee? Vai voidaanko tätä kenties käyttää perusteena 5-päiväiseen työviikkoon; lepäsikö Jla myös 6. päivän?
Vastaukset 6
Vanhimmat
Jumala joi lasin colaa kuudentena päivänä.
Jumalalla oli kuudentena päivänä vatsatauti..
Kyseessä on kieliopillinen juttu.
Kaikki raamatunoppineet ovat yhtä mieltä siitä ettäluomispäivät alkoivat 1. Moos 1:3:sta.
Juutalaisten viuorokausi katkesi illalla kuuden maissa.
Siitä tuli ilmaus: tuli ilta ja tuli aamu. kuudes päivä.
Oikeastaan tarkkaan ottaen väärin käännettynäkin v. 1992 raamattumme ilmaisee juuri tämän ajatuksen selvemmin maallikkoja ajatellen kun se sanoo että :niin meni kuudes päivä.
Oppineet ymmärtävät tuon ilmaisun vanhallakin tavalla käännettynä ajatuksellisesti samoin koska ovat perillä hebrealaisesta lukutavasta.
Asiassa ei ole mitään selvää. Aadam luotiiin kuudennen pävivän lopulla viimeisenä luomistyönä. Sitten alkoi lepopäivä jonka loppumista ei kylläkäään mainita.
Teologiaa kannattaa opiskella, mutta ei Suomen homopappikursseilla.
Korjaan. Asiassa ei ole mitään epäselvää. Aadam luotiin.....jne.
Juutalaisilla englanninkielinen käännös sanoo ensimmäisestä päivästä "PÄIVÄ 1" eli ilmaisu ei kerro järjestystä
Tämän he selittävät siten, että kussakin asiassa ensimmäinen sisältää kaikki muutkin jotka tulevat jälkeenpäin.
Siksi Aadamin luomisessa "syntyi" myös Eeva ja oikeastaan koko senjälkeinen ihmiskunta.
Creation 1800 esittää uransa järkevimmän kommentin ja yjhjhj kertoo realistisesti mitä colan kofeiini voi tottumattomalle tehdä.
a:n "Asiassa ei ole mitään selvää." lienee ns. freudilainen lipsahdus.