Ilmestyskirja 20:6
Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa; heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat hänen kanssaan ne tuhannen vuotta.
Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa; heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat hänen kanssaan ne tuhannen vuotta.
Vastaukset 8
Vanhimmat
On se niin hyvä, että joku täällä edes tajuaa.....not.
Kun mietitään ylosnousemusta noin yleensä, niin entäpä jos hän ei kuollutkaan ristillä?
Silloin kirkon koko pelatus- ja sovitusdogmalta putoaa pohja(se tapahtuu muutakin kautta).
Voisiko ihminen siis selvitä elämästään ja jopa valaistua tarkoituksellisesti pelkästään Jeesuksen suuhun kirjoitettujen universaalien eettisten, viisaiden opetusten(jotka todelisesti kuuluvat luonnonoikeudelliseenkin etiikkaan) kautta?
Jos ei kuolut ristillä niin, silloinkun sotilas puhkaisi keihään kärjellä kyljen siitä olisi vuotanut vain verta,nyt siitä vuosi sekä verat että vettä.
Tajutkaa se kun kuolee veri erottu vedestä pian kuolemanjälkeen.
Yksi sotilaista kuitenkin työnsi keihään hänen kylkeensä, ja haavasta vuoti heti verta ja vettä.Joh 19:34
Päin vastoin, sillä kyljen avaaminen ehkä juuri pelasti Jeesuksen tukehtumiskuolemasta, koska keuhkoja keuhkopusissa painanut vesi ja veri pääsi ulos.
Huomaatko yleensäkin kuinka evaneliumit korostavat Jeesuksen ristiinaulitsemisen poikkeuksellisia piirteitä?
Hänen jalkojaan ei murskattu, hän oli ristillä vain 6 tuntia(yleensä kituminen kesti paripäivää), telotusta valvova sadanpäämies oli hänelle myönteinen ja Kornelius niminen sadanpäämies oli 1. kastettu pakanakrititty.
Lisäksi hänen huulilleen nostettu sieni saattoi sisältää huumaavaa yrttiä kipujen lievittämiseksi ja tajutomuuden aikaansaamiseksi.
Looginen selityshän puoltaa juuri Jeesuksen hengissä selviämistä, se jos mikä on todellisuutta.
Historjoitsija Josefus Flavius kertoo lisäksi yhden kolmesta ristiinnaulitusta selvineen todellisuudessa hengissä.
Siksi evankeliumien korostus heränneestä Jeesuksta ruumiillisena on todellista.
Hän ei siis ollut mikään henki/astraali-hahmo vaan oikeasti ihminen.
Ei pelastanut siitä sen jälkee tuli neste hukka,joka vei varmaan kuolemaan ristillä.
he tarjosivat Jeesukselle juotavaksi viiniä, johon oli sekoitettu sappea.* Hän maistoi sitä, mutta ei halunnut juoda.Matt 27:34
Silloin Pilatus antoi heille myöten ja vapautti Barabbaksen, mutta Jeesuksen hän ruoskitti ja luovutti ristiinnaulittavaksi.
Mikä kärsimys ruoskimisessa,joka myös joudutti kuolemaa,sitten ristillä.
Nestettä tuli keuhkopussin omasta nesteestä, joka shokkitilasta johtuen lisääntyi, siis hieman samoin kuin loukkaantuneeseen polveen kertyy vettä. Veri tuli keihään haavasta sinänsä.
Ehkä "enkelit"(nuoret miehet/lähetit/avustajat) työnsivät käärinliinan suojassa haavaan sitä avoinna pitävän putken, joka helpotti tajuttoman Jeesuksen hengitystä?
Mirha ja aloe ovat lääkeaineita ja 30 kilon(100 paunaa) määrä selittyy vain lääkinnällisin tarkoituksin, ei muuten.
Aloe oli nimenomaan palovammalääke ja ruoskanjäljet olivat nimenoman salamannopean ruoskainskun rajun kitkan aiheuttamia palovammoja, mirhalla taas lievitettiin kipuja.
Mistään hajusteista tai palsamoinnista ei ollut niissä kysymys (ei olisi edes ehditty palsamoida) , eivätkä juutalaiset palsamoineet vainajiaan.
Siihen aikaan oli yleistä "voidella",,, jopa itse Pilatusta, mutta varsinkin vartioivia sotilaita.
Eli tarkka sopivan syvä sovittu pistos ammattisotilaalta auttoi Jeesusta hengittämään, auttoi jotta tuomittu voisi elää ja hänet saataisiin hengissä, mutta tietty tajuttomana(tajuttomuudesta herätään) kalliohaidan suojaan ja viileyteen hoitoa saamaan.
Ajatus ei siis ole mahdoton.
Ohitat itse luonnollisen selityksen tässä narraatiossa.
Oikeastaan kaikki siitä ylös-nousemuksesta aina ilmestymiseen kalliohaudan suojasta jne on nimeomaan selitettävissä sillä että jeesus pelastettiin ennalta sovitusti ristiltä.
Pilatushan oikein ihmetteli että "Jeesus kuoli jo",,siis oikeastaan kaikki viittaa siihen että kyseessä oli sala-juoni Jeesuksen pelastamiseksi.
Ota huomioon myös se että Jeesuksen isä oli rikas Joosef Arimatialainen, joka oli myös Suuren Neuvoston jäsen, jolla siis oli ystäviä Roomalaisissa, hän oli itse juutalais-roomalainen.
Myös nuita edeltäneet tapahtumat, eli vaikkapa Juudaksen sovitusta Jeesuksen luovutuksesta(ei siis pettänyt)lähtien tapahtumat tukevat tätä salaliitto-skenaariota.
Käykö mielessäsi kuulija, siihen aikaan ristiinnaulitseminen oli yleinen rangaistus muoto rikollisille.
En vertaa Jeesusta heihin, mutta varmaan kaikki ristiinnaulitut kärsivät yhtä paljon.
Rooman hallinta aika,oli tuolloin juudeassa koko jerualemissa.
Pahantekijät jotka samaa aikaan jeesukse kanssa naulittiin,olivat vankityrmässä odottamassa tuomiotaan.
Jeesutahan runneltiin jukisesti,tämänpäivän mitta puuna kidutettiin mahdollisimman raasti,ruoskan viillot olivat syvät lihaksissa,ruoskimisen jälkee hän oli täysin verillä jokapaikasta.
Ole katsonut se filmiltä, nimeltä näin hänen kuolevan,historia joka kertoo raamatun tarinaa hänen kuolemastaan on raakaa kuvaus kärsimisestä ja kuolemasta.