Aloitukseni "Adventismin harha" oli poistettu miksi?? Itse hellarina olen pettynyt tähän palstaan heti alkuunsa...Omg.
Miksi täällä ei saa kysellä???
Ihmettelen-
15133
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 15
Vanhimmat
Juu, ylläpidolla on tapana joskus poistaa pilkka-avauksia, varsinkin kun ne on väärällä palstalla.
"Itse hellarina olen pettynyt tähän palstaan heti alkuunsa...Omg. "
Niin, ei ole hyvä todeta hellarin allareiden olevan harhassa. Olisko aloittajasta kiva lukea, jos adventistit sanoisivat hellareiden olevan harhanvallassa.
Niin täällä ei sallita kysymyksiä;)
Adventistien harhoista pitää keskustella adventistien palstalla ja helluntailaisten harhoista helluntailaisten palstalla. Hyvää huomenta
kaikille '-isteille' ja '-ilaisille'!
Kirjoita aloituksesi niin että se käsittelee helluntailaisuutta ja/tai hellareiden opinkäsityksiä. Aloituksen tekijän tulee olla ovela jotta voisi kirjoittaa palstan aiheen vierestä mutta saa näyttämään kirjoituksensa käsittelevän palstan aihetta. Silloin aloitustasi ei poisteta.
Ei ylläpidolla tai seriffillä ole mitään yksilökirjoittajaa vastaan.
Älä ota poistoa henkilökohtaisesti.
ekivaari. Kummankin Adventistien ja helluntailaisten harha on naispastorit. Raamattu ei tunne naispastoreita/pappeja.
Helluntailaiset ovat harhautuneen pyhäpäivässä, sillä sunnuntai kuuluu arkipäivien joukkoon, kun taas sapatti on pyhäpäivä Raamatun sanan mukaan, koska se on Jumalan pyhittämä ja siunaama.
Vuosisatojen aikaan on moni helluntailainen siirtynyt pitämään sapattia pyhänäpäivänä.
ekivaarikin on jo sen ikäinen, että uskoisin ymmärtävän nämä Raamatun totuudet.
* Niin, ja adventismi on pienempi harha kuin jehovat ja areiolaisuus. Adventismissa vaan halutaan sekoittaa laintekoja amrmon sekaan, siinä suurin harha heillä. Jehovat ja areioaliset vie Raamatulta pohjan. Lukekaa vaan ekivaarin kirjoituksia, ei jää mitään , paitsi se, että kaikki loppujen lopuksi pelastuu, niin mitäs sitä millään muulla enää tekeekään. Jeesuskin kuoli suotta, seurakunta kilvoittelee suotta, uskovaiset yrittävät elää pyhitettyä elämää, aivan suotta, ekivaari pelastaa kaikki, varmaan pirunkin lopuksi ! Niin ja on vain taivas, ei mitään kadotusta, se lakkautetaan, ja siellä jo olevatkin siirretään taivaaseen. Ekivaarilla on kyllä maailmalle mieluinen uskon oppi !
Ei kyse oo ainoastaan adventisteista, vaan nykyään kaiken maailman jeshualaiset messiaanisiksi itseään tituleeraavat lössit ovat myös alkaneet palvoa lauantaita ja luulevat olevansa sen takia muita parempia.
Vastine Mohikaanille.
Mohikaani puhuu asiasta, sillä pitäisikö laki ja armo sekoittaa toisiinsa, vaiko eroittaa toisistaan on lähinnä kysymys, josta keskustellaan ?
Riittääkö pelkkä armo pelastukseen, vai ajatellaanko näin: Siellä missä ei ole lakia ei ole rikkomustakaan, joka tarvitsee armoa, tai sovitusta.
Vai ajatellaanko näin armo kuuluu niille, jotka ovat saaneet sovituksen lain rikkomisesta, ja ovat osallisia siitä armosta jonka Jeesus on saanut aikaan sovittaessaan syntimme lain rikkomuksesta.
Tuskin Mohikaanikaan pelastuu yksin armosta, ilman lain sovitusta Kristuksessa hänen kohdallaan, vaan näkee ristiriitaisina nämä käsitteet.
Tämä kaikki johtuu siitä, että monet uskovat kaikki kymmenen käskyä kumotuksi, ja toiset uskovat kaikki kymmenen käskyä täytetyksi sapatti mukaan lukien.
Monet ovat ymmärtäneet, että jotakin on kumottu ja jotakin on täytetty, ja hakevat vastauksia Raamatusta, jossa sanotaan: Kaikki ne käskyt ja lait säädöksineen, jotka varjona, esikuvallisesti viittasivat Kristukseen kumoutuivat ristillä, mutta kymmenenkäskyn laki täytettiin samalla teolla, joka poisti seremonialain merkityksen teuras-uhrista.
Katso Jumalan Karitsa, joka pois ottaa maailman synnin. Teuras-uhrit lakkautuivat seremoniallisina sovitustekoina, johon juutalaiset uskoivat ja uskovat vieläkin, ilman paikkaa missä uhrata.
On ehkä helpompi ymmärtää, kuin käsittää missä muodossa näitä asioita voisi pohdiskella niin, että kummatkin käsitteet voitaisiin yhdistää toisiinsa, ilman mielettömiä väittelyitä.
Ei Jeesus suotta kuollut. Hän kuoli ja kärsi puolestani, josta minäkin olen saanut rohkeutta elää kaikissa kärsimyksissäni hänen jälkiänsä seuraten kykyni mukaan. Jumala pelastaa, ei ekivaari.
1.Pietarin kirje 2
21 "Sillä siihen te olette kutsutut, koska Kristuskin kärsi teidän puolestanne, jättäen teille esikuvan, että te noudattaisitte hänen jälkiänsä",
Siksi kun (aloittaja) kyselet epäoleellisia, kehällisiä.
Kyllähän siis maailmaan keskustelua mahtuu!
Mutta mtä se hyödyttää.
Mene tämän osoitteiston mukaan, jos jotakin epäselvää :)
http://www.koemuutos.fi/menovinkit/
Yhä edelleen ihmettelen..
Helluntalaisten kesken on kovempi omerta-laki kuin mafialla.
William Miller tuli uskoon (baptisti) 1816. Tutkittuaan innokkaasti Raamattua noin kahden vuoden ajan, hän koki, että hänelle oli paljastunut erityinen totuus, joka sittemmin julkaistiin kirjana. Jeesus tulisi takaisin maan päälle 1843. Kun ei tullutkaan, niin laskelmia tarkistettiin, ja Jeesuksen paluuta odotettiin keväällä 1844. Taas pettymys. Samuel Snow (1806–1870) oli yksi Millerin uskotovereista eli Jeesuksen paluun odottajista joita alettiin kutsua adventisteiksi. Snow sai ymmärryksen, että Jeesus on tuleva maan päälle vasta vuoden lopulla eli seuraavana suurena sovituspäivänä 22.10.1844. Nyt Hiram Edson oli yksi pettyneistä. Auringon noustua Edson meni vilja-aittaan rukoilemaan. Ja sitten rohkaisemaan uskonveljiään. Matkalla Edsonille kirkastui jotakin. Owen Crossier kynäili lopputuloksen paperille. Danielin 2300 päivään perustuva aikalaskelma, joka kolmannessa versiossaan johti päivämäärään 22.10.1844, oli sittenkin täysin oikea. Tuona päivänä taivaallinen ylipappi astui viimeiseen vaiheeseen ylipapillisessa tehtävässään tullakseen sen jälkeen maan päälle vuonna 1874. Tämä joukko, joka jäi tuon väärän ja todellisuudessa täyttymättömän ennustuksen pauloihin, tunnetaan myös nimellä "Shut doors believers", sillä he ajattelivat, että evankeliumin ovi oli nyt lopullisesti suljettu. He olivat viisaita neitsyitä, tyhmillä neitsyeillä ei enää olisi toivoa.
Väärän ennustuksen synnyttämä pettymys, jota nämä eivät pystyneet itselleen myöntämään, mitä ilmeisimmin väritti suuresti Ellen G Whiten näkyjen maailmaa: "Ne, jotka eivät uskoneet Ellenin näkyyn, että 22.10.1844 Jeesus oli noussut valtaistuimelta, mennyt taivaassa toiseen huoneeseen ja sulkenut oven takanaan, rukoilivat yhä taivaan istuimella istuvaa Jumalaa, mutta siellä olikin ******* Hänen tilallaan, joten heidän rukouksensa menivät saatanalle: Jeesus oli lähtenyt siltä. ******* ilmestyi valtaistuimelle yrittäen jatkaa Jumalan työtä. Minä näin heidän katsovan ylös valtaistuimeen ja rukoilevan, ´Isä, anna meille Henkesi´, silloin ******* puhalsi heidän päälleen epäpyhän vaikutuksen; siinä oli valoa ja paljon voimaa, mutta ei suloista rakkautta, iloa eikä rauhaa. Saatanan tavoite oli pitää heidät petettyinä ja houkutella takaisin ja pettää Jumalan lapset”.
Jonas Wendell oli yksi adventisti-saarnaajista. Vuonna 1869 Jonas Wendelliä oli kuuntelemassa Charles Taze Russell. Tuo ilta lujitti hänen horjuvan uskonsa Raamatun jumalalliseen henkeytykseen ja osoitti, että apostolien ja profeettain kirjoitukset ovat tarkkaan yhtäpitävät. Jeesus ei kuitenkaan tullut edes vuonna 1874. Nelson Barbour oli adventtijulistaja, joka ratkaisi asian taas vanhaan tyyliin. Vaikka mitään ei tapahtunut, niin kyllä tuokin vuosiluku 1874 oli ihan oikea, tapahtuma vaan jälleen kerran eri kuin oli profetoitu. Jeesus tuli takaisin maan päälle näkymättömästi. Russell tapasi Barbourin ja vakuuttui Barbourin laskelmien perusteella, että Jeesus tuli vuonna 1874.
Barbour ja Russel julkaisivat 1877 kirjan: "Three Worlds, and the harvest of this World". Sen mukaan sadonkorjuun aika, aikakauden loppu, oli alkanut 10.7.1874. Ja tämä sadonkorjuun aika on pituudeltaan kolme ja puoli vuotta, ja sitten vuonna 1878 koittaa vapautus. Vuodesta 1874 alkoi 40 vuotta pitkä äärimmäisen vaikea aikakausi. Tuon 40 vuoden aikana eli 1874-1914 Jumalan valtakunta asetetaan, Juutalaiset palautetaan, ja tämän maailman valtakunnat tulevat Jumalan ja meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen valtakunniksi. Eli tuota 40 vuotta kestävää jaksoa (1784-1914) seuraa 1000 vuotta kestävä aikajakso.
Barbour ja Russell alkoivat julkaista myös lehteä: "Herald of the morning." Mutta sitten heidän tiensä erosivat.
Charles Taze Russell alkoi julkaista omaa lehteään "Zion’s Watch Tower and Herald of Christ’s Presence". Russell julkaisi vuonna 1903 kirjan nimeltään "Thy Kingdom come". jossa hän vahvistaa omien laskelmiensa avulla vuoden 1874 paikkansapitävyyden. Tuo Russellin oma laskelma perustui Gizan pyramidin mittoihin. Russel löysi Gizan pyramidista kaksi ratkaisevaa mittaa: 1542 tuumaa ja 3416 tuumaa, joiden erotus on 1874 tuumaa.
Vuonna 1910 kirjasta otettiin uusintapainos, jossa samaisen pyramidin samaiset mitat olivat muuttuneet. Nyt tuo jälkimmäinen mitta olikin 3457 tuumaa. Ja niin ollen lopputuloskin hiukan enemmän eli 1914 tuumaa.
Näin Millerin väärään Raamatun tulkintaan ja sitä seuraavaan ennustukseen perustuva harha Jeesuksen paluusta oli synnyttänyt Russelilaiset, jotka opettivat, että Jeesus on tullut takaisin maan päälle, joskin näkymättömästi. Tänään heidät tunnetaan nimellä Jehovan todistajat.
Ohoo,eli yhtäläisyyksiä:(