Pyhän Hengen pilkkaaminen

Nyt näytän sinulle, miten nämä pahat henget
saavat vallan ihmisissä, jos niiden sallitaan se
tehdä",
Herra sanoi minulle ja sitten näin yhtäkkiä
näyssä naisen. Tunsin hänet heti erään pastorin
entiseksi vaimoksi.
Minut oli esitelty hänelle ja hänen
aviomiehelleen eräässä tilaisuudessa, ja olin
pudistanut heidän kättään.
Muuta en tiennyt heistä kummastakaan, eikä
minulla ollut minkäänlaista kanssakäymistä heidän
kanssaan.
Tiesin vain, että nainen sitttenmmin oli jättänyt
miehensä.
"Tämä nainen oli minun lapseni", Herra sanoi.
"Hän oli Sananpalvelijana miehensä kanssa.
Hän oli saanut Pyhän Hengen kasteen ja armolahjat
toimivat hänen elämässään.
Eräänä päivänä paha henki tuli hänen luokseen ja
kuiskasi hänen korvaansa: 'sinä olet kaunis
nainen.
Sinulla voisi olla mainetta, ihmissuosiota ja
rikkautta, mutta sinut on petetty elämään
kristillistä elämää' Nainen huomasi, että tämä
oli paha henki, ja hän sanoi: 'Mene tiehesi
saatana.'
Henki jätti vähäksi aikaan.Yhä uudelleen henki
palasi.
Se istui naisen oilkapäillä ja kuisutteli hänen
korvaansa: 'Sinä olet kaunis nainen, mutta
sinulta on ryöstetty paljon, kun olet suostunut
tähän alhaiseen ja eristettyyn kristilliseen
elämään.'
Jälleen nainen tunsi saatanan ja sanoi: 'Saatana,
minä vastustan sinua Jeesuksen nimessä!' Henki
jätti naisen hetkiseksi.
Mutta henki tuli taas takaisin, istui naisen
olkapäällä ja kuiskutteli samoja asioita hänen
korvaansa.
Tällä kertaa nainen alkoi suosia näitä ajatuksia,
sillä itsekin hän ajatteli olevansa kaunis.
Alkaessaan miettiä saatanan ehdotuksia hän tuli
näiden ajatusten valtaamaksi."
Näyssä näin naisen muuttuvan läpinäkyväksi kuin
lasi. Näin hänen aivoissaan mustan pilkun.
"Tämä pilkku esittää sitä tosiasiaa, että henki
on saastuttanut hänen ajatus- maailmansa",
Herra sanoi: "Aluksi häntä painostettiin
(oppress, engl. sana. Suom. huom.) ulkopuolelta,
mutta kun hän salli pahan hengen ehdotusten
vallata ajatuksensa, hänen ajatusmaailmansa
vallattiin (obsess, engl. sana. Suom. huom.)."
Nainen halusi ajatella: "Minä olen kaunis nainen.
Voisin olla rikas ja suosittu, mutta minulta on
riistetty elämä."
Vieläkään ei ollut myöhäistä. Nainen olisi voinut
vastustaa, hän olisi voinut kieltäytyä
ajattelemasta näitä ajatuksia.
Silloin henki olisi paennut ja nainen olisi
jäänyt vapaaksi. Mutta hän valitsi toisin.
Lopulta hän jätti miehensä ja meni maailmaan
etsimäään mainetta ja varallisuutta, jota saatana
tarjosi.
Hän otti miehen toisensa jälkeen. Jonkun ajan
kuluttua nämä asiat täyttivät hänen henkensä.
Näyssä näin mustan pilkun liikkuvan hänen
päästään sydämeen ja sitten nainen sanoi: "En
välitä Herrasta enää. Antakaa minun olla
rauhassa."
Sanoin: "Herra, miksi sinä näytät tämän minulle?.
Haluatko, että rukoilen tuon naisen puolesta?
Haluatko, että ajan pahan hengen ulos hänestä?"
"Ei, en halua, että rukoilet hänen puolestaan tai
ajat saatanan ulos hänestä", Herra vastasi. "Et
pystyisi siihen. Hän haluaa tämän hengen, ja niin
kauan kuin hän itse haluaa sitä, hän saa pitää
sen."
"Miksi sitten näytit minulle tämän, Herra?"
"Olen näyttänyt sen sinulle kahdesta syystä:
ensiksi, että näkisit, kuinka paha henki saa
otteen ihmisestä, vieläpä Jumalan lapsesta, jos
hän sen sallii.
Toiseksi tahdon, että käsittelet tätä henkeä,
joka toimii tämän naisen kautta pelotellen ja
vaikeuttaen hänen entisen miehensä toimintaa"
"Miten minä teen sen?", minä kysyin. Pastori oli
samassa osavaltiossa kuin minäkin, mutta nainen
asui toisessa" Henkimaailmassa etäisyydet eivät
merkitse mitään",
Herra sanoi. "Puhu vain tuolle hengelle ja käske
sitä minun nimessäni ja sano: 'Sinä saastainen
henki, joka toimit tämän naisen (mainiten
nimeltä) elämässä ja vaikeutat ja rasitat Herran
palvelijan (mainiten nimeltä) toimintaa Minä
käsken sinua lakkaamaan ja lopettamaan toimintasi
juuri tällä hetkellä"
Sanoin hengessä nuo sanat, ja siinä
silmänräpäyksessä henki lopetti toimintansa ja
lakkasi säikyttelemästä pastoria.
Tuosta päivästä alkaen pastorilla ei ollut
vaikeuksia entisen vaimonsa tai tämän pahan
hengen vuoksi.
"Herra, mitä tapahtuu tuolle naiselle?" kysyin.
"Hän on viettävä iäisyytensä kadotettujen
kuilussa, missä on itku ja hammastenkiristys",
Hän vastasi.

Ja ilmestyksessä näin naisen vajoavan
kadotukseen. Kuulin hänen kaamean rääkymisensä.

"Tämä nainen oli Sinun lapsesi, Herra. Hän oli
täyttynyt Sinun Hengelläsi ja oli osallisena
valtakunnan työssä. Kuitenkin kielsit
rukoilemasta hänen puolestaan. En voi ymmärtää
tätä"
Herra muistutti minua seuraavasta
raamatunlausesta: "Jos joku näkee veljensä
tekevän syntiä, joka ei ole kuolemaksi, niin
rukoilkoon, ja hän on antava hänelle elämän,
niille nimittäin, jotka eivät tee syntiä
kuolemaksi. On syntiä, joka on kuolemaksi; siitä
minä en sano, että olisi rukoiltava" (1 Joh.
5:16>.
Minä sanoin: "Mutta, Herra, baptistina minä olen
aina uskonut että tässä raamatunkohdassa
tarkoitettu synti on ruumillinen kuolema ja että
tämä henkilö on pelastettu, vaikka hän onkin
tehnyt syntiä."
"Tässä Raamatun kohdassa ei puhuta ruumiillisesta
kuolemasta, Herra sanoi. "Sinä lisäät jotakin
siihen.
Jos luet koko ensimmäisen Johanneksen kirjeen
viidennen luvun huomaat, että siinä puhutaan
elämästä ja kuolemasta - hengellisestä elämästä
ja hengellisestä kuolemasta.
Tämä on hengellistä kuolemaa. Tämä tarkoittaa
uskovaista joka voi harjoittaa syntiä, tehdä
syntiä, joka on kuolemaksi ja sen tähden sanoin
sinulle, ettei sinun tulisi rukoilla kielsin
sinua rukoilemasta tämän naisen puoIesta koska
hän oli tehnyt syntiä kuolemaksi"
"Tämä hämmentää koko minun teologiani Herra.
Selittäisitkö vähän enemmän?" minä pyysin. Joskus
meidän teologiamme on revittävä hajalle, jollei
se käy yksiin Sanan kanssa
Jeesus muistutti minua seuraavasta
raamatunkohdasta:
"Sillä mahdotonta on niitä, jotka kerran ovat
valistetut ja taivaallista lahjaa maistaneet ja
Pyhästä Hengestä osallisiksi tulleet ja
maistaneet Jumalan hyvää sanaa ja tulevan
maailmanajan voimia, ja sitten ovat luopuneet -
taas uudistaa parannukseen, he kun jälleen
itsellensä ristiinnaulitsevat Jumalan Pojan ja
häntä julki häpisevät" (Hehr. 6:4-6).
"Kyllä, tiedän tämän raamatunkohdan Mutta me
baptistit olemme sanoneet, että tämä
raamatunpaikka ei koske kristittyjä - että tämä
koskee kadotettua, tuomion alla olevaa henkilöä."
Silloin Herra sanoi minulle: "Muista että Olen
kertonut sinulle, että tämä nainen oli minun
lapseni, Pyhällä Hengellä täytetty ja mukana
Jumalan työssä. Pane merkille, että Raamattu
sanoo:
'Sillä mahdotonta on niitä, jotka kerran ovat
valistetut ja taivaallista lahjaa maistaneet ja
Pyähästä Hengestä osallisiksi tulleet...'
Minä olen taivaallinen lahja. Ihminen, joka on
tuomion tunnossa on valaistu, mutta hän ei ole
maistanut minua, taivaallista lahjaa.
Jumalan Sana sanoo: 'Sillä niin on Jumala
maailmaa rakastanut, että Hän antoi ainokaisen
Poikansa, ettei yksikään joka Häneen uskoo,
hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä'
(Joh. 3:16>.
Minä olen taivaallinen lahja ja tuomion tunnossa
oleva ihminen ei ole maistanut taivaallista
lahjaa. Hän näkee kadotetun tilansa ja että hän
voi pelastua.
'Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan
armolahja on iankaikkinen elämä meidän
Herrassamme Jeesuksessa kristuksessa' (Room.
6:23).
Ei kukaan voi maistaa taivaallista lahjaa,
Jumalan lahjaa, ennen kuin hän on saanut
iankaikkisen elämän ottamalla Minut vastaan
Herrakseen ja Pelastajakseen.
Huomaa nämä Raamatun sanat: '...ja Pyhästä
Hengestä osallisiksi kai tulleet (tämä nainen oli
täyttynyt Pyhällä Hengellä) ja maistaneet Jumalan
hyvää sanaa' (Hebr. 6:4-5).
(tai niin kuin Phillipsin käännöksessä
luetaan: "..jotka ovat saaneet tietää Jumalan
Sanan terveellisen ravinnon..") toisin sanoen
Jumalan sanan vahvaa ruokaa eikä pelkkää maitoa.
Lapsen tasolla olevat kristityt eivät voi tehdä
tätä syntiä.
On valitettavaa, että lapsen tasolla olevat
kristityt elävät, niin kuin he joskus elävät: he
sanovat ja tekevät sellaista, mitä ei pitäisi.
Mutta minä en ole heitä vastaan näiden asioiden
vuoksi enempää, kuin te ette ole vastaan pieniä
lapsianne, jotka eivät vielä itse tiedä, mikä on
parasta.
Mutta tässä raamatunkohdassa kuvattu ihminen -
tämä käsittää myös tuon naisen jonka olen sinulle
näyttänyt - on maistanut Jumalan hyvää sanaa:
toisin sanoen on kasvanut jo ohi
vauvakristillisyyden asteen.
Eräs raamatunkohta sanoo: 'ja halatkaa niinkuin
vastasyntyneet lapset sanan väärentämätöntä
maitoa, että te sen kautta kasvaisitte
pelastukseen' (1 Piet 2:2).
Tämä nainen oli jo kasvanut ohi
sanan "väärentämättömän maidon" asteen. Hän oli
maistanut Sanan vahvaa ruokaa Hän oli jo
maisatanut tulevan maailmanajan voimia'.
Hänen elämässään toimivat armolahjat.
Jotta joku voisi tehdä 'syntiä kuolemaksi', on
hänellä tätynyt olla kaikki nämä viisi kokemusta:
1. Hänet on valistettu (tahi hän on tuomion
tunnossa) ja hän näkee kadotetun tilansa, että
hänellä ei oli muuta tietä pelastukseen kuin
Jeesuksen Kristuksen kautta.
2. - Maistanut taivaallista laajaa, Jeesusta. -
Tullut osalliseksi Pyhästä Hengestä eli täyttynyt
Pyhällä Hengellä.
4. - Kasvanut lapsen asteelta ja maistanut
Jumalan hyvää sanaa. 5. - Omaa tulevan
maailmanajan voimia eli armolahjoja, jotka
toimivat hänen elämässään.
Tällä naisella oli kaikki nämä edellytykset.
Ja minun Sanani sanoo: 'On mahdoton... ja sitten
ovat luopuneet - taas uudistaa parannukseen, he
kun jälleen itsellensä ristiinnaulitsevat Jumalan
Pojan ja häntä julki häpäisevät"' (Hebr. 6:4-6).
Minä kysyin Herralta: "Mitä sitten synti on?"
Herra viittasi seuraavaan raamatunpaikkaan:
"Sillä jos me tahallamme teemme syntiä,
päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää
uhria meidän syntiemme edestä, vaan hirmuinen
tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on
kuluttava vastustajat. Joka hylkää Mooseksen
lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen
todistajan todistuksen nojalla kuoleman: kuinka
paljoa ankaramman rangaistuksen luulettekaan sen
ansaitsevan, joka tallaa jalkoihinsa Jumalan
Pojan ja pitää epäpyhänä liiton veren, jossa
hänet on pyhitetty ja pilkkaa armon Henkeä ?"
(Hebr. 10:26-29).
Herra sanoi minulle: "Synti, josta tämä
raamatunkohta puhuu, on sitä, että uskovainen
kääntää. selkänsä minulle.
Pane merkille sanat tässä raamatunlauseessa:
'Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta
kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla
kuoleman... kuinka paljoa ankaramman
rangaistuksen luulettekaan 'en ansaitsevan, joka
tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan...'
Tässä mainitut heprealaiskirstityt olivat suurten
vainojen vuoksi kiusauksessa palata
juutalaisuuteen,
mutta jos he olisivat kääntyneet takaisin, he
olisivat tallanneet jalkoihinsa Jumalan Pojan.
He olisivat pitäneet epäpyhänä liiton veren,
sillä he olisivat sanoneet, että Jeesus ei ole
Messias eikä Jumalan Poika.
He olisivat kääntäneet selkänsä minulle.
Tämän vuoksi Paavali varoittaa heitä, että jos
tekisivät tämän, heitä olisi mahdotonta uudistaa
parannukseen.
'On murheellista, että tämä nainen jätti miehensä
toisen miehen takia Mutta huoruus ei ole
anteeksiantamaton synti.
Jos hän olisi kääntynyt Minun puoleeni
parannuksessa, olisin antanut hänelle anteeksi,
vaikka hänellä olisi ollut sata miestä olisipa
hän tehnyt mitä tahansa, olisin antanut hänelle
anteeksi, jos hän olisi Sitä pyytänyt.
Jos hän olisi ollut lapsentasoinen kristitty
sanoessaan:
'En halua enää tietää Jeesuksesta, jättäkää minut
rauhaan', eikä olisi oikein käsittänyt, mitä hän
teki olisin antanut hänelle anteeksi.
Jos hän olisi tehnyt tämän sen vuoksi, että häntä
olisi kiusattu ja painostettu yli määrän, olisin
antanut hänelle anteeksi.
Mutta hän tiesi tarkoin, mitä teki ja menetteli
tahallisesti, kun hän sanoi:
'En tahdo tietää Hänestä enempää.' Sen vuoksi
kielsin sinua rukoileimasta hänen puolestaan.

Puhut paljon asiaa, mutta unohdat yhden tärkeän..
Jumala kastoi opetuslapset Pyhällähengellä ja he
puhuivat vieraita kieliä! Minne se unohtui?!

Uskoisin että Pyhänhengen pilkka on jotakin aivan
muuta, mutta syyllistyt kyllä toisten uskovien
pilkkaamiseen. Kyllä kielilläpuhumista esiintyy
muuallakin kuin helluntalaisilla.

Voisitko muuten tarkentaa mitä on oikea
kielilläpuhuminen?
Mistä tiedät, ettei kaatuminen ole
Pyhästähengestä?