Tietämättömänä oon tässä ihmetelly,että miksi ette saa juoda kaffia? Saatteko edes lääkkeitä käyttää? Entäs verensiirto? Jehovathan ei saa ainakaan vertakaan siirtää.
Kahvi ja lääkkeet..
kahvillee
16321
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 16
Vanhimmat
Saamme, saamme ja saamme!
Tuosta sen näkee mitä ennakkoluuloja ja epäilyksen siememtä te antiadventistit kylvätte adventisteista.
Käytämme lääkkeitä.
Hyväksymme verensiirron.
Jokainen päättää itse henkilökohtaisesti, että käyttääkö piristeitä, johon kahvikin luetaan.
No ette tarjoa sitä seurakunnassanne.
Miksi pitäisi seurakunnassa tarjoilla kahvia?
Emme, eme tarjoa myöskään muita piristeitä, tai huumeita, emmekä edes tupakkaa, vaikka se on hyvin tavallista esimerkiksi lestaatiolaisilla.
Kahvi on riippuvuutta aiheuttava lievä huume, se on piriste johon jää helposti koukkuun. Adventistit eivät varmaankaan halua olla milekkään aineelle orjia?
Siksi, että kirkossakävijät saisivat kirkkokahvit heti jumalanpalveluksen jälkeen paikan päällä eikä tarvitsisi lähteä sen kauemmas kahville kaahuilemaan.
Eihän nyt tupakkaa tarvitse kirkossa tarjotakaan mutta kirkon ovenpielessä saisi olla tuhkakuppi ettei tarvitsisi natsoja maahan heittää.
"Orja" voi toki olla mille tahansa, mistä on tullut riippuvaiseksi: epäilempä monien adventistienkin olevan varsin riippuvaisia "orjia" monien asioiden suhteen - jos ei aineellisten, niin aineettomien.
Siksi,koska yleensä seurakunnassa on välillä juhlia,niin tee ei varmaan ole ainut vaihtoehto ja teekin teillä vissiin kofeiinitonta? Miksi sitten "salassa" kitataan kahvia,mutta eukussa ei voida juoda?
Siis seukussa.
Hei
Kukaan ei ole kieltänyt kahvinjuontia eikä syömisiä.
Ihminen jokainen hoitaa pyhän hengen temppeliään omantuntonsa valossa kuin kaikessa muussakin uskon asioissa omantunnon valossa.
Raamatussa on syömisistä vain 3 ohjetta.
3 Moos 11 laki puhtaista ja saastaisista eläimistä, jossa on kyse että ihmisen ravinnoksi tulee ravintoketjun ensimmäiset eläimet, jotka eivät syö toisia eläimiä tai raatoja keräten ravintoketjussa saastejäämiä, viruksia (lepra) ja tirkiinejä.
Jumalan kielsi kovien rasvojen syönnin myös, ja Karjala projekti vahvisti Jumalan viisauden. Rasva piti polttaa.
Verta myös uuden liiton apostolit kehottivat karttamaan. Veri pilaantui myrkylliseksi ilman jääkaappeja.
Raamatussa ei ole muuta syömisistä. Nuo omantunnon mukaan mitä ihminen siis itse pitää hyvänä ja terveellisenä.
Kysymys kasvisruoista on terveyskasvatusta jo 100 vuotta ja se johtui vain valmistautumisesta ruokarementin suhteen lopun ajan eläinsaurauksia ja saasteita varten. Paikka paikoin joitakin ruoka-aineita joudutaan hylkäämään.
Kukapa olisi syönyt hullun lehmän taudin uhan alla edes voita tai kermaa ?
Kansalmonelloja on jo ihmiseenkin tarttuvia että myös kananmunatkin pilaavia, ainakin yksi tauti oli saksassa juuri, muistaisin kuulleeni.
Tässä ei ole kyse että ko. ruoka-aineita pitäisi hylätä kaikki joka paikassa, vaan olosuhteiden mukaan. Saastuminen ja eläinsairaudet ovat alueellisia.
Kysymys kahvista merkitsee että ajatellaan hermoston stimuloimisen alkavan jo lapsena, on energia- ja kolajuomat, kahvi ja tee.
Asteittain tapatottumus vaatii vahvempaa, seuraava onkin sitten jo keskiolut.
Ei tuota huomaa ihminen joka on tottunut kaatamaan kurkustaan myrkkyjä, mutta lapselle ja täysin kaikesta raitis huomaa miten vaikuttaa.
Luin terveyskeskuksen odotushuoneessa masennuksesta ja siinä kerrottiin esitteessä että kahvi edesauttaa masennusta.s
Kysymyksessä verensiirrossa ajatellaan että kyse on lähimmäisenrakkaudesta ja hengen pelastamisesta verensiirron avulla.
On kuolemantuottamus jättää verensiirto tekemättä jos henki voidaan sen avulla pelastaa. Näin minun juridinen ajatteluni sanoo. Tietysti ihminen saa kieltää itse jos ei itselleen halua verensiirtoa.
Järkikulta pitää raksuttaa sen verran.
Aaseja kuopista aina nostellaan siis.
Tällaisesta kyse on näin pikaisesti lausuttuna.
yst. jari
"ette saa", paistaa tuossa silmään.
Ei se aivan niin ole, että "ette saa!"..
Minä en ole kieltoa saanut, vaikka join ja juon kahvia, mutta kun tutkin kahvin olemusta, niin linkit niin päihdepuolella, kuin piristeiden puolella viittaa lähes jonkunmoiseen huumepuoleen.
Voin taas kaivella ne linkit esiin, jos se tuntuu tärkeältä.
ts. linkit kertoo sen kielen mitä terveyspuoli kertoo aineista.
Kahvi on piriste, siitähän ei päästä mihinkään, se on koukuttanut meidät liittoonsa, kenet enemmän ja kenet vähemmän.
Kaikki eivät juo kahvia, terveydellisistä syistä, esim. serkkuni ja tämä mies ei ole koskaan ollut adventtikirkon kanssa tekemisissä, tietääkö edes, mitä kirkon sisällä tapahtuu, kuten muissakaan hengellisissä piireissä.
Itse olen jäänyt lapsuudestani kahvinorjaksi, mutta kun yritin teelle, se vain närästää minua niin paljon, että kahdesta pahasta, juon kahvin ennemmin, kuin teen.
Mutta unohda tuo, "ette saa", vaan ajattele paremminkin niin, että adventistit eivät halua olla riippuvuussuhteessa kahvista johtuvaan koukkuun.
Sekin tavallaan maksaa vuositasossa, jos tilastoihin on luottamista, tuo kahvi, joka ei nyt aivan välttämätön ole.
Jos verenpaineet on alhaalla, niin silloin tietenkin sitä voi kahvimukillisella nostaa, mutta jos paineet on ylhäällä, niin ei paljonkaan kahvilla kannata sitä enää rassata.
1940-luvulla ja 1950-luvulla kahvia sai muutaman kerran vuodessa juoda, jos oli kova päänsärky. Jos oli lääkärin määräys juoda kahvia, sai juoda useamminkin, kunhan sen teki huomiota herättämättä.
Jos yllä mainitut ehdot eivät täyttyneet, sai kahvia juoda, kunhan kukaan ei nähnyt, ainakaan kukaan oman seurakunnan jäsen.
Hyvämaineiselle adventistille, joka salaa joi kahvia, kahvin hankkiminen niin, ettei kukaan uskonveli tai -sisar sitä nähnyt, oli tietty ongelmallista.
Jokainen, jolla tuo ongelma oli, ratkaisi sen omalla tavallaan.
Sitä olen miettinyt, täytyikö kenenkään turvautua tuon ongelman ratkaisemiseksi myymälävarkauteen.
Luontevin tapa tietenkin oli pyrkiä tekemään kahviostos silloin, kun myymälässä ei sattunut - ainakaan kassan lähellä - olemaan muita asiakkaita.
EGW kyllä tavallaan kielsi kahvin käytön. Hänelle sen käyttämättömyys oli pelastuskysymys, niin kuin moni muukin syömiseen ja juomiseen liittyvä asia.
Ahaa,eli teoilla taivaaseenko vai? Eli kaffin juojat helvettiin?
E-hei, ei teoilla vaan tekemättä jättämisellä. Kahvia juomallakos sinä taivaaseen? Eikös se kahvin juonti vasta teko olekin?
Ei kahvin juonnilla eikä kahvin juomattomuudella pääse taivaaseen, kyllä se taivaaseen pääsy on armolahja jokaiselle joka taivaaseen aikoo mennä.
Sekin on henkilökohtainen asia tuo kahvin juonti, joka juo ja joka ei juo mitä siitä jatkuvasti täällä jauhetaan, eihän kaikki kahvista tykkää joka ei tykkää olkoon juomatta ja joka taas tykkää niin juokoon.